帅姓是不是稀有姓氏?

栏目:资讯发布:2023-10-22浏览:1收藏

帅姓是不是稀有姓氏?,第1张

帅姓

百家姓第476位

岳帅缑亢 况後有琴

帅姓出自师姓,为三国末晋初的大司徒、兵曹尚书师昺公为避晋景帝司马师的名讳而改姓帅。“帅”跟“师”字仅有一划之别,如果用以代表中国人的姓氏,虽然读音完全不同,但从历史文献上追源溯流,两姓却完全是不分彼此的一家人,因为帅氏正是师氏分支出来的。根据《广韵》和《名贤氏族言行类稿》上记载,原来出自古代掌乐之官,因为古代掌乐之官曰师,故以官为氏而姓了师氏,传到三国时代,有一位师昺在晋国担任尚书的官职,为了要避晋景公的名讳,就将自己的姓改少一横,变成了帅氏,开创了另一个姓氏家族。

帅姓源流纯正,起源主要有一: 出自师姓,为春秋时师昺之后,为避晋景帝司马师的名讳而改姓帅。“帅”跟“师”字仅有一划之别,如果用以代表中国人的姓氏,虽然读音完全不同,但从历史文献上追源溯流,两姓却完全是不分彼此的一家人,因为帅氏正是师氏分支出来的。根据《广韵》和《名贤氏族言行类稿》上记载,原来出自古代掌乐之官,因为古代掌乐之官曰师,故以官为氏而姓了师氏,传到春秋时代,有一位师昺在晋国担任尚书的官职,为了要避晋景公的名讳,就将自己的姓改少一横,变成了帅氏,开创了另一个姓氏家族。 始祖:师昺。迁徙分布 帅姓出自西晋,当时晋国定都洛阳,后迁长安,因此山西洛阳、长安一带即为晋姓发源之地,也是早期繁衍发展之地,南北朝至唐宋期间,逐渐向周边地区及江南一带扩展,在河南、河北、山东等地形成郡姓望族,以南阳郡、范阳郡、平原郡为郡望。如今主要分布于湖南、湖北、四川、江西等地。目前帅姓人口没有进入全国前三百位。郡望堂号 ①、郡望 南阳郡 秦置,以在南山之南,汉水之北也。汉因之,治宛(即今河南南阳)。 河南郡 秦为三川郡,汉置河南郡,治洛阳(今河南洛阳东北三十里)。 范阳郡 三国魏改涿郡为范阳郡,相当于今河北涿县及北京昌平、房山一带。 平原郡 西汉置,相当于今山东西北部平原县一带。 ②、堂号 南阳堂、平原堂、范阳堂、河南堂。 自立堂号:本源堂等。 [编辑本段]宗族字派 字辈: 重庆某支帅氏字辈:应钦秉源年,正永洪大泽,世代朝先志,文华光尚国。 湖北天门帅氏字辈:言举信洋,国家大振,永世刻昌 湖北宜昌帅氏字辈:总振维荣芳,开先启秀良,文章昭祖德。 湖北云梦帅氏字辈:元亨利贞,永世家声。 湖南醴陵帅氏字辈:家保万年常有道,修其学业展新龙。

帅氏的起源比较简单。帅由师姓所改。晋武帝司马炎纂夺魏权后,建立西晋,结束了三国时代,他追伯父司马师为晋景帝,并令天下避“师”字。以尚书师□为代表的师氏家族为避名讳,只好减去姓氏“师”字中的一笔,改为“帅”姓。后来,过了晋朝,帅氏的子孙有的又恢复为师姓,有的则依旧为帅姓。广韵:晋有尚书师□,避晋讳,改为帅氏。晋代有尚书帅,清代有文学家帅我,诗人帅念祖。 师姓起源资料:商朝和周朝时,朝中有专门掌管音乐的官,称为师。如商纣王时有师延,春秋时晋国有师旷、鲁国有师乙、郑国有师融、师慧、师悝等。他们的后代中有以先辈的官名为姓氏的,称为师氏。由于,师官中出了不少精通音律的行家,后来喜爱音律的文人们也改姓为师,尽管他们即不是师官,也不是师官的后人。师氏除了源于乐官之外,也有史实证明师姓也出自宫中侍卫之官。师丹,西汉大臣,琅琊车武(今山东诸城)人。他主张限制族、官僚。富豪占有土地和奴婢的数目,以缓和激化的阶级矛盾,因贵族官僚反对,未能实行。 春秋时郑国有大夫师叔,晋国有大夫师服。宋代有翰林学士师颃,明代有吏部尚书师逵,清代有甘肃提督师懿德。

帅立志

帅立志,别名飞一、镫恩、桑桥、子夜,自号“无帽堂主”。1924年出生于广西桂林,著名美术教育家、国画家,帅础坚的次子。

中文名:帅立志

别名:飞一、镫恩、桑桥、子夜

国籍:中华人民共和国

民族:汉

出生地:广西桂林

出生日期:1924年

逝世日期:2012年11月3日凌晨1时35分

职业:美术教育家、国画家

主要成就:中国书法家协会原理事,广西书法家协会秘书长,广西文史馆研究员

代表作品:竹刻《宋·岳飞满江红词》、《周恩来雨中岚山诗》、《赵朴初鹧鸪天词·迎鉴真大师像回国》

自号:无帽堂主、子夜印斋

祖籍:江西吉安奉新

党派:九三学社社员

人物简介

帅立志,男,1924年出生,广西桂林人。

1982年9月调广西壮族自治区文学艺术界联合会任广西书法家协会一、二届秘书长。广西文史馆馆员,中国书法家协会会员,广西老年书画研究会常务副会长,广西帅氏书画研究会会长《法人代表》,中国书法家协会第二届理事,中国刻字研究会第一届委员,桂林旅游高等专科学校客座教授等。

人物生平

其父帅础坚先生祖籍江西吉安奉新,是西洋画传入广西的开拓者。他1919年考入中国现代美术大师刘海粟等创立的上海美专,师承刘海粟、王济远、陈抱一、潘天寿等美术大师。1921年美专毕业回到桂林数所学校执教,并开创了在广西学校的美术课上开设西洋画中的透视、解剖和绘画理论等课程的先河,还在桂林创办了独树一帜的“研美画室”。此期间,他创作了大量以桂林山水、烟雨、花鸟为题材的国画,极得“江作青罗带,山如碧玉簪”的桂林奇峰秀水之神韵,一时驰名大江南北,成为岭南山水画派的一代大家。

帅立志在九兄妹中排行老二,9岁开始就在父亲的指导下学习书法和金石刻字。此后10年间,他废寝忘食地临摹诸帖碑文、金石刻字。初学二王,后学欧、颜、柳诸家,对诸如《金刚经》、《兰亭序》、《多宝塔》、《玄秘塔》等法帖用功尤勤,反复临摹。所以他的楷、隶、行、草都有很深的功底。

以后,帅立志转习赵孟_、米芾的行书、草书,又喜爱张旭、怀素狂草,对宋徽宗的“瘦金体”也颇为偏爱。并学黄庭坚、岳飞的《前出师表》、《后出师表》碑帖,深得其神韵。他常常跑到象鼻山、七星岩、独秀峰、虞山等风景名胜区去探寻古迹,面壁临摹。在此期间,除了书法,他对金石治印着了迷。他跟从当时篆刻名家林半觉学习雕刻,甲骨、钟鼎、魏碑,大篆小篆,又成了他研攻的目标。他勤雕苦练,持之以恒,从未辍废。有一段时间,他甚至每天背几块砖头到山上去临摹石刻,几乎到了忘我的境地。

有道是“自古英雄出少年”。不经意间,10年过去了。经过艰苦磨砺,19岁的帅立志已经在书法、刻字技艺上日益精进,成为了一位身怀绝技、在书坛上崭露头角的少年才俊。1943年,他参加桂林市书法比赛获得青少年组决赛冠军,一时声名鹊起,被誉为“少年书家”。就在这一年,他开始在书店以“之波篆刻治印”挂牌收件营业。在物价飞涨的抗日战争年代,他此举着实减轻了家里的负担。

抗战岁月,义刻筹资

1944年,正值抗日战争后期,烽火燃遍八桂大地。作为大后方的桂林也遭受到日本鬼子侵略和飞机的狂轰滥炸,不久即告沦陷,大批在桂的文化名人被迫疏散逃亡。帅立志一家也被迫随同流亡、疏散,过着颠沛流离的生活。在流亡岁月里,他走到哪里,学到哪里,也刻到哪里。尤其是在昭平期间,时为昭平县长的韦瑞霖(解放后曾任广西政协副主席)是位开明县长,《广西日报》及何香凝、千家驹、欧阳予倩、梁漱溟、柳亚子、莫乃群等一大批文化名人流亡至此,在这里大力开展抗日救亡运动。此时,年仅20岁的帅立志也投身到这一场关系着民族危亡的伟大斗争中,他以《话友月刊》等报刊为阵地,进行义刻名印筹款,支持抗日战争。这段时间里,他不仅筹集了可观的抗日救亡经费,而且也接触到各种不同的印材、印面、姓名,大大地给予他一个得以锻炼和提高技艺的机会。回想起青年时代的艰难岁月,帅立志特别感慨:“因为收到的印材有各种各样的寿山石、青田石,还有昂贵的鸡血、鱼脑冻、田黄石、黑白牛角、象牙等等,印面的大小、形式也不同,姓氏笔划的变化也多,刻的字数也大有增减,还必须在交件的时限内完成。这使我背上一包袱,担心刻的印,对方不满意拒收。如果出现‘退件’,就难以收场。刻边款遇到是鸡血石,还要避过鸡血的地方。总之不可马马虎虎潦草对待。在这样的条件下治印,迫使自己认真下功夫。我篆刻治印的基础是逼出来的。”这个“逼”字,实际上已经熔铸了青年帅立志坚韧的意志、执著的精神和刻苦求真的品质。

历经浩劫,卧薪尝胆

1949年广西解放后,帅立志跟随队伍南下来到广西苍梧电信局工作,驻地在梧州市。尽管解放之初工作非常忙碌,但他对书法金石治印从未辍废,习研不倦,并且颇有佳绩。1956年,他的一幅金石治印作品参加全国邮电职工文艺创作展获得一等奖。其后参加全国首届篆刻展,也引人注目。他的艺术创作迎来了第一个高峰。可是不久,帅立志因为向领导部门提了些善意的建议,竟被错划为“右派”。那是怎样一个年代啊!黑白颠倒、人妖不分,文学艺术成了要“打倒在地”还要“踏上千万只脚”的“大毒草”,帅立志的艺术生涯从此跌进了“低谷期”,他心情痛苦万分,一时意志消沉。1962年冬,父亲来看望他,虽然无奈于现实,但父亲还是满怀深情地对他寄予了厚望:“学贵在悟,守旧无功。好好学研书法金石刻字,为帅氏研美画室争光。”不料,次年3月,父亲为创作“庆祝广西壮族自治区成立五周年画展”作品,突发脑溢血,清晨猝死于画案上。帅立志惊闻噩耗,不能自已。悲痛之余,感念父亲的艺术才华和品德,记起父亲的遗言。他决心暗操旧业,不让技艺荒废。同时,他觉得自己向领导提合理建议,并无不对,也绝非“右派”言行,于是他自号“无帽堂主”,以明心志,也用此来激励自己奋发图强。加之,想到自己生肖属鼠。子者,鼠也。自己20多年来,每每书刻到深夜两三点。所以,又将自己的书房称作“子夜印斋”,与夜共勉。

自此以后,在梧州这座“鸳鸯秀水世无双”的千年古城里,尽管承受着沉重的劳动和生活的担子,他再也没有放弃过对艺术的追求和信念。处在高压的政治和贫困的生活底下,没有纸,他就偷偷找废旧报纸练字;没有刻刀,就用断钢锯片自己磨制;没有印石,就找些砖头或鹅卵石来雕刻。用后的纸就偷偷捆起来卖掉,刻过的砖石就偷偷地丢到河里去。持之以恒,锲而不舍。这样,他以惊人的意志和毅力整整坚持了20年之久。至于写了多少纸,刻了多少砖石,已经难以计算了。时至今日,人们还可以从河滩里捡到一些雕镂着篆文古字的废砖残石,有人还以为是秦汉时期的古董文物呢。

上世纪70年代初,军工建设压倒一切。这时南方“扼五岭控三江”的梧州因战备需要,急切要铺埋一条军用通信电缆,这是南方国防工程的第一条水线,施工中遇到了特别的困难。部队得知帅立志长期从事信电作业,对电缆过江工程技术有独到的研究。但这是一项绝密的使命,非经过严格审查,是绝对不能参与的。由于形势的迫切性,经过严肃的政审,由部队出面摘除了帅立志的“右派”帽子,让他参与军工建设。最后,帅立志不负重望,协助解决了这一难题。帅立志被称为“多才多艺,文武双全的奇人”,并由此得以还自由之身。但荣立二等功和科技进步奖的帅立志仍然不能参加颁奖大会,奖品只能由别人代为领取。

党的十一届三中全会后拨乱反正,接踵而来是祖国的改革开放。文学艺术迎来了浩劫后的春天。帅立志又开始了书法、篆刻的艺术创作,数十幅优秀作品随之脱颖而出,引起广西艺术界的广泛瞩目。1982年他调到了广西文联工作,担任广西书法家协会专职常务理事、秘书长。在他组织和推动下,书法、金石、竹刻、木刻、陶刻、瓷刻,一时风起云动,迎来了它的黄金时期。

身怀绝技,艺德更高

帅立志既是一位艺术家,又是一位推动文化艺术发展的组织者、活动家。从上世纪80年代起,帅立志除了在国内组织、参加众多的培训、讲学活动之外,还多次组织在山东、河南、云南、上海以及广西桂林、南宁,甘肃敦煌等地举办书画展览,进行慰问、表演和艺术指导;几次率团访问澳门、香港等地举办展览和交流书画技艺,又数度应邀出访日本、美国。他的艺术生命活跃在国内和国际舞台上,为弘扬祖国的文化艺术贡献力量。而他高超的艺术才华和高尚的艺术品德,受到了人们的广泛传扬。

1982年秋天,帅立志应邀到日本茨城举行书画刻字艺术展,这是帅老第一次赴日访问和讲学。期间,有一个日本刻字家公开宣扬:“中国的书法刻字艺术已经没落了,中国人来向日本学习是必需的!”其神态狂妄、嚣张,极尽蔑视之态。帅立志忍住心中愤慨,不动声色地回敬道:“学问无大小,能者为师。学而不厌,诲人不倦,才是书法正道。请问先生到过中国吗?你们的日本文字还是学习中国的楷书、草书演变而来的呢。”说得其脸红耳赤,哑口无言。接着,日方故意安排三个刻字“国手”与帅立志同时进行刻字表演。意思再明显不过了,就是要挫一挫帅立志的锐气,甚至让他当众出丑。帅立志成竹在胸,从容自若地拿起刻具,表演了“单刀刻字”绝技。这种刻法,不用笔墨打底,直接用刀镌刻,一气呵成。当日本刻字国手还在一刀一刻一吹印之时,帅立志已经把刻屑还遮住刻字的印章交给了翻译。翻译向着观众用嘴轻轻一吹,阴文印章和行书边款立即赫然在目。这一神乎其神的刻字绝技,让观众们惊叹不已,一时掌声雷动,当天的报纸以醒目标题进行报道,赞叹帅立志为“中国刻字第一刀”,可见其推崇的程度。当他的书法、刻字作品展出时,日本人更是为之倾倒,争相收藏。为此,帅立志被邀请访问日本首相官邸,他的竹刻《周恩来诗》也作为友谊珍品赠与首相铃木善幸收藏。

帅立志此次日本之行,技惊群雄,威震东瀛,不仅弘扬了祖国灿烂的文化艺术,更表现了一个爱国艺术家崇高的民族气节。事后,友人问他何以一反常态,帅立志坚决地说:“人不可有傲气,但不可无傲骨。事关国格、人格,我绝不能等闲视之,也只有全力以赴。”此后,帅立志的书法、刻字作品迅速风靡日本,他也六次应邀到日本讲学、访问和展出作品。

1998年秋,帅立志与其兄帅立德到美国旧金山市举办“帅础坚三代书画艺术展”时,一位早年旅美华侨陈秋先生慕名求见帅立志,恳求为他珍藏20多年每块重2公斤的一对印石刻字,帅立志当即欣然应允,并建议一对印石一方为阳文,刻“海内存知己”,另一方为阴文,刻“天涯若比邻”,两印合二为一,充分表达海外赤子对祖国的深长情谊。陈秋先生对此极为赞许。帅立志先生专心致志站立刻印,4个多小时才把两方石印刻好。一直陪伴在旁的陈秋先生激动得难以言表,当即与帅立志合影留念,并要求加刻“各留一方,子孙相会;友谊长青,其乐无穷”,特意把“天涯若比邻”一印赠送帅立志作为永久的纪念。此事传遍旧金山,一时传为佳话。

2000年,北京大学喜迎百年校庆,专门请他刻制了100枚“培养人才名天下,造就栋梁建中华”的钛金铭碑和50个绿色瓷瓶用来馈赠贵宾,国外宾客将其视为珍品而倍加珍重,成为了一段印刻传情、影响深远的友谊佳话。获此赠品者大多成为了帅立志的好友知交。“大道在行,无德不立。”自古而然。艺高、德彰,帅立志先生无愧于“德艺双馨”艺术家的美称。原广西壮族自治区主席韦纯束曾为帅立志题词:“别具风格艺术家,亲朋好友满天下。”这高度的赞扬和恰如其分的评价,一语道出了帅立志的艺术成就和人格魅力。传世佳作,国之瑰宝帅立志先生擅长书法、篆刻、治印,各项都有精深的造诣。尤以刻字和书法成就最高。帅老少年师法诸家,特别喜爱宋徽宗的“瘦金体”与张旭、怀素的狂草,后又崇拜岳飞的前后《出师表》及流传民间的《满江红·怒发冲冠》书法,经常临摹。“文革”期间,又对毛泽东的书法精心研习,颇得神韵。所以他的书法,博取众家之长,而以行楷、草书最见功力。其书法铁画银钩,笔势雄伟峻峭,属雄强一路。

他的书法之中又以草书擅长,自成一家,独具风格。有书家评为:“帅翁草书,有张、怀之张狂,岳飞之刚劲豪气,毛泽东之恣意纵横,瘦金体之险削峻峭。气势充盈,风骨铮然,有力透纸背之感。”所以,他的书法在国内许多名胜古迹中都有勒石留题。如桂林阳朔的“寿阳城”摩崖书法石刻,日本的三菱商事花园的“大矶松韵”巨石雕刻,新加坡名刹“金凤庙”题匾和刻印等,都是他的传世力作。

他的竹刻古色古香,淡雅高贵,神韵悠远,富有极强的艺术魅力。他的竹刻作品形态多变,偏重竹简形式。用1块到30块竹片组合成的长幅横卷,字数和大小皆不受限制,更能展现出整篇书法的神彩。人称其竹简书法“布局古朴,染色淡雅,配以篆刻,清新隽永,别具风格”。此以1984年参加全国刻字邀请展的力作《宋·岳飞满江红词》为代表,评者认为其“笔势飞动,劲遒细腻,加上竹面抛光,润泽可鉴,别具特色”。又有专家评语:“(帅立志)在篆刻艺术上造诣很深,师古而不泥古,布局严谨多变,刀法沉厚,拙巧相宜,单刀行草刻边款,字迹清新纯熟劲秀,可见功力不凡”1976年,赴日本展出的竹刻作品毛主席诗词《重上井冈山》、《鸟儿问答》;1980年由中国政府代表团团长华国锋总理赠日本首相大平正芳,现由日本国大平正芳纪念馆收藏的竹刻书法《周恩来雨中岚山诗》;同年,赠日本唐招提寺收藏的竹刻书法《赵朴初鹧鸪天词·迎鉴真大师像回国》,以及1981年,日本出版发行帅立志的《王宗岳太极拳》竹刻,原作由日本杨名时八段锦太极拳联盟收藏;同年,澳门鸿劲体育馆收藏了他的竹刻《陈式太极拳经》百余卷,此卷气势宏大,图文并茂,是竹简刻字艺术的巨作;1999年澳门回归,鬼谷子兵法《威篇》竹刻书法为中国人民解放军军事博物馆收藏,等等。这些作品,都是现代刻字艺术的巅峰之作。

他多次应邀出访日本、美国、法国和港澳地区和举行作品展,对弘扬中华文化艺术、增进各国人民之间的友谊,做出了可贵的贡献。他的作品饮誉海内外,1982年日本国刻字协会赠予他“铜质纪念章”;1991年获得广西“振兴广西文艺铜鼓奖”最高荣誉奖;1992年日本国茨城县议会议长授予他“红宝石银质纪念章”;1993年获日本国自由民主党“金质党徽纪念章”;1994年获“葡萄牙诗人铜质纪念章”等多种国际、国家和省级的奖项和荣誉称号。

传播艺术,无私奉献

帅老作为广西以至中国书法刻字艺术界的南山北斗,曾任中国书法家协会理事、中国刻字研究会委员,广西书法家协会常务理事、秘书长,广西帅氏书画研究会会长,桂林帅础坚艺术馆馆长,广西文史研究馆馆员,美国东方艺术协会艺术顾问,美洲中华艺术研究会艺术顾问等职多年。作为成就丰硕的一位艺术大师,他为人谦逊,专于艺术,淡于名利,一生致力于把金石、竹刻技艺发扬光大。由于他的作品多次在国内外展览,所制姓氏印章、诗词名句印在社会流传,影响日益扩大,致使登门求印者络绎而来,先后近千人。对这些热情的求印者,帅立志总是让他如愿以偿,从不索取分文。他这样做,既是为了传扬艺术,也是为了实现其父“但求拙笔遍人间”遗言的心愿,而达到金石交友、竹简传情的目的。而这一枚枚寻常却又不平凡的印章,正体现出大师的书品与人品!1985年帅老赴山东讲学时,在火车上碰到一位正在雕刻的年青人,他来自广西藤县,叫黄孔新。这位青年醉心书法、篆刻艺术,向单位请长假不领工资自费到山东观摩书画比赛。他知道后,非常欣赏其行其志,觉得他是个可造之材,于是带着这位青年到山东、河南等地去观摩、学习,收为弟子,陪同讲学。讲学结束,他又把青年带回家中住下,并将平生所学倾囊传授。两人名为师徒,却胜如父子,一住就是半年多。

正是帅老的悉心点拨,这位青年技艺日益精深,书法、刻字、治印皆深得帅老真髓,成为了当代书坛的一位佼佼者,一位著名的青年书画、篆刻家。担任广西藤州书画院院长,他的“一刀成印”、“左右齐笔写对联”、“浓淡墨书法”名扬大江南北,被誉为“现代书画怪杰”。所谓“千里马常有,而伯乐不常有”!正是帅立志先生发现并培育了这样一位书法、刻字、绘画的奇才!俞云龙先生是当今国内为数不多的几位画虎专家之一,画虎作品数以千计。1999年澳门回归,广西要选送一批书画作品参展。俞云龙画了一幅《百虎图》,这百头栩栩如生的“百兽之王”,无论是构思、立意,还是笔法、彩墨都堪称一流,但竟然落选了。评委认为,此图失真,老虎的肚皮是没有斑纹的。帅老深知俞云龙为人踏实,并非哗众取宠的写意画家,于是他亲自到桂林熊虎山庄去考察求证,并拍摄了两卷胶片回来,证实俞云龙所画的并没有错。事实胜于雄辩,这幅《百虎图》终于以优秀作品得以送往澳门参展。当帅老得知俞云龙没有见过白虎觅食而不敢画白虎图后,又亲自花了大半天的时间去山庄观察白虎的活动习性,抢拍到了极为难见的白虎在河边舔水的珍贵镜头送与俞云龙。两番无私的帮助,折服了俞云龙这位成名的画虎专家,他专程登门致谢,请帅老坐下,然后双膝跪下向帅老叩了八个响头,行了最虔诚的拜师礼。有道是“男儿膝下有黄金”,一般人尚且不肯屈膝下跪,更何况是一个成名画家!但俞云龙真的这样做了。这既是表达对帅老无比敬重的心情,也体现了一位真正艺术家不耻于学、能者为师的云海襟怀。惺惺相惜,英雄相重,这对相差20年的忘年交,从此在书画艺术创作上相互砥砺,相得益彰,成为了书画艺术界的一桩美谈。

窗小天地大,滴水见太阳。这样的金石交友、刻字传情之举,这样的学而不厌,诲人不倦之行,对以弘扬书法艺术为己任的帅立志来说,是数不胜数,难以计数。体现了帅老作为一代艺术大师那种虚怀若谷、无私奉献的高风亮节。

独辟蹊径,绝技惊人

帅立志不仅身怀绝技而且又勇于探索、创新。他不仅自己创作、教学,而且注意总结经验,把技艺留给后学。他在实践基础上提出“笔分五段”的运笔方法,加强对书法提按节奏的训练,是一种很有实用效果的创新,对书法练习的速成起着重要作用。而他从实践中总结出来的“三角书写法”更是一个超越前人的创造。对于刻字这门古老而又年轻的艺术,帅老更是倾力研究。古代的甲骨、钟鼎、治印、铸造,都属于这一门类,而篆刻、竹刻、木刻、陶雕等,则是在继承的基础上从不断创新中发展而来的。帅立志首次将篆刻引入竹简刻字艺术,是这一领域的开拓者。为了进一步推广这门艺术,将其发扬光大,帅立志根据个人长期实践的深切感受体会,编写成帮助学者简化速成的《篆刻经验谈》教材,称篆刻为“以篆书为主的平、直、方、斜、圆五种线条的有机组合的艺术”。一语道出了篆刻的要义。他总结书刻的“五法求真”(字法、笔法、势法、章法、墨法)成为了当今书法刻字教学必学之技。而对他常用的行草边款,他认为:“以刀代笔刻边款,行草书体都是一次刻成,要富有毛笔的书法情,而不是没有起伏、顿挫、提按变化的单一线条。”他的半透竹简书法,更是前无古人的创新。其作品以《唐·张继诗枫桥夜泊》为代表,刻出的字可以用纸片穿通字底,字与四边连接,字字相连,悬空于竹上。毫无疑问,这个创造,将在刻字艺术发展中具有划时代的深远意义和影响。帅老又吸收国画墨分五色的理论,创造出“浓淡墨二重书法”,开创了一种新的书风。他的创新书法作品《墨梅诗》就被收入《当代中国书法作品集》中。其他代表作有《数风流人物还看今朝》、《雪》、《雨》等等。这种书法,浓淡相衬,宛若云霞,书法似画,雅美清新,有一种摄人心魄的脱俗风情,极受人们的喜爱。

帅老在艺术实践的基础上,从理论上进行了研究和总结,已写出《竹简刻字艺术》一书的初稿,这为他今后艺术实践的提高奠定了坚实的基础,同时,也为我国美术界留下了一份珍贵的财富。帅老在国内出版有《帅立志篆刻集》、《帅立志刻字艺术》等著作,在日本出版有《竹刻书法·王宗太极拳经》、《帅立志、帅民风、帅民心父子三人书画刻字作品集》等,集帅立志先生艺术、人生之大成的《帅立志文集》也将付梓出版。作为一代书法、刻字艺术大师,帅立志先生的艺术业绩已被载入史册。《1998—1992中国印学年鉴》、《1949—1989中国美术年鉴》、《中国当代书法家辞典》、《中国古今书法家辞典》、《中国当代书画家大辞典》、《广西文化志》等等权威典籍,均有专门传记介绍。桑榆未晚,为霞满天在帅立志晚年的诸多艺术、社会活动中,有一个特别值得大书特书的事件,就是建成“帅础坚艺术馆”。帅础坚先生是广西著名教育美术家、国画家,为西方美术教育传入广西的第一人,也是广西艺术学院的创始人之一。他在桂林创办的“研美画室”,是研究美术,传播西画教育的基地,至今已有70多年的历史。他从事美术教育27年,桃李满天下。

艺术馆于1997年3月落成,并作为“桂林第二届国际山水旅游节”盛大活动之一隆重开馆,国家旅游局副局长孙钢、原广西壮族自治区主席韦纯束、自治区副主席袁凤兰、香港旅游议会主席吴坦、原广西政协副主席、广西艺术学院院长阳太阳、广西旅游局局长帅立国、中国旅游报社社长李克夫、桂林市副市长李金早(现任自治区副主席)、日本亚细亚之友理事长须藤真次、日本尚泉书道会长泽柳筑兰、香港旅游议会代表团等领导和来自世界各地的嘉宾、代表500多人参加了开馆仪式。帅础坚艺术馆坐落于桂林市三里店风景秀丽的吊罗山下,是一幢由主楼和副楼组成的、具有浓郁桂北民居风格的两层建筑,内设帅础坚先生生平和作品陈列室、教室、会客室、书画研究室等。艺术馆长年展出着帅门四代书画刻字艺术作品,内容有国画、油画、水彩画、粉笔画,仕女、走兽、山水、花鸟,工艺美术、书法、篆刻、竹刻、刻印钮等众多门类,丰富多彩而颇为罕见。开馆至今,已经接待了日本帅水会访问团、台湾大道书法会、日本健康太极拳协会访问团、“中日建交30周年中日书画刻字艺术展”日本代表团、日本广播放递协会(NHK)等多个海内外团体的访问交流,举办了“帅立功李培根画展”、“台北故宫博物院珍藏书画展(日本二玄社复制品)”、桂林中日书画联展等众多的艺术活动。这些,无论是对纪念帅础坚先生,还是弘扬书画刻字艺术和传播祖国的灿烂文化,都有着重要现实意义和深远历史意义。

“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。”叶剑英元帅的这句诗,回荡着帅立志晚年的心声。

帅老退休后,自由创作时间相对宽裕了许多,他的创作热情也更加高涨,也更热心于老年事业和公益活动。虽然退休,他仍然担任着一些重要的社会职务,为九三学社社员、广西文史研究馆馆员、中国书法家协会会员、广西老年书画研究会常务副会长、文化部侨联文华阁书画院书法(刻字)艺术委员会副主任等职务。他一面从事创作,创作了雕刻《澳门回归》瓶、《神龙腾飞》,《风·云·雨·雪》书法条幅,《戚继光·拳法图》竹刻刻本等等,计有一千余件(幅)作品,这些创作,是帅老晚年而到达的艺术巅峰之作,弥足珍贵。尤其是《澳门回归》陶刻,作品为窑变球状陶瓶,上刻“澳门回归”四字,“回”前右为茶黑色,“回”为橙红色。二色天意之作,上刻国家***邓小平、江泽民关于“一国两制”的讲话千余字。又1999年为兔年,文字四周以奔向文字的兔形剪纸图案环绕。这是中国书法陶刻艺术的创举,也是帅老的登峰造极之作,显示了他极其深厚艺术功力,是一件具有极高艺术价值的难得珍品。

帅老在广西老年书画研究会担任常务副会长,担当广西老年书画活动的重要角色,为丰富老年人的艺术生活,先后组织了老年书画研究员代表团到上海驻沪海军基地、广西法卡山边防部队等地进行“爱我长城”慰问、表演、讲学和指导活动,为老年事业、为军队文化建设发光发热,贡献力量,受到了各方的热烈欢迎和高度赞扬。

同时,还应邀出国到日本、美国,以及国内泰山、敦煌、桂林等风景胜地进行讲学和表演,帅老生前每天工作八九个小时,一面创作,一面加快《帅立志文集》、《书法要义》、《竹简刻字艺术》、《硬笔书法》等著作的整理出版,他要把自己毕生的心血与经验的结晶留给后人。“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”正是帅老晚年人生的光辉写照。

中国书法家协会原理事,广西书法家协会原秘书长,广西老年书画研究会常务副会长,九三学社社员帅立志同志,因病医治无效,于2012年11月3日凌晨1时35分在南宁逝世,享年88岁。

帅姓属稀有姓氏,全世界帅姓人口据估计约二万人左右。

帅氏或是一个古老的汉族姓氏,但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位,在我国台湾省则名列第三百九十二位。

帅姓出自西晋,当时晋国定都洛阳,后迁长安,因此山西洛阳、长安一带即为帅姓发源之地,也是早期繁衍发展之地,南北朝至唐宋期间,逐渐向周边地区及江南一带扩展,在河南、河北、山东等地形成郡姓望族,以南阳郡、范阳郡、平原郡为郡望。

帅姓人囗如今主要分布于湖南、湖北、四川、江西、安徽等地。

百家姓里有姓帅的。

帅姓出自师姓,始祖师_,为三国末晋初的大司徒、兵曹尚书,他为避晋景帝司马师的名讳而改姓帅。“帅”跟“师”字仅有一划之别,虽然读音完全不同,但从历史文献上追源溯流,两姓却完全是不分彼此的一家,因为帅氏正是师氏分支出来的。

根据《广韵》和《名贤氏族言行类稿》上记载,古代掌乐之官曰师,故以官为氏而姓了师氏,传到三国时代,有一位师_在晋国担任尚书的官职,为了要避晋景帝的名讳,就将自己的姓改少一横,变成了帅氏,开创了另一个姓氏家族。

                                                         帅立德画作

扩展资料:

帅姓的其他由来传说

源于官位,出自南宋朝时期官吏帅司,属于以官职称谓为氏。帅司,是宋朝时期设置的一种官职,即安抚司的最高行政长官,仿隋朝时期的安抚大使之称,在宋咸平三年(公元1000年)设置,长官称安抚使,白称“帅司”,有安抚副使、同勾为副长官,属下还有帅机、帅守等官员。

宋朝时期,一方地区称“路”,帅司则统领一路兵政,后兼领各路军务以及治安之事,必要时可由知州、知府兼摄。这种官职一直沿用至民国初期。帅机,专职负责机宜文字,也就是机要秘书、机要参谋之类的官员;帅守,就是当知州、知府兼摄安抚使时给予的称谓。

在帅司(安抚使)、副帅司(安抚副使、同勾)、帅机、帅守等的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓为姓氏者,称帅氏,世代相传至今。

-帅姓

-百家姓

帅姓是不是稀有姓氏?

帅姓百家姓第476位岳帅缑亢 况後有琴帅姓出自师姓,为三国末晋初的大司徒、兵曹尚书师昺公为避晋景帝司马师的名讳而改姓帅。“帅”跟“师...
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