尚氏家谱排辈

栏目:资讯发布:2023-10-22浏览:1收藏

尚氏家谱排辈,第1张

尚姓源出有四:1、出自姜姓,是姜太公的后裔,以祖名为氏。姜太公名尚,被封于齐,是为齐太公。太公在周朝为太师,故又称太师尚父,简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓,称为尚姓。

2、源于秦代,以官职为氏。秦始皇统一全国后,设有六个带尚字的官职,即尚衣,尚食,尚冠,尚席,尚沐,尚书六个带尚之官职。这六尚之官的后裔,有的以祖先职官为姓,也称为尚姓。

3、出自姒姓,以祖名为氏。夏部落成员尚黑,后世有以其名字中的尚为姓。

4、出自他族改姓及小数民族有尚姓。

尚姓是当今中国姓氏排行第一百三十五位的姓氏尚氏是一个多民族,多源流的古老姓氏群体,在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第一百三十七位,在台湾省则名列第二百三十一位,在宋版《百家姓》中排序为第三百一十九位门阀,人口约一百二十五万五千余,族人多以京兆,清河,上党,汲郡,琉球为郡望。

新华社沈阳10月10日电(记者徐杨、任鹏飞、陈

光明)打开“GOOGLE”搜索引擎,搜索“家谱”网

站,能够找到42100个相关网站。新近成立的鞍山市

谱牒文化研究会副理事长常怀德对记者说,目前民间修撰

家谱的热情正在升温。

唐远德是鞍山市一家卫生防疫站的工程师,研究家谱

已经8年。在这8年里,他花费3万多元到辽宁、吉林等

地的图书馆、书店查阅满汉两种文字的文献资料,并到各

地找到当地老百姓,寻找唐氏家族的有关信息。然后,回

到家里进行分类整理后,进行电脑处理,最终排版印刷出

了10卷《唐氏家谱》。唐远德说,寻根是一种与生俱来

的天性。如今社会家庭观念越来越弱,编修家谱能够挖掘

前辈的文化财富,并作为一笔精神遗产教育后人。

今年,鞍山市的一些市民自发成立的谱牒文化研究会,

现有各个年龄段的会员60多人,大家研究谱牒的热情很

高。十一黄金周期间,鞍山市谱牒文化研究会举办了一次

家谱展览。记者在鞍山市图书馆看到,很多参观展览的人

有来这里学习家谱文化的,也有来找自己家谱的,鞍山科

技大学机械专业23岁的女生崔爽说,来到这里找一找自

己的先祖,但是很遗憾,没有找到。

鞍山市图书馆副馆员,鞍山市谱牒研究会副秘书长张

静告诉记者,这次参展的家谱资料有100多本,据她所

知,在近几年里,鞍山市民自发组织编写了近百本家谱,

其中有一些还是高质量的珍品。如祖籍鞍山海城的清初平

南王尚可喜的第11代后人尚士让等所编修的《尚氏族谱》

家谱与国史、地方志共同构成了记录历史的三大支柱。

前人不修谱、后人不知古。鞍山市图书馆特藏部主任张兴

安说,编修家谱是记录和弘扬家族正气的重要载体。记者

在唐远德所制作的家谱中看到了收录的唐家一位族人的资

料:1971年6月,中国援助坦桑尼亚铁路建筑部门对

工程专家唐志平的鉴定:“在坦的一年零三个月时间里,

唐志平同志始终如一地忘我工作,在因工负伤后,仍然任

劳任怨地工作,是桥队学习的榜样。”

但与此同时,鞍山市谱牒文化研究会副理事长蔡子明

说,在民间编修家谱逐渐升温的过程中,要防止各种非正

常的干扰,特别是一些别有用心的人,以寻根问祖为名,

去搞一些不正当的勾当。家谱文化研究要遵守国家法律法

规,维护民族团结和祖国统一,使家谱的编撰和研究健康

有序地进行下去。

尚庄街道位于江西省丰城市西郊,距城区11公里,鸟瞰尚庄全境,状如枇杷叶,覆盖赣江北岸。辖6个行政村、10个社区居委会。丰高路及新梅高等级公路均穿境而过。

尚庄街道办事处辖区境内有几支范氏,这里仅以1993年修缮的《范氏重修族谱》为依据,叙述尚庄范家村为主的范氏(简称尚庄范氏)。

尚庄范家村是以范姓为氏族的单姓自然村。全村现有家庭268户,总人口1364人(2014年底村委会户籍在册人数)。

村庄坐北朝南,且北高南低呈斜坡状,布局为东西长,南北窄。村东北和村西北的两条斜坡路通往尚庄集市及宋家村。村西是丰城矿务局三个矿井区。现村东是尚庄新街区。

尚庄范氏源于丰城槎村,始迁祖是朝宗公和为诚公。请看尚庄范氏有关史料。明崇正元年(公元1628年)谱序:“为诚公为尚庄始祖,上之九世,则为槎村始祖处仁公”。槎村为各处祖,逢,槎村之第一世,“自一世而传及九世有我祖为诚公,父讳朝宗,自槎村徙牛门。公卜山水,又徙居剑西之尚庄,则斯地为槎村之流派。为诚公又斯地之第一世祖也。故寻源于为诚之前,遡流于为诚之后,通计二十有八世矣”

一九九三年《范氏祖先源流序》:“逢公之孙,曰处仁者,徙居丰城淘沙槎村,为丰城槎村范氏之始祖焉。由丰城槎村始祖处仁公传至九世孙为诚公者,迁牛门,再由牛门迁尚庄,为尚庄范氏之始祖”。

槎村《范氏族谱》析居栏,载:第八世,大分牛门。世系栏,载:第八世,大(务从长子),名朝宗,葬黄墓,四子:一\二\三\十一(俱)莫考。

尚庄《范氏重修族谱》载:第八世,朝宗,行大,徙居牛门,葬黄墓,娶吴氏,生子四:曰一公,字大亮;曰三公;曰十二公名望,俱未详。为诚。

第九世,为诚,行二公,系朝宗公之次子,徙居丰城尚庄,子孙蕃衍,递传递盛,择吉之明,积德之厚,公兼有焉。娶田北龚氏,生子二:十四\十五。

有鉴于上述:第八世朝宗公槎村分牛门,其子为诚公徙居剑西尚庄,可以说朝宗公为诚公其迁徙时间是比较早的。

然而,尚庄范氏家族始居至今的历史究竟有多久呢?历代修谱者均不计较,积余现今。在1937年续修的尚庄《范氏重修族谱》中,比较明确的是:逢公殁于唐昭宗天祐元年(公元904年),逢公第八世朝宗公迁牛门,和族谱“宗祠主位”所称逢公第九世为诚公为“宋迁丰城尚庄祖”,以及逢公第十四世曁尚庄六世祖范应龙公(行千二,字辉卿),生于宋绍兴壬子年(即公元1132年)。依据这些事项和时间推算,为诚公迁居尚庄,最晚不会迟于北宋康定年(公元1040年)。如果依此,尚庄范家,从为诚公一世起,至今(公元2015年)传承40代(至“家”字辈止),已有近千年的历史了。查阅1986年的《尚庄志》,尚庄范氏家族是人数最多且有史可查的最早的居民。

尚庄范氏祖先对族谱的续修非常重视。现存的旧谱序中:除南宋嘉定五年(壬申年,即公元1213年)范应铃作的序之外,最早的序是明朝崇正元年戊辰(公元1628年)范廷武、范子忠所作。从谱载现存的旧序看,尚庄范氏族谱仅在清朝就修续了五次:乾隆丙子年(公元1756年);嘉庆二十五年庚辰(公元1821年,范都禧序);咸丰元年辛亥(公元1851年,范建梅、陈善序);同治十一年壬申(公元1873年,范绪先序);光绪二十七年辛丑(公元1902年)。

旧时朝代变更,兵戎相见,百姓居无定所,性命难保,族谱的损失或被毁,自然在所难免。其中,咸丰十一年辛酉(公元1861年)的兵燹最为惨重,族谱几无幸免。辛亥革命后,所有旧谱,仅存民国二十六年丁卯(公元1937年,范流治序)所修族谱。建国后,直到1993年才重修族谱。

由于旧族谱的缺乏,给后来精确考证尚庄范氏一支的源流史带来相当的困难。其中最大的困难就是历代比较著名先祖的重要事件及其时间和地点难以确定。因此,叙述本支源流就显得比较粗略。

然而,尚庄族谱与槎村谱相互衔接吻合。尚庄范氏一支的来源可以简单归纳为:履冰公→冬菖公→从温公→平公→俊公→逢公→克昌公→处仁公→琎公→文桢公→怀谏公→务从公→朝宗公→为诚公。

再简之,尚庄范氏系逢公后裔、处仁公之第三子琎公支脉。不过,查阅现存族谱发现:十一世至二十世,其实只是十五公一支的谱系。因第十世的十四公,娶赵氏,虽生子五:思恭\思兑\思端\思春\思正,但不知何故,谱未叙其后世系。而且从十四世起,十五公谱系也逐渐减少了分支的记录。至十七世,十五公谱系的分支则仅存至道公一支了。即:思义→南隐→应龙→俊仲→至道。为此,自十八世起,尚庄范氏家族谱系,主要是至道公之下的大成公和允成公两大支系。

《百家姓》是一部关于姓氏的作品。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵。

《百家姓》虽称为”百家姓“,但并非只有一百个姓。《百家姓》文中的姓氏次序也不是按姓氏人口实际排列。按文献记载,《百家姓》成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。比如曰姓,虽不在百家姓中,但也是中国姓氏。吉林扶余,广东从化、高要、德庆、遂溪、吴川,山西大同等地均有此姓。

琉球“中国姓”

一、琉球尚氏明皇所赐

如今日本的冲绳县,早在十四至十九世纪称琉球国,属我国明、清时的附属国。1350年时的琉球国,浦添按司察度被推举为中山王。明永乐(公元1403-1425年)皇帝赐琉球王姓尚(中国自古有国王或皇帝对所属诸侯国王或有功将领、大臣赐姓的习惯),史称第一尚氏王朝。

根据琉球与明、清王朝的藩属关系,琉球每一代国王都会接受来自明或清皇帝的册封。自他们获得赐尚氏之后,琉球人才结束了有名无姓的历史。

二、琉球蔡姓声名显赫

明初,福建泉州府蔡崇等人奉命迁居琉球,后世子孙中有名蔡让(一说蔡禧)在琉球第一尚氏王朝中任通事(如现在的翻译官)。他有一女蔡亚佳度,至今深受冲绳和国内福建蔡姓赞许。她年轻守寡,谨遵汉人传统女性之德,拒绝再嫁,被视为贞烈之德。她为蔡氏建宗祠、供族神主,赢得了族人敬重,其名在琉球蔡氏族谱及中国史书《琉球国志略》等均有记载,以示称颂。

明万历年间,琉球国第二尚氏王朝时,蔡裔金城任该国耳目大夫,有一女红亨精通刺绣。她精心巧织的龙袍进贡明朝,皇帝非常赏识她的才艺,在其死后追封为精妙明懿夫人。她的事迹在琉球和中国典籍《蔡氏家谱》等数十本书中都有记载。琉球和福建长乐视其为神明,建庙供奉,尊称蔡姑婆、蔡夫人。

1704年(清康熙年间),琉球国王派蔡铎向清朝敬献《中山世谱》和琉球国地图,表示臣服。

  贵州省:元-昌-诗。

  贵阳市〖清康熙三年(1664年),贵州水西 (今大方县)宣慰使安坤举行反清起义,吾族宋朝文、宋朝正、宋朝用、宋朝玉兄弟四人自江西吉安府泰和县随军来到贵州,后吴三桂在水西建立黔西、平远、大定、威宁四府,吾族祖公四人居今毕节黔西林泉西溪。入黔始迁祖宋顺宇(吉安泰和支系第十代,子朝文、朝正、朝用、朝玉〗:朝-国-立-世-廷-元-永-光-玉-应-登-强-发-德-吉-昌。

  

  贵阳市〖先祖自江西迁居四川,再由四川迁贵州〗:庭-才-天-宗-永-祖-万-明-兴-仁-义-礼-智-信-福-禄-祯-祥。

  

  乌当下坝乡〖先祖自黔南州龙里县猫场凉水井迁居〗:永-陪-继-庆-志-尔-毕。

  

  乌当区下坝乡喇平村〖入黔先祖宋景阳为宋氏第八十六世,名发晟,为宁远军节度使、蛮州(今开阳)总管府都总管,史称“水东宋氏”〗:文-武-世-福-高-显-三-光-之-合-继-大-德-毓-鼎-邦-广-培-聚-庆-致-尔-必-方-咸-登-辅-佐-泽-镇-忠-良-家-齐-国-泰-荣-华-懋-昌-金-元-绍-发-存-宗-其-祥-诚-恩-定-建-钦-受-锡-长-开-基-都-盛-万-居-明-阳。

  

  云岩区〖传说先祖家居北京哈德门外,官居武士卫,因被奸臣所迫害,长支出逃落户山东莱芜县水泊集宋家埠,次支落户泰安丁家洪沟,三支出家(又称流落河北省改为戚姓,故本族有戚宋一家之说)。先祖宋志学,清康熙年间出生于莱芜县水泊集宋家埠,配张氏,生五子。因家境贫困,携妻带子离家迁徙泰安丁家洪沟,投奔胡姓大户人家做长工。子有德(无嗣失传)、有财、有富、有望、有道,渐长,皆勤劳,随置买屋田,落户分为四支〗:志-有-□(单字)-□(单字)-□(单字)-□(单字)-连-仿-英-昌-铭-桂-清。

  

  本支为有道第四支,传9世至铭箴(又名:筱蓬),因南下革命,迁居贵阳:先祖宋志学-有道-宋利、宋吉(无嗣)-同文-宋和-献捷(又名:月三,子二:连茹、培茹)-连茹-仿峤-英祥(培茹孙出嗣,继子:来昌)-来昌(培茹重孙,出嗣英祥;子二:铭箴、铭竹,女一:铭慧)-铭箴(又名:筱蓬,曾任贵州省副省长;女三:桂云、婷婷、笑文;子二:桂琦、建新)-桂琦(子二:清伦、清峰)、建新(子:懋,移居加拿大)-清伦、清峰、懋。

  

  开阳县〖始迁祖景阳公997年自江西平蛮到黔,史称“水东宋氏”〗:国-登-仕-名-廷-正-永-耀-荣-升-光-(续修字辈)原-藉-真-定-移-居-赣-江-北-安-南-伐-再-进-黔-阳-功-勋-卓-着-经-纬-辉-煌。

  

  息烽县:振-子-国。

  

  遵义市〖自广西迁贵州修文又迁遵义〗:志-远-光-宗-名-玉-希-登-孝-弟-忠-幸-礼-义-廉。

  

  遵义市〖自江西吉安迁居〗:邦-月-明-元-光。

  

  遵义市〖自江西吉安迁居〗:开-光-忠。

  

  仁怀市:曰-其-亦-克-文-万-寿-世-馨-芳-红-开-荣-华-远-永-正-定-安-帮。

  

  仁怀市:有-可-长-希-金-子-是-明-国-文-登-朝-荣-显-大-永-远-应-红-星。

  

  余庆县〖清朝时自湖南吉首移居贵州〗:学-正-大-文-管-光(官)-清-明-志(自)-安。(参见辽宁省大连市、庄河市、吉林省扶余县伊家店合力村、德惠市郭家镇、岔路口镇、菜园子镇、黑龙江省宾县、鹤岗市、肇源县、湖北省武汉市蔡甸区唐家巷、新洲区、襄樊市、保康县、四川省遂宁市太平乡宋家沟)

  

  安顺市〖祖籍江西吉安府,干隆甲寅年间迁居贵州〗:周-正-毓-大-清-龙-庭-百-万-春-兴-光-仁-长-寿-拾-有-玖-殿-君。

  

  铜仁市〖元至正二年由江西南昌府新建县小地名古洞溪搬移湖南辰州卫源陵县住居铁炉巷,复居沙坪宋家坡,鼻祖公宋默遂生三子,明朝永乐七年大房搬居牛窝头,二房搬居二酉山,三房搬居石纲界(可能是今张家界),明万历初年祖玉四、玉五公由牛窝头、二酉山等处迁居通河桥,由通河桥再迁铜仁大江宋家坝。万历十三年由宋家坝迁移县属龙鱼乡永安屯,清道光三年腊月,住铜八房子孙在铜仁白家巷建立宗祠,敬志微诚,得新字辈二十代〗:清-泰-开-有-道-先-德-起-文-光-克-肇-安-邦-志-洪-名-占-上-方。

  

  铜仁市和平土家侗族乡遥山沟村〖祖上自江西南昌古洞溪移居湖南辰州阮陵县铁炉巷,后居沙坪宋家坡。至明朝永乐七年,长房孟龙迁居牛窝头,二房孟虎迁居二酉之阳,三房孟麟迁居石纲界,万历初年迁徙铜仁〗:

  

  玉-全-仁-兴-朝-春-启-胜(思)-有(宗)-国-天-朝-通-喜(青、清)-泰-开-有-道-先-德-起-文-光-克-肇-安-邦-志-洪-名-占-上-方。

  

  江口县城关镇民兴村板泥坪组〖先祖自湖南省麻阳苗族自治县潭家寨乡宋家湾迁居,相传先祖为兄弟三人,由麻阳分开时,将一个盘子打成三份,三人各拿一份,以便后人相认〗:子-昌-朝-锦-文-笔-秩-序-永-联-事-兴-再-起-国-庭-言-行-有-志-政-大-光-明-富-贵-荣-华-天-堂-家-新。(参见陕西省略阳县、四川省彭州市)

  

  沿河土家族自治县:安-海-玉-天。

  

  毕节市〖原籍金陵凤阳寿州东正阳,即今安徽省寿县正阳镇。入黔始祖宋铭,于1382年奉诏征云南到毕节〗:始迁祖宋铭,配徐氏(子四:征、真、理、哲);继配潘氏(子二:贤、达)-2世:征,居江西闾里,配金氏 (子三:龙、虎、诗);真,配田氏,继配孙氏(子三:瑛、璘、瑄);理,配徐氏,继配潘氏;哲,配马氏;(贤、达失考)-3世:龙,配金氏;虎,配徐氏;诗(失考);瑛,配李氏(子一:源);璘,配陈氏;瑄,配陈氏-4世:源,配陈氏-5世:政-6世:祁-7世:恩,配徐氏(子三:之屏、之潮、之翰)-8世:之屏,配丁氏(子一:允恭)-9世:允恭,配王氏(子四:斯郊、斯盛、斯隆、斯祺)-10世:思郊,配金氏(子一:金臣);斯盛,配王氏(子一:觐臣,阵亡);斯隆,配韩氏(子一:健臣);斯祺,配周氏(子二:大臣、玉臣);-11世:今臣,配金氏(子四:国胜、国治、国安、国钧);健臣(子二:国梁、国栋);大臣,配马氏(子三:国勋、国卿、国典);玉臣(子三:国材、国柱、国桁)-12世:国胜,配吴氏(子一:启富);国治,配张氏(子一:启科,失考);国安,配任氏(子一:启甲,失考);国钧,配高氏(子一:启联,失考);国梁,配王氏(子三:启禄、启先、启试);国栋,配岳氏(子三:启和、启秀、启聪);国勋,配吴氏(子二:启钊、启铨);国卿,配王氏(子四:启富、启贵、启荣、启华);国典,配吉氏;国材,配李氏(子一:启学);国柱,配王氏(子一:启伦);国桁,配余氏(子一:启周)-13世:启富,配张氏(子一:玺);启禄,配姚氏、岳氏;启先,配张氏(子一:珠);启试,配尚氏;启和,配周氏;启秀,配郎氏(子一:璠);启聪,配李氏;启周(子三:元林、元和、元章)-14世:玺,配朱氏(子一:元相);珠,配李氏(子一:元相);璠,配王氏(子八,失考)-15世:元相,配马氏(子三:正儒、廷儒、赞儒);元章,配李氏(子三:为周、为用、为臣)-16世:儒-为-席-上-珍-世-乃-帮-家-宝-勋-猷-德-业-大-朝-廷-品-位-高。

  

  毕节市〖入黔始祖宋麟谱时任大明征南指挥史,宋文方大明进士,宋良奉当朝武举,于洪武十四年随傅友德征云南从陕西省临滔府狄道县门家庄乡村迁徙毕节〗:麟-永-明-正-文-朝-良-殷-洪-国-世-发-安-思-光-登-尚-时-礼-训-家-传-读-耕。

  

  毕节市〖自江西吉安府泰和县迁居,先祖宋吉右,入黔始祖宋顺宇〗:吉-照-灯-科-方-关-光-尚-国-良-家-声-金-定-远-四(世)-代(德)-常(长)-发-强(祥)。

  

  毕节市小吉场镇永丰村宋家寨〖入黔始祖宋斯相,自江南金定府下坡地移居江西吉安府泰和县竹子卷小桥头六十五都,清初与弟宋斯哀、宋思敏携子宋文凰、宋文盖征云南,居住贵阳洪边门和黔西等地〗:豪-义-传-九-江-忠-节-应-斯-文-(入黔后)吉-照-灯-科-芳-关-光-尚-国-良-家-声-金-定-远-世-德-长-发-祥-孝-友-基-培-厚-诗-书-泽-久-香-谨-能-遵-祖-训-万-亿-其-兴-昌-谦-恭-守-信-誉-忠-义-治-朝-廷-廉-礼-为-人-本-千-秋-保-康-宁-根-源-江-南-起-豫-章-乃-宇-云-延-绵-福-禄-远-丕-振-大-干-坤-承-先-裕-后-志-安-邦-社-稷-臣-常-记-传-宗-语-荣-华-富-贵-春。

  

  大方县〖始迁祖自江西入黔,据说是由于“九子十状元”的原因受到迫害,始迁祖国亲、国强自江西吉安府太和县(现泰和)大桥头小桥尾竹林院逃难到此,现散居大方、纳雍一带,已传20余世。本支为国亲支系,国强支系失考〗:国-世-承-先-永-昌-大-正-光-明-文-达-佳(家)-兴-俊-丰-华-翰-守-城-富-贵-显-荣-耀-仁-爱-定-乾-坤-步-枋-登-泰-顶-德-美-佩-先-灵。

  

  大方县〖始迁祖宋兴都自江西迁居〗:景-兴-以-为-文-正-天-登-朋-永-庭-守-成-先。

  

  大方县凤山乡〖始迁祖宋宏德自江西吉安府泰和县迁居〗:宏-应-世-文-发。

  

  大方县鸡场乡〖自江西吉安府迁居〗:佩-有-朝-廷-兴-发-国-绍-元-民-黄-登-高-大-邦-文-武-进-双-军。

  

  黔西县林泉镇西溪村:朝-国-立-世-廷-元-永-光-玉-应-登-强-发-德-吉-昌。

  

  黔西县〖自北京迁居〗:文-武-世-福-高-显-三-光-之-合-继-大-德-毓-鼎-邦-广-培-聚-庆-致-尔-必-芳-咸-登-辅-佐-泽-镇-忠-良-安-齐-国-泰-荣-华-懋-昌-金-元-绍-发-存-宗-其-祥-诚-恩-定-建-钦-受-锡-长-开-基-都-盛-万-居-明-阳。

  

  黔西县〖祖父自四川安岳迁居〗:万-于-文-必-永-添-祖-宗-廷-才-兴-仁-义-礼-智-信-继-世-际-明-良-道-学-维-纲-常-建-立-荣-先-德-元-勋-启-代-昌-国-朝-隆-吉-士-举-秀-复-登-贤-大-志-安-全-显-恩-光-应-可-传。

  

  黔西县〖先祖因躲避战乱,于国民时期先后自江西吉安迁至今毕节市、大方县,最后迁居黔西县〗:登-鹏-永-庭-守-成-先-世-泽-民-华-为-孝-友。

  

  黔西县〖始迁祖宋锦阳自江南应天府(今南京)移居贵州九庄(今息丰县),锦阳(二子,长子新都,次子新屋,无嗣);新都(四子,长子以义,次子以寡,三子以霸,四子失考);以义、以寡、以霸等兄弟四人由九庄迁居大定府(今大方县),(以义四子,长子为谟、次子为补、三子为善、四子为士)〗:锦-新-以-为-文-正-天-登-鹏-永-廷-守-成-先-世-泽-长-绵-惟-孝-友-声-明-大-振-定-光-干-满-树-碧-桃-芳-千-里-在-林-红-杏-茂-一-园-常-存-忠-厚-传-家-宝-远-播-馨-香-亿-万-年。

  

  织金县:德-灯-大-文-正-永-安-天-下-丰-显-守-其-林。

  

  织金县上坪寨乡克老坝(原大虎场仡佬坝)〖自山西迁至贵阳市石院坝,后由石院坝分支到上坪寨乡克老坝(原大虎场仡佬坝)〗:国-朝-庭-庆-维-光-前-玉-厚-礼。

  

  纳雍县:国-朝-正-永-发-庆-绍-启-维-明-大-有-成-黄-育-邦-家-世-代-清。

  

  纳雍县〖始迁祖宋本固〗:本-时-朝-中-国-成-世-大-永-登-连-金-安-邦-俊-栋-梁-庆-福-兴。

  

  天柱县〖唐朝宋璟后裔,在约300年前,兄弟二人从江西迁徙,兄长居湖南省会同县青朗乡白马溪,弟迁居天柱县〗:翼-运-忠-良-显-芳-传-万。

  

  剑河县革东镇〖京兆堂,先祖自江西迁居湖南,又分支再迁贵州〗:文-廷-大-仁-尚-绍-国-天-太-之(芝)-仕-儒(如)-应-朝。

  

  黎平县岩洞镇新洞村宋家庄〖明洪武年间开发云贵,宋铎、宋钰投笔从戎,从江西吉安府诸子巷率军入黔战至五开卫,城郊宋家庄为宋铎封地,宋铎为黎平始迁祖〗:铎-之-良-民-泽-昌-基-建-德-高-时-国-如-嘉-周-有-先-帮-本-立-光-祖-善-培-成-学-士-登-朝-辅-文-祥-应-世-兴(续修字辈)-源-远-流-长-浩-贤-杰-定-干-坤-正-义-为-宗-旨-志-勇-显-奇-能。

  

  黎平县〖祖籍安徽临泉县宋集,为解放贵州南下革命而来〗:文-殿-金-传-有-庆。

  

  福泉市〖先祖自四川名山迁徙贵州福泉〗:兴-继-应-永-天-琰-作-洪-汝(万)-登(权)-维-明-元-绍-启-福-德-成-光-先。

  

  福泉市〖京兆堂〗:光-基-锡-泽-正。(参见瓮安县)

  

  福泉市凤山镇甘粑哨关庄组:非-士-志-文-廷-帮-广-红-培。

  

  瓮安县:光-基-锡-泽-正(定)-邦。

  

  瓮安县草塘镇宋家寨:锡-泽-荣-江。

  

  独山县〖祖籍河南省西平县宋集镇〗:松-建-良。

  

  惠水县芦山镇宋家关村:仕-庭-万-应-登-文-鸿-向-旺-兴-赣-源-黔-发-盛-德-仁-贵-倍-增-齐-家-参-国-政-威-名-震-环-宇。

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