丽水 ，是一个美丽的名字。瓯江水，赋予了她更多的灵气。青山绿水的怀抱，拥吻出了姹紫嫣红的景致。行走在她的灵魂深处，只怕这韶光贱。

古堰画乡 ‖ 江风古村入画来

云和梯田 ‖ 曲线美人云裳衣

鼎湖峰 ‖ 风光秀丽 仙人居所

行 程 安 排

01

游览中国摄影之乡、中国写生绘画基地—古堰画乡景区，（游约2小时），游览油画展览馆，香樟古埠，双荫亭，画廊一条街，渡船，文化长廊，竹林小径，通济古道，贞节牌坊，民俗文物陈列馆，千年古樟群， 文昌阁，千年石（三洞桥）等景点。晚餐后入住酒店。

02

早餐后游览“中国最美梯田”——云和梯田游览“日出云海”观景台、 天籁云和、七星墩观景台白银谷游步道，坑根石寨等景点。尔后车赴景宁封金山用中餐。餐后参与畲族封金山寨民族村参加畲族婚嫁表演（鼓乐迎 宾、山歌迎 宾、迎亲、拦路、对歌、借锅、杀鸡、出嫁等）。下午适时返回丽水市区入住酒店。

03

早餐后车赴缙云，游览仙都鼎湖峰国家级4A景点，主景区鼎湖峰享有“天下第一峰”之誉，大诗人白居易曾为仙都的峰岩奇绝、山水神秀写下不朽诗句。近年来，仙都也成为众多热门影视剧的拍摄地，像《花千骨》《阿诗玛》《杨门女将》《笑傲江湖》，中餐后返回温馨的家！。

浙江省丽水市松阳县 美食 ——松阳沙擂、松阳簿饼、麦豆饭、延寿乌饭、灰汁千层糕、山粉圆、清明果、八宝灯盏盘、红烧溪鱼、鸡汁鳕鱼、蛋黄青蟹、敲肉羹、茶丰泥鳅火锅、徐记煨盐鸡、酒糟大肠面…………

松阳县景区、景点——县城明清古街——黄家大院——延庆寺塔——老县委文里文化中心——4A景区双童山——4A景区松阴溪——独山驿站——水文公园——石门圩廊桥——王景纪念馆——张玉娘诗文馆——力溪连环画乡村艺术馆——卯山国家森林公园——古市镇老街——4A景区大木山骑行茶园——中国摄影之乡四都乡寨头摄影基地——中国最美山村之一西坑——陈家铺先锋书店——平田农耕馆——金色布达拉宫杨家堂——石仓古民居——4A景区箬寮原始林——著名画家村沿坑岭头——潘坑瀑布群——岱头梯田稻浪和花海——揽树山房民宿综合体——半岭村民宿综合体——洞阳观 旅游 度假区…………

浙西南，八百里瓯江的上游，有一座城，她有个好听的名字——云和。据《浙江通志》记：“景泰三年，析丽水之浮云、元和二乡，县名曰云和。”

中国的古代，天籁之音般的乐曲，称之为云和。在云和最著名的莫过于云和梯田了，云和梯田位于丽水市云和县崇头镇，最早开发于唐初，兴于元、明，距今有1000多年 历史 ，总面积51平方公里，海拔跨度为200米—1400多米，垂直高度1200多米，跨越高山、丘陵、谷地三个地质景观带，有700多层，具有体量大、震撼力强、四季景观独特等特点，是华东地区最大的梯田群，也被称为“中国最美梯田”。

沿着弯弯曲曲的山路往上，沿途皆景，让车停驻，让人停留，是一件多么幸福的事儿！

江南有雨吗？梦里有风吗？第一次在旅行途中渴望雨水的眷顾，越暴力越好……

梯田里的居民，淡泊、安详！春漫田畴，阡陌交通、鸡犬相闻，陶渊明笔下的桃花源也不过如此。

悠闲的黄牛、黑牛们在山间踱步，这里似乎就是它们的地盘，有兴致了才转过身打量一下异乡的客人。在“牛魔王”众目睽睽之下行走，有些忐忑，有些紧张，当然兴奋也更多一些些。

云雾缭绕的山野村庄，自然淳朴的民间风情，只要快门轻轻一按，随处可定格为一幅绚丽迷人的图画。

起了个大早，“九曲云环”的观景台已是人影点点，一夜的雨让山谷之中水汽大量聚集，远处的雾气非常大，只有最眼前的梯田可以稍稍看清，其他是一片白茫茫的世界，不过风力的变化让云雾不断地处在流动状态中。

云雾之上，婀娜的云和梯田位于云和盆地西南的高山上，水汽循环异常活跃。亚热带季风从云和盆地长驱直入，被梯田所在的高山阻挡后，水汽迅速抱团成云雾，于是就出现了令人叹为观止的“云海”奇观。

由闽北迁徙浙南的畲族山民，是云和梯田最早的垦殖者。“九山半水半分田”的山区，田地最为宝贵。聪明勤劳的先农们，用锄头、镰刀和汗水，伐去山上的灌木与荆棘，挖去乱石拣尽杂砾，在高低起落的坡地上，经年累月日复一日，开垦出一小块一小块、一小片一小片的田地。

在这片远离尘世喧嚣的世界里，静谧安宁、清凉透彻，高低错落的梯田间散落着山间田埂的清香，聆听着大自然的低吟浅唱，诉说着梯田人家的寻常故事。

坦坦荡荡、起起伏伏、层层叠叠……云和梯田是曲线的世界，线条高低错落，行云流水，点线相谐，每一块梯田都扭动着优美的曲线。

依稀听到了山谷自然间的天籁音，飘飘然、悠悠然……仿佛身处世外桃源的深处，身随远方心归尘俗之外！

凝望云和，梯田无语，流水汩汩。忽觉那活泼泼的流水中，有声音传来——

走在云和的村庄里，常常会看到这种塑料大棚，掀开一角里面有长长的几排木架，木架上摆放着山区农户最主要的收入来源和致富之源，您可知道这是神马？

从水泥丛林到田园栖居，让人心灵纯净，彷如回到了记忆中的童年。

你来，或者不来，梯田都在这里，宁静幽远；你走，或者不走，梯田都在那里，亘古不变。你站在梯田上看风景，看风景的人在天籁云和看着你！

丽水 松阳一村故事一寸光阴——呈回村

古徽州地区以及楠溪江两岸的传统村落一直被视为中国“耕读文化的典范”，与这些有名的江南传统村落一样，浙西南丽水市松阳县的古村落也深深打下了耕读文化的烙印，这里民风依旧纯朴，学风依旧浓厚，耕读传统依旧延续，成为了传统中国在江南的残本，成为了最后的耕读印记。这次丽水行走了呈回村、杨家堂村和山下阳村三个小村庄，开启寻访江南秘境第一站——呈回村。

从松阳县城沿三都线出发，山路弯弯曲曲，先爬坡后下坡，一路走走停停，经过杨家堂村—酉田村—下田村—紫草村，在大山的深处终于发现了呈回村的踪影。

群山环抱的开阔处，黄墙黑瓦、形如飞翔鸟的呈回村镶嵌在山腰上。松阳《中山汤氏宗谱呈回地方志》记载：“我松之东，距城三十里，有所谓呈回地方者，以其四山环抱，一水回绕，古人因取名焉”。目前呈回村内有村民188户，490人，自明迄今以汤、宋二姓为主，尤以汤姓村民居多。宋姓始祖于明永乐年间（1403-1424）自金华浦江迁居到此，世代繁衍生息。汤姓始祖汤惟正于明景泰年间（1450-1456）自丽水迁居而来，“由一家而成族，由一族而成里”，这里也成为了松阳汤姓的发源地。

走进呈回村，呈现的是一副落寞的样子，村中房屋在风雨的洗刷下，夯土的墙已露出深深浅浅的痕迹。不过转念一想，因了近半个世纪的穷困，才使得呈回被时间胶囊封存，保留着原汁原味。

国庆节刚去，自驾游最好去周边县的古村落，极美。

小吃缙云烧饼馄饨，景点仙都。

汤字是中国汉字中最早出现于史的文字符号之一，因而在中国上古时代的陶文、简籍、甲骨文、金文、帛文中都有汤字符号的记载。据考证而知，《古陶字汇》中收录的“氵早”字符号，就是最古老的汤字象型符号，从字型上分析，汤字如初升的太阳，因日临于水，则如字义。因汉代以前，文字符号可以拆装组合，“早”字亦拆为十日，《海外东经》证曰：“汤谷上有扶桑，十日所浴。”故而十日既是汤。但因汤字符号与偒人发展的历史有关，故而汤字符号亦出现多元化，直至唐代汤字符号才得以统一化。因此，若想揭开汤字符号从多元化至统一的过程，就必须与偒人的发展历史相结合，才能弥补这一奇特的姓氏缺环。

我的祖籍是江西临川，1951年父亲汤展云举家移居北京，因而我有幸出生于首都，虽然没有回过老家，但每至佳节之日，京津两地的亲友必云集于我家畅怀乡情，因而乡音及乡情从小就萦绕在我的心田，由于血缘关系，我对“汤”氏的源流非常好奇，总想破解自己的血缘之谜。1985年我时任《经济学周报》发行部主任兼记者，于是利用到上海、杭州考察之机，顺路由杭州乘风而下直抵江西南昌。我的祖籍临川县李渡镇，今属南昌市进贤县，是江西四大古镇之一，李渡镇烧酒作坊遗址，则是中国迄今发现的时代最早、遗迹最多、遗物最多、延续时间最长、地方特色最为鲜明的古代烧酒作坊遗址，被称为2002年中国考古六大发现之一。而其生产花炮的历史非常久远，其生产的礼花在东亚运动会、五十年国庆大典上为国争了光，因而李渡镇被称为“花炮之乡”。毛笔是中国的文房四宝之一，秦汉时期李渡镇就开始制造毛笔，并波及到文港镇，李渡镇在上海创办的周虎臣笔店、在安徽芜湖创办的李鼎和笔店及文港镇在湖北武汉创办的紫光阁笔店与浙江湖笔店并称为“中国四大笔店”，为此我的家乡又称为“毛笔之乡”。而今中国各县市都设有李渡镇医疗器械办事处，所以我的家乡又称为“医疗器械之乡”，这三大支柱产业为我的家乡赢得了荣誉，因此李渡镇被评为全国模范镇。

我的祖籍李渡镇柴埠口汤家港背靠金山，面朝汝水，山环水绕美不胜收。自宋代我高祖朝四公由雍州（湖北襄阳，唐称“雍州”）徙居于此开基立业，至今已有千余年历史。这是我首次回到我祖先世代生居的故乡，只见汤村村头高耸着两排巨大的石碑坊，一块坊上书“中山优秀”；一块坊上书“玉茗流芳”。后经研究才知，“中山”是汤氏族徽标志；而“玉茗”，则是明代戏剧大师汤显祖的堂号。宗族长老汤友才先生，见我远道而来，特意请出了清宣统元年（1909）年由我祖父汤茗孙公主修的八修《汤氏宗谱》让我阅览，据临川《汤氏宗谱》记载：临川汤氏源于江苏苏州温坊，唐禧宗时我苏州温坊36世高祖汤宝亭公，任抚州路宣慰大夫，因督率唐军与黄巢大战兵败殉职，唐僖宗赐汤宝亭公为“公”，谥“忠勇”，敕葬抚州临川温坊北飞燕投湖山，立庙于长春地，供郡人凭吊，并有宋宰相晏殊作撰、宋宰相王安石题诗为证。汤宝亭公五子奉旨举家迁居临川，于温坊之侧守庐而居。我35世高祖汤德公是汤宝亭公的第三子，为唐赐进士，历官湖北襄阳文林郎，故而我三房宗支又迁出临川定居于襄阳。因襄阳唐时均是雍州移民，因而又称“南雍州”。宋代，我29世祖朝四公因避战乱，才返迁回临川，其见李渡柴埠口之地，上控南昌、九江；下辖抚州、南城，是江西水运的中枢枢纽，而其地山清水秀，水运繁盛，则依金山、傍汝水，构屋而居。因家族繁衍渐成为江右望族，因此其地于清时称：“汤家港”。因汤氏源于中山，故而称“中山汤氏”。因我不服水土，于是到张家窠汤氏祖坟山（今为李渡花炮城）祭扫祖墓后，即起乘回京。临行汤友才先生恭敬的将1947年我祖父汤茗孙先生主修的九修《汤氏宗谱》请出，郑重的交我带回北京保管。

自从我有幸接掌了我族宗谱，几余年来为揭开汤氏家族“中山”之谜，我读遍中国二十四史及国家图书馆收藏的所有县志及《汤氏家谱》，初步认定河北定县（河北唐县、定县一带）与我家族徽号有着千丝万缕的联系。据古史记载：定县古属“唐”，古天子傥女娲、帝喾、帝挚、唐尧、丹朱皆曾封于此称“唐侯”，因上古时汤与唐同音通用，所以又称“汤候”。东周时期，鲜于白狄族在此建中山国，因而汉初在此置中山郡。据湖南益阳《汤氏家谱》记载：河南陈留郡人汤振麟，仕唐为荆湖（湖北）统制，功封中山郡，谥“文毅公”，其后裔世称“中山汤氏”。然而，汉代江苏句容汤氏及两晋时期的安徽贵池汤氏就已经以中山氏自居了，说明中山汤氏的起源应早于唐代。典曰：“中字意为齐、殷、极。”因而齐国也可称中山国；而殷商王朝则可称“中央王朝”，以此推理中山氏可以追溯到殷商王朝的始创者汤武王子履。史曰：“冀州为天下之中。”冀州之称始见于伏羲氏时代，共工氏居此称帝，被母后傥女娲诛于冀州，因而冀州从共也。尧舜时期，冀州为大禹所划九州之一，因尧舜禹三代皆于山西运城地区称帝建都，所以山西运城地区当属天下之中，是中华民族的摇篮之一。古之天子辖域为千里，藏缅语系曰：“千里之王为汤。”所以古天子号“汤”，因此汤是太阳、君王者的象征；《荀爽传》证曰：“汤在天为日，在地为火。”如：傥（汤）女娲、唐（汤）尧、汤孙（夏少康）、成汤等，都被尊为“汤”。汤由天子之号逐渐演变为姓，因而汤姓具备原始姓的多义、多形、多音、多变的条件，并具有分衍氏族的功能，因此汤姓成为中华民族第一姓。周代中国开始施行“谥法”和“避讳”制度，严格要求不准用古天子名号为姓，因此汤姓先后分衍出千万个氏族，所以汤姓是万家氏族之源，其与汤氏完全是两个概念。

那么汤武王子履是否与冀州有关系呢？中山与汤武王又到底是什么关系呢？《闻喜县志》曰：“中条山又名汤王山。”山上建有汤庙。翁同和道：“有汤庙湫池，祷雨辄应，亢旱如此”。由此可知，中条山既是中山，汤武王就是中山之主。《运城市志》曰：“中条山西连华岳，东接太行，绵延300里，居中若带，故名中条山。”中条山北麓运城市与夏县的交界处的三家村乡汤里，传说是成汤的故居。《运城市志》曰：“汤里传说为商汤武王故里。”为了证实《运城市志》的这一论点，1990年11月我专程去山西运城地区进行考证。运城地区下辖运城市、临猗县、万荣县、平陆县、夏县、永济县、芮城县等7个县市，在运城地区文联副主席杜东明、运城市文联主席樊晋英、山西省宣传部《山西画报》社记者樊小力等人的陪同下，我们先后考察了运城市、夏县、永济县的文物古迹。运城有一个百里盐池，是中国最大的无机盐产地，也是上古人类不可缺少的物质基础，殷商族就是靠贩运盐泽起家，成为一代名族。

据史书记载：帝喾第三子殷契是殷商族的始祖，《拾遗记》记载：“有神女简狄，游于桑野，见黑鸟（燕子）遗卵于地，有五色文，作八百字，简狄拾之，贮以玉筐，覆以朱绂。夜梦神母谓之曰：尔怀此卵，即生圣子，以继金德。狄乃怀卵，一年而有娠，经14月而生契。”唐尧称帝后拜三弟殷契为司徒，主管各部族教化，殷契认为自己是燕子卵所生，虞舜即位后赐契为“子”姓。燕卵真能诞生人类吗？我想这是古人对图腾的神话，实际上子契是上古以燕子为图腾的玄鸟部首领。子契初封为番侯，《世本•居篇》曰：“契居番。”番音盘，所以又称“盘侯”。子契协助大禹治水，因功而改封于商（陕西商州），辖域70里。子契的儿子昭明善于货殖，始创商贸文化，因此诸侯称其族为：“商族”。昭明之子相土为解决货殖运输而发明了马车，相土乘马驾车游历于天下，商族货殖千里主要贩运的是百里盐池的无机盐，因此在运城市至今仍保留着东古（明）、相城、马庄、马踢涧等地名。相土后率部迁至河南商丘立国，《春秋左氏传•襄公9年》记曰：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火。”相土晚年定居在安徽淮北县，在相山筑相土城，睢水流经于此，成为商人的母亲河。相土之子昌若、孙子曹圉经历了摄政羿与寒浞乱夏，至曹圉之子冥时，因冥助夏少康复国有功封为司空，主掌水土。夏少康11年黄河中下游因河沙淤积经常泛滥成灾，为根除水患，帝令冥率商人治水，冥率部迁至山西运城平陆鄍城，因地处运城咸（盐）池，所以咸（盐）池又称“冥泽”。《路史•国名纪》曰：“冥，鄍也，陕之（山西）平陆东北20里有鄍城。”冥治水20余年，因劳碌过度，于夏帝抒13年溺水而死，被尊为“水神”。《集解》宋忠曰：“冥为司空，勤其官事，死于水，殷人郊之。”

玄冥后裔王亥、上甲微、报丁、报乙、报丙、示任、主癸先后承继爵禄，其部族主要活动于山西中条山脉的运城和潞城一带，以贩运无机盐而货殖于诸侯。王亥为解决货殖负重问题而发明了牛车，我们在运城乡村所见到的黄牛与出土的唐开元镇河大铁牛极为相似，仿佛看见了王亥正在这里驯化野牛驾辕。上甲微时商族开始逐鹿中原，灭了有易氏，夺了其日御之职，由此商族继有易氏之后接掌了夏代的易台（天文台），并改称“灵台”。皇甫谧曰：“商家生子，以日为名，盖自微始。”上甲微建都于山西潞城，因而在运城也可以看到潞村的地名。主癸因居运城，与鹿蹄山（河南洛阳宜阳县）扶都部族相近，因此娶扶都为妻，一日扶都夜游郊外，见白气贯月，夜有狼星之精入寐，黑龙盘于帐，因而有孕，于乙日生子。主癸认为此子乃天帝之子，因生于乙日，则为其起名“天乙”。天乙自幼生长在中条山下，年稍长即随父经商，因其族迁徙不定，天下皆留其足迹，因而诸侯呼其为“子履”。我们在运城乡镇考察时，看到汤里、汤里滩、中杜里、中阳里等大量与商族有关的地名，就如同我们仿佛走进了一座古商族自然博物馆，是历史的巧合，还是历史的遗存？给我们留下一个深刻的历史悬念。

汤里位于中条山北麓运城市与夏县的交界处的三家村乡，明代属于安邑县夏鸣乡4都，清代改名汤段里，今恢复汤里原名。但汤里已经没有任何有关汤武王的古迹遗存，到是汤里村北门外路东的高地上，有一个古人类生活居住过的遗址，东西长1000米，南北宽150米，文化层厚度为1 5米，暴露遗物有黑色陶片，绳纹陶片，大三足器陶片，石斧、陶环等物，蕴藏量较为丰富，经文物专家鉴定为新石器时代遗址。汤里南门的汤里滩位于三家庄乡与东郭乡之间，是保护盐池的一大天然滩地，这或许就是子履的盐贩之泽。通过中条山、中杜里、中阳里、汤王山、汤庙、汤里、汤里滩等地名的考证，“中山汤姓”徽号，的确与此有很密切的关系。子履早年因生居在中条山下，因而与有辛氏（陕西大荔县）隔河相望。《括地志》曰：“古辛国城在同州（大荔）河西县南20里。”故而两家联姻，共同南迁商（河南商丘）曹（山东曹县）之地。子履见夏桀无道，起而革之，先击败夏伯昆吾（运城曾有昆吾镇），又在鸣条（运城鸣条陌）击败夏桀，而建立商殷中央王朝，号“成汤”，因汤氏认为自己是成汤的后裔，所以就以“中山”为堂号，久而久之就成为家族的徽号。

其实，中山的名号早在上万年前就已经存在了，汤古氏创建“中央之国”，因而其居地就称“中山”，其女傥女娲承传了中央之国的国号，将地名移植到河北定县，汉译改称为“齐国”，脐为人中，所以齐与中互假通用，故而定县古称“中山”。商殷中央王朝承传了“中山”后，随着商殷族的不断迁徙，中山这一地名也随之广播于华夏大地，汤氏是殷商族的后来氏，承传了天子汤姓的符号，汤氏无论迁徙何地，均认为自己是在地球的中央，并将中山当作姓氏的起源之地移植到所迁各地，因而中山地名遍及海内。我们在汤武王的故里没有发现汤姓聚居地，而1994年运城市的人口统计，全市汤氏人口也只有48人。根据这个统计不难看出，现在的运城汤氏是后期移民而来，与中山汤姓没有任何关系。

据史书记载：中国自周代开始推行避讳政策，尤其不准用古天子名号为姓，因而汤姓在各个历史时期都出现过改氏现象，汤姓逐渐被淹没于历史的长河之中。同时又有其他姓氏在不同的历史时期因避讳、避忌、避祸而改为汤氏，这就是现在的后来氏“汤氏”。仅史书上可以查到的就有荡姓、御姓、杨（扬）姓、唐姓、殷姓、潘姓、康姓、昌姓、朱姓、张姓、砀姓、梅姓、袁姓、梁姓、宋姓、温姓、乐姓、易姓、余姓、贺姓等姓改汤姓，还有高山族邹族、蒙古族撒姓、藏族乞髯氏、契丹唐括氏、满族汤务氏及日本大和民族改汤氏，而今汉族、蒙古族、土家族、苗族、侗族、畲族、白族、水族、傣族、高山族、回族、壮族、藏族、羌族、布依族、黎族、哈尼族、撒尼族、僳僳族中均有汤氏。汤氏今日总人口只占中国总人口的百分之零点二一；又曰：百分之零点一九，位居中国人口第90位。虽然汤氏只属于中等氏族，但是“中山”的徽号却因而得以延续。

　　此联为以鹤顶格镶嵌新闻学家戈公振(1890-1935)“公振”二字的嵌字联。戈公振，名绍发，江苏东台人。著有《中国报学史》等。

　上联典指清代诗画家通证明，僧，青浦人。嗜画山水，以太仓王圆照为师，西卢老人尝匾其居曰:“墨花禅”。下联典指清代诗人通复，僧，字文可，嘉兴人。工诗，有《冬关诗钞》。

　汤氏宗祠

　汤氏宗祠 (安徽省黟县宏潭乡汤氏宗祠群)

　汤氏宗祠是一处汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。祠堂的建筑形式大都是三进式。前进为小厅;中进为大厅;后进为香坛，是供奉祖宗神位的地方，进与进之间有天井，天井两边有走廊，祠堂大门建有五凤楼，门亭石柱，门前是院落。

　四言

　中山世泽;信国家声：全联典出明朝时期的汤和为开国功臣，封信国公。“中山”，指今江苏省溧水县东。溧水汤氏祖堂在秋湖石滩头古村。

　江西省九江市修水县晏氏宗祠位于白岭集镇修水五中对面。占地600平方米，前面是修河源头，背靠幕阜山主峰，左邻南岭，右傍金峰山。

　文庙从祀;孝感动天：上联典指清朝时期的河南睢州人汤斌，字孔伯，号潜庵，顺治年间进士，官潼关兵备道，后辞官跟从孙奇逢学习，讲《孝经》等书;奏请减轻苏松田赋，救济江北水灾灾民。官至工部尚书。著有《洛学篇》、《睢州志》等，从祀文庙。下联典指元朝时期的新建人汤霖，字伯雨，幼年丧父，事母至孝。母亲患热病，想要冰，当时正是热天，他整天在池边号哭，忽听池中有嘎嘎响声，一看是冰，急忙取来送给母亲，母亲的病果然好了。

　飞星应兆;治圃隐居：上联典指五代时期的汤悦尝见飞星坠盘中，掬吞之，遂文思大进。下联典指宋朝时期的汤岩辞官归治小圃，隐居自娱。

　五言

　瓯王威德远;诗公美名传：上联典指明朝时期的御史大夫汤和，字鼎臣，濠州人。与朱元璋一同起兵，转战苏、浙、闽、蜀、屡有战功。洪武十九年，奉命在沿海筑城设防，抵御倭寇。追封东瓯王。下联典指清朝时期的进士、诗人汤右曾，字西，仁和人。由编修累官吏部侍郎，兼掌院学士。帝重其文学，御制诗赐之，目为“诗公”。其诗才大而能恢张，与秀水朱彝尊并为浙派领袖。有《怀清堂集》。

　临川传四梦;武进誉三绝：上联典指明朝时期的剧作家、文学家汤显祖(公元1550～1617年)，字义仍，号海若。临川人(今江西临川)。少年即有文名。以拒绝张居正延揽，明至历十一年(公元1583年)始第进士。历官南京太常博士、礼部主事，后为遂昌知县，以抑豪强触怒权贵，被劾归里。家居二十余年，精研词曲和传奇，专事著述，所著《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》，世称《临四川梦》。其中《还魂记》最负盛名，对封建礼教和黑暗政治，进行了无情的揭露和抨击。另有诗文集《玉茗堂全集》。下联典指清朝时期的诗书画家汤世澍，字润之，武进人。国子监生，写生鲜丽，为近世江南赋色家一大宗。收学米芾，题识精美，时称“三绝”。

　六言

　姓字高标鼎甲;文章雄列大家：上联典指明朝时期的剧作家、文学家汤显祖。下联典指明朝时期的南京国子监祭酒汤宾尹，字嘉宾，宣城人。万历中乡举第一，廷对第二，授编修。有《睡庵集》。

　七言

　彭蠡毓浏阳之秀;长沙挹湘水之清：上联典指朝时期的朝戏曲家、文学家汤显祖，字义仍，号海若、清远道人，江西省临川人，所居处称玉茗堂。早年就有文名，曾拒绝首席大学士(宰相)张居正的'招揽。万历年间进士，官南京太常寺博士、礼部主事，因弹劾宰相申时行，降为广东省徐闻典史，改浙江省遂昌知县，后因不依附权贵被免官。曾跟从泰州学派罗汝芳读书，又受李贽思想的影响，并与僧人达观相友善，晚年有佛教、道教的出世思想。作有传奇《玉茗堂四梦》(《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》)及《紫箫记》，诗文有《玉茗堂集》等。明清两代有戏曲作家模仿他的文词风格，被称为“玉茗堂派”或“临川派”。下联典指南宋朝时期的长沙浏阳人汤寿，字君保，淳熙年间进士，官至大理少卿，进直徽猷阁。为人刚直，多次被人中伤，朝廷有“清风峻节”的评语。

　东坡居士休题杖;南郭先生且滥竽：此联为汤氏历史名人汤东谷自题联。

　十一言

　上联典指明代涉县知县沙玉，历民备耕抢收，涉民丰衣足食。尝于禾稼熟时，督民昼收获，未毕，飞蝗大至，邻邑禾食尽，涉民得保全。下联典指明代新城知县沙良佐，廉慎爱民，笃于学校，未几，人足衣食，庭无讼者，百姓戴之。 气度恂恂，风流名将;

　星堕盘中，彩笔生辉光祖泽;圃治山下，窦峰垂训裕孙谋：上联典指五代时南唐时期的秋浦人汤悦(原名殷崇义，入宋后因避讳改姓名)，博学能文章，李Z时官左仆射，朝中许多文件都出自他的手笔，后主时升左仆射、同平章事(宰相)，北宋开宝年间以司空知左右内史事。太宗诏令修撰《江南录》，太祖开馆修《太平御览》，他都参与其事。相传曾在梦中见飞星堕入盘内，他掬来吞下，于是文思日进。下联典指宋朝时期的贵池人汤岩起，初任营道知县，以廉洁著称，官至徽州通判。后辞官归家治小圃，隐居自乐。著有《论语义》及诗集。

　全联典指宋代礼部侍郎燕肃，计量发明家。山东益都人。举进士，性精巧，造指南、记里工鼓，计算方向和里程，十分精密。又创造莲花漏法以计时，非常准确。

　星堕掬盘，吞彩笔生辉光祖泽;风流治圃，禾窦峰垂训裕孙谋：此联为汤氏宗祠联。

汤姓系承于商汤，故汤姓最早发源地当是今河南境内。历经商朝，汤姓已遍河南、山西、河北及周围一带中原地区。秦汉时期，汤姓尤以河北一带繁衍最旺，故在汤姓的发展史上有中山郡及范阳郡两大郡望。魏晋南北朝时，汤姓遂大举南迁，主要向东、南两个方向避乱。在宋版《百家姓》中排名第72位。

汤氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第九十位，属于大姓系列，人口约二百四十六万一千余，占全国人口总数的015%左右。

http://baikebaiducom/view/33155htm#3

中山世家”代表的是郡望为中山的姓氏世家。郡望指的是这一地域内的世家大族,一般也就是在很多姓氏宗祠大门上，都会悬挂“什么什么世家”的牌匾。在中国部分地区，特别是潮 汕的乡村、宗祠建筑的在大门上，例如经常会悬有“九牧世家”、“中山世家”“颖川世家”等。这是各姓的郡望,表示这屋主人是林姓、汤姓、陈姓之郡望，亦写在祠堂的牌匾上或对联上。潮汕的乡村建筑的在大门上也是如此。

颖川世家——陈氏

西河世家——林氏

九牧世家——林氏

济阳世家——蔡氏

六桂世家——翁氏

中山世家——汤氏

陇西世家——李氏

江夏世家——黄氏

彭城世家——刘氏

汤作为姓氏的拼音是几声？

tāng （赠人玫瑰，手留余香。如若，您对我的答复满意，请采纳，O(∩_∩)O谢谢~）

汤作为姓氏怎么念

应该念tāng。

浙江苍南汤氏字辈：“世大圣邦国建恭礼让修齐”

江苏沭阳汤氏字辈：“宜成井茂同登”。

江苏邳州汤氏字辈：“方可继先传”。

江苏高淳汤氏字辈：“仁达仕名宗光玉瑞现志”。

江苏南京溧水区石滩头村一带汤氏字辈：“仁之运立起，懋学士长正，有志世永昌，明廷培俊秀”

湖北、湖南、河南1989年汤氏合谱字辈：“先传会迪吉克济美其彰(遵敬如光耀文章泽世长)先传会迪吉克济美其彰同本敦亲友典则能流芳秉权行直道辅佐申纪纲顺运兴时杰瑞兆呈天祥归箴尚法守千秋定荣昌”。

湖北宜昌汤氏字辈：“家国齐昌恩德永世”。

湖北丰山汤氏字辈：“应家声聿振长遵美其彰”。

湖北洪湖汤氏字辈：“元良建绪吉克济美其彰”。

湖北长塘汤氏字辈：“智学正家治慎言美其彰”。

湖北胡场汤氏字辈：“成盛明世竞克济美其彰”。

湖北恩施汤氏字辈：“先传会迪吉克济美其彰”。

湖北荆州汤氏字辈：“应吉乐天开文选”。

湖北黄冈汤氏字辈：“国正天星顺久兆培元德”。

湖北汉川汤氏字辈：“文吉思孟孔敏世惟天道仲禄信正仁均如一嘉攸一嘉攸其德朝之应世廷文兆光宗第承家先正行生初秉彝同懋昭垂裕隆笃培心畲本兰采谷贻丰”。

湖北均州汤氏字辈：“广长大学成玉和贵杰清仁德士志远秀启子太平”。

湖北宣恩、湖南澧西汤氏字辈：“清文彦应新言良宗中友之士林兴启光明永世祚志可安家邦 本自守际盛定作宾登受道成久唐虞肇洪运金紫联宅门祖德贻万载才学广朝廷业修必显耀品饥克尊荣礼法绍先绪迪吉大有庆”。

湖南临湘汤氏字辈：“先传会迪吉克济美其彰”。

湖南益阳汤氏字辈：“守子有彦大兴梦应必贤世邦能启立中正德安然礼义才良士孝弟最为先金玉成珑琥富贵又从前礼义懋昭允迪烈光钦维成式咸宜 修明教学崇尚端方于时克绍载锡其昌”。

湖南益阳汤氏一支字辈：“永迪立光钦维仁世”。

湖南湘中汤氏字辈：“国朝师正道宜与世昌期臣子能忠孝用昭光大基岳峻湘源秀英贤应运兴赞襄彰盛世勋业庆丕承”。

湖南怀化汤氏字辈：“代家声庆贤”。

湖南三湘汤氏字辈：“国朝师正道宜舆世昌期臣子能忠孝用昭光大基”。

湖南龙山汤氏字辈：“门端福盛正有启万仁成从天必顺佑敬居永太安朝用忠孝士通学绍贞文”。

湖南衡阳黄梅汤氏字辈：“原编班行：国泰平安洪，福赐正元永，祖宗世代再，兴隆昌明逢，荣华征学守，显达在贤良，礼义传家政，修齐佐治光。新编班行：新铭钦训典，肇纪笃彝亲，懋德扬先烈，发祥裕后昆。”

安徽怀远汤氏一支字辈：子家银殿礼云雪宗兆祥

友道长安乐明德永泰和安徽阜阳汤氏字辈：“有文汉传家”。

汤的读音是什么

应读tāng，指商朝的开国君主商汤，又叫成汤，还是汤姓的始祖。

百科中解释：

汤[tāng] ：

1热水,例“媵人持汤沃灌”——《送东阳马生序》　2煮东西的汁液　3烹调后汁特别多的副食　4姓氏 副食 菇香菜生鱼片汤

汤姓迁徙：因汤姓系承于商汤，故汤姓最早的发祥地应该是今河南省境。商朝自商汤至纣王亡国，其国都先后有7次迁徙，直到纣亡。因此汤氏再商代就遍布于全国各地，但至秦汉之际，汤姓却主要以古时的中山河范阳两郡所辖之境为其繁衍中心。所以现在全国各地的汤姓人家，应该大多来自此地。

字典中解释：

汤　[tāng]　字从水从昜。“昜”意为“播散”、“散开”。“水”与“昜”联合起来表示“溶化了固体成分的水”、“溶液”。本义：汁水。　1（名）热水。 2（名）专指温泉（现多用于地名）：～山。 3（名）食物煮熟后所得的汁水：鸡～|肉～。 4（名）菜汤。 5（名）汤药。 6（名）（tāng）姓。

汤　[shāng]　1（形）水势浩大、水流很急的样子。 2（形）广大；浩茫。　汤汤shāng shāng (形)水流大而急。

汤做姓怎么读

还是原音，tang，平声，比如，汤灿、汤唯等等。

汤姓怎么读

Tang

来 在姓氏中怎么读 谢谢

来姓，拼音：lái

来姓为多起源姓氏：

1源于虞姓，出自古代舜帝的后代遏父，属于以封邑名称为氏；

2源于妫姓，出自古代夏王朝缔造者大禹之裔孙伎来，属于以先祖名字为氏；

3源于子姓，出自商汤王族后裔之封地，属于以封邑名称为氏；

4源于子姓，出自商朝莱侯之后裔，属于以国名因故改姓为氏；

5源于 ，出自蒙古族札赉特部，属于汉化改姓为氏；

6源于蒙古族，出自蒙古族来默氏、毛忽来氏部落，属于以部族揣谓汉化为氏。

历史名人有：来歙、来周、来护儿、来廷绍、来知德、来集之、来俊臣、来金烈、来辛程等

汤灿的汤字到底发什么音。汤作姓氏的时候是不是应该忘shang

还是tang

汤姓氏，怎么造一个姓氏一句情话？

大概是因为你喜欢冰凉而我却姓汤

张和汤姓氏怎么起名

张晓汤

广州市内二沙岛的中山亭路。通过查询百度地图显示，广州中山堂汤氏门楼地址位于：广州市内二沙岛的中山亭路。它位于佛山河的西侧，其街心是河西社区，不仅是一座中心建筑，同时也是佛山河的一个见证。