在佛堂摆放仙家不如法。虽然说在佛堂摆放神像不碍事，但是没有必要再去摆放神像。因为在佛教里，神仙都是六道轮回中的众生，只是他们是很高级的众生，寿命很长，福报很大，而且乐意去帮助人。但是都不如佛、菩萨这么广大无边。

　　如果你要摆放的话，和一把神像和佛像摆在同一个佛龛里，但是不应该并排摆放，而应该把神像放在佛像的后面摆放。

　　有些东西不知该说不该说，在香港很有名的茅山道师傅“简信回”师傅都有说过这个问题。他不建议我们在家里供奉佛像和神像。因为很多时候要是处理不好的话，所供奉的很有可能只是鬼而已。除非佛像和神像要经过严格的开光，而且社的坛位的位置要适合。但是这个就引来一个问题了，佛像肯定是和尚来开光的，而神像肯定是道士来开光的，所以摆在一起的话不如法。而且现在很多的道士都不是正宗的道士来的，开光开不好很容易是请神神不到而是鬼到，这样子就大大的违背了我们的本意了。很多人供奉神像都是求财、求升职、求健康长寿这些，但是很多时候都是通过鬼来完成的，因为请神很难的，所以一般是用鬼来完成这些的。只有道行很高的师傅才能够真正请得到神下来的。如果你懂听粤语的话，我可以把“简信回”师傅的那段录音给你听，他已经很全面地说了这些事情了。http://gytamnewmondaycomhk/就是这个网站。

　　再给你一个佐证，你可以在网上看看佛教和道教开光的不同之处，在优酷网上有很多的。佛教开光基本上都有瑞相出现的，而道教的开光绝少出现瑞相，这就大大的证明了佛教的广大和现在很多道士的道行都不怎么样。我不是在贬低道教，而是事实摆在眼前了，令我们不得不警惕。毕竟在中国，佛教的影响还是很大的，所以相比之下，道教就显得精英少很多。

　　所以，只要供奉一尊佛像就足够了，不必要再供奉神像了。

其实是可以的，可以把排位放在边上，比佛像稍低些的位置。

转换下心态考虑的话，爷爷奶奶姥姥姥爷以及父母，实际上都是你的活佛活菩萨，是你现实生活中的佛菩萨，你想想，他们是不是无时无刻的关心你爱护你，是不是在你需要的时候哪怕自己辛苦也要帮助你呢？相对的，这就是生佛，所以在供奉佛菩萨像的同时供奉祖宗牌位是没有问题的。

但，那不叫往生牌位，因为你未必具备让逝者往生的能力，所以单纯的称呼为牌位就好了。

　　每个有仙佛缘的弟子，奉供仙佛堂也是最重要的一环。所以把有仙缘弟子的仙堂立上之后，把佛缘的堂口也立上之后，应该怎么样的去奉供也是非常的重要。而仙堂和佛堂奉供的方向是面西朝东，也就是家庭住址的东墙，以北为大。第一奉供的是用红布写的仙堂，第二奉供的是用黄布写的佛堂，第三是奉供的佛像，它们可以并排的挨着就可以了。把仙堂和佛堂可以挂在佛柜里，把佛像也可以放在佛柜里，离地面八十公分指一米高即可。请三个佛像的专用柜就可以，如果条件不允许，就可以买三个地桌代替就可以了，可以把仙堂和佛堂挂在墙上就可以了，佛像可以摆在桌上。然后再去安置仙堂和佛堂的香炉与佛像的香炉，仙堂的香炉是五个，叫五捧香。而每个香炉烧三柱香，烧香左为大，从左边开始，到最后一个香炉多烧一柱外跨香，是打发外仙的，也是一种仙的理解。然后再放五个酒盅，倒上五杯酒，放上一个圣水杯装满圣水，把这些准备好之后，然后再放上五摞馒头，共计二十五个，每摞五个，菜品的奉供一共是五样菜，三荤两素，鸡鱼肉。还有两个素菜，除了鸡蛋不能放，剩下什么样的素菜都可以。还要摆放五双红色的筷子，立在仙堂的堂布前，有条件的可以再放两个佛灯和两瓶花，这些摆放完之后就可以就绪了。

　　佛堂的奉供方式和贡品的摆放，佛堂是两个香炉，摆在佛堂的前面。第一个香炉烧五柱香，是小天地香，第二个香炉烧四柱香，是护法香。三个果盘，每次要放三样水果，佛堂的前面再放两个佛灯，还要放两瓶花，还要放一个圣水杯装满圣水，即可。

　　佛像的奉供方式不能和佛堂放在一起，要单独奉供也是放两个香炉。第一个香炉五柱香，第二个香炉四柱香，三个果盘和三样水果，一个圣水杯，两个佛灯，两瓶花和佛堂一样的方式，即可。

　　每当初一十五烧香上供，三月三、九月九、五月节、八月节、四月初八、十八、二十八和春节烧香上供，而春节是三天，剩下的那些节日一天就可以了。如果你平常有事的时候上香也可以，祈祷和求拜都可以随便，这是你随时的安排，一切都没有挑剔。上供和烧香的时间是上午八点和上午十二点之间是最好的时候，是正晌午时。

　　佛像的摆放，主佛放在中间，剩下的佛按顺序而来，这些自己都应该知道。把请的道家塑像和仙家的塑像、神的塑像，摆在佛像前面的两侧，不能挡佛的道，这就可以了。在摆放佛像的佛柜中，不要去摆任何人的头像和其它的像，必须禁忌。

　　因为，我们有仙佛缘的弟子，奉供堂口也是很重要的事情，如果供不好，或者是供不明白也会前功尽弃，也会使你的修行受到影响。其实，一切都和人一样的要求，没有归宿怎么去做事，空间也是最重要的因素。还因为它们是你的缘分，把它们奉供好之后，才能专心的帮你后天所做的一切，去救度那些苦难的人。因为，它们也想积下功德无量，早日修成正果、修成正仙正佛，才能早日和极乐结缘而跳出生死轮回，去修行到最高的境界，来达到自己的修行正果。其实，人仙佛都是一样的，不去做、不去救、不去度都不可能成为正果。因为只有善道善行、正道正行、正修正见、正想正德，才能真的超越修行的境界和一切禅机的悟道。不然的话，没有这种修行的机会和救苦难的功德，也无法让自己的修行成为真正的功德，最后也不能成为真正的正果。所以说，一切的修行和一切的做到，都是每个修行人和世间的万物仙佛，与世间的万物之灵一次最好的修行机会去与佛同修。让我们这些有佛缘的弟子，去带领我们自己的仙缘和万物之灵缘，去走进佛门和我们一样的去修行佛法。让佛法的指引把这些世间的万物之灵，和世间的万物众生度化成善，都成为佛的弟子，去与缘共修，去与佛共修，来达到我们每个有仙缘的弟子，都走的是佛道，而都做的也是佛事。只有这样，世间的一切万道法门和世间的万物之灵，都会以佛法共度共修，最后都皈依佛门走入修行的正果，去救度那些有同缘的苦难之人。这就是功德，这也是我们每个有仙缘的弟子和有佛缘的弟子，一起共修佛法的大慈大悲和大觉大悟，才能使我们每个修仙缘的弟子与佛共修，去带领自己身边的缘分共修佛法，去共度共成。这就是佛家的正悟正见和佛法的正道正修，才能使我们每个修行的人，去达到最好的正果和最好的福德，去感恩天下的万物众生和佛菩萨的加持。 原创：大地流水

按照传统要么是放进祠堂，如果说没有就放在长子家里。其他的兄弟族谱上会有记载的。其他支系自己会修族谱的，如果说还有后人的话。至于族谱，有的家族有的，有的没有。有的是放进　祠堂，没有祠堂的由族长或是长老保管。

47、在家居士的佛堂供奉 什么样的佛像最好？ 门智法师@初级班 第二期 教材 九华山·大慈藏寺 门智 法师 讲 转帖请注明出处在家居士的佛堂供奉什么样的佛像最好？根据个人家庭的具体条件和个人的兴趣爱好而定，不要千篇一律。一般的情况下，家家弥陀佛，户户观世音。家中有一尊观世音菩萨像，用来供奉就已经很好了。观世音菩萨就是佛，佛名是正法明如来。观世音菩萨与娑婆世界有大因缘，为了度化众生，化三十二应身，现八十四化身，施二十四种无畏，千处祈求千处应，苦海常做度人舟。因此，我们娑婆世界的众生都与观世音菩萨有缘，家中能够请一尊观世音菩萨像用来供奉，这是莫大的因缘和福报。其次，就看你自己家庭的具体条件和个人的因缘了。如果家庭条件好，佛堂有足够大的空间。多请几尊自己所喜欢的佛、菩萨像，当然是好事。令佛堂殊胜庄严，是佛弟子本来应该做的。另外，根据个人的兴趣是喜欢什么法门，就尽量的按照你所学法门的规范来布置佛堂。如果是喜欢学净土法门的，就去请西方三圣像来布置佛堂。如果是喜欢学心地法门的，就要请释迦牟尼佛像和观世音菩萨像、地藏王菩萨像来布置佛堂。如果是喜欢学禅宗的，就要去请华严三圣像来布置佛堂。即请释迦牟尼佛像和文殊菩萨像、普贤菩萨像来设置佛堂。如果你是喜欢学密宗的，就要按照密宗的习惯去设置佛堂。······总之，要按着自己家庭的具体条件和个人兴趣爱好，来设置家庭佛堂。这里没有固定的模式和标准，更没有千篇一律的特殊要求。 转帖请注明出处 门智法师@初级班 第二期 教材 二〇〇八年十二月六日

家里设置佛堂，是对诸佛、三宝作供养，能令我们得到广大功德、积集成佛之资粮。而供奉呢，是我们虚心供养十方诸佛，求其加持庇佑的意识。这个供品可以是任何美好的物品，种类繁多，不胜枚举。一般来说，我们可以供上水、花、燃香、明灯及食品。它们各有其吉祥的表义。

不过，这个供奉的供品中的燃香，需要注意，不可用使用劣质或者化学香，这会损害我们的身体，还会折损我们的福报；最好是可以恭请一款好点的天然香；这建议到无相铜炉官网定即可，恭请回来供奉更如法。

还有，有的善信会在供奉的供桌摆放佛吉祥物，这个也需要讲究，最好是根据自己的情况定的为佳，这个无相铜炉也可以同时定的。

最后，每逢初一、十五这个时间供奉就可以了。

南无阿弥陀佛!

1、供佛数量

想在家中供奉菩萨像，数量不必太多。家中供奉一尊、二尊、三尊或多尊菩萨像都是一样的，即使供奉一尊菩萨同样也能代表十方三世一切诸佛菩萨。只要心中有佛，以慈悲心、以诚心，以清净心礼佛，佛菩萨时刻都会在您的身边，时时刻刻都会保佑您及家人的平安。

2、摆放位置

摆放佛菩萨的位置不要正对着主卧，也不要紧邻厨房和卫生间。供奉佛像的地方应当是清净之地，家用电器都会干扰佛像周围的磁场，这些干扰是对佛像的大不敬，所以佛像不要放在电视、冰箱等家用电器上。如果室内有横梁，不要把佛像放在横梁下方，因为横梁压顶不好。佛像背后不可无靠，也不可临窗，最好背后要靠实墙。

3、供奉要求

一般佛堂上供奉释迦牟尼佛、地藏王菩萨、三宝佛、西方三圣（阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨）或华严三圣（佛陀、文殊菩萨、普贤菩萨）等等。佛像摆在中央，菩萨像摆在两边。佛堂上除了供奉佛像，还可以供养物品，比如供香，摆个小香炉，燃些清净香；供鲜花、供水果、供水、供灯、供乐，等等，物品对称分布，摆放整齐，不可杂乱无章，有失威严。