辽宁省锦州北镇 满族李姓有三家： 罕楚氏、 萨克达氏、 李氏，

罕楚氏，可以姓李，也也有分支姓韩，祖居长白山，清顺治年间作为当地八旗军留守，民国以后改姓李。

萨克达氏，在锦州附近的主要姓 里，有少数分支姓 李、也有姓苍的，萨克达家族 里、李、苍是一家，祖籍长白山，始祖名“苏云佳火阿”清康熙年间从沈阳调到锦州驻防的。

李氏，是清康熙年间在河北省招募的八旗汉军，祖上本是汉人，后来逐渐融入满族，他们由内务府统管在北镇管理皇家庄园。

---------------------------------------

锦州黑山一带的满族李姓（汉族、回族李姓除外）没有从山东来的外来户，都是久居270年以上的本地原住民。

中国姓氏数量众多，但是在这些姓氏中也有一些罕见的姓氏。以下是一些罕见姓氏的介绍：

1 来：这是一个在中国非常罕见的姓氏，据说只有几百人姓来。来姓起源于古代的游牧民族，后来随着汉族的扩张逐渐被汉化。现在，来姓主要分布在四川、云南、贵州、湖南等地。

2 梅：梅姓在中国也很罕见，据统计，全国仅有约8万人姓梅。梅姓的起源有多种说法，有的说是因为祖先居住在梅山而得名，也有的说是因为祖先善于种梅而得名。梅姓主要分布在江苏、浙江、福建等地。

3 纪：纪姓在中国也是比较罕见的姓氏之一，据说全国仅有约30万人姓纪。纪姓起源于古代的一个部落，后来逐渐形成了一个姓氏。纪姓主要分布在湖南、安徽、四川等地。

4 苍：苍姓也是一个比较罕见的姓氏，全国约有不到10万人姓苍。苍姓的起源有多种说法，有的说是因为祖先居住在苍山而得名，也有的说是因为祖先善于耕种而得名。苍姓主要分布在山东、湖北、四川等地。

5 谌：谌姓是中国少数民族壮族的一个姓氏，全国约有不到10万人姓谌。谌姓起源于古代的一个部落，后来逐渐形成了一个姓氏。谌姓主要分布在广西、贵州、云南等地。

6阚：阚姓在中国人口中也是比较罕见的，全国约有不到10万人姓阚。阚姓的起源有多种说法，有的说是因为祖先居住在阚山而得名，也有的说是因为祖先善于治水而得名。阚姓主要分布在山东、河南、湖南等地。

7 岳阳：岳阳姓是中国少数民族苗族的一个姓氏，全国约有不到10万人姓岳阳。岳阳姓起源于岳阳地区，是因为该地区居住着很多苗族岳阳人而得名。岳阳姓主要分布在湖南、贵州等地。

8 郗：郗姓在中国人口中也是比较罕见的，全国约有不到10万人姓郗。郗姓的起源有多种说法，有的说是因为祖先居住在郗山而得名，也有的说是因为祖先善于治水而得名。郗姓主要分布在河南、山东、四川等地。 9 翟：翟姓在中国人口中也是比较罕见的，全国约有不到30万人姓翟。翟姓的起源有多种说法，有的说是因为祖先居住在翟山而得名，也有的说是因为祖先善于治水而得名。翟姓主要分布在河北、山东、河南等地。

虽然这些姓氏人数较少，但是它们都有着自己的历史背景和文化底蕴，代表着中国丰富多彩的人文历史。

分布地区

　郡望武陵郡：汉高帝置，治所在义陵，今湖南省境内溆浦县南。

　历史来源

　「苍」源出

　苍(Cāng苍)姓与仓姓源流相同，源出有四：1、出自姬姓，起源于远古，以祖名为氏。黄帝的后代，黄帝有二十五个儿子，其中有一个叫做苍林，苍林的后代就跟随他的祖先以苍为姓。2、亦出自姬姓，以祖字为氏。黄帝的孙子颛顼高阳氏，有八个聪明的儿子，都是治世能臣，他们帮助尧处理国家大事，政绩很好。世称“八恺”。其中大儿子名叫苍舒(又作“仓舒”)。苍舒的后代以他的字为姓，形成苍姓的又一支。3、起源于周朝时候的一种叫作“仓人”的官职，其后人以官职名为氏。周朝在朝廷里面设有仓人这一官职，专门官理粮食，是很重要的官职。仓人的后代有的以官名作为姓氏，称为仓氏，后来改仓为苍，成为苍姓的又一支来源。4、出自苍与仓通。古代“苍”与“仓”通，传说创造文字的仓颉，古代的书中也写做苍颉。大约汉代以后，有苍姓改为仓姓。

　苍(仓)姓始祖

　苍舒、苍林。据《风俗通》记载，苍氏是传自3000多年前颛顼帝的后代、著名才子苍舒。颛顼帝的后代高阳氏有子弟8人，都是治世能人，称为“八恺”，苍舒为8人中的老大，所享的寿祚很长，一直到虞舜君临天下的时候，还曾被举之使主后土，以撰百事。他的后世子孙即以“苍”为姓，称为苍氏。另外，传说黄帝之子有苍林，其后世子孙以苍为姓，亦称苍氏。望族居武陵郡(今湖南省淑浦县南)，故苍(仓)氏后人奉苍舒、苍林为(仓)姓的始祖。

　迁徙分布

　苍姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古时候的黄帝，是著名的氏族首领，他的部落崇拜龙图腾。黄帝和炎帝一起被看作是中华民族始祖。黄帝的儿子当中，有一个叫作苍林。苍林的后代都以苍作为姓氏，世代相传。在黄帝的孙子当中，有一个叫作颛顼的，也是当时著名的氏族部落首领。颛顼的后代高阳氏子弟八人，都是治国安邦的贤人，被称为高阳氏八恺。这八人中老大叫苍舒，他的后代也以苍作为姓氏，又形成一支苍姓。黄帝有个史官叫作仓颉，也是当时著名的氏族首领。他的部落文化很兴盛，而传说汉字，八卦也都是仓颉所发明的。在古代，“苍”和“仓”是通用的，所以仓颉有称为苍颉。而仓颉的后代，就有以苍作为姓氏的，是今天苍姓的又一个来源。

　堂号

　创文堂：出自上古时黄帝史官仓颉，据说仓颉出生时很奇特神圣，有四目能观鸟兽之迹，遂按鸟兽之形态而创造象形文字，以取代能结绳记事的旧法。“仓颉造字”一说久而流传，仓姓人家遂以“创文”为堂号，一直沿用至今。此外，苍(仓)姓的主要堂号有：“武陵堂”等。

　苍(仓)姓宗祠通用对联

　〖苍(仓)姓宗祠四言通用联〗

　姓启帝裔;望出武陵。——佚名撰苍(仓)姓宗祠通用联全联典指苍(仓)姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)符分江夏;字创轩辕。——佚名撰苍(仓)姓宗祠通用联上联典指汉代人苍英，曾任江夏太守。符，古代朝廷传达命令或征兵调将用的凭证。下联典指传说中黄帝轩辕氏的史官苍颉(又作“仓颉”)，汉字的创造者。相传他生而神奇，有四只眼，观鸟兽之迹，而创制汉字。

　符分江夏;德被敦煌。——佚名撰苍(仓)姓宗祠通用联此联为苍(仓)姓宗祠“创文堂”堂联。上联典指汉·苍英。下联典指三国敦煌太守仓慈。

　〖苍(仓)姓宗祠六言通用联〗

　名著千秋之后;才推八恺之先。——佚名撰苍(仓)姓宗祠通用联全联典指上古高阳氏才子苍(仓)舒，为“八恺”之一。万世文字之祖;一时慈惠之良。——佚名撰苍(仓)姓宗祠通用联上联典指黄帝时左史仓颉，观鸟兽之迹，体类象形而制文字。下联典指元代仓振，知新州，一郡向化。

　又于驿路夹植榕松，以便行人，人皆歌颂之。万世文字之祖;一时慈惠之家。——佚名撰苍(仓)姓宗祠通用联同上。此联为苍(仓)姓宗祠“创文堂”堂联。

　〖苍(仓)姓宗祠七言通用联〗

　明月达聪兆四体;观天察地赞三才。——佚名撰苍(仓)姓宗祠通用联此联为陕西省白水县史官乡苍王庙联(1)，庙祀苍(仓)颉。白水苍王庙亦称仓颉庙，历史悠久，根据史料记载，早在东汉延熹年间已有“建庙之举”并形成一定规模。所以，有文字可考的庙史已有1800余年，无文字记载的历史，据民间传说，则可上溯到黄帝时代。白水仓颉庙内历代碑石众多，虽然战乱多有散失，现保存的仍有18通，陈列于前殿之内。年代从东汉起，历魏、五胡十六国、唐、宋、元、明、清至民国。早期的有东汉延熹五年《仓颉庙碑》、五胡十六国时的《广武将军碑》、唐《仓公碑》、宋代《大宋仓公碑》等。近代有于右任先生，陶峙岳将军，朱庆澜将军题写的匾额，对联等存于庙内殿堂之上。白水仓颉庙占地17亩，基本形状为长方形。庙内南北长140余米，东西宽约为48米。庙东侧为史官乡至孙家山的公路，西边为一条宽10米，深约2米的沟壑。白水仓颉庙原为省级文物保护单位，2001年6月被国务院批准为全国文物重点保护单位。

　〖苍(仓)姓宗祠七言以上通用联〗

　太守仁恩，数年布德;高阳才子，八恺居先。——佚名撰苍(仓)姓宗祠通用联上联典指三国魏仓慈官敦煌太守，临政数年，抑强扶弱，民怀其德。尧时有八个才德之士，称做“八恺”，都是高阳氏的后代，苍舒即为“八恺”之一。

　夫子既圣矣，为人臣史载笔;后世有述焉，今天下书同文。——王寿田撰苍(仓)姓宗祠通用联此联为王寿田集句题仓颉庙联。

　明四目，别六书，万世文字之祖;运一心，赞两仪，千古士儒之题。——佚名撰苍(仓)姓宗祠通用联此联为陕西省白水县史官乡苍王庙联。今之仓颉庙，高垣厚墙，格局完整。仓颉庙的建筑，主体有山门、东西戏楼、前殿、报厅、中殿、寝殿、钟鼓楼、东西厢房等。元代修建的寝殿，以蒿木为前殿大檩，长16米，粗55厘米，径匀体直，世所罕见。殿内原供泥胎粉身的仓颉像，四目灵光，有“雕塑史上一杰作”之誉，可惜“文革”时被毁。1991年民间聚资重塑。紧贴后殿为仓颉墓冢和墓园。

　首韧生风，飞雾精华，光照日月;宏开纬地，经天事业，勋满乾坤。——佚名撰苍(仓)姓宗祠通用联此联为陕西省白水县史官乡苍王庙联。

　明四目而制六书，万世文字之祖;运一心以赞两仪，千古士儒之师。——佚名撰苍(仓)姓宗祠通用联此联为陕西省白水县史官乡苍王庙联，比(2)联仅多一字。

　苍天写葬生躬于阳武，俾传六书字法;黄帝赤葵仙骨于利乡，命享万代香坛。——佚名撰苍(仓)姓宗祠通用联此联为陕西省白水县史官乡苍王庙联(5)。

　一画本天开，破上古洪荒，草昧无须绳更结;六书随世换，供后人摹写，英雄未免笔难投。——清·彭玉麟撰苍(仓)姓宗祠通用联此为联清彭玉麟题浙江省杭州市吴山仓(颉)圣庙联。

　上古结绳，惟轩辕史官，察见帝迹，克继庖牺而圣;新祠释奠，愿湖湘辟彦，搜罗钟鼎，勤研洨长之书。——佚名撰苍(仓)姓宗祠通用联此联为陕西省白水县史官乡苍王庙联。仓颉庙院内古树参天，郁郁葱葱，生长茂盛。仓颉庙里有48棵古柏树，树龄均已上了千年。仓颉庙古柏是我国三大古柏群之一，这里的古柏论起年龄来，可比山东曲阜孔庙、黄帝陵的古柏都长寿，居我国三大古柏群之首。48珠古柏都有漂亮的名字和动人的传说。以年龄最大的仓颉手植柏“奎星点元”为首，从庙门口的“惊贼柏”，西北角围墙外的“不进柏”，到庙里面的喜鹊柏、柏抱槐、青龙柏、白虎柏、猴头柏、蛇身柏、凤鸣柏、孔雀开屏、二龙戏珠、干枝梅、宝莲灯等，千姿百态，妙趣横生。庙内石碑多座，皆是书法史上名贵宝物。

　古文仰作家，论周孔神灵，也当瞻拜门墙，于此同来问字;大笔惊雄鬼，除梵卢伯仲，可以别开径术，其他未敢抗衡。——清·陈桐阶撰苍(仓)姓宗祠通用联此联为清末湖南省大庸县人陈桐阶题仓颉庙联。

　上溯羲皇画八卦时，文字权舆，秦而篆，汉而隶;任后来缣素流传，不外六书体例;高踞吴山第一峰顶，川原环抱，江为襟，湖为带;看从此菁华大启，振兴两浙人材。——清·俞樾题浙江省杭州市吴山仓[颉]圣庙(31+31=62字)仓颉庙在杭州吴山第一峰，是祭祀我国古代传说的汉字创造者仓颉的。该庙始建于隋唐以前，明清两代都曾重新修建。今已不存。上联“羲皇”，即伏羲，我国传说中的古皇帝。“八卦”，《周易》中的八种符号，相传为伏羲所作。“权舆”，起始。“缣素”，白绢，供作书画用。“六书”，汉代学者许慎分析小篆的形音义而归纳出来的六种造字条例：指事、象形、形声、会意、转注、假借。下联“江为襟”，江，指钱塘江，钱塘江如吴山的衣襟。“湖为带”，湖，指西湖。西湖如吴山的衣带。以“襟”、“带”作比，形象之极。

苍姓有多少人口

苍姓在《百家姓》中排名第287位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。暂无具体人口统计数据。

苍姓起源及分布

中国有苍这个姓氏。苍姓，关于这个姓氏的渊源有七种说法。分别如下：

第一种源于姬姓，出自黄帝史官仓颉，属于以先祖名字为氏。

第二种源于姬姓，出自上古颛顼帝的后裔仓舒，属于以先祖名字为氏。

第三种源于姬姓，出自周王朝仓库官之后裔，属于以官职称谓为氏。

第四种源于官位，出自汉朝时期官库管理官，属于以官职称谓为氏。

第五种源于官位，出自隋、唐时期官库管理官仓督，属于以官职称谓为氏。

第六种源于官位，出自金国时期官库管理官仓使，属于以官职称谓为氏。

第七种源于满族，出自明朝时期女真族，属于以部落名称汉化为氏。

苍姓。苍，读作cāng(ㄘㄤ)。姓氏渊源有七种说法。第一种源于姬姓，出自黄帝史官仓颉，属于以先祖名字为氏。第二种源于姬姓，出自上古颛顼帝的后裔仓舒，属于以先祖名字为氏。第三种源于姬姓，出自周王朝仓库官之后裔，属于以官职称谓为氏。第四种源于官位，出自汉朝时期官库管理官，属于以官职称谓为氏。第五种源于官位，出自隋、唐时期官库管理官仓督，属于以官职称谓为氏。第六种源于官位，出自金国时期官库管理官仓使，属于以官职称谓为氏。第七种源于满族，出自明朝时期女真族，属于以部落名称汉化为氏。

历史名人

苍葛

周朝时期阳樊人，襄王以阳樊温原攒茅之田与晋，阳樊不服，晋师围之。苍葛大呼道：“德以柔中国，刑以威四夷。宜吾不敢服也，此谁非王之亲姻，其俘之也，乃出其民。”

苍舒

又作仓舒，上古高阳氏八才子之一。据《左传·文公十八年》记载八人是：苍舒、隤（Tuí 颓）敳（ái 挨）、梼戭（Yǎn 演）、大临、尨（Máng

忙）降、庭坚、仲容、叔达。都是治世能臣，他们帮助尧处理国家大事，政绩很好。齐、圣、广、渊、明、允、笃、诚，天下之民，谓之八恺”，孔颖达疏：“恺，和也”言其和于物也。仓舒为八人之中的老大，所享的寿祚很长，一直到禹舜君临天下，还曾祯举之使主后土，以撰百事，他的后世子孙即以仓为姓，亦称仓氏。

苍颉

又作“仓颉”，是古代神话人物，相传为黄帝史官，文字发明家，观鸟兽之迹，体类象形而制字，以代结绳之政，后世奉为神。古籍亦有将苍颉作“仓颉”的，《汉书·艺文志》及东汉延熹五年这苍颉庙碑，均明书“苍颉”。壁画中苍颉形象为六目（传说为四目）老翁，浓眉深目，躬身谦和，使人感到智慧无穷。

苍英

汉代人，曾官江夏太守，后其子孙遂为江夏人。

近现代名人

苍恩利

（1937～），满族；辽宁瓦房店人。中医骨科专家。现任中国黑龙江齐中医骨科研究所所长，临床研究员，门诊主任医师，中医骨伤科专家，科学家，中华针灸进修学院齐地区大学辅导站站长，传统医学博士、培训教授，中国文化研究会传统医学专业委员会全国/国际委员，中国国际交流出版社特约顾问编委等。

苍震华

（1946～），满族；福建福州人。福建省政协副主席。1985年4月加入中国***。1969年9月参加工作，大学学历，工程师。曾任三明市委书记、市人大常委会主任、政协副主席、党组成员。中共十六大代表，第六次省党代会当选为省纪委委员，第七届中共福建省委委员，第七届、八届福建省政协委员

武陵郡：即今湖南省的常德市地区。常德历史悠久，公元前三十万年，常德地区就有原始人群在沅、澧二水流域的平原山川生活、聚居。澧县澧南乡、张公庙镇、津市市窑坡乡、石门渫水下游一带以及鼎城区灌溪镇岗市等处有旧石器时期的遗迹四十多处，经挖掘出土的石器有石片、石锤、石球、尖状器、砍砸器等。原始人利用这些简陋的原始工具采集果实，猎取野兽。秦昭襄王三十年(楚顷襄王二十二年，公元前277年)，秦国蜀郡太守张若“伐取巫郡及江南，为黔中郡”，在今常德城东筑程以守。常德有城，自此开始，迄今两千二百余年历史。史称武陵、朗州、鼎城，曾是七朝郡治、七朝军府、七代藩封之地，辖区远及湘西北、鄂西南、黔东北、桂东北地区，素有“西楚唇齿”、“黔川咽喉”之称。秦朝时期，常德属黔中郡，郡衙设临沅县。西汉高祖时取“止戈为武，高平为陵”之意，改黔中郡为武陵郡，隶属荆州刺史部。东汉光武帝时期恢复武陵郡，汉建武二十六年(庚戌，公元50年)郡治从义陵(今湖南淑浦)又迁往临沅县。汉顺帝阳嘉三年(甲戌，公元134年)，荆州刺史部移治于索县(今湖南常德鼎城区断港头城址村)。三国时期，常德归吴国管辖，仍名武陵郡，隶属荆州。西晋，常德市分属武陵、天门、南平三郡。唐朝时期，武陵、澧州隶属江南西道。北宋，改朗州为鼎州，改澧州为澧阳军州，均隶属荆湖北路。宋徽宗政和七年(丁酉，公元1117年)，升鼎州团练为常德军节度使。“常德”取孔颖达《诗经·大雅·常武疏》：“言命谴将帅，修戎兵戎，无所暴虐，民得就业，此事可常为法，是有常德也”，“常德”之名始于此。南宋乾道元年(乙酉，公元1165年)，鼎州升为常德府。元朝时期，常德府、澧阳军州分别改为常德路、澧阳路，隶属湖广行中书省江南北道。明朝初期，恢复常德府，澧阳路改为澧阳府，皆隶属湖广布政司分守上荆南道。明洪武九年(丙辰，公元1376年)，将澧阳府降为澧州。清朝雍正七年(己酉，公元1729年)，升澧州为直隶州，常德府、直隶澧州同隶属于岳常澧道。至清朝末期，常德府辖武陵、桃源、龙阳、沅江四县；直隶澧州辖石门、慈利、安乡、安福、永定五县。1949年湖南和平解放，中央人民政府设常德专区，专署驻常德县。辖常德、临澧、澧县、安乡、南县、华容、桃源、慈利、石门等九县。1950年由常德县析置常德市，由澧县析置津市市。常德专署驻常德市，辖两市、九县。1952年原益阳专区所属益阳市及益阳、沅江、安化、汉寿、桃江(驻桃江镇)五县划入常德专区，辖三市、十四县。1953年常德、益阳、津市三市改由省直辖。1958年常德、益阳、津市三市划归常德专署领导。1959年常德市交由常德县领导；益阳市交由益阳县领导；津市市交由澧县领导。1961年常德县领导的常德市、益阳县领导的益阳市、澧县领导的津市市均交由常德专署领导。1962年将益阳市及益阳、华容、沅江、南县、安化、桃江等六县划归益阳专区，常德专区辖两市、八县。1963年撤销津市市并入澧县，常德专区辖一市、八县。1970年常德专区改称常德地区，地区驻常德市，辖常德市及常德(驻常德市)、临澧、澧县、安乡、汉寿、桃源、慈利、石门等八县。1979年恢复津市市，常德地区辖两市、八县。1988年1月23日，经国务院批准(国函[1988]18号)，撤销常德地区和常德县，常德市升格为地级市。常德市设立武陵、鼎城两区。武陵区的范围包括原常德市和常德县的武陵、斗母湖、河洑、石门桥四个镇和丹洲、康家吉、南坪岗、河洑、芦获山五个乡；原常德县其余的三十六个乡镇为鼎城区的行政区域。常德市辖桃源、石门、沣县、汉寿、慈利、临沣、安乡七县。津市市由省直辖。1988年4月18日，湖南省人民政府根据国务院批复，撤销常德地区建省辖常德市。

咸阳郡：咸阳是享誉海内外的历史文化名城。周郝王十年(丙辰，公元前305年)，秦孝公嬴渠梁(公元前381～前338年)任用商鞅进行变法，在泾渭之交营建宫城，并迁都于此。因“地处九嵕山之南，渭水之北，山水俱阳”，故名咸阳。中经秦惠文王、悼武王、昭襄王、孝文王、庄襄王五代，到秦始皇二十六年庚辰(公元前221年)秦始皇统一六国，建立中国历史上第一个中央集权制的封建帝国，直至西汉初年，这里作为战国秦和秦王朝的都城长达一个半世纪之久。将咸阳解读为中国第一帝国都是当之无愧的。嗣后，历经西汉、新、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周到隋、唐，咸阳因毗邻京城长安，而被当作京畿之地和茔藏之野。宋明以下，咸阳作为西北地区重要的物资集散地，作为沟通中原和西部边疆的交通孔道，其军事战略地位仍然相当显著。如今，在西安－咸阳经济社会发展一体化的战略框架下，一个具有重要经济战略地位的大都会城市带正在崛起，咸阳作为西安的后花园，它的建设和发展正面临着巨大的机遇和挑战。咸阳境内的政区建置，始于夏代。商王朝时期，发展到邰、豳、程、犬等方国。周朝，以丰、镐为中心，周围分布有戈、秦等国。周显王十五年(辛未，公元前350年)，秦孝公迁都咸阳，在秦国全面建立了郡县政区体制。秦统一后，设内史管理都城咸阳，奄有整个关中地区。秦朝末期，被项羽分为雍、翟、塞三国，号“三秦”。市区以西属雍，以东属塞。西汉时期在关中设京兆尹、左冯翊、右扶风三郡，号“三辅”。市境属扶风、冯翊两郡，今长武一带属上郡。东汉时期迁右扶风郡治于槐里(今陕西兴平)。三国曹魏时期属扶风、新平(郡治漆县，今陕西彬县)和冯翊郡，西晋属雍州扶风(郡治池阳，今陕西泾阳)、始平(郡治槐里)、新平三郡及安定郡的一角。前秦在长陵设咸阳郡。北朝时分属雍州咸阳、安定、北地三郡。唐属京兆府、邠州。五代时期分属京兆府、耀州、乾州，邠州。宋朝时期分属京兆府、耀州、醴州、邠州。金国时期分属京兆府路的京兆府、乾州、耀州和庆原府的邠州。元朝时期属陕西行中书省奉远路及其所属的耀州、乾州，省直属的邠州。明、清时期属西安府、乾州，邠州。民国初属陕西关中道，后分属第十、二、七、九行政督查专区，北部属陕甘宁边区关中分区。中华人民共和国建国初，咸阳分属三原、县、咸阳分区，1950年合并为咸阳分区，1953年癸巳撤销咸阳分区，1961年复置，1968年改为地区。1983年10月撤销地区，设立咸阳市，实行市管县体制。 武陵堂：以望立堂。

咸阳堂：以望立堂。

创文堂：出自上古时黄帝史官仓颉，据说仓颉出生时很奇特神圣，有四目能观鸟兽之迹，遂按鸟兽之形态而创造象形文字，以取代能结绳记事的旧法。“仓颉造字”一说久而流传，仓氏人家遂以“创文”为堂号，一直沿用至今。