辽宁何氏家谱家谱 我叫何凤民
我尽力了
何氏家谱
原始家谱记载:康熙拾年(1671年)盛京奉天府(沈阳)海城县祖移凤凰厅(凤城县)西尖山窑何家堡子居住。
头辈人一世祖:(第一代)色黑。(1人)
二世祖:何白彦。(1人)
三世祖:何金太,何青,泥什太,巴尔。(4人)
四世祖:何老爷,孟氏,何二爷,那氏,何三爷,张氏。(6人)
五世祖:何大爷,李氏,何文云,赵氏,何那青,黄氏。(6人)
六世祖:何天福,赵氏,何天祯,李氏,何天祥,梁氏,何天禄,黄氏。(8人)
七世祖:何宽,李氏,何发,于氏,何美,蔡氏,何文,李氏,何彩,李氏,何喜,黄氏,何太。
(13人)
八世祖:何万金,李氏,何万银,孟氏。(4人)
九世祖:何盛,唐氏,沈氏,何伟,赵氏,何俊,黄氏,何顺,文氏。(9人)
十世祖:何成,李氏,何殿,孙氏。(4人)
十一世祖:,何长盛,王氏,何长海,吴氏,佟氏,
何长江,关氏。(7人)
原始家谱记录十一世祖共有63人。
先人传的辈谱(辈份))“字”为:长,永,庆,春,景,
德,贵,明,成,文。
我家族由11世祖何长海(我曾祖父)率全家人迁居黑龙江省铁力县,何年不详。据铁力县志记载,1894年
(光绪20年)铁力境内迁居满人5000人。每户授地45垧(450亩)。
阳江梁氏的始祖正是永寿公,当年永寿公从珠玑巷逃出来后,先是逃往阳江合山莲塘,再辗转迁到阳江合山白石,自此在阳江合山白石开枝散叶。现在阳江梁氏已是阳江地区六大姓氏之一,在陈、黄、林、梁、李、刘中排行第4位。据阳江梁氏族谱记载,永寿公定居合山白石后,生有三子,分别是丙公、壬公及顺公,其中长子丙公繁衍阳江及恩平“八大房”,即:合山那洋房、恩平圣堂房、恩平歇马房、北惯那霍房、东平北政房、平冈良村房、海陵白蒲房、大八雷冈房,次子壬公先迁居肇庆,后裔又迁居高州石鼓,壬公二子新兴公、务兴公开高州石鼓两大房;三子顺公徙居新兴枫洞村,顺公之孙以政公、材政公开新兴枫洞村两大房。而阳江现在很多村落的梁氏子孙都是在这“八大房”中分支繁衍出来的,如果大家对自己的传承脉络不是很清楚,可以回家问问老人,或是拿族谱出来看看。据说现在永寿公裔孙达18万之众,现在合山那洋就是阳江梁氏的圣地,那里有永寿公梁氏大宗祠和九座先祖陵墓。
《澜溪梁氏续谱》是一本比较完备的梁氏家谱,其所记载的梁氏家族的谱系,正是著名戏曲家梁辰鱼这支梁氏的谱系。这个家谱非常详尽地记述了梁氏先祖自元代迁入昆山后的支脉繁衍情况,一直记到清初道光年间。澜溪这个地名今天仍然存在,又名澜漕。《澜溪梁氏续谱》分上下两册。在上册开篇,有昆山名士潘道根的序,落款时间是“道光己酉夏五月”,可以断定为续谱的成书时间。潘道根是清初昆山一位德高望重的学者,有多部作品传世,影响很大。
在序言中,潘道根非常详尽地交代了这本续谱的成书原因、成书时间、续谱人及续谱的大致情况。序中交代:梁氏自元代时有个叫仲德的在昆山州做同知,从开封定居“邑之澜漕”。过去梁家本有旧家谱,不幸兵乱被毁坏。乾隆年间梁氏有个后裔孙辈叫凤岐的,把毁坏的家谱重新整理编辑。又过了五六十年的光景,梁氏二十一世孙梁海,伤感于家谱失修,就在旧谱的基础上补充了志铭记传之类的东西,编著成完整的家谱,取名《澜溪梁氏续谱》
兄弟是否系湾边村修建筑祠堂时百度的问题?我也是湾边兄弟,我爷爷梁启荣有我们村的手抄族谱,如需要可供参考。从《澜溪梁氏续谱》看,我们开村梁秦公还可追溯到梁仲德公,再往前溯应就是河南开封了。
据了解,高州梁氏族谱中确实有“有树”这一字辈。高州梁氏是中国广东省梅县(今梅州市梅江区)人和中国广东省汕尾市海丰县人的宗族。历史上,高州梁氏是广东著名的大姓之一,其家族在经济、政治和文化等方面都有着卓越的贡献。
据《高州志》记载,明朝时期,高州梁氏就已经在当地拥有一定的社会地位,而“有树”这一字辈的出现则要追溯到清朝嘉庆年间。梁有树,字子岸,是清朝广东文昌县(今海口市)人,他成为了当时高州梁氏族中的一员,并被尊为“祖宗”。此后,梁有树一代便成为了高州梁氏族谱中的一个字辈。
目前,高州梁氏族谱已经编纂成册,包含了众多的人物和家族信息。如果您对高州梁氏家族有更深入的了解或者想要查询相关资料,可以参阅相关的家谱和历史文献,以获得更多的信息。
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本文2023-10-22 12:27:03发表“资讯”栏目。
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