1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。　2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。　3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。　二、李姓迁徙分布：　李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。　西汉时，李氏有一支迁往今山东境。　大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。　魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。　唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：　一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。　第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。　第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。　从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。　李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。　在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。三、李姓郡望堂号：　　1、堂号　"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。　2、郡望　陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。　赵　郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。　顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广，1世孙李忠。　中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三子李齐。　广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。四、李姓家乘谱牒：　全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。　河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。　上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。　江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。　浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷 父亲在世时提到: 大碶头老家的祠堂里有记载,我族来源于"陇西世家",看上面的李姓来源中确实写有:李姓郡望堂号：　　1、堂号　"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。　2、郡望　陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。　赵　郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。　顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广，1世孙李忠。　中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三子李齐。　广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。不知这里的"郡望堂号"怎么解释看来我们还真可能来自西北,据我的天水(古时即属陇西)同事讲,陇西李氏在当地为大家望族,飞将军李广是他们的骄傲当年我和瑶山在兰州参加工作,也算是回老家探亲了至于我们为什么会来到东海边,是否和下面的说法有关:唐代李氏南迁主要有三次：　一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。　第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。　第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的

　　李靖的后人现定居山西

　　李靖，原为陕西三原人，原名李药师，后来因功被封为卫国公，故人称“李卫公”。

　　李靖家一直是高官显贵，李靖在青年时代就由科举登入仕途，任马邑（今山西朔州）郡丞。当隋炀帝倒施逆行引起天下大乱，群雄并起之时，李以贵族子弟的身份，仍然忠于隋朝，并反对李渊。当李靖被李渊所捉，就将被斩首的时侯，李靖大叫：“公起兵为天下除暴安民，想要成就大事，为什么要以私家恩怨而杀忠臣义士？” 李渊很欣赏这句话，这时李世民也央求父亲不要杀害李靖。就这样，李靖保住了性命，从此进入李世民幕府，成为其手下战将。

　　李靖跟随李世民东征西讨，递次削平隋末群豪。只有南方的萧铣拥兵割据长江中下游，自称梁帝，时时与唐为敌，铲除萧铣成为大唐统一的关键。公元621年，梁的内部出现动乱，李靖立即向唐高祖李渊提出灭梁十策，李渊同意了他的建议。命李靖领兵南下，攻克宜都，围困江陵，萧铣盼援不至，粮食断绝，只好出城投降。 梁的各路援军见江陵已下，遂望风而降。随后，李靖又奉节安抚江南，江南平定。

　　唐朝初年，突厥成为最大的边害，多次入侵，攻城掠地，最严重时曾打到离长安只有40里的渭桥。李世民继位后，决心根绝边患。于公元629年底，以李靖为总指挥，率精兵10万，分六路进攻突厥。次年正月，李靖军冲寒冒雪抵达朔州，探知突厥刚刚受了雪灾，部落处于饥寒之中，军心不稳。李靖抓住这个时机，将主力部队交副手张公瑾带领，自己亲率3000精锐骑兵，星夜急驰，突袭突厥吉利可汗的驻地定襄。吉利弃城而逃。李靖乘胜追击，斩获无数。后将吉利全军溃散，吉利只身逃走，又被大同的唐将俘获。此后，北部边境几十年无大战事。

　　北疆太平了，西部边患又起，吐谷浑在西部骚扰不断。此时李靖虽己年迈，却主动请缨，率军数万，分五路进袭。他领军横越沙漠戈壁，奔袭2000余里，吐谷浑可汗走投无路，被部下所杀。后来，唐太宗将李靖俘获的伏充嫡子立为西平郡王，诏复其国。西部边疆从此也有了多年的安定局面。

　　李靖一生战功赫赫，以抗御外侮为主要战绩。

　　李靖与长治的关系，是在他北破突厥时“兵出潞州道”，屯兵神头岭（今潞城市东北）。据史书记载：“……（李）靖征行过此，师律严整，民德之，因立庙。又以英灵助汉兵，庙益大。”此庙即为神头岭上的“李卫公庙”。李卫公庙在潞城有三座，在襄垣、长治、壶关等县也同样有李卫公庙。可见李靖的战绩和功德受到了历代上党人民的敬仰。

　　贞观十一年（637年），唐太宗封李靖为卫国公。贞观二十三年（649年），李靖病逝，终年78岁。唐太宗特命陪葬昭陵，以表彰他的伟绩。

　　李靖戎马一生，南征北战，但勤于学习、总结，兵学著述颇丰。著有《李卫公兵法》、《唐太宗李卫公问对》等兵家著作。可惜《李卫公兵法》原书已佚，仅在唐杜佑所撰的《通典》中保存了部分内容；后者《唐太宗李卫公问对》，在宋代时被选入官方的《武经七书》，成为兵学经典，对我国古代的兵学发展，曾作出了推陈出新的贡献。

　　但连这位杰出的军事家本人也不会想到的是，当年他在潞州屯兵的故地，会成为他的后人安居的家园。在今潞城神头岭下的沟东村，李靖的42代后人李爱玲的家中，仍保存着李氏家谱，始祖即为李靖。但何朝何代落籍于此，却难以考究。在李靖的这一脉遗传中，据说代代有人从军，大都还有着光荣的征战历史。

　　更令李靖想不到的，是在他离开神头岭1300年之后，公元1938年3月16日，抗日健儿八路军在神头岭设伏，与侵略中国，侵犯李氏后人家园的日寇，展开了神头岭之战。著名的神头岭一役，我军战果辉煌：共歼灭日军1500余人，击毁敌人汽车60余辆，缴获敌骡马数百匹，武器弹药无可计数……

　　乡亲们说，神头岭之战的胜利，是八路军指战员的神机妙算，是战士们的无比英勇，也许还有神头岭上“李卫公庙”英灵的神佑吧！

火德公是唐太宗李世民之后，是唐昭宗的后代。

李火德，原名炳凤，号闽海，南宋开禧二年（1206）十一月初八日生于福建宁化石壁村。21岁迁居上杭县胜运里丰朗村。为人忠信孝友，乐善好施。他并非达官显贵，也不是在某方面有特别成就的名人，之所以备受瞩目，是因他后裔奇多，分布奇广，且名人辈出。

扩展资料

李火德先妣钟氏生二子逝世。次妣王氏生二子：文珑、文凤，战乱中走散。续娶伍氏为原配。宋末与兄木德及妻伍氏迁往上杭县稔田镇丰朗村开基。

原配伍氏未育，宋咸淳四年  （1268年）纳娶丰朗陈梅山（时任潭洲太守）之女陈氏，婚后生有三子（三一郎、三二郎、三三郎），二女（桂英、淑英）。李火德卒于宋壬辰岁八月六日，享年八十七岁  ，葬于丰朗岗头“螃蟹游湖”穴。

原配伍氏，生于宋嘉定元年戊辰岁（1208年）五月十二日子时，娘家在宁化县禾口村，十六岁与李火德结婚，随夫迁上杭县丰朗村，婚后未生育，卒于成宗大德二年（1298年） 十一月二十八日辰时，享年九十一岁。葬于丰朗岗。

继配陈氏，生于宋咸佑十年庚戌岁正月十五日酉时，出生于上杭丰朗，十九岁与李火德结婚，婚后生三男二女，卒于成宗大德元年（1300年）壬寅岁十一月九日子时，享年五十三岁 。葬于上杭丰朗李家山。

—李火德