把中华五千年历史写成故事给你看，了解“我们的历史”，今天我们的故事主题仍然是古代家仆。

仆人一般都是对主人忠心耿耿的，比如明朝灭亡的时候，崇祯的仆人、太监王承恩就跟他生死相依，崇祯一咬牙自缢身亡，王承恩也毫不犹豫，跟着就上了吊。

明朝还有个仆人对主子同样忠心，可谓是千古名仆，名叫郭尚，他是明朝崇祯时期尚书侯恂的仆人。

崇祯九年，明朝户部尚书侯恂在权斗中失利被皇上免职，被捕入狱时，需要有个仆人随同去监狱伺候，府上那么多仆人纷纷退缩，唯有一仆人挺身而出，说愿意前往，这位仆人不是别人，正是郭尚。

可是主人侯恂一看是他，却皱起了眉头。

郭尚年幼时就到了候府上班，开始的时候，伺候的是侯恂的老爸侯执蒲，之后才跟了公子侯恂。

万历四十三年（1615年），侯恂高中了举人，次年进士及第，郭尚跟随身边，日夜服侍，即使在侯恂受到魏忠贤迫害削职为民时，依旧不离不弃，毫无怨言。

一般人的眼里，世界上的人都可分为忠奸善恶，泾渭分明，而这个郭尚却是多面人。忠诚度是久经考验，们有什么大问题，可是身上的毛病也同样鲜明，什么毛病？简单说就是普通男人有的毛病，他全有，普通男人没有的毛病，他也可能有。

那么郭尚究竟有什么毛病呢？

郭尚最大的毛病，就是好色。

话说侯恂被贬在商丘的时候，在郊外有所别墅，侯恂全家住在城里，别墅自然很少去。但也不能荒废了，就要派人在哪里打扫管理苗木，郭尚的任务就是当保洁和园丁，兼职保安。

侯恂对这个相处多年的老郭头充满信任，觉得他老仆一定会把那里打点的一尘不染，满园春色，可是事实的发展却出乎自己意料。

忽如一天，侯恂到久违的别墅去，走进院子，不但没有人的踪影，而且院子里杂草丛生，屋里屋外一片狼藉，简直就像入了一所鬼宅。

侯恂一看，连连摇头，转念一想，怕不是老家伙出什么事了吧？东西乱了没有什么大不了，找人更重要啊，他赶忙让人去到处寻找郭老头。

大家都以为郭尚流浪街头，当乞丐去了，也可能是遭遇不测，可是当大家找到郭尚的时候，被眼前场景惊呆了：郭尚身着儒衫，衣冠楚楚、风度翩翩，怀抱一个绝色佳人，正在一座城门楼子上卿卿我我，弹着琵琶喝着小酒，一副指点江山粪土当年万户侯的架势。

侯恂得知详情后，并没有跟郭老头计较，男人都色，自己也好这一口，但好色不能影响工作，此人不靠谱，看来重任是不能担当了，只能让他继续跑龙套。

郭尚还有个毛病是酗酒。

俗话说酒是色之媒，酒色不分家。好色的人都好酒，好酒的人没有几个不好色的，郭尚也是如此。

崇祯上任后铲除了魏忠贤，重新任用侯恂，上任的时候自然要带一批仆人赴京。

本来侯恂并不想让郭尚这个浪荡老家伙前往，怕给自己丢人。但经不住郭尚的软磨硬缠，还是答应他同往。

到了京城，郭尚果然故态复萌，比过去还好色，专门找年轻貌美的女子。除此之外就是酗酒，几乎每次都喝得酩酊大醉，不醉不归，什么事也不敢指靠。

时间一长，候大人也不敢派他去做任何工作，怕他喝多了耽误事。

这样一来，老郭头在府里成了吃闲饭的人，啥事不管，到处游荡。但侯府里开工资的时候，郭尚比谁都积极。

侯恂是个厚道的人，也不差他那点钱，就安置管家照样给他发薪水。

郭尚还有个毛病是爱说瞎话。

郭老仆不诚实，属于那种满嘴跑火车的人，说白了就是大忽悠。

郭尚虽然是个仆人，老婆却长得有几分姿色，还有气质。

原来郭尚的老婆姚氏是河北人，娘家是大户人家，很有教养。姚氏起初嫁给一个大款，可惜命薄，老公早逝。

姚氏人长得标致，还风韵犹存，说媒的人不少，但人家发誓非当官的不嫁。曾经沧海难为水，除却巫山不是云，要嫁人就一定要比原配好。

这事被老郭知道，他对媒人声称自己是高级官员，凭借自己的独特气质，就把姚寡妇连哄带骗弄到了手，等到姚氏入得洞房后，慢慢知晓了老仆的真实身份，个中酸楚无人得知，除了老郭头的脸上总是带着新鲜伤痕，也没听说这日子过不下去，姚氏大多时间还是选择了忍气吞声。

老郭娶了姚氏，还不老实跟人家过日子，整天在外寻花问柳。时间一长姚氏也在外有了故事，老郭知道后也不介意，还大言不惭，夸自己老婆会生，生的四个儿子个个都长的白净，一点都不像自己。

老郭这浑身的毛病，是仆人里的战斗机，远近闻名，侯恂的同僚都知道府上有个不靠谱的仆人，建议把他开了。

但侯大人毕竟是读书人，宽宏大量，到底还是把他留下了。

俗话说好人好报，侯恂这个好人终于得到了好报。

自古官场险恶、权斗激烈、宦海沉浮、变幻莫测。崇祯九年的时候，大臣宋之普等弹劾侯恂贪污渎职，崇祯这位著名的分不清人品的末代皇帝，也不分青红皂白就将侯恂免职逮捕。

回到文章开头那一幕，侯恂一日之间是天上人间，可谓仓皇凄凉，不过让他感到欣慰的是，这个老郭头竟然愿意跟自己一起去受罪，要知道皇上的牢房可不是吃酒泡妞的去处，是个不死也要脱层皮的地方。要不然也不会有"牢狱之灾"这个形象的说法了。

可是尽管如此，他对眼前这位浑身毛病的老仆人还是有点怀疑。他说，此去牢房可绝不比外面花花世界，你能经受的了吗？

老郭声泪俱下："奴才到侯府数十载尸位素餐，滥竽充数，没有干过几件好事，而主人对我依旧恩宠有加，俺是人，不是禽兽，禽兽尚且懂得报恩，大人您就看俺的实际行动吧！"

侯恂依然是不信，老郭头又启发侯恂，“大人忘记了几十年前华山上的一幕了吗？”

侯恂这才想起，当年两人都还年轻的时候，小郭头跟着自己上过华山，在山上遇到了一位仙风道骨的老道长，曾为侯恂看过相，说他在大劫之中定有人相助，会度过劫难安享晚年。

老郭头对着侯恂点了点头：“大人，我肯定就是那位道长所说的人！”

没说的，侯恂带着郭尚来到监狱生活。

郭老仆是自由之身，经常往来狱室，侯家遭遇大劫有时候也拿不出多余资财，老郭头为了给侯恂补充营养，生生从姚氏手中经常用甜言蜜语套出钱来，买酒买肉用来打点狱卒，非侯恂送来吃食，自己却滴酒不沾。

没错，从这一刻，郭老头没有再碰一次女人，没沾一滴酒，没有说过一句瞎话。

六年，两千多天，曾经的大忽悠，典型的酒色之徒，郭尚就这样伴随主人风雨同舟，一道走过。

崇祯十五年，皇帝朱由检遇到大麻烦，关外清兵嚣张，关内闯贼猖獗，这才想起监狱中的侯恂，重新让他出山为自己卖命。

侯恂否极泰来、喜从天降，任兵部侍郎总督七镇军务，去开封围剿闯贼，又恢复了昔日的荣耀。

恢复自由之后，侯恂第一个想感谢的就是郭老仆，他利用职权把郭尚提拔成军官，让他风风光光回故乡。

姚氏见老公回来真的当了官，自己的愿望实现了，自然对他使出万般柔情，二人感情和好。

主人过了难关，自己忍耐了六年，该放纵一下了，军官虽然风光，但太受约束。

终于，他辞别主人，回归自我。

郭老仆重回江湖，重操旧业，宝刀不老，风流快活，不亦乐乎。

鉴于他封闭多年，忽然取索无度，飞放自我飞得太远，身体实在是撑不住大场面，不久即病故，年仅五十七岁。

郭尚长眠在明末清初的商丘城北金家桥，一个默默无闻的仆人，坟头却有一座很讲究的墓碑，碑上有很讲究的碑文，碑文出自侯恂的次子侯方域（没错，就是《桃花扇》的主人公）。

朋友，你还别不信，你看看我下面说的有没有道理，或许实践是检验真理的唯一标准，不过我不想你以后后悔啊

手*的现象当今在青少年中越来越普遍了。其危害只有切身经历多年的人才会有深切的体会。而刚刚开始手*的年轻人却未必全信。由此也有不少人放不下手*，宁愿相信“手*无害”的论断。很遗憾，未来的后果往往是不情愿却必须要接受的。

　其实，任何快乐，激情，过瘾，或者说是爽，都是有代价的。爽得多，代价付出得也就大。自己应该认真想一想，是希望未来还能有健康的身体，轻松顺利的社会

事业，温馨和睦的家庭，有真正美好的妻子和子女。还是希望就这么手*爽下去，爽到不能再爽为止。这两者只能选一个。总之，手*爽得多一点，现实中的幸福

就少一点，这绝对不是虚谈，今后的事实证明一切。

　　手*的诱发原因

　　其实人的性欲在没有任何刺激的情况下是不至于轻易高潮难耐的，没有高潮更不会有兴致去手*。通常有手*习惯者普遍都有观看“催欲视频”，“催欲图像”的习惯。在得到感官刺激下自我配合自慰达到高潮兴奋，最终冲动难忍而手*。

　　所以导致手*发生的直接原因不在于“性欲”，而在于“催欲”。

　　了解性行为的意义

　　当今“性行为”这个概念在很多人的观念中被扭曲误解了。性行为的本质其实是生物繁育后代过程中的一个环节。性器官的准确名称叫做“生殖器”，顾名思义，为生殖后代而存在的器官。

　　而“性欲”的作用则是为了促进繁殖。可以说有性欲的作用，可以促进异性间的吸引力以及生理需求，从而为实现繁殖创造机会。

　　但一味只追求性欲发泄的快感而进行的性行为则背离了“繁殖”这一根本目的，而只为追求生理快感，这就成为“*”。“*”与“性”是有差别的，“*”意味着不会有实质的利益，而唯一让人们追求的就是一个“爽”而为其付出的代价是自己真真实实的精力和元气。

　在消耗元气的行为里，性行为当属最厉害的。仔细想一想，一种可以孕育新生命的能量注定不同于其他的，放泄它的代价可想而知。而且元气和精力是不能等同于

营养的。元气和精力是支撑生命体走向衰老及死亡时间表，是什么力量都无法根本上阻止的。补品可以增加营养，却无法阻止衰老。老人无法用营养重回年轻。

　　正常的男女性行为（无安全措施）是由两个生命体配合来完成的。其中包含了双方能量的互相给予以及双方营养物质的互换，从而达到生理平衡。但即便如此如果不加节制同样打破了生理平衡，也就是先前所说，背离了“生殖”这一根本原则是不会有实质利益的。

　　而手*与单纯的性行为有很大不同，由于没有任何异性提供切身配合，根本无法得到回报的能量和营养，完全是自己单方面的放泄，这如同花掉了本钱，却没有买到东西，只能是赔本。做一次赔一次。

　目前在看待手*的问题中，很多人持有一种观点——手*只要适度就不会有问题。这种观点其实是承认手*无益的前提下，却不放弃手*。其实这种观点是说不

通的。这个所谓的“适度”概念无外乎就是将危害降到最低，但并没有断除危害。这就相当于吸毒时少吸一些。就像先前所说，手*是赔本的行为，做多做少仅仅是

配多赔少的问题。把自己的繁殖能量都甩到地上，这就类似于把种子种到水泥里，只怕自己的种子用完也不会有丝毫的收获。虽说能量在一定程度上可以再生，但随

着肌体不断老化，能量再生将越来越困难。否则的话岂不是所有人都能靠休息来恢复年轻了吗？

　　手*的症状表现以及危害

　　手*现象最初往

往发生于幼年或青少年时期，由于此段时期生命体正处于生长发育的上坡路上，是最为茁壮的时期，加之先天精力充沛，所以即便在短时期内手*纵欲也不至于立

即见到不良的反应。否则众人都能及早发觉危害从而自觉断除。而手*的阴险就在于此，手*的危害属于长期积累后逐步显现，这意味着一旦见到明显的不良症状，

往往意味着已经损耗不浅了，也不可能企图短期内恢复。

　　关于手*的不良反应在此作一下简单的表列，其中绝大部分是手*习惯者普遍存在的。

　　手*者早期感受为身体乏力，精神疲乏，懒散。

　逐步开始出现白发。初期先出现在头顶后脑漩涡处，而后逐步向四周扩散。（通常习惯性手*5年内就会有白发显现，但个别手*者现象不明显）同时头皮油脂

分泌旺盛，头屑增厚。长期发展逐步转变为脱发，同样先从头顶开始。（通常习惯性手*10年内就会有所显现，个别手*者现象不明显。）

　　早泄，通常表现为手*时间越来越短，从开始手*到完成射精很快结束。（一般情况下手*习惯5年左右就会有所显现。）

　　前列腺出现异样。通常手*有10年左右就能体会到明显表现，比如尿分叉（不能说所有尿分叉都与手*以及前列腺有关，但长期手*习惯者普遍有此症状）

　　生殖器部位长期潮汗。内裤中长期潮汗粘腻，并且滋生污泥豆渣状的污垢，汗为臊臭气味。

　　随之伴有口臭出现，而且牙齿污黄不白。常年习惯性手*者甚至出现龋齿，而且多现于上牙。

　　极易口腔溃疡，基本口舌略有创痕便会演变为口腔溃疡，甚至自生。

　　容易出汗，盛夏或高温环境中汗液分泌明显多于其他人。另外长期手*者稍有运动，如登楼等就会有喘息劳乏状态。

　　大便间隔周期变长。

　　另外，长期手*者面色不正常。或是苍白，或是灰暗。身材同样不正常，要么消瘦，要么虚胖。

　　再有个别现象。若是幼年便开始习惯性手*，那么青年时便会出现两耳生长缓慢的情况，表现为两耳较正常人而言与头的比例相差略大。两耳明显偏小。

　　以上仅是生理上的表现，除此之外手*还会导致性格上的变化。

　　长期习惯性手*导致肾精亏空，由此性格逐渐转变为内向，缺乏活力，甚至孤僻，有社交恐惧等。心理状态和性格其实与体内脏腑情况相关，凭空调节性格是很难的。让一个肾虚者勇敢起来是不容易的。

　再有，习惯性手*者往往自身的场会很差，这也许与自身精气耗散有关。所谓“场”是指一种潜在的魅力。打个比方：一个漂亮而且真正健康的女孩子，仅仅是站

在她身边都会感到很舒服。场好的人即便相貌并不出众与其接触也会感到很轻松。而一个长期习惯性手*者，别人与其接近时都会有一种不自然的感觉，与其交往

会有尴尬感。在社交场合中往往被边缘化。这一点只有经历了长期手*者会有感触。

　　由此，由习惯性手*长期发展，进入青年时期，相貌上年纪轻轻

满头白发甚至脱发，张嘴口臭齿黄。体能上虚乏无能。性格上低落孤僻，不善交际，懦弱甚至猥琐。就此状态，若想独立在社会上立足，其压力是很大的。甚至连正

常的婚恋都会受到很大的阻碍。所以手*者虽然有很强的性欲，非常好色，心目中很爱恋漂亮女子。但现实中却很难得到心仪女性的青睐。其自身素质决定几乎没有

机会。甚至手*者自身根本缺乏与心仪女性接触的信心和勇气。而且性格以及体能状况导致事业自然不会顺利，所以手*者是在依靠父母生活的时期开始手*，但

却会在离开父母独撑世面时见到苦果。

　　除以上这些之外还有一种现象，其依据道理尚不明确，但现象是存在的。在经常发生手*的环境里，比如家中，

注意观察家人的状态，比如健康程度，事业状况，和睦程度等等。在经常发生手*的环境里往往充满了不和谐的气氛。这或许就是所谓的“风水”变坏了。对此有

过长期手*经历的人可以自去体会，这里不说此现象有无依据，总之以实施感受来说话。

　　由此可见手*的危害是真实不虚的，但年轻人最致命的缺点就是缺乏经历。没有经历的人或许不会完全相信，但后果先前时是无论愿不愿意都必须承受的。

　　长期手*者的自救措施。断除手*，恢复身体，早回福分。

　　下面我们再谈一谈关于戒除手*，恢复身体的问题。很多手*习惯的人感慨戒手*难，屡戒屡犯。本来下了决心，可激情一起什么都不顾了。

　　的确，戒手*确实很难，这种难不亚于戒毒。对于人的毅力的考验很大。主要还是靠自己的约束能力和信心。但不能不说一说屡戒屡犯的一些直接原因。

　其实正如先前所说，很多手*习惯者都有看“催欲视频”，“催欲图像”的习惯。由此得到感官刺激从而催生手*。但很多自觉要戒除手*的人却依旧没有放

弃看“催欲视频”，“催欲图像”的习惯。这就很难把握了。可以这样说，不离“催欲视频”难戒手*。怪不得自己的性欲，只怪离不开催欲。

　　以下详细表述戒除手*重塑自己的方法，这里分为五步，可以这样说，如果都做到的话，对于尽快恢复身体是没有问题的，如果做不到，那只能怪自己贪*不要命，难救了。

　　第一，从现在起把身边所有不良视频以及一切催欲品都销毁，这是非常必要的，是一定要做到的。不要舍不得，这些东西害人不浅，就像毒品一样，能让人兴奋中付出沉重代价。远离不良网站，由此可以保证减少相当一部分手*发生概率。

　第二，做到平时不生*念，由于长期接受不良影像的影响，导致头脑中一定沉积了不少激情片段。加之自我幻想性情节，莫说看不良视频，平时随便回味一段就能

让自己进入兴奋状态。由此即便不手*发泄也同样有损于生殖系统的健康。高潮后未得到满足，将会严重加大生殖器负担。对此长期手*者也会有深刻体会，在

自己进入兴奋状态后，由于某种原因导致没有释放，那么通常第二天里会有明显的腰部连带小腹部位的酸痛坠胀感。而且只要勃起后出现少量液体分泌出的现象，精

神状态上立刻会有一丝疲乏感。所以平时要保证一旦头脑里有*念升起赶快自觉转移，断除，以此保证不会有分泌现象，否则起不到保养作用。

　　第三，

保证自己的正常作息，特别是晚上，争取晚10点（22点）左右睡觉。除非有特别任务需要推迟，否则不要熬夜。上床后尽量尽快入睡，不要胡思乱想，不要用手

触及敏感部位。如果自觉难以入睡（肾虚者往往失眠）可以适当增加白天的活动量，不必特意运动，长途步行就可以了，晚间临睡前以热水烫脚，有利于尽快入睡。

　　第四，平静心，不要贪图快速，不要贪多，总之不要贪。一门深入自然是最好的。

　第五，解决眼下身体问题，就是就医。这是见效最快最对症的恢复方法。如果自觉难为情的话可以找个借口，比如长期手*者往往会有白发；脱发；口臭；精神

乏力之类的表面反应。所以完全可以以治疗这些症状为借口去就中医，中医的一个重要特点就在于通过一个切入点就可以找到根源所在。通常有经验的中医通过观察

患者的基本状态，经过简单的把脉，看舌之类的手段就能准确说出患者深有体会的其他症状表现。（通常医生不会明说手*现象，但如果患者十分年轻的话，想是医

生心里有数）具有这样能力的医生就是不错的。不必过分在意医生的具体背景，有道是：不求“名医”只求“明医”（如果医生只是一味靠询问患者都有什么感受，

其手法值得怀疑，仅是建议）

　　由此由医生诊断指导配制适合自己的药，通常费用不会高，绝对能承担。而且不会很频繁，配一次药就可以服用一阵子。

如记住药方今后自己到药房抓药煎服则更省钱。这样更有利于尽快恢复。快的话个把月就会有效果显现。千万不要自己乱用补品补药，靠补品恢复几乎不可能，而且

并不对症，难免副作用。而且费用也不低，相比之下对症下药最划算。也不建议在网上咨询，一定要与医生面对面交流才好。对此也不妨去所住地附近的社区中医诊

所。（通常此类社区诊所有正规制度，而且相对大医院并不是很繁忙，所以可以充分与医生沟通，而且不妨碍反复前去找同一个医生交流，所以有利于患者先自己去

接受诊断，然后与家人去配药埋单。而且此类社区诊所的医生有些是经验丰富的退休医生再聘，素质很好。仅是建议）

　　由此做到以上这些可以说恢复身体是没有什么问题的。但一切的前提都在于自身必须彻底断除手*行为，否则一切皆无从谈起。

　人一定要珍惜自己的福报，每个人的先天福报是不同的，同样是人，有的生来就在富贵家，衣食事业皆不愁。而有的拼了命一辈子辛苦挣钱也未必买的起房子。有

的人相貌平平却有漂亮的伴侣。而有的人看似很有前途却突遭横祸。这样的例子比比皆是。这就是福报的差异。世上不缺自信的人，但真正这一生都满意的却不多。

这是事实，是任何豪言壮语都无法掩盖的事实。这就是福报。人有知识，有文化，有能力还要有福报。福报大的人上辈子做了大德了，或许这辈子即便胡作非为也消

损不完。而福报小的人仅一次小错误就可能付出惨痛的代价。所以人和人不能简单的对比。小小老百姓福报有限，损不起。学恶人都没资格。手*，邪*损福报的威

力是不可小视的。手*者越是上了年纪体会越是深。

　　相貌，体质，性格或者财富等等皆是福报的体现，若是自觉福报不够则更要小心积累，不可放逸。此生若有真正足够的福报，会有与自己配位的品貌皆好的伴侣，会有出色吉祥的子女，会有称心如意顺利的事业和美好的家庭。这一切都比凭空幻梦手*而消耗自己的精气强得多