中国人对于姓氏极为看重，这一点从现代所谓的“冠姓权”的争议就可以看出。其实在中国古代姓和氏是两种不同的概念，根据《通鉴外纪》中的解释：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”关于中国的姓氏，有着很深的学问。

喜欢看史书或者古代小说的读者，应该会有一个感觉，就是古代复姓的确非常司空见惯，例如司马懿、诸葛亮、宇文成都、上官仪、独孤伽罗等等。很多武侠小说也喜欢用复姓，例如金庸小说中的独孤求败、令狐冲、欧阳锋等等。由此可以看出，在中国历史上使用复姓的家族虽是少数，但也有一定规模，但是现在很多复姓却非常少见，这是为什么呢？

▲中国姓氏文化

01

在中国传统文化中，姓氏不但是区别家族子孙的标志，在很多时候还与出生背景有着深刻的联系。上古时期有八大姓，但是随着社会制度和历史朝代的变迁，以图腾、封地、官职等名号为姓氏的族群越来越多。例如西周时期所设的“司马、司徒、司空”三个官职都被演化为了姓氏。

后来在西晋时期，司马家族得到了天下政权，“司马”这一姓氏便越来越繁荣壮大。但是没过多久便爆发了八王之乱，紧随其后的便是五胡乱华。许多司马姓氏的家族后人，不得不远走改姓为司姓、马姓、同姓、仝姓、冯姓等以避祸，很少有人再继续沿用这个姓氏。

▲司马懿剧照

以封地或者定居地为姓的例子也不少，比如商鞅，其实他原名公孙鞅，但是他的封地在商，所以被称为商君，也就是商鞅。他的子孙后代便以商为姓传承了下去。上官这个姓氏同样是因封地而诞生，上官姓出自芈姓，是楚怀王的小儿被封为上官邑大夫，因而诞生此姓。唐朝时期，上官氏是陕州的望族，也就是上官仪和上官婉儿的家族。上官氏族在唐朝末年往南迁移，到了福建等沿海地区，后来在全国很多地区都有分布，只是现在已经远远少于从前。

02

独孤是现在非常罕见的一个姓氏，它起源于北魏时代鲜卑部落。一种说法是，东汉时期光武帝刘秀的后裔受到鲜卑残余看重后，统领独孤部所形成；另一种说法是，这是北魏鲜卑的独孤浑部所流传下来的姓氏。

▲独孤伽罗剧照

在少数民族统治时期的姓氏规则，出现过两个截然相反的情况。宇文家族推行的是鲜卑化政策，但是到了北魏孝文帝的改革，则推行的是汉化政策。吐谷浑大多改为汉族姓氏，例如杜氏、独氏、独孤氏等，而大部分被改回刘氏。独孤作为一个复姓流传到现在已经很少了，仅不到百人，大部分在内蒙或者海外。

目前我国复姓人数最多的是欧阳姓，有九十多万人是这个姓氏，这个姓氏非常古老，比司马、上官和独孤都早。欧阳姓出自上古八姓中的姒姓。夏君主姒少康将会稽作为庶子无余的封地，这就是最早的越国，后来越为楚亡，越国贵族被重新封为欧阳亭侯，此后这一支姒姓后人就成为了欧阳氏。

▲欧阳姓氏

03

专家表示，在少数民族执政的时代，很多姓氏都受到了汉化政策的影响，然后在汉人当政时，又会力图将之改回。朱元璋推翻元朝统治后，为了恢复之前被严重打压的中原文化，进行了一系列改革。顾炎武《日知录》中记载：“自洪武元年，诏胡服、胡语、胡姓一切禁止……而并中国所自有之复姓皆去其一字。”但是因为这项举措，有一些汉族的传统复姓也被改变。

古人改变姓氏还有很多原因，化繁为简也是原因之一，例如妘姓改为云姓。还有就是避讳，如东汉明帝叫做刘庄，为了避讳，大多数庄氏改为了严氏。还有一些特殊原因，例如汉武帝时期的田千秋，因为被汉武帝特许乘坐车马出入宫廷，所以被人们称为“车丞相”，为了对皇帝的恩赏表示感激，田氏改名为车氏。

▲中国姓氏文化

我国的复姓现存只有81个，比起历史上曾经记载过的2000多个，已经缩减了太多。这种情况除了改姓以外还有一个原因，那就是在我国历史上曾经有过几次人口高速增长期。在这几个时期内，单姓人口的基数较大，所以能够获得更大的增长幅度。比如现在随处可见的李、王、张三个姓氏，就在目前的全国人口中占据了约为1/4的份额。

结语

现代中国人依然对姓氏非常重视，但是在取名上则更为开放自由。有一些年轻夫妻会将双方的姓共同作为孩子的姓，所以现在4个字乃至于5个字的名字，并不罕见。不过如果一味地追求新奇，起了过长或者过于生僻的名字，其实也会给孩子带来一些麻烦。

如图，《百家姓》里有《上官》姓，加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——

上官姓，汉族复姓，在中冇国的大冇陆和台冇湾冇省都没有列冇入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百一十一位，上官姓人冇口排序第510位，约有75万余人。

战冇国时，楚怀王封他的小冇儿冇子公子兰为上官邑大夫，公子兰的后冇代冇子冇孙遂以邑名为姓，称上官氏。

上官名人，汉有上官桀、上官皇后，唐有才冇女上官婉儿，宋有龙图阁待制上官均、礼部尚书上官鼎等。

姓氏源流

上官姓源流单一，出自芈姓，上官氏的始冇祖是战冇国时楚国公子子兰。战冇国时，楚怀王时他的小冇儿冇子兰为上官邑（今河冇南冇省滑冇县东南）大夫，子兰的后冇代冇子冇孙遂以邑名为姓，称上官氏。“上官”为地名，在今河冇南冇滑冇县东南。

迁徙分布

上官姓发源于河冇南，冇战冇国末期，秦灭六国后，楚国的上官氏族迁往陕冇西冇地冇区，并逐渐发冇展为当地的望冇族。唐朝时期，上官姓迁居河冇南冇地冇区，在当地也形成冇大冇家冇望冇族。到了唐朝末期，硝冇烟四起，中冇原的上官氏家冇族大冇规冇模南迁，到达了福冇建等东南沿海地区。经历了宋，元、明、清，上官姓已经散冇播到中冇国的大冇江冇南冇北。

有谁知道苗氏家谱 我想知道我是什么辈分 10分 欲木之茂者,必先固其根本;欲家族之兴旺者,必续补其族谱我苗氏先祖苗公讳畅为我苗氏族人恭称为始世祖始世祖自大清康熙年间由苗庄寺迁徙至泌阳西北八里安居,建庄曰苗楼买鲁姓三个庄土地四十余顷,至第五世,分拆而居长门居苗楼、小苗庄，次门居居老苗庄等处，至仿相传十五世左右，三百二十余年，繁衍族人一千五百余口，二百余户。因年深日久，原宗谱字辈将尽，后人起名随无谱可依，更恐后世子孙，族大分离，各地而居，来往不便、宗牌混乱、老少颠称、不成体统。因经各村众族人协商公议重修家谱。我族十一世有一人，名苗中宪，字法章，年逾八旬，愿劳重修、增补其家谱，以为后世子孙永远字牌就纹，不乱顺序，今人记载，明证流芳。

前单传四世，自 金含天庆 四辈，后续 忠恕立基 典常致用 八辈，本次重修续增 瑞增露润 恭厚仁义 春广潮俊 经纬泉周 一十六辈。止在公元二零零四年三月。

公元二零零一年，农历己巳年三月十二日清明节，我苗氏公议通过：立碑唱戏、续家族谱书、增续字辈。执事人员名单如左（原文为竖排文字）：

编辑：中宪 鉴证：中章 恕敏 管帐：中方 现金：新坡 出纳：立贵 经手：恕川 恕刚 恕珍 新禄 基明 远祖始于春畅时期。春秋时期，公元前五四七年，在若敖之乱中，楚国大夫伯芬因罪被杀，其子贲皇逃到晋国后，受到晋国的优待，受封于苗邑（今河南济源县西），

贲皇的子孙后代就以封地名为姓。苗姓是楚国王族的后代，因此，苗姓起源于楚国王族之姓。苗姓起源于芈姓。发展和演变：苗姓在浙江东阳郡发展成望族，世称东阳望。现今苗姓大都分布在河南山东两地优以河南省台前县候庙镇苗口村人气较旺！后人有1000余人

跪求 苗 姓家谱 苗姓――姓氏起源（聚集地、家谱、历史名人） 苗姓――姓氏起源（聚集地、家谱、历史名人） 姓氏起源 远祖始于春秋时期。春秋时期，公元前五四七年，在若敖之乱中，楚国大夫伯芬因罪被杀，其子贲皇逃到晋国后，受到晋国的优待，受封于苗邑（今河南济源县西），

贲皇的子孙后代就以封地名为姓。苗姓是楚国王族的后代，因此，苗姓起源于楚国王族之姓。苗姓起源于芈姓。发展和演变：苗姓在浙江东阳郡发展成望族，世称东阳望。现今苗姓大都分布在河南山东两地优以河南省台前县候庙镇苗口村人气较旺！后人有1000余人。 郡望：东阳 历史名人 苗晋卿，字元辅，潞州壶关人。擢进士第，累迁吏部郎中，知选事。久之，进侍郎。天宝二载，较书判，以御史中丞张倚之子为第一，议者不平。帝御花萼楼覆实，持纸终日，笔不下，人谓之曳白。坐贬安康太守，俄充河北采访使。肃宗召赴行在，拜左相。广德中，以太保致仕。永泰初卒，谥懿献。诗一首。

苗 发：唐代壶关人。擅长写诗，与卢纶，吉中孚，司空暑，钱起等九人齐名，合称大历十大才子。

苗姓家谱永字辈和顺字辈谁大 寻根溯源苗姓来源有三：1、出自芈姓。据《通志・氏族略》、《元和姓纂》及《风俗通》等所载，春秋时楚若敖之孙、楚大夫伯棼以罪诛，其子贲皇奔晋，食采于苗（故城在今河南济源西），其后以邑为氏。2、据《姓氏五书注》所载，相传上古有名医曰苗父，苗姓当始于此。3、出自他族或他族改姓而来。百济（朝鲜古国）大姓有苗姓；清满洲人姓，世居沈阳；拉祜族黑苦聪人阿沙普氏，汉姓为苗；今满、彝、畲、蒙古、 尔、东乡、回等民族均有此姓。

得姓始祖

苗贲皇。楚国公族，伯棼（又名斗越椒）之子。伯棼为楚国大夫，素怀不臣之心，后趁楚庄王问鼎中原之机，发动兵变，但不久即被诛杀。贲皇恐祸及己，遂亡命晋国。晋待他礼遇有加，并令其食采于苗地。后晋楚交恶，在鄢陵大战，时楚军势大，晋军将士均怀恐惧之心，贲皇使献计于晋君，告之楚之精兵俱在中军，可先击左右两军，然后乘胜合攻中军，定可一举击溃楚军。晋君纳之，大败楚军。是故史传楚材晋用之佳话。因贲皇食采于苗，后世子孙便以邑为氏，称苗姓，并尊贲皇为其得姓始祖。

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苗氏家谱 苗氏家谱集锦

济源市苗氏宗谱序

轩辕黄帝登天坛祭天战蚩尤《济源县志》开篇即是。赐子苗龙择太行径塞龙发脉中定居循祭盛传民间。“黄帝之子二十五人，得姓者十四人”龙在其数成为帝王人物的专用名称华夏民族的图腾。人为苗氏、土为苗地、庄为苗邑 、政为苗亭。自汉桑钦《水经》和北魏郦道元《水经注》“溴水出原山勋掌谷”见书后、苗地苗邑渐隐，一勋掌叫响怀府八县。 亲批资治通鉴，见169――陈纪三：起召阳协洽晋柔兆，阉茂凡四年，世祖问皇帝下，齐诏书空斛律光督步骑二万，筑勋掌城于轵关仍筑长城二百里，置十二戍。勋掌殷称国，周作邑，秦汉置亭，北齐筑城，唐宋元明清设镇，共和国建乡扎区，始终保持着一方小都邑的行政建制权利体系，是晋封贲皇食邑于苗以地为姓的所在地。其他书说与此不吻合的外错原因，是清修《济源县志卷二古迹九》勋掌城在县西北二十五里、一作勋掌、魏高欢筑以御西魏《济源县志卷未识余四》“武成帝河清二年四月，斛都率步骑二万筑勋掌城于轵关《今封门口》西”等失误所致，卷二方向对，人错。卷末方向错，人对。勋掌远在轵关东北四十里，别书对苗亭据志引用自然不准确。《通志氏族略》记苗出自芈姓。《姓氏五书注》载上古有名医曰苗父、苗姓当出于此。满洲百济国《古朝鲜》等少数民族译音姓苗炎黄昆季,人和根同。这就是“苗姓三源”。查《康熙字典》“苗古文宀目木 ，又姓《晋语》苗棼皇晋大夫”。汉许慎《说文解字》无古 字及其注。说明古 字系苗氏元祖初用字，远在汉前，秦统一文字后改用标准苗字使用至今。考贲皇生于春秋末，东周弱，五伯征的时代。系黄帝后、颛顼支，重黎脉，祝融族、陆终妻鬼方女所生六子，季连半姓，传至鬻熊，博学有道，周文王、武王俱师之遂以熊为氏。周封熊绎国楚子爵都丹阳。五传熊渠,僭周称王、又八传至熊仪。是为若敖开始姓斗，斗熊半昭、屈、景同为楚王室公族大姓。若敖娶陨子之女生斗伯比。比亦婚陨女生长子斗谷於菟，表字子文。三楚称子文为最大贤者。次子斗越椒，字伯棼，文子斗班，字子扬，父子、侄叔三代为令尹。班子克黄字子仪。椒子贲皇，因父蒸野漳，筮狙庄王中原问鼎南归，兵败竟陵清河桥被罪族，避祸奔晋。鄢陵等役，楚材晋用功著，晋封大夫，食于苗，更姓苗贲皇。贲皇逝后晋遭“六卿擅权”三家分晋而失国，贲皇官秩家牍随之失考。成为苗氏从战国到唐宋的空断代，形成了豫济勋掌老根苗，晋长治上党郡望苗。鲁定陶济阴郡望苗,越金华东阳郡望苗，四大支系和堂号。

在济源勋掌老根苗的世居地有中国苗姓最大的祠堂，坐落在勋掌城南大街中段，座南向北，东西长五十米,南北宽四十米，占地面积2000平方米。祠前照壁溴水，石狮进为上舞台下阙门，天井院池，甬道正祠配房，厢房等群房建筑。正祠内供中祖苗全的神位、巨匾、楹联、圆碑、方碣、石香炉等蕴藏着丰厚的民间氏族庙堂文化，用无声的文字图物叙说苗氏家历史。

老根苗重农耕，繁人口，八代不闻朝政，至元发奋仕途。苗全、苗立、苗畅一门三大夫。畅子世荣元大都（今北京）佐巡警院使。同治徽州路总管府事 骑尉。苗道一、元代济源名观龙翔宫道士。苗大本明代人，苗畅子、世荣弟，洪武四年探花勒兵部郎中。苗琚、世荣子、世袭骁骑尉。苗森、邑乡贤达，够买山场创修金炉顶庙宇、勋掌田守忠真人修炼登仙遂成。济源名胜至今。苗天印清代人，顺治时任彰德卫千总。苗尔嗣，清代北樊人，顺治丙戌科举人《怀庆府志》编校。苗永魁清代蓼坞人，太学生，例赠承德邦，祠堂立石志德。苗大文，字宏郁，清代蓼坞人，任清河北道清书明吏事授登仕郎。同治四年授承德郎。苗亮采，清代人，乾隆46年府学贡。苗同文，清代人，同>>

“苗”在中国姓氏排第几 排第48

赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨

朱鸡秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜

戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎

鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐

费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常

乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄

和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧

计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁

杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭

苗姓含字辈起名 最好听的男孩名字及1000个好听的女孩的名字___(珍藏版)! 好听的男孩名字 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明，读xuānn ) 昊强 (昊：苍天，苍穹 ) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举，飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨：光耀) 苑博 (博：博学) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 熠彤 (熠：光耀 彤：红色） 鸿煊 (鸿：大也 煊：光明） 博涛 (博：博学） 烨霖 （烨：光明） 烨华 （烨：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪气） 昊然 (昊：苍天，苍穹） 明杰 （明智，杰出） 立诚 （诚：诚实） 立轩 （轩：气度不凡） 立辉 （辉：辉煌） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 弘文 (弘扬;文:文学家) 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健 好听的女孩的名字 梦琪、之桃、慕青、尔岚、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、映易>>

苗字在百家姓中排第几 [2]百家姓 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董梁 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 昝管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄曲家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 却璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴瞿阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖益桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车 颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生 岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟 卯

苗姓的其他信息 苗姓在宋版百家姓排行53，人口较少，但人才辈出。春秋时期楚国公族贲皇后裔，姓氏数千年传承一脉，流向清晰。天下苗氏皆出济源，渊源单一；七刘八张十二王，天下无二苗，血统纯净。全国均有分布，相对分布较多的省为河南、山东、山西、河北、浙江、安徽、江苏、四川、广西、湖南等，约占全国人口的007%，约有110万人。

“苗父”一说为衍生出来的衍文。去之。“按照《史记》里中庶子的说法，苗父是一个‘上古为医者’……”，查史记记载为“俞跗”，并非“苗父”；《韩诗外传》中庶子言有“弟父”和“逾跗”两个神医，无苗父；《淮南子》里有“扁鹊、俞附”，无苗父；《说苑》有“俞”，无苗父……。

查《史记》中庶子所言者为“俞跗”，并非“苗父”；《韩诗外传》中庶子所言有“弟父”和“逾跗”两个神医，无“苗父”；《淮南子》里有“扁鹊、俞附”，无“苗父”；《说苑》有“俞”，无苗父。所以苗父之说为个别用心险恶之人附会之谈。

所以汉族苗姓是唯一的只有一个祖先的纯净的姓！！！！！！！！！

首先那个上古时代根本不可能以第一个字苗作为姓，其次历史上根本没有这个人，再次也没听哪个汉族苗姓族人说祖先是苗父。。。。

只听说苗贲父，苗贲父就是苗贲皇！！！！

最重要的是提出苗姓祖先为苗父的那本所谓的《姓氏五书注》根本是本假书，以讹传讹，根本本就是胡编乱凑的。可笑的是还拿来当引经据典的！！

汉族苗姓只有一个祖先。那就是苗贲皇，DNA也能证明！！！！

所以大家以后见到汉族苗姓族人，都可以称兄道弟，都可以论资排辈，都是一个祖先！！！！

姓氏苗的由来 苗姓来源有三：1、出自芈姓。据《通志・氏族略》、《元和姓纂》及《风俗通》等所载，春秋时楚若敖之孙、楚大夫伯棼以罪诛，其子贲皇奔晋，食采于苗（故城在今河南济源西），其后以邑为氏。2、据《姓氏五书注》所载，相传上古有名医曰苗父，苗姓当始于此。3、出自他族或他族改姓而来。百济（朝鲜古国）大姓有苗姓；清满洲人姓，世居沈阳；拉祜族黑苦聪人阿沙普氏，汉姓为苗；今满、彝、畲、蒙古、 尔、东乡、回等民族均有此姓。

得姓始祖编辑本段苗贲皇。楚国公族，伯棼（又名斗越椒）之子。伯棼为楚国大夫，素怀不臣之心，后趁楚庄王问鼎中原之机，发动兵变，但不久即被诛杀。贲皇恐祸及己，遂亡命晋国。晋待他礼遇有加，并令其食采于苗地。后晋楚交恶，在鄢陵大战，时楚军势大，晋军将士均怀恐惧之心，贲皇使献计于晋君，告之楚之精兵俱在中军，可先击左右两军，然后乘胜合攻中军，定可一举击溃楚军。晋君纳之，大败楚军。是故史传楚材晋用之佳话。因贲皇食采于苗，后世子孙便以邑为氏，称苗姓，并尊贲皇为其得姓始祖。

苗姓是中华民族大家庭中的一个古老姓氏。

公元前11世纪，西周建国后，封黄帝的后裔熊绎为楚王。传16世到庄王。楚庄王九年（前605年），任楚国令尹的若敖氏反叛，很快被楚王扑灭，若敖氏族子贲皇害怕被杀逃亡到了晋国。晋成公封贲皇为大夫，食苗邑。贲皇到苗邑后，很快把苗邑治理得井井有条，受到当地民众的爱戴。依照当时习俗，子孙以邑为氏，尊称贲皇为苗氏始祖。

苗邑在今河南济源市西部。太行山八陉之一的轵关陉，就在它的北边，相距只有几公里。据史料记载，苗邑在商代是一个小国。马世之《中原古国历史与文化》说：苗国于周初灭亡，成为周的苗邑。春秋时期，苗邑属晋，其后成为楚人贲皇的采邑，故而《路史・国名纪三》云，“苗，贲皇邑，河内轵县（今属济源）有苗亭”。《古今姓氏书辨证》说：“（楚若敖曾孙）越椒，字伯棼，以罪诛。其子贲皇奔晋，晋侯使食苗邑，为大夫，以苗为氏，其地河南轵县苗亭是也。”近几年，经济源市姓氏文化研究会初步考证，济源市封门口骸7公里的苗王寨（属大峪镇）一带，可能就是古苗邑遗址。

上述是苗姓的主要来源。除此以外，还有一些其他支派。如传说上古时候，有位神医叫苗父，人称“古医鼻祖”，其后代也姓苗，得姓时间要早于苗贲皇，但史无记载。我国少数民族如苗、回、满、蒙古、朝鲜、 尔等民族，也有苗姓。

二

苗姓产生后，经过长期的繁衍生息，其子孙先后北越王屋、太行等山，南渡黄河、长江等水，走向了祖国的四面八方。

周安王二十六年（前376年），晋国被魏、韩、赵三国瓜分。晋亡后，苗邑先属韩国，后“在周显王十年（前359年），魏与韩交换部分土地，取得轵道”（见《济源市志》），苗邑又属魏国。在这种形势下，苗邑人民为了生计，都纷纷出走，其中有一支向北过轵关，迁徙到了山西潞州（今长治市）。其中熊轼一支迁潞后，世代繁衍，人丁兴旺，分迁今长治、壶关、长子、平顺等地。据说壶关县北皇村，原名叫贲皇村，因为“贲”和“北”音较接近，后来就演化成北皇村了

苗姓的历史来历 苗

1、历史来源：远祖始苗智杰于春秋时期。春秋时期，公元前五四七年，在若敖之乱中，楚国大夫伯芬因罪被杀，其子贲皇逃到晋国后，受到晋国的优待，受封于苗邑（今河南济源县西），

贲皇的子孙后代就以封地名为姓。苗姓是楚国王族的后代，因此，苗姓起源于楚国王族之姓。苗姓起源于芈姓。发展和演变：苗姓在浙江东阳郡发展成望族，世称东阳望。现今苗姓大都分布在河南山东两地优以河南省台前县候庙镇苗口村人气较旺！后人有1000余人。

2、郡望：东阳

3、历史名人

苗晋卿，字元辅，潞州壶关人。擢进士第，累迁吏部郎中，知选事。久之，进侍郎。天宝二载，较书判，以御史中丞张倚之子为第一，议者不平。帝御花萼楼覆实，持纸终日，笔不下，人谓之曳白。坐贬安康太守，俄充河北采访使。肃宗召赴行在，拜左相。广德中，以太保致仕。永泰初卒，谥懿献。诗一首。

苗发：唐代壶关人。擅长写诗，与卢纶，吉中孚，司空暑，钱起等九人齐名，合称大历十大才子。

字辈排行：

福建石狮上官氏字辈：自栋公至今相传十世，由十四世“堂”字基字辈起，循五行相生例，土生金，故十五世有锡锱锦镇等字；一辈金生水，故十六世有“治济源鸿澜洵永泮润涖洪溢”等字；一辈水生木，十七世有“标木桂林相柱权荣集树乐杰松椿杏”等字；一辈至十八世应从木生火之例，因十二世为辈系属火部，未便循照旧例今议定。自十八世以起，照谱内所刻十字按世次命名以昭书一若，二十八世以后字辈承祖法之流，长看人文之迭起，后有作者再行编定虽百世可知也。议定十八世以起，字辈诗例十字留后：“继志声名振传家道德隆”。一议定十字诗例字单，诚恐族姓繁衍限于一字为辈，则上字同而下一字难免不同，俟长成而更改之多所未便。如继字辈从系部旁，则以“绍绳缵组纪”等字。用至于“志”字概从心字部，以“应思宪志忠意惠”等字代用，余可类推。“若”声字以下，难以预定，触类而旁通之可也。

上官氏天水堂一支字辈：“肇造宏先绪英豪显大名文章邦国重礼学士民钦继述全仁孝修齐达治平”。

江苏武进毗陵符言上官氏族重修宗谱八卷，(民国)上官廷修等重修，民国八年(公元1919年)宝善堂木刻活字印本八册中国国家图书馆。

江苏武进毗陵洛阳上官氏族谱十二卷，(民国)上官荣泉重修，民国十一年(公元1922年)宝善堂木刻活字印本。南开大学图书馆。

浙江遂昌上官氏宗谱六卷，著者待考，民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。浙江省遂昌县石练乡柳村。

山东临沭上官氏支谱不分卷，著者待考，木刻活字印本。山东省临沭县郑山乡西海子。

湖南湘潭中湘上官氏五修族谱十卷，末一卷，(民国)上官之蜾等纂修，民国十八年(公元1929年)敦本堂木刻活字印本十册。中国国家图书馆。

江西宁都州南郊上官氏重修族谱，著者不详，木刻活字印本一册。中国家谱网站档案馆。

福建石狮上官氏四修族谱，(民国)上官纲纂修，民国二十五年(公元1936年)天水堂木刻活字印本五册。中国家谱网站档案馆。

上官氏三修支谱三卷，首一卷，民国二十六年(公元1937年)天水堂木刻活字印本四册。中国家谱网站档案馆。

中国复姓化成单姓有以下原因：

一、为了躲避追杀复姓化成单姓

例如上官姓氏源自河南，因为战争和自然灾害，祖宗的迁徙到了陕西，并在陕西的甘肃形成名门望族。上官复姓特别是在汉朝时出的名人最多，这其中就有大将军上官桀。

此人深得汉武帝的信任，被委以重任与霍光同为辅政大臣。后来因为与霍光争夺权力，以失败告终，最后被满门抄斩。当然野火烧不尽，还是有一些上官氏族人逃了出来，为了躲避霍光的追杀，从此改姓为“官”。

二、时代演变简化姓氏

越王无疆的小儿子是欧阳氏的祖先，因为他的封地在乌程欧余上的南面，此山被后人简称为“欧山”，而南面为“阳”，他的子孙后代便以“欧阳”为姓。

因为时代的演变，慢慢的简化为“欧”姓和“阳”姓，之后又有“欧”姓子弟把姓氏改为“区”姓。可以说这三个姓氏和“欧阳”姓氏的祖宗是同一个人，也就是无疆之子。

扩展资料

中国姓氏的起源：

中国姓氏的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”，即一切事物皆有的规则。关于图腾，学界有3种观点：图腾名称是一个群体共同的名称；图腾是群体的祖先，成员都是由图腾繁衍而来；图腾是群体的保护神。 

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。

1 引言

清朝是中国历史上最后一个王朝，其执政期间政治相对稳定，经济呈现出蓬勃发展的态势。在清朝的王室中，皇帝是最高统治者，然而，除了皇帝以外，清朝还有其他王室家族，比如有人会问，清朝上官家族是皇族吗？

2 上官家族的起源

上官家族是清朝的一个重要的贵族家族，其起源可以追溯到南北朝时期。在北魏和北周时期，上官氏族祖先上官岳出任过丞相，为当时的政治局势作出了巨大贡献。随着历史的演变，上官氏族逐渐壮大，并在唐朝时期达到了鼎盛时期。而在清朝时期，上官家族得到了皇室的重视，成为清朝的一个重要宗室家族。

3 上官家族在清朝的地位

在清朝的王室中，皇帝是最高统治者，而在皇帝之下，有很多王族家族，他们在政治、经济、文化等方面都具有很高的地位。上官家族便是其中之一。据史书记载，清朝时期，上官家族共有六位进士、三位庶吉士、一位御史等身居高位，其在政治上拥有非常大的影响力。此外，上官家族在经济上也非常富裕，家族成员们经常通过经商获取大量财富。

4 上官家族是否是皇族

上官家族虽然在清朝中拥有很高的地位，但并不是皇族。所谓皇族，是指皇帝的近亲属，包括亲王、郡王、贝勒、公主等。上官家族虽然宗室出身，但并不属于皇室，因此其王位继承权非常有限。不过，即便如此，上官家族在清朝中仍然是一个非常重要的贵族家族，其家族成员在政治、经济、文化等方面都能够施展影响力。

5 上官家族的衰落

清朝的衰落造成了上官家族的日渐没落。在晚清时期，清朝政治腐败、民不聊生，经济发展也出现了滞缓。上官家族的许多成员开始走向堕落，迷恋酒色等低级趣味，大量财产逐渐耗散，导致上官家族的底蕴和实力不断减少。最终，在辛亥革命期间，上官家族宣告瓦解，成为历史上的一段过往。

6 结语

上官家族虽然并不是皇族，但却是清朝历史上非常重要的一个贵族家族。其家族成员在政治、经济、文化等方面扮演了重要的角色。然而随着清朝的衰落，上官家族也走向了没落，成为历史上的一段过往。

在古代，皇权至上，皇帝为天子之尊，天下臣民皆要俯首称臣，聆听上训。正如那句话所说：“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。可见，皇帝的权力至上，无人可限制。

不过，历史上也不乏有傀儡皇帝，如东汉的汉质帝、西汉的汉昭帝、清朝的光绪帝等。他们或受权臣的钳制，或受外戚的摆布，虽徒有皇帝的虚名，却事事不能得自由。这些控制皇帝的权臣、外戚几乎是无处不在地管着他们手中的“工具”。其中，论及管制范围最宽的当属 霍光 。

　人物简介

霍光，字子孟，是 霍去病 同父异母的弟弟， 霍去病 袭击匈奴凯旋之时将其带回京城抚养。霍光历经西汉 三朝，官至大司马大将军，其女是汉宣帝的皇后，辅佐汉昭帝登基后，将其孙女上官氏扶为皇后。公元前68年，霍光去世，不久霍氏家族因谋反而被诛灭全族。

　武帝托孤，辅佐幼帝

卫太子因蛊惑一事被逼死，武帝欲立 钩弋夫人 的儿子继位。霍去病去世后，霍光升任光禄大夫，随侍汉武帝，颇受武帝信任。汉武帝临终前托委霍光辅政，任其为大司马大将军，与其他大臣辅佐年仅8岁的汉昭帝继位。从此，霍光集大权于一身，开始了较长一段时间内的专权生涯。

　严控昭帝，上官氏独宠宫闱

霍光与辅佐的托孤重臣皆有联姻，其女嫁于上官氏族并生有一女。该女六岁时，上官家族想让其做皇后，遂向霍光说明，谁知霍光不同意，于是得经盖长公主的帮助才达到目的。为了感谢盖长公主，想封其情夫为光禄大夫，也不得霍光同意，加上霍光多次不同意上官家族的人封官，遂两家成为政敌。

但6岁的上官皇后毕竟是他的外孙女，为了帮助其稳坐皇后的位子，待汉昭帝稍微大了些后，霍光就让他的亲信将昭帝层层包围封锁起来。霍光权倾朝野，连后宫也被其掌控，所有的人都不敢违背他的意思。霍光为了防止皇帝宠幸其他的妃子，对外称皇帝体弱，要求御医让皇帝“禁内“，禁止皇帝去其他嫔妃处居住。

为了防止皇帝临幸其他的妃子，霍光让除了皇后以外的后宫女子必须穿改制过的裤子，不许穿裙子。这种裤子有前后裤裆，还有几根裤带扎着，解下来都要费很多时间。霍光以此来限制昭帝的宫廷生活，让其只关注霍光的外孙女。然而，即使上官皇后集所有的宠爱于一身，也未能生出一男半女。霍光希望皇帝继承人是其血脉的希望破灭了。

　宣帝继位，包容祸事

汉宣帝继位后，霍光把控大局，表面上表示要还政于宣帝，但实际上为试探宣帝。宣帝知其用心，故意推脱拒绝。众臣提议宣帝立霍光之女 霍成君 为皇后，但宣帝欲立 许平君 为皇后，霍光并未反对。后来霍光的继室买通御医毒杀了许皇后，宣帝追查时，霍光的继室向霍光坦白，霍光包容了此事，其女成为了皇后。

　霍光之死，身后哀荣

公元前68年，霍光病逝。汉宣帝以皇帝级别的仪式安葬他。次年，其家族因谋反而被诛灭全族。

公元前51年，匈奴归降于西汉，汉宣帝想起霍光昔日的功绩，令人将霍光为首列入十一名功臣图像放在麒麟阁以示纪念和表扬，并为后世皇帝尊奉祭祀。

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