1 以“想大问题做小事情”为题,写一篇议论文

东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。

陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。

——老子云“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

——荀况《劝学篇》里说“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”

——前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事，就得从小事做起。”

以上这些至理名言，都充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。“莫以善小而不为”，“善”再小，也只有积善才能成德。雷 就是从“扫一屋”做起的最好的典范，在平凡的岗位上，默默奉献，做好身边每一件力所能及的小事。

表面意思是说一个房间都不去打扫 以后又凭什么平定天下呢？

仔细一想，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致。胸怀大志，欲“扫除天下”固然可贵，然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，我则未敢苟同。

凡事总是由小至大，正所谓集腋成裘，必须按一定的步骤程序去做。《诗经·大雅》的《思齐》篇中也有“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”之语，意思就是先给自己的妻子做榜样，推广到兄弟，再进一步治理好一家一国。试想，一个不愿扫屋的人，当他着手办一件大事时，他必然会忽视它的初始环节和基础步骤，因为这对于他来说也不过是扫屋之类。于是这事业便如同一座没有打好地基的建筑一样，华而不实，连三四级地震也经不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。

这又使我想起许多老师曾经说过的学习基础问题。我们在学习过程中，往往重视钻研一些综合繁杂的大题 ，而不知不觉地放弃了基础知识的深入理解。事到如今 ，后悔也不能够挽回失去的时间，便只有从头巩固，印象却淡多了。我受这种思想的危害已不浅，因而对“扫屋”的理解也就越之深，越发觉得其重要了。

“千里之行，始于足下。 ”“机遇只偏爱那些有准备的头脑。”这些都说明了没有平日的积累，纵然有最好的命运降临到他头上，他也只能手足无措地眼望它擦肩而过，那将是多么遗憾的事啊！所以我们必须先会“扫屋”，分清楚应先扫地还是先洒水，抑或是先拖地板；这样，在“扫天下”时，你才会知道哪些是应该马上解决的，哪些事可以暂缓，甚至放弃。

我们敬爱的周总理堪称欲扫天下而先扫一屋的代表 ，他从小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟目标 。在他的青少年时代，学习成绩是一流的，社会活动是广泛的。他办过报纸，写过文章，做过洋洋万言的演讲 ，有过人的口才与机敏，这些对于他日后出任总理时的雄才大略不能不说有相当大的影响。假若他没有当年脚踏实地的“扫地”工作，那么，当他面对一个6亿人口的泱泱大国，面对纷繁复杂的国内外局势，面对那些突如其来的天灾人祸，他能够当好日理万机的国家总理吗 ？ 这说明周总理“扫天下”的光辉革命业绩与他早年的“扫屋”工作是分不开的。

“扫屋”与“扫天下”一脉相承，殊不知屋也是天下的一部分，“扫天下”又怎么能排斥“扫一屋”呢？其实告诫我们成大事者需要从小事做起，脚踏实地头顶青天，踏踏实实地做好生活中的每一件事，小事做多了就成大事了

2 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文

平凡中孕育伟大

有一位伟人曾讲：“伟大出自平凡”。中华五千年文明史，也一再证明“伟大出自平凡”。大家应该知道“一屋不扫，何以扫天下”的典故吧。东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。 陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的。 老子云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀况《劝学篇》里说：“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海” 。

好高骛远，好大喜功，夸夸其谈，不愿放下身段做一点小事。这种人古代有，现代也有。有一个人，家里生活比较困难，他的一位朋友对他说：“没有事时，不如到城里干一点儿活，一天三十元。”他讲：“三十元还不够我吸烟的呢，冬天捕鱼，我一天就挣三百多块。”话说回来，挣三百元的一天，一年能有几天？

这样的人太多了，小事不愿干，大事干不来。你讲凡事从一点一滴做起，他就讲要像杨利伟那样，最好“一步登天”。你讲挣大钱要从小生意练起，他就说要像比尔•盖茨那样，发明一种新鲜玩艺儿赚大钱。你讲要节约一杯水、一度电、一滴油、一张纸，他就讲“四个一”能节约几个钱？总之，有种种理由怨天尤人。小事不干，要干就干大的。总觉得平凡的无味，大的、玄的、险的才 ，能挣大钱，能成就大事业。殊不知，不论如何伟大的人物，都是从平凡中做起。

古人曾讲：淡中知味，常里识英。人们往往忽视平凡，不重视常见的东西。像鸡鸭鱼肉、山珍海味，固然都是美味可口的佳肴，但时间久了会觉得厌腻而难以下咽；粗茶淡饭，有益于身体，在一生之中最耐吃。生活中，有的人稍有强人之处，就洋洋得意，盛气凌人。其实，这种人并不是能成就大事的人。因为一个有良好人格和品德的人，都是在平凡中坚守自己的岗位，在平凡中实践自己的人生理想，在不骄不矜中修养自己的品德。一个人绝俗超凡可以视为一种人生态度，有卓越的才华是好事，但一定要把自己的美好追求置身于社会，置身于民众，脚踏实地，而不是标新立异，追求一时的轰动。只有在平凡之中，才能保留人的纯真本性，进而在平凡之中彰显英雄本色。

万丈高楼平地起，一时成功好做到，要想一世成功，还是本本分分、平平凡凡做人的好。反之，忘记平凡，梦想伟大，最终只会一事无成，甚至身败名裂。

3 东汉有一名叫陈蕃6868告诉我个什么道理

“扫一室”与“扫天下”

东汉的时候，有个青年叫陈蕃，他虽喜好读书，但生活却很懒散，连自己的书房也很少收拾打扫。

有一天，一位叫薛勤的人来看望陈蕃的父亲，正巧他父亲外出，只有陈蕃在家。

陈蕃见来了客人，就从自己的书房里出来接待，告诉客人父亲暂不在家。没料到薛勤一边与他寒暄，一边就随意地走进了陈蕃的书房。

薛勤一进书房，着实吓了一跳。屋子里乱七八糟，桌子上书呀，杂物呀什么都有，上面满是灰尘；地上到处是垃圾，墙壁上有不少蜘蛛网。屋里不仅肮脏，连空气也显得污浊。薛勤看了后，不禁皱起了眉头。他对陈蕃说：“年轻人，怎么弄得这么乱呀？为什么不把屋子打扫干净呢？”

没想到陈蕃却满不在乎地说：“大丈夫活在世上，要干的是轰轰烈烈的大事业，要扫除的是天下一切不平之事，哪里会花心思去清扫小小的一间屋子呢？”他说得理直气壮，很有些得意的神气。

听着陈蕃这样的回答，薛勤。里暗想：此人年少而有大志！但连小事都不愿意做，怎么能做成大事呢？于是他盯着陈蕃，反问道：“年轻人，你连一间小小的屋子都不扫，又怎么去扫天下呢？”

薛勤走后，陈蕃沉思起来，觉得他的话很有道理。

1 文言文 陈蕃立志 得到什么启示

原文：

蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薜勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有请世志，甚奇之。

译文：

陈蕃十五岁时，曾经从不洒扫自己所住的房间，以至庭院房间内脏乱不堪。他父亲的朋友同一郡的薛勤来问候，问陈蕃说：“孩子，你为什么不清扫庭院以迎接宾客呢？” 陈蕃答道：“大丈夫处生在世，应当以扫除天下当做自己责任，怎么能局限于整理一间房呢？”薛勤知道他有整治天下的治国大志向，为他感到很惊奇。

寓意：

陈蕃立大志，做大事而不拘小节。薛勤从这一点上肯定了他。其实，从另一角度来看，“一屋不扫，又何以扫天下呢！”立大志应从小事做起，培养自己的才能。

2 陈蕃一室这篇文言文阅读的问题及答案

蕃（陈蕃）年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽，父友同郡（古代行政区域单位）薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒报以等宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之二九、解释下列句中蓝色的词：①尝闲处一室：②当扫除天下：三十、“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”这句话的意思是：A陈蕃以为男子汉应当为天下人打扫环境B陈蕃认为男子汉要立志统一天下，还要安排好一个家庭C陈蕃认为有志青年活在世上，要立志统一天下，怎顾得上打扫自己的房子呢？D陈蕃认为男子汉无论住在哪里，在打扫天下时，也要扫好自己的房间曾经；应当，C。

3 陈蕃一室这篇文言文阅读的问题及答案

蕃（陈蕃）年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽，父友同郡（古代行政区

域单位）薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒报以等宾客？”蕃曰：“大丈

夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

二九、解释下列句中蓝色的词：

①尝闲处一室：

②当扫除天下：

三十、“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”这句话的意思是：

A陈蕃以为男子汉应当为天下人打扫环境。

B陈蕃认为男子汉要立志统一天下，还要安排好一个家庭。

C陈蕃认为有志青年活在世上，要立志统一天下，怎顾得上打

扫自己的房子呢？

D陈蕃认为男子汉无论住在哪里，在打扫天下时，也要扫好自

己的房间。

曾经；应当，C

4 扫一室与扫天下古文及解释

典故是这样来的，据《后汉书·陈蕃传》记载：东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊，其父之友薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天事，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”翻译过来就是，东汉名将陈蕃小的时候单独居住的庭院十分肮脏，他父亲的好友薛勤批评他说：“你为什么不将庭院打扫干净后接待来客呢？”陈蕃答道：“大丈夫处世的道理就是，应该关心天下大事，有必要去打理一小屋子的事吗？”薛勤当即反驳他说：“一小屋子的事都做不好，有什么本事去治理天下事呢？”。

5 陈蕃愿扫除天下这篇文言文的翻译,急准确啊

原文 陈藩字仲举，汝南平舆人也祖河东太守藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之————选自《后汉书·陈蕃传》作者范晔译文 陈藩字仲举，是汝南平舆人他祖上是河东太守陈藩十五岁的时候，曾经悠闲地独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任怎么能在意一间房子呢？”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同注释 1、尝：曾经 2、处：居住 3、庭宇：庭院以及屋舍 4、芜秽：杂乱不堪秽：多 5、父友同郡：父亲同城的朋友郡：古代行政区域 6、侯：拜访，问候 7、谓：对说 8、孺子：长辈对晚辈的称呼，“你，你们”的意思文中指“小伙子” 9、处世：处理事务 10、安事：怎么用得着打扫 安：怎么事：本意为“侍奉，服侍”，此意为“清扫” 11、清世志：使世道澄清的志向清，形容词作动词用志：志向 12、甚：副词，很，非常 13、奇之：认为他与众不同奇，形容词作意动用，以……为奇。

6 记得初中一篇文言文,是；一个少年不打扫屋子,有人看望他,问他

陈蕃字仲举，汝南平舆人也祖河东太守蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之译文 陈蕃字仲举，是汝南平舆人他祖上是河东太守陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈蕃说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任怎么能在意一间房子呢？”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

7 扫一室与扫天下主要内容

出自陈蕃传 东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的——老子云“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下” ——荀况《劝学篇》里说“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海” ——前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事，就得从小事做起” 以上这些至理名言，都充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理“莫以善小而不为”，“善”再小，也只有积善才能成德雷 就是从“扫一屋”做起的最好的典范，在平凡的岗位上，默默奉献，做好身边每一件力所能及的小事。

徐孺子和陈蕃是古代组合中比较另类的一种组合，他们俩的故事能够被众所周知，是因为王勃写的一篇滕王阁序，在这篇文章中，王勃用一句话概述了徐孺子和陈蕃的故事。他们两个相识于东汉末朝时期，一个是东汉臣子，一个是当时有名的德艺双馨的有学之士。他们二人的关系和感情更像是钟子期和伯牙的知己之交，钟子期死后，俞伯牙摔琴断弦，从不接待宾客的陈蕃太守，为了能够结交徐孺专门设置一塌，可见都是不可替代的一个人。

一、学者的魅力

徐孺子在东汉时是一位名士，虽说家徒四壁，但却依旧不入仕途，当时的东汉王朝可以说是三请徐孺子，也未得请到这一位名家。而当时的陈帆经历了恒地林地，最后被奸人所害，被贬为太守，但是他却没有感到难过失落反而在到达豫章之后，连府衙都没有进，就直接奔向徐孺子的住所，由此可见徐孺子当时的名气之大。

二、徐稚不为官

陈蕃在东汉王朝时期，曾担任过太尉，太傅两个一文一武的高官之位，可见其能力非凡，但是最后却因奸臣小人被贬至太守之位，如此有才能之人都能被贬，可见当时的东汉王朝已经是大厦将倾，这也是徐孺子不愿入仕的原因。

诸葛孔明在离开右主，刘阿斗之前也曾提过东汉王朝衰败的原因，贤臣和小人是官场中无可避免的存在，端看君王能否明辨是非。陈帆当时被贬至太守时求贤若渴，而徐孺子就是当时他求贤的首要对象，可惜徐孺子决心不当官，所以二人退而求其次，陈蕃最后只得请徐孺子多多光顾太守府，而徐孺子也常常如约而至太守府，两人促膝夜谈。他们俩人这种奇奇怪怪的相交方式，成为了一桩美谈，朋友来了不说好酒好菜，却专有一榻只为你设。

陈蕃下榻的典故：出自《后汉书·徐稚传》。

此陈蕃是指东汉名士陈蕃，陈蕃在京城洛阳犯言直谏得罪了权贵，从而被贬到豫章任太守。豫章住有一名名士——徐穉，字孺子，徐孺子“恭俭义让，所居服其德”，有“南州高士”之誉。但对朝廷的屡次起用，他都予以推辞，如拜其为太原太守，“不就”。

朝廷“以安车、元鲡、备礼征之”，仍“不至”。理由是他认为东汉王朝已经病入膏肓，无药可救，“大树将颠，非一绳所维”。陈蕃对这样的名士非常敬重，一到豫章，连官衙都没进，就率领僚属直奔徐孺子家，“欲先看之”而后快。

陈蕃仍不死心，想聘请他到府衙任功曹，徐孺子还是坚辞不就。但由于出于对陈蕃的敬重，徐孺子答应经常造访太守府。陈蕃也出于对徐孺子的敬重，专门为徐孺子做了一个床榻，平时挂在墙上。

徐孺子来访的时候，就把床榻放下来，两个人惺惺相惜，秉烛夜谈；徐孺子走了，就把榻悬于梁上。这就是“徐孺下陈蕃之榻”典故的由来 。陈蕃下榻，汉语成语，拼音是chén fān xià tà，意思是徐稚到陈蕃家下榻，后用以比喻礼待贤人。

作品鉴赏：

文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

1 陈蕃一室这篇文言文阅读的问题及答案

蕃（陈蕃）年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽，父友同郡（古代行政区域单位）薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒报以等宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之二九、解释下列句中蓝色的词：①尝闲处一室：②当扫除天下：三十、“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”这句话的意思是：A陈蕃以为男子汉应当为天下人打扫环境B陈蕃认为男子汉要立志统一天下，还要安排好一个家庭C陈蕃认为有志青年活在世上，要立志统一天下，怎顾得上打扫自己的房子呢？D陈蕃认为男子汉无论住在哪里，在打扫天下时，也要扫好自己的房间曾经；应当，C。

2 扫一室与扫天下古文及解释

典故是这样来的，据《后汉书·陈蕃传》记载：东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊，其父之友薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天事，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”翻译过来就是，东汉名将陈蕃小的时候单独居住的庭院十分肮脏，他父亲的好友薛勤批评他说：“你为什么不将庭院打扫干净后接待来客呢？”陈蕃答道：“大丈夫处世的道理就是，应该关心天下大事，有必要去打理一小屋子的事吗？”薛勤当即反驳他说：“一小屋子的事都做不好，有什么本事去治理天下事呢？”。

3 陈蕃愿扫除天下这篇文言文的翻译,急准确啊

原文 陈藩字仲举，汝南平舆人也祖河东太守藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之————选自《后汉书·陈蕃传》作者范晔译文 陈藩字仲举，是汝南平舆人他祖上是河东太守陈藩十五岁的时候，曾经悠闲地独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任怎么能在意一间房子呢？”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同注释 1、尝：曾经 2、处：居住 3、庭宇：庭院以及屋舍 4、芜秽：杂乱不堪秽：多 5、父友同郡：父亲同城的朋友郡：古代行政区域 6、侯：拜访，问候 7、谓：对说 8、孺子：长辈对晚辈的称呼，“你，你们”的意思文中指“小伙子” 9、处世：处理事务 10、安事：怎么用得着打扫 安：怎么事：本意为“侍奉，服侍”，此意为“清扫” 11、清世志：使世道澄清的志向清，形容词作动词用志：志向 12、甚：副词，很，非常 13、奇之：认为他与众不同奇，形容词作意动用，以……为奇。

4 《后汉书陈蕃传》译文藩年十五,尝闲处一室,而庭宇芜岁父友同郡

陈蕃十五岁时，曾经从不洒扫自己所住居室，以至庭院房间内脏乱不堪他父亲的朋友同一郡的薛勤来问候，问陈蕃说：“孩子，你为什么不清扫庭院以迎接宾客呢？” 陈蕃答道：“大丈夫处世，当以扫除天下为己任，怎么能局限于整理一间房呢？”薛勤知道他有整治天下的治国大志向，很为他惊奇启示故尔在做每一件事时，即便是再微小也要认真脚蹋实地的去对待和处理在一件小事上能做到合情合理尽善尽美，那么在做大事的时候这种为人处事的优点方会被体显的一览无余所以说凡事从小起从现在起就要养成一个良好的习惯，让这种良好始终贯穿我们的整个生命，让这种良好成为我们的一种生活方式即使是在扫地的时候，也要认真的去扫好每一个角落，就好比是走好我们人生的第一步。