中国有姓过的吗?

栏目:资讯发布:2023-10-22浏览:2收藏

中国有姓过的吗?,第1张

中国有姓过的。

过姓(guō xìng),是个古老而又少见的姓氏。主要分布在江南苏锡常地区和浙江嵊州、海盐,安徽蒙城,山东巨野,特别是无锡、苏州。

起源于夏代名门望族,以官职为氏,为古代占卜后审阅占卜准确性的官员,以羽毫石为家族护身法物。此姓氏后裔有5大特点,第一是舌头两侧有牙齿痕迹,称作齿痕舌。第2特点耳朵下面和后面有明显黑痣。

                                                                 过家鼎(右一)

       

扩展资料:

过姓的由来传说

源于姒姓,出自夏朝诸侯国过国,属于以国名为氏。古寒国被大禹建立夏王朝时所灭,之后大禹封自己子侄到原寒国过邑,建有姒姓过国,故址在今山东省烟台市下辖的莱州市一带。

后由于维护夏王朝的统治,支持夏王姒相对抗寒浞,因此为东夷族首领后羿的家臣寒浞之子寒浇所灭。

灭国后的姒姓过国公族子民们,有以失国之名为姓氏者,称过氏,亦是非常古老的姓氏之一。据说,该支过氏族人后有因避难去“辶”底改为称呙氏者,后再简为呙氏,皆世代相传至今。姒姓过氏族人皆尊奉大禹为得姓始祖。

-过姓

瞿,东汉许慎《说文解字》曰:“鹰阜之视也”,从“目目”、从“佳”,“目目”左右视也,“佳”鸟之短尾总名;《辞源》解为:一、兵器,戟属,号三锋矛,二、姓,以地为氏,三、惊视貌;《现代汉语词典》解释为姓氏。 以姓而言,瞿氏出于子姓,《百家姓考略》称其为商大夫瞿父之后;《辞源》解为以地为氏;而我湘阴《瞿氏宗谱》记载出于商15君祖丁。 祖丁,在司马迁公《史记殷本记》中有记载,是商汤开国后第9世第16位君;15位君为祖辛;而第15世第28位君就是太丁(亦称大丁或文武帝乙)。祖辛显然不是,祖丁究竟指祖辛之子第16位君祖丁还是武乙之子第15世君太丁呢?(王国维《殷世数表》中列31帝,其中包括了太乙之子大丁,大丁生前并未继立,但待以帝礼,商俗兄终弟及,武丁前尤其如此,倘有一二错落,祖辛之子祖丁列为15位君未尚不可) 有商一代帝君,以甲名者六,以乙名者五,以丁名者六,以庚、辛名者四,以壬名者二,以丙、戊、己名者一,总计30帝。按商俗云“帝”与“祖”,是后人对先君先祖的通称,商人对大父(即祖父)以上诸先王先祖均称“祖”,商纣以后晚辈祭祀其先王如沃丁、中丁、祖丁、武丁、庚丁、太丁均可以统称“祖丁”,这样看来湘阴《瞿氏宗谱》记载的商15君祖丁当是武乙之子太丁,即文武帝乙。 《百家姓》、《百家姓考略》、《辞源》、湘阴《瞿氏宗谱》所言不能完全吻合,又当如何解释呢? “姓”者,从女,从生,天子因生以赐姓;黄帝生25子,得姓者14人,得氏姓12族。三代之前,男子称氏,女子称姓,氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。氏姓或传本姓,或氏号、邑、谥,或氏于国,或氏于爵,或氏于官,或氏于字,或氏于事,或氏于居,或氏于志。 《百家姓》、《百家姓考略》、湘阴《瞿氏宗谱》均肯定了瞿氏出于子姓,“子”是帝舜封契于商所赐之姓,因功业而得。 《百家姓》、《百家姓考略》言瞿姓氏由商大夫瞿父而得,而湘阴《瞿氏宗谱》传我族直接先祖为商15君祖丁,其记载貌似迥异,但包含了一些看似无关实有相同内容的联系。《百家姓》、《百家姓考略》所说,记载了瞿氏得姓氏之始为瞿父,而《瞿氏宗谱》道出了瞿氏之本源在商君15世祖太丁。瞿父也好,太丁(君王)之后也罢,均为有自己封邑的商代贵族却是一点不错的,《辞源》以地为氏,作为封君的理由就更明显了。 只可惜其记载不象子姓另一族孔氏家族所记的明白清楚,让人一目了然。其文字:“孔氏之先为宋微子后。宋襄公生弗父何,以让弟历公。弗父何生宋父周,周生世子胜,胜生正考父,考父生孔父嘉,五世亲尽,别为公族,姓孔氏。”见而可知孔氏是殷商子姓帝乙庶子微子启后;(商纣亡商后,周武存商祀,先立纣子武庚,武庚判乱逃亡,怜微子忠直,续立之以为诸侯宋王)从直系宋襄公到孔父嘉已传五代,有别于公族(宋王室)。按周礼:王之子为王子,王子之子为公子,公子之子为公孙,公孙之后历五世,与王室渐远。故因孔父嘉得姓氏。 瞿之姓氏所从来就没有如此清晰的脉络。其中原因不外:一、瞿氏之先,商君15世祖太丁,应是宋微子的祖父辈。历三代而商亡,微子到宋襄公,宋襄公到孔父嘉,其间已经历许多年代,商、周制度到底有些不同,商末有没有类周的子弟封建制度,现在谁说得清?但子姓未得到王位的子弟在商之朝为卿士、大夫;在野大拥方国,小为宗伯、封君并有自己的采邑却是不争的事实。制度本不同于周,更兼亡国之后,太丁到瞿父其间经历多少年?是怎样的宗系?后来者经数百年虽欲补正亦恐怕补之不及,疑问一悬几千年,实不得已。孔氏有幸微子开宋,缘于周礼之制度世代相传,故能保存微子到宋襄公,宋襄公到孔父嘉家族史,这是瞿氏及其他子姓后人不可期求的。二、子姓得氏后人,百家姓中就有30族,但明显分出几类。其一类如褚氏有12姓氏,(如褚、花、华、汤、乐、穆、萧、戴、牛、向、桓、皇甫);还有一类如孔氏有5姓氏,(如孔、时、干、鱼、匡)源流清晰,为宋微子后;另一类如瞿氏6姓氏,沃氏为沃丁后,邓为武丁叔曼季后,瞿氏为祖丁(即太丁)后,梅氏为太丁弟梅伯后,禄氏为商纣子武庚禄父后,林为比干子坚后,除林姓源流清晰外,余族只知其远祖及得姓氏祖;再有就是如相、殷、宋、边、索、屠、那等以国或方国为氏。显然宋微子与忠贞可悯的比干(林氏)、梅伯后人为周所立、所敬而与周关系密切,其显贵根系明晰点外,别族包括可以不不臣服于周的箕子后人都不甚了了。其三、春秋战国后瞿氏日见衰落,没再出现声名显赫的人物,仅有的显名于世的商瞿上还只是孔门贤徒,没有百世流芳之德,也不当遗臭万年之恶,只好任流东西,所处年代相差无几,周武初立之商纣帝辛的儿子武庚禄父之后尚且说不太清,何况他族? 据说武庚禄父后人之得姓氏有别于他氏。其后代按说是帝王直系,若干年后,其后人以“禄”为氏,即非缘于国,也非缘于邑、谥、爵、号,更非缘于本姓,而是出于武庚禄父之“禄”字。亡国君后,存祀不图报恩反判乱逆争,“昏溃”自有说不出的苦楚,俗人如何待之,其实再明白不过了。禄氏之“禄”或许就是亲爱者念记、疏远者轻忽的标志吧? 湘阴《瞿氏宗谱》上没有先祖有始有终的明晰记载,但谱中涉及到不多的先人太丁,即文武帝乙,瞿父和商瞿,以及我族之先“钟鸣鼎食”的明证“瞿父鼎”及“瞿祖丁卣”。 太丁,瞿父,商瞿,“瞿父鼎” ,“瞿祖丁卣”,潜含着怎样的信息呢?不妨展开一说: 太丁,即文武帝乙,是武乙的儿子。 其父武乙据说名“瞿”,(和氏璧所著《商纣王帝辛传》中所说,其来源是甲骨文的新发现?还是借用那个大家的学术成果?)是有商一代最具争议的帝王,《史记殷本纪》记载:“武乙,好勇喜游猎,与天神搏,号‘斗神’,天神不胜,乃谬辱之。为革囊,盛血,仰而射之,命曰‘射天’。猎于河渭之间,暴雷,震死。”生既不为俗世所容,死亦难得安息,司马迁公《史记》仅以“斗神射天”盖棺定论以无道待之,数千年不得翻身,伤莫大焉!试想商盘庚、小乙、武丁数君那一个是循规蹈矩的,只不过武乙自持智勇,太狂视一切了,甚至连“天”都不给一点面子,毁誉大不相同,悲莫大焉! 瞿氏之先或以高祖名字为氏,合乎三代旧俗,亦可在遭遇颇似的武庚禄父后人之得姓氏中找到例证,是我祖商15君祖丁即武乙之子太丁亦即文武帝乙的又一印证。 瞿父应是有自己封邑的商代,正当如《百家姓考略》所言得氏姓先祖。 商瞿,旧书及世本称商瞿上,文翁石室图亦称商瞿上,《史记》记载为孔门高徒,鲁人,字子木,少孔子29岁,孔子传《易》于瞿;宋元、景公作《成都巷贤赞》,以商瞿上为蜀人。(景公25年,孔子过宋,宋司马桓鬼佳(读 tui,神兽) 恶之,欲杀孔子,孔子微服去。)其何时跟从孔子?宋景公以之为蜀人而孔门以之为鲁人,为何?(瞿上是古城名,据说在今成都双流县南18里。至今成都双流尚有瞿上乡。据说“瞿上”之名源于上古,‘仰而四顾,所谓瞿也’,是蚕丛、柏灌、鱼凫时代的古蜀王都)“商”、 “瞿上”相连应有渊源,道理如何却无从推测。鲁人商瞿,与西蜀又有何瓜葛?难道其先与古蜀有着现在不为人知的历史隐情? 湘阴《瞿氏宗谱》杂记言:“黄帝子昌意,封国在蜀,娶蜀山氏女,生帝颛顼高阳,其支庶于蜀,历夏、商两代,其嫡蚕丛氏世有功德封邑于瞿上城。”黄帝曾孙高辛为帝喾,(黄帝正妃西陵之女嫘祖,生两子,其一昌意,其一玄嚣;帝颛顼子穷蝉,颛顼崩,玄嚣孙高辛立。)帝喾次妃有绒氏女简狄,尚三人行浴,见玄鸟坠卵吞之,因孕生契,契佐禹治水有功,帝舜封之于商,赐姓子氏。子氏至成汤太乙取夏而代之始开商,至太丁时,开疆拓土,盛极而衰,商之拓疆入蜀者与本有血缘关系的帝喾后人又是如何融合的?或许长江、黄河之源的西蜀与殷商肇兴之域的两河下游之地的渊源也就在此吧?没有史料、文物的确证,留予人们的想象空间的确太大了!但可以肯定蚕丛氏绝非子氏,而据说达于古蜀文化顶峰的蚕丛、柏灌、鱼凫时代,即今三星堆出土文物向人们昭示的那个时代,其青恫器形质有商器一样的精美却了无文字,是商君有意只让其知晓并使用殷商不轻授与人的两大文明的(甲骨文与青恫器)之一?古瞿上城究竟是商瞿上居此而名,还是商瞿因居此而得名?商瞿来蜀或居鲁是东归西还还是西归东还?一来一往意在如何?瞿上的邑名也应与殷商的人或事有一定的联系,“商”、 “瞿上”相连也许正缘于其中。商瞿如为子氏西蜀后人,则其氏姓得之缘于祖丁(文武帝乙)无疑,若为西蜀土著则瞿氏之源当有第二种说法。 此外,《古籀汇编》中亦有“瞿祖丁敦”的记载,“瞿父鼎”及“瞿祖丁卣”等一系列礼器存在的记录,印证了瞿氏先祖为有商一代贵族。瞿祖丁是王?宗伯?卿士?大夫?按商俗,其君没有类此的称法,商君一般以天干称,有道名君则在天干前带一类似谥号的“字”,如成汤太乙亦称汤乙,中兴之君武丁,商末四方征伐之君文武帝乙,却没有昭祖武丁或托祖文武帝乙的说法。瞿祖丁如为君,一是与祖丁之父名瞿矛盾,二是不合习俗;或许和氏璧所借用武乙之名有误,而武乙之子祖丁果然名瞿,此称到底是欲有别先“祖丁”?还是另有隐情?没有新的出土发现是难以确定的。“瞿祖丁卣”其实更象是后人祭祀先公的礼器,有类“瞿父鼎”,只不过瞿祖丁的称呼比瞿父之称显的得更早些,更象是方伯或世族卿士、大夫的称法,此种称法在周武王少子臻所封单邑,其单氏后人的称谓(如“单父辛鼎”、“单祖乙彝”、“单父爵”实为jia字,与爵同意)记载中能找到相类称呼的文献佐证。 文武帝乙、瞿祖丁、瞿父、商瞿是按长幼先后顺序记载的,可以推测:瞿氏之先,本源为帝武乙子太丁,其先是没有得到君位却又有别于太丁其他无名庶子的。瞿祖丁、瞿父当是承袭先世之荫或为方国之君或处商末太丁后朝堂的卿士或大夫,应有自己食邑。传说中言有先人子松,治邑有方,深得民众爱戴,子松是不是就是子木公的笔误呢?子木即鲁人商瞿,商瞿应是缘瞿祖丁、瞿父而有姓之初。其得姓虽缘封邑,其实应该得于殷商帝君武乙之“瞿”字。 如按氏族、宗族、家族的概念等而言之,则我氏族之始祖为契,宗族之远祖为商君太丁,得姓之祖是瞿父,或为有名有实的商瞿。而卜居湘阴狮岭第一代祖为天作公,始修撰家谱者为12代祖清乾隆年间大儒公。数百年来,我族得天地灵秀,耕读传家,世代书香,或文或武代不乏人,至孚斋公一代(11代)积一时之盛,乡人称羡,许为苏常名族之后。(谱载我族自江苏松江府武进迁来,祖出于常熟或金陵,因年代久远虽无可考,而其为江左一脉则可断言。)近百年,因政治纷争、灾难、战火不断,族中俊彦昙花时现,终不能久,积弱而颓。修养生息,蛰伏以求崛起,正后来人奋发进取时! 瞿氏实为中国最早的“百姓”之一,虽人口稀少,绵绵瓜瓞也不下三千年历史。这个家族因着好勇武、喜文艺、特立独行,为天地悯存而广布大江南北,人望所归尤以楚、两浙为盛。汉晋唐宋代不乏人。至元明清三代,砺斋公义不仕元;瞿景淳祖孙三代,文占魁首,武尽忠义,报洪武三百年养士之恩;九思多著,甲罕双孝,一时佳话;瞿镛藏书传家,高风亮节;功在家国;瞿鸿基果敢干炼不亚玉树临风;到秋白先生大笔如椽、大气如虹,蒙尘的家族时与日月争辉。

廖姓人口数百万,各系流传家谱众多。

大多数排行是以字辈诗制定的,字辈对联不多,下面摘录部分:

重庆璧山廖氏字辈:国正天星顺,朝廷万事兴

湖南郴州桂阳县廖姓字辈:周武万代兴,礼义世相守

湖南郴州永兴县廖姓字辈:建立勋名,忠孝流芳

观音乡武威世崇公的字辈:国泰民安逢景运,文经武纬振家声

台中市西屯下庄仔问公字辈:傅家德谊敦仁礼,华国文章本史书

我的二哥二嫂分集剧情介绍:

第1集

一九七八年。混在集体户里当假知青的周武正跟人打赌要扳倒牛犊子,最后竟然胜了,正美的时候,忽然听到有人喊“二嫂”来了。“二嫂”叫李英姿,是公社的民兵营长兼配种员。她和周武并没结婚,只是两家父母为他们订了亲。李英姿是给周武送通知书的,他考上了东北卫生学校。

第2集

李英姿去城里置办嫁妆,有关她和周武的各种传言让人们议论纷纷。周武在约定的时间跟李英姿在井台上相见,表示坚决不和她结婚,并先于李英姿一步跳下井,李英姿心里一急,也跟着跳了下去。

第3集

周家两个儿子同时被录取,这天大的喜讯反让周母添了些忧愁。以周家的条件,如果两个儿子同时走了,别说供他们读书,连全家人的口粮都没了着落。周文和周武深知家里的困难,都表示自己要留下。曲惠敏突然告诉周文自己的父亲是地区革委会的曲主任,并且告诉他父亲想要见他。

第4集

周文抓到了“走”,长舒了一口气,没想到母亲又旧话重提,想让他留下,周文拒理反驳母亲,激动之中脱口讲出了周武是爸爸与一女演员的私生子,全家人大为震惊。

第5集

周武在校园内拉琴,一个女生主动加入唱歌,同学们高声喝彩,一个戴眼镜的同学突然冲出来打断,声讨他们在校园内播散靡靡之音,李英姿此时突然现身,她自称是贫下中农代表,给周武解了围。

第6集

周武和林郁郁去看内部**,回来被一伙流氓痛打,林郁郁和同学把他送进医院,周武在昏迷中喊着李英姿的名字,让林郁郁很失落。马向东领着同学去公安局请愿,要求严惩打周武的凶手,李科长和局长分析案情,认为马向东有重大嫌疑。

第7集

李英姿陪林郁郁去了周家,看到周母的状况,林郁郁很有感触。周文和曲惠敏请周武吃饭,周武见周文主动来找他,本有点动心,可听曲惠敏劝他不要惹马向东,心头的火又起来了,撇下周文和曲惠敏走了。

第8集

学校放假了,各寝室要贴封条,周武无处可去,求何老师让他留在宿舍。快过年了,家家杀年猪,可周家连口粮都没领回来,多多不懂事,馋得直哭,刘富送了一块猪肉来,还提出让周双去大队当出纳,周双答应了这门亲事。

第9集

周家有了刘富的帮助,渐渐有了生气,周双热热闹闹地张罗着过年,大家谁也不提那两个在外的学子,可心里,却对他们既关切又怨恨。

第10集

周武责怪周双不该同意嫁给刘大壮,周双跟他讲了自己的难处和无奈,周武十分内疚,他决定书不念了,回来照顾家,让周双退亲,周双坚决不同意,为了叫周武死心,谎称自己已经怀孕了,周武为了妹妹,只得认下了这门亲。曲惠敏的父亲给周文备了年货,让他回家过年。

第11集

周武和李英姿本来约好一起去大集,但为了叫李英姿死心,周武说要去集体户见阮若水,李英姿生气地丢下他走了。集体户的知青除了阮若水都走了,生产队在院里盖了马厩,占了男宿舍住老更倌。

第12集

周武眼见周文如此无耻,气得和他厮打起来,此时李英姿来报信,告诉周武警察来抓他了,让他快跑。阮若水等帮助周武逃跑,周文却突然抱住了周武,周武被捕了

第13集

为了找到何老师自杀的原因,李科长安排李英姿和周武单独见面,却悄悄安了监听器。弄清原因后,方局长和李科长都很感动,最后以酒醉自杀结案了。

第14集

周武回到家,把阮若水也接到家中过年。周母心里明镜似的,感慨老大心黑,老二却有一颗金子般的心。周文怕事情败露,让阮若水到省城打胎,但打胎需要介绍信,二人辗转了几个医院都没有做成。周文既紧张又懊悔,和阮若水发生冲突,拉扯间阮若水不慎掉进河里。

第15集

郁闷的周武一个人在校园里拉琴,只有林郁郁主动来找他,在林郁郁的带动下,同学们也开始渐渐接纳周武。周武放学后回出租屋看阮若水,不想被跟在后面的林郁郁发现。

第16集

李英姿和爷爷用尽心思终于把大洋马救了回来,但在给大洋马喂药的时候被刘富看见了。在刘富的安排下,刘大壮趁周双酒醉的时候奸污了她,周双悲愤欲绝,但又不能告诉母亲,只能哭着叮嘱周多保密。

第17集

刘大壮也觉得自己不是东西,拼命弥补周双,一来二去,两个人的感情反而有了进展。阮若水生下一个男孩,并把照片寄给周武,周武拿给周文看的时候被曲惠敏撞见。

第18集

周双出嫁了,她没有通知两个哥哥。周武从李英姿口里知道了妹妹出嫁的消息,很痛苦,同时又听曲惠敏说很多下放户都在上访,而且有很多人家已经回城了,他想起在乡下的母亲和弟弟妹妹,决定上访。

第19集

刘富一直对周双图谋不轨,经常动手动脚,周双只是拼命忍让。周武因为缺课太多被学校记了大过,他本打算直接打包回家,却被老中医姚教授拦了下来。

第20集

周文将全部心力都投入到出国准备中,周武见他一心挂念阮若水母子,也无法再说什么。因为大壮回家路远,到家总是很晚,刘富对周双的骚扰越来越肆无忌惮,终于在一天晚上被大壮撞个正着,大壮气得要拿刀砍他,但周双觉得家丑不可外扬,死活将他拦了下来。

第21集

周武将事实真相告诉信访办的工作人员,工作人员备受感动,答应帮他想办法。周文出国的事情基本已经定下来了,周武将事实告知于他,并向周文保证自己拼了命也会将周家带回城。

第22集

周全的自首证明了李英姿的清白,而为了让周全被判的轻一点,周双给刘富下了跪,求他放周全一马,刘富答应了。周全最终被判了六年,周母伤心欲绝,连带着对教他鞭子的李英姿都埋怨起来。

第23集

曲父看出了周武并不是曲惠敏的男朋友,警告女儿要谨慎,周武和她根本不是一路人。刘富向上面告发了李英姿私自带大洋马出去配种的事,致使李英姿受到处分,被免去民兵营长的职务,大洋马也被县配种站收回去了。

第24集

刘大壮在工地听说周双要走顿时慌了神,李爷爷安慰他的同时给他讲了一个成全与拯救的故事,刘大壮和李英姿都被故事所触动。刘大壮回到家,把周双从周家接了回来,二人商议了一晚上,为了成全周双的理想,刘大壮忍痛决定和周双离婚。

第25集

周武好说歹说,刘富坚决不放人,他召集一群人打伤了周武,说除非给刘大壮再说一个媳妇,不然他宁可将人杀死在当地,留一个刘家的鬼,也不放周双回城。周双万念俱灰,绝望地想一死了之,关键时刻,从家里逃出来的李英姿站了出来,她要代替周双嫁给刘大壮。

第26集

周武在城里张罗全家回城事儿的同时,李英姿家里也乱了套,李父气得直接和英姿断绝了独女关系,李母想把李爷爷从工地叫回来主事,却又担心老爷子发脾气不敢叫,一筹莫展的时候,李科长的儿子李彪突然来找李英姿,说要让她给他当后妈。

第27集

周家搬家的日子到了,刘富早就预料到李英姿要跑,先一步将婚姻登记员请到了现场,要求李英姿和刘大壮当场按手印,婚姻成立后周家才可以走,否则有一伙子壮汉在旁边等着呢。

第28集

周双回城后很快成了团里的台柱子。在一次排练中,负责拉琴的鲍师傅肺癌病情发作,不能再继续拉琴,为了不耽误演出,鲍师傅推荐周武来接替他,周武的琴艺征服了所有人,顺利地成为了京剧团的临时工。

第29集

眼看着周家在城里稳住了脚,周武觉得必须要把李英姿接到城里来了,可李英姿却因为不忍心丢下瘫痪的大壮而拒绝了周武。为了让周武死心,她甚至找人把周武打了一顿,并且告诉周武自己怀孕了,周武伤心欲绝,转身离去。

第30集

回城后,周武怎么也忘不了李英姿,想把她和大壮都接到城里来,却遭到全家的反对,说他这么做会让全家都不得安宁,会把之前的努力全部付诸东流。周武无奈,一连几天都心神不宁,连重要的排练都频频出错。周文即将被调到县里当副县长,林郁郁以为他庆祝的名义约他吃饭。

第31集

周文上任前来向林书记辞行,林书记让他找一两个公社作试点,大面积铺开家庭联产承包,同时,周文从林书记口中意外得知周武那三把胡琴可能是价值连城的宝贝。

第32集

周武来到李英姿家,好说歹说总算是把大壮和女儿丫头说动了,准备跟他进城,可李英姿却坚决不同意。碰巧周文也在此时下来劝说李英姿重新上任,他开出条件说可以帮李英姿报了大壮看病的一万多块钱药费,另外还可以帮周武解决转正的问题。

第33集

王荔跟着蔡师傅来到周武家,见到了李英姿,两个女人一照面,没说什么便已心知肚明。看到这么出色的姑娘是周武的追求者,李英姿不由心生退意,但周武却告诉她,这回无论如何,他都不会放开她的手。团里组织了一场试演,钟书记和周文均出了席,并对演出极为满意。

第34集

周武彻底搅了周文的计划,周文一怒之下撤销了周武的转正资格,还暗示团里开除了他。周武无奈,交了团里的房子,带着一家人搬到了郊外的一间小房子里,幸好周武还有一手极好的针灸技术,平时开个小诊所,日子倒也过得下去。

第35集

曲惠敏以当初周文写下的保证书为要挟提出结婚,周文怕曲惠敏将自己过去的事情抖出来影响仕途只好答应,二人领了结婚证。家庭联产承包试点成功的功劳最终被钟书记获取,周文毫无怨言的态度博得了钟书记极大地好感和信任,还把侄女王荔介绍给了他,想到自己的前途,周文竟然答应了和王荔处对象。

第36集

看着受伤躺在病床上的丫头,周双意识到自己必须尽到一个母亲的责任,决定要自己带丫头,兰亭在周文的开导下也勉强答应了。周文送大壮回家,并以给丫头办户口的名义拿走了周武的一把琴。

第37集

周文出的主意,还是让大壮先把丫头领回去,可偏偏李英姿也怀孕了,如果她也要生孩子,丫头和大壮就必须回乡下。一向牺牲忍让的李英姿这次铁了心要把孩子生下来,她跟周武说她欠周武的没办法,但是孩子不欠他的,周武想到英姿这些年受的苦,最终什么也没说出来。

第38集

李英姿被放了,可诊所却是不能再开了,周武和李英姿一点都不气馁,转而收起了破烂。凭借着周武的胡琴,二人很快成为方圆几里的破烂大户。

第39集

大壮死了,还没从悲痛里缓过劲来的周武在此时又得知了李英姿流产的消息,终于忍不住痛哭出声。消息传回刘家铺子,刘富情绪激动之余脑淤血发作,也随之离开人世,不堪重击的刘母也疯了。

第40集

周文卖掉周武的胡琴赚了第一桶金,随后开始和王荔倒卖收音机,二人大大赚了一笔,有了钱,周文的腰杆再次挺了起来。周武和李英姿继续收着破烂,有一天竟然在街上遇到了阮若水,看着周武和阮若水亲密的样子,李英姿气哼哼的跑回了家,竟撞见来家里偷胡琴的周全。

一九七八年。混在集体户里当假知青的周武正跟人打赌要扳倒牛犊子,最后竟然胜了,正美的时候,忽然听到有人喊“二嫂”来了。“二嫂”叫李英姿,是公社的民兵营长兼配种员。她和周武并没结婚,只是两家父母为他们订了亲。李英姿是给周武送通知书的,他考上了东北卫生学校。

周武高兴得不得了,可马上又得知了父母出了车祸,父亲去世的消息。周武骑马飞奔到家,周母悲伤过度昏死过去,一家人急着送母亲去医院。周家无人主事,李英姿出面指挥处理后事,安排得井井有条,让大队书记刘富都点头佩服。送走了父亲,周文等兄妹跪在地上,按当地规矩给李英姿磕头答谢。

影视评价

该剧告诉了观众,爱情也是一种信仰。观众看了片头之后,都不认为这是一个爱情故事,可在深入故事以后,真正感受到了里面表现出来的纯粹爱情。

二哥和二嫂对物质要求不高,本本份份过日子,坚守他们的爱情。他们虽然三年没见面,但是依旧相信能够在一起,并且拼命想在一起,对美好感情的向往和追求让人感动。

二哥二嫂每个人的结局是周文卖掉周武的胡琴赚了第一桶金,随后开始和王荔倒卖收音机,二大赚了一笔,有了钱,周文的腰杆再次挺了起来。周武和李英姿继续收着破烂,有一天竟然在街上遇到了阮若水,看着周武和阮若水亲密的样子,李英姿气哼哼的跑回了家,竟撞见来家里偷胡琴的周全。周全被撞破乱了心神,失手将李英姿刺伤。医院,李英姿为了保护周全,跟警察说自己是因为和周武打架意外受伤的,周全没想到李英姿竟然一二再再二三的护着自己,悔不当初,痛哭流涕的向警察说明了真相。周文和王荔领了证,却在走出民政局的一刻被警察带走,曲惠敏以重婚罪将他告上了法庭,看着手上的镣铐,周文终于认识到自己的错误,决心痛改前非。阮若水将丫头带回了美国,而周武和李英姿则回到刘家铺子,他们要在这里开启他们新的人生篇章。王荔上门找周文商量结婚的事情,周文已经准备了三万元打算做走私生意,除了做走私生意以外周文写好了一封辞职信,王荔一往无前支持周文做出的选择,周文劝说王荔一起合资做走姿生意,王荔二话不说同意了周文的提议。

两人离开居住的城市前往异地做走私生意,初期生活富足,许多人极需购买录音机增添生活情趣,周文与王荔进购一批录音机很快就销售一空,两人回到居住的城市清点钞票惊喜地发现已经赚了几万元。王荔带了几台录音机到周家做客,周全一脸好奇从王荔手中接过录音机,王荔踌躇满志准备将来再大干一场,兰亭来到周家打算处罚周文旷工,周文闻讯来到屋中坐在沙发上慢条斯理向兰亭透露他已经递交辞职信,兰亭见周文放着大官不做敢辞职,又惊又怒只得转身就走。入夜,丫头坐在院子里面继续拉胡琴,周全来到院子里面从周武手中拿起一把胡琴拉乐曲,周武见周全学了半个多月拉琴依然没有长进,脸上升起不悦不给周全再拉琴浪费时间。李英姿与周武在街上收破烂,若水从美国回来来到街上找到了周武,周武喜出望外扔下李英姿上前跟若水拥抱,李英姿思想保守无法容忍周武跟若水拥抱,周武回过神的时候李英姿已经怒气冲天回家。

我的二哥二嫂剧情简介:

恢复高考的第二年,知青周文和周武兄弟俩经过一年刻苦学习双双中榜。在这高兴的时刻,却因家遭横祸,兄弟俩只能有一个去上学。周文在关键时刻选择了逃跑,并说出周武不是母亲亲生的这一事实,伤心的周武也离开了家。周武曾订下一门亲事,女方叫李英姿,李英姿为人敢说敢做,二人经历不少磨难终于在一起,并事事为周家着想。周家回城后,当了的周文私欲也开始膨胀,与周武的关系也一度紧张,最后周文走上一条不归路。周文被捕后,周武和李英姿去监狱看他,周文格外感动,哥俩提起往事,周文懊悔不迭。十二届三中全会召开了,李英姿和周武决定回农村大干一番事业,二人手牵手的踏入了崭新而充满希望的乡村生活。一九七八年。混在集体户里当假知青的周武正跟人打赌要扳倒牛犊子,最后竟然胜了,正美的时候,忽然听到有人喊“二嫂”来了。

“二嫂”叫李英姿,是公社的民兵营长兼配种员。她和周武并没结婚,只是两家父母为他们订了亲。李英姿是给周武送通知书的,他考上了东北卫生学校。周武高兴得不得了,可马上又得知了父母出了车祸,父亲去世的消息。周武骑马飞奔到家,周母悲伤过度昏死过去,一家人急着送母亲去医院。周家无人主事,李英姿出面指挥处理后事,安排得井井有条,让大队刘富都点头佩服。送走了父亲,周文等兄妹跪在地上,按当地规矩给李英姿磕头答谢。因李英姿说了一句“自家人不用谢”引起周武的反感,当场与李父争执起来,村民们发怒要刨了周父的坟,最后还是李英姿压服了此事。周文回家,周武表示不想上学了,要在家照顾母亲和弟弟妹妹,周文坚决反对,提出自己留下来,让周武去上学,并劝她暂且向李英姿低头,先把户口哄出来去学校报道,其他的事,以后再说。李英姿带着村民来,帮周家拆了席棚,重修好了障子,处理得尽仁尽善,让周家人非常感激,都想绕过婚事的话题不说,可李英姿却主动进攻,向周母提出要在周武上学之前跟他结婚,并跟周武约好晚上十点在井台见面,到时如果他同意结婚,那就商量婚事,如果不同意,她就跳井。

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