郭德纲就是相声界收徒最多的演员。“替祖师爷传道”这句话就是第一次听他说的，看来他也正是按照这句话来要求自己的。

于谦是京城一大玩主，但对于“替祖师爷传道”却并不热衷。对于目前自己名下的七个徒弟，他更是能省事就省事，能偷懒就偷懒。这也是他本人的性格使然，把闲情逸致都投入到自己更喜爱的生活中，也是一种另人向往的生活方式。

总共七个徒弟，和郭德纲比起来，相差悬殊。但对于一个四十多岁的艺人来说，也不算少。只是在这些徒弟中，作为师父的于谦，能真正手把手教的，也并不算多。

首先说于谦最小的两个口盟的徒弟。一个就是事先约好的郭德纲的二公子郭汾瑒。现在孩子还小，暂时无法学艺。等郭汾瑒长大，是不是要学习相声还是一回事，如果真学恐怕也是和郭德纲或者是郭麒麟学习，肯定不会让于谦受累。

还有一个小徒弟叫吴所谓。这个小朋友也不简单，他是吴京和谢楠的儿子，现在才六岁。说起于谦和和吴京的关系可不一般，当然吴京爱听郭德纲和于谦的相声 ，但于谦和吴京还有一个共同的爱好，就是骑马。吴京经常和于谦在他的马场里聚会。

另外，吴京的《战狼2》中，在拍摄条件十分艰苦的情况下，于谦还赶往非洲，在吴京的这部**中扮演一个改换国籍的奸商角色。投桃报李，在于谦拍摄《老师好》时，吴京也去友情客串了一把 体育 老师。

吴京的儿子从小就认下了于谦为师父。但这里面也搀杂着上一辈人的感情在里面。著名节目主持人和著名导演，武打明星的儿子将来说相声的可能性真是不大。

这两个小徒弟，于谦是不用费心去教的。大徒弟郭麒麟于谦也没教过，估计这一点，地球人都知道吧。

太荣剑的名字在长春的知名度是很高的。他是长春泰友曲艺社的班主。当年在《笑傲江湖》节目中，和房小满分别拜郭德纲和于谦为师。其实这二人都是带艺拜师，本身自己在小剧场就已经锤炼过无数次。因此，对于太荣剑，于谦也用不着有太多的指点。

李斯明也是于谦的徒弟，但是在进入德云社之前，人家在北京戏曲职业艺术学校相声表演专业学习，相声的基本功是肯定没问题的。对于这样的徒弟，于谦有空指导一下，也就可以了，根本不会太费心。

冯照洋是于谦最有名的徒弟，在德云社里，一般都称他为大哥。冯照洋到德云社时的年龄已经不小，经常带着烧饼，郭麒麟他们一起玩。而他为人忠厚，敢做敢当，德云社的师兄弟们都很服气。

当年张云雷在南京住院，冯照洋是停了自己的演出去照顾的。张云雷在重症监护里醒来第一眼看到的就是冯照洋。因此，张云雷以后每次提到冯照洋都是叫大哥。他的很多专场演出，也都有冯照洋和杨鹤通的助演。

冯照洋最早也是在德云社学相声，可以说，他的相声基本功都是郭德纲教的。后来冯照洋没有拜师郭德纲却拜了更为知心的于谦，可以说，于谦又捡了一个便宜。

如果说于谦真正教过的徒弟，那就只有这位小龙了。这名90后的小演员，并没有过专业的相声学习，也没有在德云社学习过，而是为于谦做了五年的铲屎官。

当年怀揣着一腔热情来北京学相声的小龙，一心想拜师于谦，结果连普通话都说不好，被拒绝也是理所当然的了。但于谦也没有完全拒绝，而是把小龙安排在了自己的宠物乐园，一边干活一边练习相声。

就这样，小龙不光要做小马的铲屎官，还要做小马的接生婆。但他也一直没有耽误相声的学习。一直这样干了五年，自己的相声水平有了一定的基础，于谦才终于收他为徒。

现在，小龙已经在七队的小剧场演出了。他和姬霄桐的搭档，也日渐成熟了。虽然还没有大红大紫，但现在正在说着自己喜欢的相声，本身也就算是一种成功了。

于谦的七位徒弟，真让他费心的其实并不多。而随着于谦年龄的增长，可能会把更多时间用在自己的宠物乐园中，因此，他收徒的可能性会越来越小。大家说，是这样吧？

凡人出品，不是精品就是废品！

在我印象里，于谦一共收了7个徒弟，至于原因，有的是因为父辈关系，有的是因为才华关系，总之这些人在于谦眼中，非常符合当他弟子的标准。

郭麒麟

相声界有规矩，自己不能收孩子为徒，所以相声圈流行将自己的孩子送到搭档那里去培养。

德云社逐渐在北京站稳脚跟后，郭德纲就把他儿子郭麒麟接到北京，毕竟不能拜自己为师，那只能选择他的搭档于谦了。

冯照洋

冯照洋是郭麒麟的师弟，他可是一位隐藏的才子，虽然名气不如岳云鹏、孙越等人大，但在才华上，却是位一等一的高手。

冯照洋能把报菜名玩出新样，还可以倒背如流，甚至可以用各种曲调倒背菜名，如今几乎没人能与他比肩。

太荣剑

太荣剑拜于谦为师，是在2012年《笑傲江湖》中，至今不知是否属于节目效果。

不过在初期，太荣剑确实在德云社登台演出过，随后他便回到了老家长春，一手创办了泰友曲艺社。

太荣剑之后又拜入黄健翔门下，相声只是他的一部分，其余时间，太荣剑还会解说足球等等，所以个人认为，太荣剑拜入于谦门下，节目效果占绝大部分。

小龙

小龙成功拜入于谦门下，可以说跟他的热爱与坚持密不可分。

各界都知道于谦家大业大，在北京还有个宠物乐园，而小龙刚开始就在于谦的宠物乐园打工，工作内容就是负责骏马的日常清洁护理。

小龙周围的同事换了一批又一批，只有小龙坚持下来，在一次偶然的机会，于谦注意到了小龙，并且看出他不光有耐性，还有相声天赋，所以破例收他为徒。

李思明

李思明毕业于专业相声院校，之后便加入德云社，至今已经有很多年，凭借扎实的基本功以及萌萌的外貌，所以有粉丝亲切的称他为“草莓兔”。

年龄虽然不大，但身边已经聚集了不少铁杆粉丝。

郭汾阳、吴所谓

最后这两位就放在一起说，因为他们还只是个孩子！

郭汾阳是郭德纲的二公子，由于不能拜入自己门下，所以跟郭麒麟一样，都选择拜入于谦门下。

吴所谓是吴京与谢楠的孩子，吴京私下里跟于谦的关系非常好，俩人时常一起吃饭玩耍，很聊得来。

吴京把吴所谓交给于谦带，一方面是敬佩于谦的品德，另一方面也想着孩子从小学点本事，长大后多一条出路也好。

总结：以上7位就是于谦的徒弟，有的是由于父辈关系，有的则是自身能力突出，不管怎样，于谦收徒，肯定是看中对方身上的闪光点，所以我们作为吃瓜群众，也没必要去深究收徒的原因。

谦在德云家谱上注册的徒弟有三人:郭麒麟(少班主)、冯照洋(冯阔洋)、李思明

德云社想必大家都知道，如今德云社在 娱乐 圈中虽然只是一个相声社团却成为堪比一线团体的力量。德云社里面也有好几个小部门，但是德云社7队却一直被网友调侃成队长已经被架空。原因就是因为7队里面的团员太过和谐，大家打打闹闹总是忘记了队长的存在，但是孟鹤堂作为7队的队长，也是为了整个集体做出了巨大的贡献。

所以许多德云社的相声迷期待7队再出一些比较出色的队员，但是德云社的人才一直紧缺，相比较其他几个队一直处于少人缺人的状态。最近德云社7队演员秦霄贤在舞台上诉苦，说别的队伍都有师哥带队，但是球队却沦落到要靠霄字科带队，虽然把七队讲得很是心酸，但是这也是变相表明七队受相声迷的欢迎。

于是郭德纲看到七队的人员紧缺，紧赶慢赶提供了两个新成员。这两位新成员的来头都不小，第1个新成员，本名是王耀宗，他没有加入德云社之前，在相声圈里面就已经小有名气了，被大家称作为相声圈小万人迷。之后王耀宗和郭德纲在参加一档节目中相识相知。所以王耀宗被郭德纲收作徒弟，也改名为王鹤宇，成为了郭德纲鹤字辈的徒弟。如今郭德纲也将他列入了七队中的名单。

而另一位新来的成员名字叫 小龙 ，也是孟鹤堂以前的朋友，因为两个人都曾经在于谦的身边工作过，但是孟鹤堂当时是于谦的助理，而小龙则是于谦马场的铲屎官。当时小龙对相声也是一知半解。但是因为在马场工作，小龙为人处世和于谦相似，最后也就成为了于谦的徒弟。之后小龙却没有在向上舞台上过多发展，虽然也在小园子里面打打闹闹，但是更多的精力是放在于谦的马场上。如今小龙也成为七队的一员，作为新人也会有自己的一片新天地。但是和于谦的这层关系也是让孟鹤堂队长的位置岌岌可危啊。

据说小龙也是在于谦的马场跳了五年的马粪才有了今天闲云野鹤般自由的生活，孟鹤堂也是从大堂经理一步一步走过来的，也能看出来于谦虽然没让自己的徒弟都加入德云社，但是也是细心教导自己的徒弟的，一点也不比郭德纲差！

于谦儿子叫什么

于谦只有两个儿子，没有女儿，两个儿子叫于梓杰，于庚印。于谦的大儿子于梓杰，也叫于思洋，俗称郭小宝，艺名于云霆，2006年4月29日生。于谦的小儿子于庚印，郭小小宝，艺名于云田，2013年5月31日生。于谦没有女儿。于谦，1969年1月24日出生于北京，祖籍陕西蓝田县冯家村，相声演员、主持人、影视演员。

于谦有几个娃

不吹不黑，公平公正和您聊聊相声。于谦有两个儿子。长子于思洋，2006年出生，2009年拜师郭德纲，艺名于云霆。次子于庚印，2013年出生，2016年郭德纲重修德云家谱，将于庚印收为云字科关门弟子，赐艺名于云田。

上图就是于谦的大儿子于思洋，也就是郭德纲在相声舞台上经常提到的“郭小宝”，如今已经上初中了。于思洋在德云社众多师兄弟当中，属于拜师很早的一个，2006年出生的于思洋，在2009年3岁的时候，就拜在了郭德纲门下，甚至比岳云鹏还早，郭德纲赐艺名于云霆。

于思洋现在主要精力还是放在学习上面，虽然还没有正式的跟随郭德纲学相声，但是早在多事之秋的2010年，便登上了德云社的舞台，还在爸爸、师父的鼓励下演出了两句太平歌词。

上边这幅照片中的小孩儿就是于谦的二儿子于庚印，说起谦哥的这个小儿子，我们就不得不佩服谦哥两口子的保密工作做得到位。如果不是郭德纲在2016年重修德云家谱，收回那两位欺师灭祖的云字，我们还真不知道谦哥还有一个小儿子！

鉴于与于谦的亲密关系，老郭在修德云社家谱的时候，特意将谦哥的这个小儿子收为云字科关门弟子，并赐艺名于云田。于是于云田也成为了郭德纲最小的徒弟。同时也是德云家谱中倒数第二小的艺人。

于谦的儿子和女儿

有2个儿子，没有女儿，大儿子叫于梓杰，小儿子叫于庚印。

于谦有两个儿子，大儿子叫于梓杰，曾用名于思洋，出生于2006年，半岁时拜郭德纲为师，艺名于云霆，二儿子叫于庚印，出生于2013年，也是郭德纲的徒弟，艺名于云田。

于谦，1969年1月24日出生于北京，祖籍陕西蓝田冯家村，中国内地相声演员、影视演员、主持人。1982年，考入北京市戏曲学校相声班学艺，在校期间跟随相声演员王世臣、罗荣寿、高凤山、赵世忠学习。1985年，拜相声演员石富宽为师。

于谦有几任妻子

明朝于谦的老婆是董氏，孩子叫于冕。

成化初年，于谦的儿子于冕被赦免，他上疏为父申冤，这才得以恢复于谦的官职和赐祭。皇帝的诰文里说:"当国家多难的时候，保卫社稷使其没有危险，独自坚持公道，被权臣奸臣共同嫉妒。

先帝在时已经知道他的冤，而朕实在怜惜他的忠诚。"这诰文在全国各地传颂。弘治二年，采纳了给事中孙需的意见，赠给于谦特进光禄大夫、柱国、太傅，谥号肃赐在墓建祠堂。

于谦夫人董氏，翰林庶吉士、永丰知县董镛之女，累赠一品夫人。于谦神道碑文中说:"配董氏，累赠一品夫人。

翰林庶吉士永丰知县董镛之女，柔惠静专，克谨内助先公十一年卒，公年未五十，遂不娶亦无媵侍，人皆义之。"也就是于谦终身只有一位夫人，夫人死后并无再娶。

于谦介绍：

于谦，字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，浙江杭州府钱塘县人。明代大臣、民族英雄。

永乐十九年，于谦登进士第。宣德元年，以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识。

于谦被谁所害

天顺元年，英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。

于谦，字廷益，号节庵，汉族，浙江杭州府钱塘县人。明朝名臣、民族英雄。

景泰八年明代宗朱祁钰病重，正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有贞迎接上皇恢复了帝位，宣谕朝臣以后，立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论，又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王。

石亨等拿定这个说法，唆使科道官上奏。都御史萧维祯审判定罪，坐以谋反，判处死刑。王文忍受不了这种诬陷，急于争辩，于谦笑着说：“这是石亨他们的意思罢了，分辩有什么用处？”奏疏上呈后，英宗还有些犹豫，说：“于谦是有功劳的。”

徐有贞进言说：“不杀于谦，复辟这件事就成了出师无名。”明英宗的主意便拿定了。正月二十三日，于谦被押往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结局——斩决。

史载：天下冤之！遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该灭族，于谦所推荐的各文武大臣都应该处死。刑部坚持原判这才停止了。千户白琦又请求写上他的罪行，刻板印刷在全国公布。

扩展资料：

于谦已死，由石亨的党羽陈汝言任兵部尚书。不到一年，所干的坏事败露，贪赃累计巨万。明英宗召大臣进去看，铁青着脸说：“于谦在景泰朝受重用，死时没有多余的钱财，陈汝言为什么会有这样多？”石亨低着头不能回答。不久边境有警，明英宗满面愁容。

恭顺侯吴瑾在旁边侍候，进谏说：“如果于谦在，一定不会让敌人这样。”明英宗无言以对。这一年，徐有贞被石亨中伤，充军到金齿口。又过了几年，石亨亦被捕入狱，死于狱中；曹吉祥谋反，被灭族，于谦事情得以真相大白。

——于谦

　　于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，祖籍考城（今河南省商丘市民权县），浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。

　　永乐十九年（1421年），于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年（1446年），因进京觐见时不向王振献媚送礼，遭其党羽诬陷，下狱论死，后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。正统十四年（1449年）土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重，君为轻，不许。也先（额森）以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。

　　《明史》曾评价于谦说：“于谦为巡抚时，声绩表著，卓然负经世之才。”那么，明代于谦是谁。要想全面地了解明代于谦是谁这一问题，需要从于谦简介开始说起。于谦生于公元1398年，卒于1457年，享年59岁。于谦的祖籍虽然在河南商丘，但是于谦自幼在浙江杭州一带长大。于谦少年时期非常仰慕文天祥，他认为文天祥是一位顶天立地的英雄。为了学习文天祥不屈的气节，于谦经常将文天祥的画像挂在座位一旁，每当读书困倦时，于谦都会以文天祥的故事来激励自己。于谦七岁时，有一个和尚在无意中看到了于谦相貌，并且告诉于谦说，小于谦长大后，会是一名拯救朝政的宰相。公元1421年，于谦时年23岁，因为参加考试一举夺得辛丑科进士，进而进入明朝廷为官。不久之后，于谦跟随明宣宗镇压了汉王朱高煦的叛乱。因为于谦在平定汉王朱高煦叛乱中立下显赫功绩，因此明宣宗提拔于谦为巡按江西一职。

　　随后几年，于谦以兵部右侍郎的身份在山西、河南一带履行巡抚的职责。公元1446年，于谦因没有贿赂王振而遭到其他同党的诬陷入狱。等到于谦出狱后，于谦更加明白肩上责任的重大。公元1449年，土木堡之变爆发，于谦亲自率领将士抵抗敌军来袭。明英宗被抓之后，于谦以江山社稷为重，积极挽救明朝政权于水火之中。于谦是历史上有名的忠臣，一生白衣，自检朴实，两袖清风，是一个难得的忠臣，但是为何明英宗复辟后还是要将于谦赐死呢明英宗由于在土木堡之变中大败，被瓦刺国抓去当了俘虏，期间为了国不可一日无君，臣不可一日无首，由于谦带头的的大臣们纷纷主张将明英宗的弟弟朱祁钰立为皇帝，改国号为景泰，瓦刺国本来想利用被俘虏的明英宗来向明朝开条件，并且发军攻打明朝，却被以于谦为首领而抵挡住了攻击。

　　最后明英宗被放回自己的国家，却又被自己的弟弟软禁起来，这一软禁就是漫长的七年，经过“夺门之变”后，明英宗终于重新登上了皇位，重新掌握了大权，明英宗登位没过多久朱祁钰就去世了，明英宗自然也清楚于谦是个忠臣，但是如果杀掉于谦，可以让他从新树立威望，这也是没办法的事情，面对着曾经失去一次权利的人，面对着曾经经历了那么多的苦难的明英宗多少也有了些经验了，杀掉于谦也是对当初拥护朱祁钰为皇帝的人一个告诫，不然不足以证明复辟之君王的威名与政治之权威，由此可见，明英宗赐死于谦是属于无奈之举啊。

　　明英宗后由明英宗的儿子明宪宗接任，也许是对于谦的愧疚，明英宗特别强调了要求明英宗为于谦洗清冤屈，可是一代忠臣已经成了刀下亡魂，即使洗脱了冤屈，也已经没有什么作用，无非是一些名声罢了。在了解于谦的故事后，觉得于谦既伟大又悲惨。于谦之所以伟大，是因为于谦是一个两袖清风，不与朝廷恶势力同流合污之人。之所以又说于谦是一位悲惨之人，这是因为于谦死的很凄惨。正所谓，一人之说怎抵得了悠悠之口。当于谦被陷害入狱时，他只能百口莫辩，等待皇帝的最终发落。既然说于谦死的很冤枉，那么明朝于谦为什么被杀。

　　在记载于谦生平经历的书籍中，详细记载了明朝于谦为什么被杀。说起明朝于谦为什么被杀，还得从土木堡之变开始说起。明宣宗去世后，九岁的皇长子朱祁镇登基为帝，是为明英宗。明英宗对宦官王振十分宠信，不久之后宦官专权酿成了土木堡之变。土木堡之变爆发后，瓦剌抓捕了明英宗最为要挟明朝的砝码。在此情况之下，于谦一面抵御瓦剌来袭，一面处理朝廷政事。于谦建议皇太后立明英宗的弟弟朱祁钰为皇帝。只要英宗没有了利用价值，瓦剌便会放英宗回来。公元1457年，景泰帝朱祁钰身染重病，此时太子早已早逝，谁该继承皇位，成为了一个问题。随后，石亨和太监曹吉祥等人勾结起来发动政变，重新拥立明英宗朱祁镇复辟。明英宗再次登基后，石亨和徐有贞为了清除于谦势力，便捏造于谦犯了谋逆罪。明英宗得知后，立马派遣官员抓捕了于谦，并在公元1457年正月22日，将于谦斩首示众。

　　明朝于谦是著名的民族英雄，于谦去世后，后人为了纪念他，便修建了于谦墓。如今，明朝于谦墓坐落在浙江省杭州市西湖区三台山麓。明朝于谦墓修建初期，呈坐西朝东样式。清朝著名学者曾到于谦墓参观游览，并题下“赖于岳于双少保，人间始觉重西湖”。公元1466年，于谦冤案被平反后，明孝宗为了表彰于谦大义凛然的民族气节和对明朝廷的贡献，便给于谦封赐谥号“肃愍”，并在明朝于谦墓旁建立一个旌功祠。除此之外，还设立了春秋二祭，从格局上来看，于谦墓、旌功祠、春秋二祭台恰好形成了一个完整的格局。1966年，明朝于谦墓遭到了严重破坏。等到文化大革命结束之后，政府当局决定重新修建于谦墓。经过重修之后，原来的七座坟茔改成了一座。经过测量得知，明代于谦墓高2米。从外观来看，于谦墓是由青砖修建而成的，外形如同一个圆环。

　　政府当局除了重新修建于谦墓之外，还重新刻立了墓碑，墓碑上写着“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”。于谦墓前还设立了祭台、香炉等。1998年，恰好是于谦六百年诞辰，为了纪念于谦，当地政府在于谦墓道两旁修建了牌坊以及石雕，除此之外，还修复了于谦祠。如今，于谦墓已经成为湖西一处重要的人文景观。2006年，于谦墓被列为全国重点文物保护单位。

　　明代名臣

　　于谦

　　于谦（1398513－1457216），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。永乐十九年进士。宣德初授御史，出按江西，迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。正统十四年召为兵部左侍郎。土木之变，英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位，为明景泰帝。瓦剌兵逼京师，身自督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使太上皇得归。天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀。弘治谥肃愍，万历改谥忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

　　当代相声演员

　　于谦，男，满族，1969年1月24日出生于天津大港油田，老家是蓝田县冯家村，著名相声演员，1982年考入北京市戏曲学校相声班学艺，在校期间曾跟随相声名家王世臣、罗荣寿、高凤山、赵世忠学习。1985年拜师石富宽。

　　夫人：白慧明

　　儿子：于思洋

　　徒弟：郭麒麟（郭德纲之子）、冯阔洋。2000年与郭德纲合作表演相声，深受观众喜爱。

　　1995年毕业于北京**学院影视导演系大专班。参加诸多影视作品拍摄，参演过的作品有《九九归一》、《天下第一丑》、《编辑部的故事》、《小井胡同》、《人虫》、《新刀马旦》、《李卫当官》、《新京华烟云》、《小龙人》、《海马歌舞厅》、《我是大侦探》等，并在中央电视台、北京电视台及地方台的长期栏目中担任节目编导及主持人。2002年与郭德纲合作表演相声，深受观众喜爱。

　　于谦极善现挂，反应非常敏捷，郭德纲的很多包袱都是靠他的“捧”而爆响全场，是郭德纲的亲密搭档。观众普遍反映“只有于谦才能捧住郭德纲”，于谦自己也表示，永远不会离开“德云社”。

第1任

洪武太祖 朱元璋

孝慈高皇后 马秀英(1333一1382),

安徽宿州人，早年丧母，被郭子兴夫妇收养为义女。1382年（洪武十五年）五十一岁的马皇后病逝。”

第2任

建文惠帝 朱允炆

皇后马氏 光禄少卿马全女

洪武二十八年十月,册后为皇太孙妃。建文改元,立为后。生二子,文煃、文圭。

第3任

永乐成祖 朱 棣仁

孝文皇后 徐氏

洪武九年(1376年)册封为燕王妃，朱棣称帝册封为皇后。永乐五年(1407年)七月四日去世,享年46岁。

第4任

洪熙仁宗 朱高炽

诚孝昭皇后 张氏

仁宗元配,永城人,指挥使赠彭城侯张麒 诚孝昭皇后画像之女。洪武二十八年(1395年)封燕王世子妃,永乐二年(1404年)封皇太子妃。仁宗即位,册立为皇后。宣宗即位,尊为皇太后。英宗即位，尊为太皇太后。正统七年(1442年)十月十八日去世

第5任

宣德宣宗 朱瞻基

孝恭章皇后 孙氏

他是邹平人，永城县主簿孙忠女。济宁人胡氏,被选为皇太孙妃,孙氏被选为嫔。宣宗即位,册封胡氏为皇后,孙氏为贵妃。胡后身体不好,常常有病,渐被宣宗冷落。宣宗为立孙氏为后,命胡后上表辞位,以早定国本(太子)。宣德三年三月,胡后辞位,退居长安宫,贵妃孙氏被正式册立为皇后。天顺六年(1462年)九月四日,孙太后去世

第6任

正统英宗 朱祁镇

孝庄睿皇后 钱氏

英宗元配,海州人,都指挥佥事（后封安昌伯）钱贵女。正统七年(1442年)立为皇后。宪宗即位,尊为皇太后,加“慈懿”徽号。成化四年（1468年）六月二十六日,钱氏病故。

第7任

景泰代宗 朱祁钰

皇后 汪氏

北京人，祖父汪泉世为金吾左卫指挥使。正统十年(1445)，郕王朱祁钰18岁，册封汪氏为郕王妃。正统十四年(1449) 册封王妃汪氏为皇后。进汪皇后祖父汪泉为都指挥同知；，汪氏去世与景帝合葬金山。

第8任

天顺英宗 朱祁镇

孝肃后 周氏

宪宗生母,昌平州文宁里柳林村(今属北京市海淀区)人,锦衣卫千户追封庆云侯赠宁国公周能的女儿。正统十二年(1447年)生宪宗皇帝,天顺元年（1457年）册封为贵妃。宪宗即位,尊为皇太后。孝宗即位后,尊为太皇太后。弘治十七年（1504年）三月一日去世

第9任

成化宪宗 朱见深

孝贞纯皇后 王氏

上元人，中军都督追赠阜国公王镇之女。为宪宗皇帝第二位皇后（第一位吴氏于天顺八年[1464年]八月被废）。孝宗时，她被尊为皇太后，武宗时尊为太皇太后，正德十三年(1518年)二月十日,王氏去世

孝穆皇后 纪氏

孝宗生母,广西贺县人,是当地少数民族土官的女儿,成化时南征,俘人宫中。因她机警通文,被授为女史,管理皇家典籍。一次,宪宗偶然来到内藏,见纪氏对答合意,就在内藏私幸了她。纪氏从此有了身孕。成化十一年(1475年),孝宗年已6岁, 六月二十八日,纪氏突然死去。宫里传说是万贵妃乘宪宗召见纪氏时,在酒中下毒,纪氏被毒害而死。

孝惠后 邵氏

昌化人,邵林之女,小时候因家贫,卖给了杭州镇守太监,由此被送进皇宫。邵氏“知书,有容色”,初居外院,一天晚上,皓月当空,邵氏即兴吟咏她所作的《红叶诗》,宪宗偶然从那里经过,隐约听到,遂召幸,册立为宸妃,进贵妃,生兴王朱佑杬及岐、雍二王。世宗入继大统后,邵氏已因年老双目生翳。她听说自己的孙子当了皇帝,拉世宗到自己跟前,从头摸到脚,非常高兴。世宗将她尊为皇太后,嘉靖元年(1522年)上尊号“寿安”,十一月十八日去世,谥“孝惠康肃温仁懿顺协天佑圣皇太后”。

第10任

弘治孝宗 朱佑樘

孝康敬皇后 张氏

孝宗元配,兴济人,都督同知封寿宁伯张峦女。成化二十三年(1487年)选为太子妃。孝宗即位,册立为皇后。武宗立,尊为皇太后。二十年1541年)八月八日去世

第11任

正德武宗 朱厚照

皇后 夏氏

武宗元配，庆阳伯夏儒女。正德元年(公元1506年)册立为皇后。嘉靖元年(公元1522年)，被尊为“庄肃皇后”。十四年正月二十五日去世，谥“孝静庄惠安肃温诚偕圣毅皇后”。

第12任

嘉靖世宗 朱厚充

孝洁肃皇后 陈氏

世宗元配,元城(隶河北大名府)人,都督同知陈万言女。嘉靖七年(1528年)十月二日病故。

孝烈皇后 方氏

世宗第三后,江宁人,左都督安平侯方锐女。世宗即位10年,尚未得子。大学士张孚敬上言：“古者天子立后,并建六宫、三夫人、九嫔、二十七妇、八十一御妻,所以广嗣也。隆下春秋鼎盛,宜博求淑女,为子嗣计。”世宗遂于嘉靖十年(1531年)三月,选方氏(即方皇后)、郑氏、王氏、阎氏、韦氏、沈氏、杜氏、九人册封为九嫔。

方氏被册封为嫔后的第三年，世宗的第二位皇后张氏被废。方氏因“端慎不怠，甚称帝意”，被册立为皇后。并册僖嫔沈氏为辰妃，丽嫔阎氏为丽妃以副之。

嘉靖二十六年（1547年）十一月十八日，方氏逝世，世宗因她在嘉靖二十一年的“宫婢之变”中救过自己的命，下令以元配皇后礼仪葬永陵，并命将其棺椁停放于皇堂（玄宫主室）棺床上左侧，经礼部大臣建议，仍命放置右侧。谥孝烈皇后。隆庆初，上尊谥“孝烈端顺敏惠供诚袛天卫圣皇后”。

孝恪后 杜氏，

穆宗生母，大兴人，庆都伯杜林女。嘉靖十年（1531年）封康嫔，十五年（1536年）进封为妃。三十三年（1554年）正月十一日去世，赐谥“荣淑”，葬金山。穆宗即位，当时，孝洁陈皇后、世宗皇帝的棺椁一同葬入陵内。其安葬的情况有“依次列袝”的记载，这说明，永陵一帝三后系同葬一室。

第13任

隆庆穆宗 朱载垕

孝懿庄皇后 李氏

北京昌平人,礼部奉诏选得良家女1200人,李氏被选为裕王妃,暂住宫内,第二年二月行迎亲礼,正式册为裕王妃。

成婚两年后,李氏生子朱翊 ,嘉靖三十六年正月复生皇长女,嘉靖三十七年四月十三日,病故于裕王府。

孝安皇后 陈氏,

北京通州人,国子监监生陈景行(陈氏入选裕王继妃后,嘉靖三十七年(1558年)九月选为裕王继妃,隆庆元年(1567年)册立为皇后。

陈氏无子,且多病,颇受穆宗冷落。万历二十四年七月十三日，陈皇后病故。神宗上尊谥为“孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后”，葬昭陵。

孝定后 李氏

通州永乐店人,神宗生母,初为宫嫔,待穆宗于裕王府中,隆庆元年(1567年)三月封皇贵妃,万历元年（1573年）被神宗尊为“慈圣皇太后”,万历四十二年二月九日病故,享年70岁

第14任

万历神宗 朱翊钧

孝端显皇后 王氏

神宗元配，浙江余姚人，永年伯王伟之女，生于京师。万历六年（公元1578年）二月册立为皇后。

孝靖皇后 王氏

光宗生母。宣府都司左卫人，原任锦衣卫百户赠明威将军指挥佥事王朝寀之女。生于嘉靖四十四年（公元1565年）正月二十七日，万历六年（公元1578年）二月初二选入皇宫，初为慈宁宫宫人，侍奉孝定皇太后。后被神宗私幸有孕，于万历十年六月册封为恭妃，同年八月生光宗朱常洛。万历三十四年四月进封为皇贵妃，万历三十九年九月病故

第15任

泰昌光宗 朱常洛

皇后 郭氏

顺天府人，博平伯郭维城之女。万历二十九年（公元1601年）册立为皇太子妃，四十一年去世。

皇后 王氏

熹宗生母，顺天府人，新城伯王钺之女。初为选侍，因生熹宗，封为才人。万历四十七年（公元1619年）去世。

皇后 刘氏

崇祯帝生母，宛平人，瀛国公刘应元之女。初为淑女，后被打入冷宫，病逝后葬京西金山。

第16任

天启熹宗 朱由校

皇后 张嫣

熹宗原配。河南祥符人,太康伯张国纪之女。天启元年(公元1621年)四月被册立为皇后。崇祯十七年(公元1644年)李白成农民军入城时自缢。

第17任

崇祯思宗 朱由检

皇后 周氏（

？-1644年），祖籍苏州，生长于大兴（今北京大兴区人）。父周奎以兵马副指挥升五军都督同知，晋封伯爵。周后于天启年间入信王府。思宗（即信王）即位，立为皇后。崇祯十七年(1644年)三月，李自成农民军陷都城，帝令周皇后自裁，自缢而死。

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没有昭明公主

明朝于谦的故事

于谦又被后人称为救时宰相，关于明朝于谦的故事至今在民间广为流传。两袖清风讲述的就是明朝于谦的故事。话说，于谦担任兵部侍郎期间，有一次在河南一带巡查。

于谦雕像

当时，朝廷的政权被宦官王振所把持，各地官员为了拉拢王振，纷纷用重金和稀有宝物去贿赂王振。即使在外地出差的官员，等到回京时，也要带一些金银财宝前去献给王振。

如果要是哪位官员没有给王振献上宝物，那么他就很有可能遭到王振及其党派的打击报复。两袖清风的于谦当然看不过王振嚣张跋扈的样子，但是苦于没有证据，所以没法扳倒王振及其党羽。

等到于谦从河南回京时，有同僚建议于谦回京之后给王振进奉一些金银财宝，顺便再拿点河南的土特产送给权贵们。于谦听完同僚的建议后，他哈哈大笑，随后拿起毛笔，在白纸上洋洋洒洒写下一首诗歌。诗歌内容就是：绢帕茹蘑与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

同僚看完这首诗歌后，立马明白了于谦的意思。等到于谦踏上回京之路时，他果然没有带上当地的土特产。等到于谦回京之后，大多官僚都以为于谦会对王振有所表示，但是于谦依然我行我素出入朝廷，丝毫没有顾及王振及其党羽的看法。后来，人们常常用两袖清风这一成语来形容于谦为人清廉、正直的美好品行。

如何评价明朝大臣于谦

于谦是明朝大臣，同时也是著名的民族英雄。在有关记录于谦生平纪事的书籍中，详细地记载了士大夫名士们是如何评价明朝大臣于谦的。除此之外，《明史》一书也详细地记载了明朝廷是如何评价明朝大臣于谦的。《明史》曾赞扬于谦说：谦忠心义烈，与日月争光，卒得复官赐恤。公论久而后定，信夫。

于谦

从这句评价词中得知，于谦是一位忠心而忠烈的士大夫，于谦的精神如同他写的《石灰吟》那般正直不阿。虽然于谦死的很冤枉，但是世人都知道于谦是被冤枉死的。等到儿子于冕为于谦沉冤昭雪之后，于谦复官赐祭，并被追封谥号为忠肃。除此之外，于谦与岳飞、张煌言被世人称为西湖三杰，从后人对于谦的评价中，便可看出于谦是一位爱国爱民的好官员。

王直、兴安、朱祁镇、钱谦益等人都表达过自己对于谦的赞美。董其昌曾说：赖社稷之灵，国已有君，自分一腔抛热血。竭股肱之力，继之以死，独留清白在人间。于谦自幼崇拜文天祥，他以文天祥的气节来激励自己。后来，于谦在为官途中，不为五斗米而折腰，也没有攀权富贵来提升自己的官爵。等到土木堡之变爆发后，于谦依然力挽狂澜，拯救明朝政权于水火之中。因为于谦的不同流合污引起了石亨等人的猜忌，他们以谋反罪名诬陷于谦。清廉刚正的于谦最终被推上断头台。

明朝的于谦是谁？

曾评价于谦：“于谦当巡抚，政绩卓著，经世致用。”那么，明朝的于谦是谁？要全面了解明代的于谦是谁的问题，需要从于谦的简介开始。于谦生于公元1398年，卒于1457年，享年59岁。虽然于谦的祖籍在河南商丘，但于谦从小在浙江杭州长大。于谦少年时非常崇拜文天祥。他认为文天祥是一个不屈不挠的英雄。

于谦

为了学习文天祥不屈的气节，于谦经常在座位旁悬挂文天祥的遗像。每当读书困了，于谦就会用文天祥的故事来激励自己。于谦七岁时，一个和尚偶然看到于谦的脸，告诉他，长大后，小于谦要当宰相，拯救国家大事。公元1421年，于谦23岁。因为他参加了考试，一举考取了辛丑科进士，然后进入明朝廷做官。不久，于谦跟随明朝玄宗镇压汉王朱的叛乱。由于于谦在平定汉王朱叛乱中功绩卓著，明宣宗提拔于谦巡抚江西。

随后几年，于谦以兵部右侍郎的身份，在山西、河南履行巡抚职责。1446年，于谦因为没有贿赂王镇而被其他党员陷害入狱。于谦出狱的时候，于谦更加知道自己肩上的责任。公元1449年，土木堡之变爆发，于谦亲自领兵抵御敌军进攻。明英宗被捕后，于谦以国家为重，积极将明政权从泥潭中拯救出来。

明代于谦的故事

于谦也被后人称为“救世宰相”。明朝于谦的故事在民间广为流传。《两袖清风》讲述的是明朝于谦的故事。也就是说，于谦在担任兵部侍郎的时候，曾经巡视过河南周边。当时，朝廷由宦官王镇把持，地方官员用重金和稀世珍宝贿赂王镇以拉拢他。即使是在外地出差的官员，回京时也会带一些金银财宝到王镇。

于谦雕像

如果任何官员未能向王镇献宝，他很可能会受到王镇及其政党的报复。当然，两袖清风的于谦看不到王镇的嚣张，但因为没有证据，他无法扳倒王镇及其党羽。于谦从河南回京时，有同事建议于谦回京后送些金银财宝给王振金，顺便带些河南的土特产给达官贵人。听了同事们的建议，于谦笑了，然后拿起画笔，在白纸上写了一首诗。诗的内容是：“丝帕茹菇丝香，资民用皆灾；清袖上青天，免得流言蜚语。"

读了这首诗，同事们立刻明白了于谦的意思。于谦踏上回京之路的时候，真的没有带土特产。当于谦回京后，大多数官僚都认为于谦会向王镇表达什么，但于谦仍然一意孤行地出入朝廷，丝毫不考虑王镇及其党羽的看法。后来，人们经常用习语的“两袖清风”来形容于谦清正廉明的良好品行。

于谦在明代的成就

明代的于谦有“救丞相”之誉。于谦在明代的成就主要体现在政治、军事、文学、思想四个方面。众所周知，“有干净的袖子”在明代是于谦的代名词。于谦不仅一生崇尚清廉，在政治舞台上也保持了清廉的作风。于谦为官时，敢于为民请命。只要有犯罪分子，于谦一定会毫不留情地惩罚他们。

于谦的肖像

在明朝朝廷贪官比比皆是的时候，于谦的清廉精神，犹如一剂强心针，及时改善了朝廷的腐败风气。明朝于谦的第二个成就是他在军事领域的成就。明朝末年，明朝朝廷出现冗官滥军。于谦看到这种情况后，主张“士兵要有技术，要勇敢”。除此之外，于谦还呼吁士兵在遇到紧急特殊情况时要懂得随机应变。为了把明军培养成精锐部队，于谦创立了团营制。于谦创立的团营制度具有积极意义，对明代军事制度产生了重大影响。

值得一提的是，于谦在文学领域也取得了卓越的成就。众所周知，《明史》是于谦的代表作。通过这首诗可以看出，于谦的隐逸情怀恰恰预示了后来诗风的转向。在某种程度上，于谦诗歌的风格和内容与政治相辅相成，影响了后世的诗歌创作。其次，于谦在明代的成就也体现在他的思想成就上。“重名节，轻名利；重仁，轻死；“重国轻王”是于谦的想法。

如何评价明朝大臣于谦

于谦是明朝的大臣，也是著名的民族英雄。在有

于谦

从这个评价中我们知道，于谦是一个忠义的士大夫，于谦的精神和他的《明史》一样正直。虽然于谦死得冤，但世人都知道于谦死得冤。于谦为儿子于勉平反后，于谦祭官，谥号为苏中。此外，于谦、岳飞和张煌言被世人称为“西湖三杰”。从后人对钱的评价可以看出，于谦是一个爱国爱民的好官。

、兴安、钱等人都表示了对虚心的赞美。董其昌曾说：“感谢国家的精神，国家已经有了君主，你要把你的血奉献给对方。用尽气力，随之死亡，留天真于世。”于谦从小崇拜文天祥，他以文天祥的气节激励自己。后来在做官的路上，于谦不是为了五斗米而跪拜，也不是为了升官发财。内战爆发后，于谦仍然力挽狂澜，将明政权从泥潭中拯救出来。由于于谦的勾结引起了石亨等人的怀疑，他们诬陷于谦谋反。正直诚实的于谦最终被送上了断头台。

明朝名臣于谦的故居在哪里？于谦墓在哪里？以下文字材料由校易搜编辑出版。让让我们快速浏览一下！

于谦明代故居于谦在浙江杭州长大，所以于谦的明代故居也位于浙江省杭州市上城区清河坊祠堂巷42号。明朝的于谦在进入明朝宫廷之前就在这里学习过。从外观上看，明代庾信故居是典型的园林建筑，砖墙青瓦，尽显明清建筑特色。公元1466年，明孝宗平反于谦后，当地人皈依于谦的故居变成了一个怜悯和忠诚的寺庙，以纪念这位宁死不屈的民族英雄。

于谦故居

如今，明代庾信故居焕然一新，仍有雕像、石板等与庾信有关的遗迹。明代庾信故居，如今已成为浙江省重要的文化景观，距离西湖不到一公里。根据当地政府的决定，明代于谦故居已经免费向公众开放。当你走进于谦的故居，你会看到一口井，一边是石柱，另外三面是。据说于谦曾住在这里打水，现在井圈内壁上的绳索痕迹仍清晰可见。

井边是一个十平米左右的客厅。于谦以前住在这个房间。每天早起后，我会在井边打水洗漱，然后开始一天的学习生涯。苏中会馆是于谦这是中国明代的故居。它的家具简单到你基本上一眼就能看出来。苏联馆的门上，挂着一副吟诵石灰、赞美石灰的对联。生命的纯净胜过石灰；关注这个国家，保护它，杀它一百代。如今，许多游客来到于谦这是中国明代的故居。

于谦是明代著名的民族英雄。他死后，后人修建了于谦墓来纪念他。今天，于陵位于浙江省杭州市西湖区的三台山脚下。明初，于谦墓的建筑风格是从西朝东。清朝的一位著名学者参观了于谦的陵墓，而俞樾的名字中国的双层馒头让世人想起了西湖。1466年，于谦冤案被平反，以表彰于谦出于民族气节和对明朝的贡献，明孝宗封于谦为御史，并在明成祖于谦墓旁建了一座纪念馆。

于谦赫尔佐格墓

此外，还设置了春秋两季。从图案上看，于谦墓、宫颈庙和春秋祭坛只是形成了一个完整的图案。1966年，明代于谦墓遭到严重破坏。文革结束后，政府决定重建于谦墓。经过重建，原来的七座墓变成了一座。据测量，明朝的于谦墓有2米高。从外观上看，于谦墓是由青砖砌成的，它的形状像一个圆形。

除了重修墓外，官府还重新镌刻了“大明少保、军务尚书赠傅”的碑文。于谦墓中还有一个祭坛和香炉。1998年，恰好是于谦600岁生日。为了纪念于谦，当地政府在于谦两侧修建了牌坊和石雕年代的墓道，又恢复了于谦祠堂。现在，于谦墓已经成为西湖的一个重要文化景观。2006年，于谦墓被列为全国重点文物保护单位。