排序

一正贤学 元世光昌 家法可遵礼义文章

昭兹来许 福禄尔康 聿修厥德长发其祥

豸岭吴（马埠吴）：一正贤学，元世光昌。家法可遵，礼（22世）义文章。昭兹来许，福禄尔康。聿修厥德，长发其祥。

一、吴氏概况：

吴氏，译音：Wú；词意：大叫奔走；

开氏始祖：泰伯；传代始祖：仲雍；

郡望：延陵；

图腾：天吴；

人口：居全国姓氏第八位；

古迹：江苏武进泰伯祠、泰伯墓、湖广潜江吴氏总祠；

吴氏精神：谦让、开拓

二、吴文化

吴文化发祥地梅里泰伯庙、泰伯墓。约3100年前，泰伯在无锡梅村建立勾吴国，开创了吴文化的先河，成为天下吴氏的始祖。每年清明前后，有十余万吴姓后人到泰伯庙、泰伯墓(建于东汉，公元154)祭祠；1992年世界(吴氏)至德宗亲会曾到此寻根祭祖

三、吴氏总祠:

湘黔潜江的吴氏总祠，为太伯第85世盛公于宋朝从江西吉安迁居湖广会同远口而建，其依罗汉山，傍清水江（沅江上游），湘西、贵州、四川、云南等地的吴氏都是从此地登岸而分迁聚居。

四、图腾崇拜

《三海经》记载：朝阳之谷，神曰“天吴”，是为水伯。《大荒东经》也有近似的记载，据书中描绘，这是一个有八个头、八只腿、八条尾巴、人面虎身的庞然大物。从《山海经》的插图中可看出其原身。

这就是古老的原始狩猎氏族——吴人的图腾始祖神。“天”意为“大”，“天吴”就是伟大的吴。

吴人以狩猎为生，而“虎为百兽之王”，因此，吴人崇拜一种似虎的动物，这种动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了，吴人便以虞为图腾，“天吴”的原型即是虞。

吴人属于炎黄族系，最初居住在今山西、陕西一带，留下了许多以“吴”、“虞”命名的地名、山名，如吴山、虞城等。大约在炎黄之世，随着炎帝族系和黄帝部族的向东扩展，吴人也被迫大规模东迁，到尧舜之世，吴人已有许多支系都迁到东南海滨长江三角洲一带。那原来保佑子孙狩猎时多有所获的族神“天吴”，变成保护吴人孙子在与江湖大海打交道时保平安的“水伯”。

五、世系表：

1、吴氏远祖世系表：黄帝-少昊-蟜极-帝喾-后稷-不窋-鞠-公刘-庆节-皇仆-差弗-毁隃-公非-高圉-亚圉-公叔祖类-周太王-太伯

2、吴氏世系表:

太伯--季札吴演吴诺吴汉吴少微--吴寿二

六、豸岭吴氏历史：

安徽桐城的吴姓分为三个不同的宗派，即麻溪吴氏、豸岭吴氏、高甸吴氏。

1、豸岭吴：家法可尊，礼义文章

2、高甸吴：圣尊信友，言发朱基

3、麻溪吴：立怀多福，成其祖武

桐城吴氏始祖：太伯--季札吴演吴诺吴汉吴少微，传7世吴寿一、吴寿二、吴寿三。吴寿一、吴寿二、吴寿三从江西婺源迁来桐城。寿一居安徽怀宁黄梅山北麓，寿三居太湖。寿一、寿三建立崇让堂，以怀宁石镜乡甘露庵吴氏宗祠为中心。寿二居桐城豸岭，成为豸岭吴始祖，我们这一支为寿二公传下，寿二传道一，道二，道三。明从化年间八世开始修谱。 “文”字辈为24世，现祖居在安徽枞阳,

我们豸岭吴是从婺源迁至豸岭后，散居在白湖古楼村龙山脚下、白梅东山村、保东村、钱桥、庐江大洼口。其中古楼村龙山脚下曾被清朝皇帝授匾“龙山毓秀”。

七、豸岭吴字辈（32个字）

一正贤学 元世光昌 家法可遵礼义文章

昭兹来许 福禄尔康 聿修厥德长发其祥

八、豸岭吴祠堂：

豸岭在金社乡豸岭村；马埠山在项铺镇唐山村，而吴家祠堂在项铺镇项铺村，两地相距1公里路。

豸岭吴氏祠堂在安徽省枞阳县项铺镇项铺村,马埠山边。

1 迹字开头的四字成语

没有迹字开头的成语。

包含迹字的成语有：

浪迹天涯、马迹蛛丝、名胜古迹、遁迹潜形、浮踪浪迹

1、浪迹天涯

解释：浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。

出自：宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。”

示例：我们做这体面憋脚生意，~，那社会上奇闻怪事，与此事相仿的，也说不尽许多。 ◎清·壮者《扫迷帚》

语法：动宾式；作谓语、定语；形容人生飘泊

近义词四海为家、东奔西走、背井离乡、颠沛流离、流离失所

反义词安家落户、安居乐业、安身立命、安营扎寨、归心如箭、安如泰山、归心似箭、归去来兮

2、马迹蛛丝

解释：马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。

出自：清·魏子安《花月痕》第五回：“明中之暗，正中之侧，侧中之正，草蛇灰线，马迹蛛丝。”

语法：联合式；作宾语；指线索

近义词蛛丝马迹

反义词千丝万缕

3、名胜古迹

解释：风景优美和有古代遗迹的著名地方。

示例：中国的名胜古迹值得我们去参观。

语法：联合式；作宾语；指风景优美和有古代遗迹的著名地方

近义词洞天福地、名山大川

出处 路遥《平凡的世界》第一卷第45章：“首都所有的名胜古迹都去了两次以上。”

4、遁迹潜形

解释：遁、潜：隐藏。迹、形：踪迹，形迹。指隐藏踪迹和身形。

出自：明·张景《飞丸记·园中落穽》：“若要行刺呵，要隐。当遁迹潜形，翦蔓除根才事稳。”

5、浮踪浪迹

解释：浮：飘浮；浪：流浪。飘浮不定的踪影，到处流浪的足迹。比喻四处飘泊，不安定的人或生活。

出自：元·王子一《误入桃园》第三折：“似恁般妄作胡为，敢欺侮咱浮踪浪迹。”

2 迹字组四字成语

潜形匿迹、畏影恶迹、比肩接迹、虫书鸟迹、潜形谲迹、闭门扫迹、虫言鸟迹、潜踪隐迹、骈肩累迹、渺无人迹、杳无人迹、浮踪浪迹、含明隐迹、韬光晦迹、雨踪云迹、重足一迹、韬神晦迹、杜门屏迹、车尘马迹、消声匿迹、韬光敛迹、风萍浪迹、畏影避迹、车辙马迹、骈肩接迹、望尘追迹、萍踪浪迹、窜端匿迹、比肩迭迹、杜门绝迹、雪泥鸿迹、比肩叠迹、虫书鸟迹、潜形谲迹、遁名匿迹、杳无踪迹、名胜古迹、韬光隐迹、遁身远迹、杳无人迹、不拘形迹、蜘丝马迹、重足一迹、飘萍浪迹、韬神晦迹、消声匿迹、韬光敛迹、骈肩接迹、窜端匿迹、骈肩迭迹、避影敛迹、蛛丝马迹、流风遗迹、埋声晦迹、鸥波萍迹、驾肩接迹、韬光灭迹、骈肩叠迹、寻踪觅迹、销声匿迹、兽迒鸟迹、名胜古迹、销声敛迹、龟文鸟迹。

3 迹的字四字词语

迹成语 ：

名胜古迹、

蛛丝马迹、

人迹罕至、

形迹可疑、

销声匿迹、

浪迹天涯、

避迹藏时、

遁名匿迹、

含明隐迹、

销声割迹、

遁身远迹、

略迹原情、

遁迹匿影、

弢迹匿光、

浪迹江湖、

寄迹山林、

不拘形迹、

蛛丝虫迹、

遗迹谈虚、

雨迹云踪、

龟文鸟迹、

遁迹藏名、

望尘追迹、

遁迹方外、

萍踪梗迹、

犬迹狐踪、

无迹可寻、

血迹斑斑、

声销迹灭、

恶迹昭著

4 迹的词语四字成语

藏踪蹑迹 蹑：轻步行走的样子。隐秘行踪，悄悄行动。

铲迹销声 指隐藏起来，不公开露面。

窜端匿迹 比喻掩盖事情的真相。

杜门晦迹 晦：隐匿。关上门，隐匿自己的踪迹。指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。

杜门绝迹 指隐居不出。

遁迹潜形 遁、潜：隐藏。迹、形：踪迹，形迹。指隐藏踪迹和身形。

遁名匿迹 遁：隐藏；匿：藏匿。隐姓埋名，不让人闻知。

恶迹昭著 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

浮踪浪迹 浮：飘浮；浪：流浪。飘浮不定的踪影，到处流浪的足迹。比喻四处飘泊，不安定的人或生活。

龟文鸟迹 指古代的象形文字。

晦迹韬光 晦、韬：隐藏；迹：踪迹；光：指才华。指将自己的才华隐藏起来，不使外露。

来踪去迹 指人的来去行踪。

浪迹江湖 到处漂泊，没有固定的住处。

浪迹萍踪 形容踪迹漂泊不定，就象流水和浮萍一样。

劣迹昭著 劣：恶劣；昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。

略迹原情 撇开事实不谈，从情理上原谅。

墨迹未干 写字的墨迹还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。

匿迹销声 指隐藏进来或不公开露面。

萍踪浪迹 象浮萍、波浪一般的无定。比喻到处漂泊，没有固定的住所。

韬光晦迹 韬光：把才华隐藏起来；晦迹：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。

5 迹开头的4字成语

只找到 藏踪蹑迹蹑：轻步行走的样子。

隐秘行踪，悄悄行动。铲迹销声指隐藏起来，不公开露面。

窜端匿迹比喻掩盖事情的真相。杜门晦迹晦：隐匿。

关上门，隐匿自己的踪迹。指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。

杜门绝迹指隐居不出。遁迹潜形遁、潜：隐藏。

迹、形：踪迹，形迹。指隐藏踪迹和身形。

遁名匿迹遁：隐藏；匿：藏匿。隐姓埋名，不让人闻知。

恶迹昭著昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。

形容罪行严重。浮踪浪迹浮：飘浮；浪：流浪。

飘浮不定的踪影，到处流浪的足迹。比喻四处飘泊，不安定的人或生活。

龟文鸟迹指古代的象形文字。晦迹韬光晦、韬：隐藏；迹：踪迹；光：指才华。

指将自己的才华隐藏起来，不使外露。来踪去迹指人的来去行踪。

浪迹江湖到处漂泊，没有固定的住处。浪迹萍踪形容踪迹漂泊不定，就象流水和浮萍一样。

劣迹昭著劣：恶劣；昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。

略迹原情撇开事实不谈，从情理上原谅。

6 “什么什么迹”的四字成语有哪些

“什么什么迹”的四字成语有： 比肩叠迹、马迹蛛丝、名胜古迹、渺无人迹、藏踪蹑迹、销声匿迹、窜端匿迹 、杜门晦迹 、杜门绝迹、遁名匿迹。

比肩叠迹 [ bǐ jiān dié jì ] 肩膀相靠，足迹相叠。形容人多。

名胜古迹 [ míng shèng gǔ jì ] 风景优美和有古代遗迹的著名地方。渺无人迹 [ miǎo wú rén jì ] 看不见一个人的脚印。

形容空旷寂静。亦作“渺无人踪”销声匿迹 [ xiāo shēng nì jì ] 销：通“消”，消失；匿：隐藏；迹：踪迹。

指隐藏起来，不公开露面遁名匿迹 [ dùn míng nì jì ] 遁：隐藏；匿：藏匿。隐姓埋名，不让人闻知。

杜门晦迹 [ dù mén huì jì ] 晦：隐匿。关上门，隐匿自己的踪迹。

指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。

　　我晕~~楼上复制的那么多干嘛，那个谁不会找啊

　　按常理来说，这个从何迁徙而来并不好确定。你说几代之上，关键是这个几代。如果追溯到清中期或以前，那么基本上可以说是安康或其附近迁徙而来。如果不能推那么久，那么想确定可能困难一点。

　　我个人为，一个你要注意看看你们组的口音，习俗的一些特别之处，还有一些流传的故事野史之类的是否与安康华姓有什么可以相吻合，仔细观察各种蛛丝马迹，再进行分析。再一个就是研究你们的家谱或是族谱了。不管怎么样，一番走访时必不可少的了，你可以先从你们族的老人开始下手。

　　我不知道你是否真的有时间来走访调查？这可是一件辛苦、无意义但很有意思的事啊

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　　我又发现一个内容：http://www2008redcom/member_pic_6/files/huazi/html/article_120276_1shtml

　　中间有这么一段：

　　景泰县志和永登许多家谱都记载有一个华将军。

　　明朝万历年间，因兵户屯垦，戍边迁徙，华氏先祖随军到大芦荡定居，清朝康熙年间，华守登将军御戎则果，建功于秦之兴安、蜀之西川、楚之竹山等地，战绩赫濯，被康熙帝特授为骁骑将军，任兴国副将，位列二品，世袭三代，此非常之荣也。

　　关于这个人：

　　化守登，字标吾。甘肃省景泰县人。乙卯相，生于万历四十二年（1614年）四月二十八日寅时。卒于康熙二十六年（1687年）九月二十九日。葬景泰大芦塘城南九道岭祖茔。清初从军，征剿建功于秦之兴安，蜀之西川，楚之竹山，渐陟福建闽安协标中军游击，康熙六年授兴国副将总兵。参与收复台湾，解救、引进琉球国首次进贡朝拜清朝使臣，被康熙帝封为骁骑将军，位列二品，世袭三代，此人臣非常之荣也。恤军爱民，兴民戴之，制《荣寿春搜图》并为叙赞，以颂其德。

　　《靖远县志》道光志卷四二十四页行伍条中记载：化守登任福建闽安副将标下中军游击。

　　《靖远县新志》卷三仕官表五（武）康熙时代二品总兵副将条中记载：化守登任兴国副将。

　　《靖远新志》卷十七耆旧传条中记载：化守登，靖北大芦塘人。清初从军，征剿建功于秦之兴安，蜀之西川，楚之竹山，渐陟福建闽安协标中军游击，康熙六年授兴国副将总兵。恤军爱民，兴民戴之，制《荣寿春搜图》并为叙赞，以颂其德。

　　《景泰县志》载：化守登，字标吾，生于明万历四十二年（一六一四），卒于清康熙二十六年（一六八七），大芦塘人。清初参军，在平定明朝残余势力中为清王朝屡建功勋。顺治四年（一六四七），调兴安军给都司职。同年，剿杀明宦王应泰，随总镇任珍剿王关锁运粮明军，活捉王关锁明总兵李世英等。五年剿杀明将杨三、整齐王等，于石梁山活捉明副将张尔起。六年，同游击仰九明随平西王北征，大败明总兵张山猴、李奇德，活捉刘三众等，招抚榆林、神木等地。七年，随仰九明杀明将高有才；复石梁山，擒明永历王朱生枝。八年破松树岭，活捉明将李琦；围攻两河口，获明将覃琦；攻克石沟寨，生擒明军首领覃一涵，杀中军李君治。当年八月，清廷予守登以银牌花帛奖。十一月，又破明将孙守金与西川残余势力勾结连犯西乡之举，斩明将翘兴宁、赵定国等。九年，赴湖北竹山县破黄家寨，明游击黄国泰被射死，孙守金、宜州王朱敬耀等被擒。清廷授守登以游击职。之后，又杀明将杨某，获大旗二十七杆，刀枪器械盔甲千余件，救出县官、典史二人，难民男妇千余人。十一年，赴竹山县广峪寨杀明总兵傅起德，擒副将田福等。此后军功、职级无从考查，惟清封“骁骑将军”一节可知。据大芦塘父老相传，守登为人忠厚，年老还乡，热心公益，颇受地方尊敬。制“荣寿春搜图”并为叙赞，颂其德。

　　（注）“荣寿春搜图”系康熙六年，守登公以副总府衔协守兴国时所绘，有叙赞为证。景泰县志误。

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　　是否有可能是他的后人呢？这个仅供你参考

我姓张，也非常想寻根！本人祖籍安徽桐城罗家岭镇，祖辈是铁路工人，后跟随铁道迁自湖南、广西桂林，而后柳州。祖父在我出生前就已过世，父亲幼时懵懂，当时资讯也不发达，因此和族人断了联系。如今父亲已现老态，更无精力寻访宗亲脉络，此重任自然落到本人肩上。本人现定居广东，趁着父辈神志尚清，极欲探明身世族谱，只因毫无头绪，因而求助网络，只盼获得蛛丝马迹以便顺藤摸瓜。

在潮汕的历史长河中，人们可以将其渊源直溯至公元前六千多年。但是，在这上下八千多年的历史中，长达六千多年的时间只是考古学意义上的历史，典籍有载的则要迟至秦汉之际。秦始皇三十三年（公元前214）以五岭东端的揭阳岭置戍所，就是最早载诸史册的极其浓重的一笔。同时，史禄为南下大军凿渠运粮而后“留家揭岭”，更成为有史记载的汉人入潮第一人。 不过，戍揭岭事，向有争议，《水经注》就以大庾岭为最东之岭，五岭不列入揭阳。在广西修灵渠转饷的史禄远道东来，以揭阳为家，更曾为论者所否定。巧合的是，103年后，汉武帝元鼎六年（前111），又一位史姓人物在潮汕地区的远古历史上出现了。他就是潮汕第二位被载入典籍的史定。《史记》称“揭阳令定”，《前汉书》称“揭阳令史定”。《史记》的《建元以来侯者年表》还载明史定归汉后于元鼎六年三月乙酉被册封为安道侯并任揭阳令。因为正史有载，故笔者早在1982年所撰《潮汕先民初考》一文就曾引用。但是，这么一位在粤东乃至整个闽粤赣边叱咤风云的封疆大吏竟有如昙花一现，其生前身后一无余闻，令潮学界不禁为之困惑。

令人振奋的是，去年（2004）11月10日第五届潮学国际研讨会在揭阳召开，江西丰城揭氏族人携上沉甸甸的《揭氏族谱》，和任职于汕头濠江区政府企业投资中心的揭立业先生一起赴会，一下子揭开了西汉初年的这一历史迷雾。会后，揭立业先生携谱抵鄙舍晤谈，使笔者有幸细阅全谱。喜悦之情，自不待说。揭先生带来的《揭氏族谱》有两部，一是江西丰城谱，二是广东高廉谱。从丰城谱可知，丰城揭氏共修谱14次，初修于宋哲宗元符三年（1100年）。苏过为作《史揭合序》；最后一修在1943年。从几篇序文来看，高廉谱至少也有四修，分别为乾隆、咸丰、同治年间及1983年所修。苏过的《史揭合序》也照录不误，还收进了福建汀州连城揭氏于清康熙、雍正年间修谱时的几篇序文，显见高廉谱是对照了连城谱的。从诸家序文我们还可考知，连城揭氏源于丰城揭氏，高廉揭氏又源于连城揭氏，故最可引以为据者当推丰城北宋的一修谱，最精当的莫过于苏轼的三子苏过所撰写《史揭合序》。苏过之所以为揭氏一修谱写序，缘于苏家与史、揭两家的深厚交谊。这在序中交代得十分清晰。简要地说，苏过祖父苏洵与同乡史清卿是莫逆之交，苏过父苏轼对史“以师礼事之”，并与史之子子熙及两位侄子都是“笔砚同志”，故苏过说苏、史是“通家执友”。苏轼曾与史子熙论及汉武平南越事，因而从史子熙处得知，史定之父史焕是子熙的祖先，从史焕到子熙已经是四十四代，而且其史家“旧谱”载明史定“赐姓于汉武，令后人知揭出于史，史、揭允远不可为婚”。宋神宗熙宁年间，苏轼通判杭州，后改知定州，得晤刚中乡举的揭枢（字伯徽），“握谈甚欢”。不久，苏轼又改知允州，过杭州旧治。揭枢刚好知杭，苏、揭得以再次晤谈。揭枢甚博学，苏轼戏称为“江南揭书柜”。言谈间，苏轼“述史子熙家谱，揭原于史”。揭枢“即出其谱，自焕至枢也四十四世矣”。苏轼不禁感叹地说：“君与子熙有伯仲序也”，遂促成了丰城揭氏族谱之修，并命苏过“叙之”。

历史就是这么结缘于有心人。史焕的史、揭两姓后人都是在第四十四代结识了苏轼这位旷代文豪，并由此造就了苏过这篇足以彪炳百代的《史揭合序》，的确是文史学界的一段千古美谈。而今人揭阳潮学学者徐光华先生会前远赴广西、粤西，走访各地揭氏后人，广受揭氏族人的竭诚欢迎，充实了不少揭氏材料，形成了若干专论，率先在第三届潮学会上公布了研究成果，澄清了尘封两千余载的这一潮汕史事，故深为海内外学人，特别是饶宗颐先生的推许，这不能不说是文史学界的又一段当代美谈。古之苏氏，今之徐氏，先后为揭氏正本清源，从而为潮汕远古的历史研究提供了不争的史实，而这都是缘于《揭氏族谱》的发现与研究，故可以说这是《揭氏族谱》所带来的令人感奋的信息。

细考苏序并证之谱中有关姓原源流考，我们可以对在揭阳那段语焉不详的史事，有了一个较为明辨的了解。可以断定，元鼎六年古揭阳正式纳入国家版图，开始成为隶属中央政权的一个县级建置，其辖区包括当今的粤东以及闽南、赣东南一部分；揭阳令史定的确史有其人，而且是潮汕地区历史上第一位受命于中央王朝的地方官员。史定是中华所有揭氏族人的共同祖先，其父史焕则是史、揭两姓的共同祖先。（按：有谓史定是史、揭两姓族人的共同祖先，实误）。

据谱所载，史定生于汉文帝后元二年（公元前162年）十一月十六日，到今年刚好2165岁（按：或曰为2166岁，误了！因公元没有零年）。世居江西广昌，故此当史定有功于汉之后，乃父史焕得以“食爵豫章”。将揭氏谱中所载印证正史，我们已不难展示两千多年前那一段风云变幻的潮汕史。

秦末汉初，赵佗自立为南越武王，汉文帝时感恩于汉朝廷的怀柔政策，上表称臣。赵佗在位长达七十余年，死后孙赵胡继立。闽越犯境，汉武帝应赵胡之请，命王恢率兵援助南越。史定“以护驾将军随王恢出豫章”。但兵未逾岭，闽越王之弟馀善杀郢降汉而罢兵。于是，史定“又承命随严助往谕南粤”。严助带南越太子婴齐北还，为人质；留史定居越，实也为人质。后史定为南越“令揭阳”二十余年。元鼎六年（公元前111年），南越相吕嘉判南越，杀汉使。为此，武帝派兵平南越，闽越馀善兵临揭阳。就在这关键时刻，史定“挈地归汉，收平两粤（按：同越）”。“武帝旌其忠，发诏封为安道侯，世袭揭阳令，赐姓揭，赐名猛”。

史定之令揭阳，似是扑朔迷离，但正史有载，本就应是提之有据的。今《揭氏族谱》的出现，更见毋庸置疑。这应是《揭氏族谱》所带来的另一个令人感奋的信息。为此，我们还有理由期盼着有那么一天，典籍所载的秦皇之置戍揭岭，史禄之留家揭岭，以及史禄、史定的关系都能得到透彻的考释。

志载揭猛（史定）有子揭当时继袭侯位，并继任揭阳令。此后，其子孙居停情况就在潮汕的志书上消失了。治潮史者似都一直找不到其后人居潮的蛛丝马迹。还是《揭氏族谱》给我们又带来了这方面的重要信息。尽管丰城和连城两谱，揭氏三十三世之前都是一片空白，但丰城谱有载，揭猛的第三十四代孙揭震生于唐德宗兴元元年（784年），“居潮州揭阳（按：唐无揭阳，应是循旧说），隐居乐道”，娶姬氏，生二子，长为揭漳，生于唐宪宗元和二年（807年）；次为揭钺，生于唐穆宗长庆元年（821年）。揭漳考取明经，任南昌录事。后揭钺之长子揭镇官至仆射，因而揭震“以孙贵，赠尚书仆射”。揭震长居揭阳直至去世，“葬揭阳县梅岭界，坟墓存焉”。由此可见，揭猛后人在揭阳传宗接代至少也有九百多年。揭震之后，潮汕地区已一千一百多年找不到揭氏传人。这是什么缘故呢？揭阳有个民间传说：古时候有个皇帝梦见一巨人“击”剑闯入寝宫，利剑直指其喉。皇帝应声倒地，醒过来后急召国师圆梦。国师认为“击”谐音“橘”，橘产于南方，妖人必巢居南方。只要找到了名谐橘之地，姓谐橘之人，斩尽杀绝，则可保无虞。于是查到了岭南的揭阳揭氏，即密令揭阳县姓车的县令行事。车公接旨后，左右为难。遵旨则枉杀无辜；违旨则有杀头灭族之灾。经反复寻思，终于求得两全之策。当夜，车公一面暗命揭氏族众趁黑逃离揭阳，远走他乡，隐姓埋名；一面一把火将揭家烧为废墟，呈报朝廷。此后揭阳黎众感车公盛德，于城东建一座石桥，称车公桥，并称揭家故地为火烧地。这就是“火烧地与车公桥”的故事。故事不一定是真，但却暗示着揭氏之于揭阳绝迹，可能缘于某种天灾人祸，也暗示着揭氏早已迁徙异地。这也许是故事编撰者的一个假设。事实也说明了这个暗示或假设。揭震之孙揭镇正是在唐末黄巢起义的战争中“以御黄巢功封护国将军、左仆射”，“持节袁州诸军”，而后定居于袁州。揭镇之弟揭政有三子，一徙赣州，一迁海陵，一移丰城。移居丰城的揭祯成为丰城派始祖。江西各地，揭氏分布极其广泛，其中丰城一派是较旺的一支。前所述苏轼同僚揭枢就是出自此派。福建连城始祖揭五郎也是迁自丰城，为揭镇后人。广东高廉揭氏又徙自连城，始祖揭德秀为揭五郎之十七世孙，于明嘉靖年间入粤抵廉，居石城那蒙。揭氏一族在赣、闽、粤三省各地播衍繁殖，族众殊盛，仅廉江一地即广布八十多村，共三万多众（1983年修谱统计）。据揭立业先生初步了解，除此三省外，湖南、广西、湖北、河南、贵州、安徽、浙江、江苏、内蒙古、山东、陕西、云南、四川、北京、上海、台湾、香港等省、市、区都有揭氏后人定居，加拿大、新加坡、日本、欧美等地也有不少揭氏后裔，海内外各地揭氏族人都敬奉一个共同的祖先———揭猛，并几乎都知道揭源于史，赐姓于汉。所有这些，也都是《揭氏族谱》给我们带来的信息。

从两部族谱多家序言，我们也看到了各个时代的揭氏代表人物，大体都认同了揭猛为共同祖先。至于宋末和元代修谱时刻意模糊族源的良苦用心，郭伟川先生已做了体察入微的分析。事实上这个问题早已在明清各谱中得到了纠正。揭氏人才辈出，世代簪缨，完全有能力扭转不实之举，这应是不成问题的。从《揭氏族谱》的风俗记载上，我们还可以看到各地揭氏多以五月初四过端阳节，这也可见其对揭猛的崇仰信奉。原来此俗源于史定的一次重大军事行动。当年选定五月初五为择吉出兵之日，于是全军提早一天隆重过节，祭拜祖宗，大犒将士；第二天奋勇出征，大获全胜。故而揭氏每年都在五月初四提早过端阳节。揭立业先生是廉江长山镇六福村人，揭猛的第七十五代裔孙。1985年从戎，在汕头机场空后服役，1988年冬分配到汕头市工作，已育有一子。查明清以来，揭氏仕潮者共有三人，为明嘉靖通判并署海阳令揭鸿、澄海教谕揭楠（均为福建归化人），清乾隆大埔训导揭子治（广东廉江人），但都未见有落籍或后代的居潮记载。为此，似可以说揭立业先生是揭震之后一千一百余年来，第一位回潮定居的揭氏族人。这不能不说是由《揭氏族谱》带来的又一个令人欣慰的信息。

综上所述，随着《揭氏族谱》的入潮，潮学界获得的可喜信息应是多方面的，而其中特别令人振奋的就是正史记载的史定（揭猛）其人及其令揭阳事，不但得到了无可置疑的证实，而且使我们得以从历史的深度，透彻地了解到当年史定顺应历史潮流，“挈地归汉，收平两粤”，为西汉的统一大业立下了不可磨灭的历史功勋。今天，我们也正在致力于国家的统一大业，当更凸显史定（揭猛）回归大汉的积极的历史意义和借鉴、启示作用。

曹雪芹家谱

曹家算是清朝康雍乾三朝最显赫的一个家族了，而其能够得到我们后人的研究全赖曹家出了个曹雪芹和其著作《红楼梦》。说起曹雪芹的家谱，我们可以从其高祖说起。

曹雪芹雕像

曹家祖籍辽阳，当时清军攻破辽阳城，曹家同很多汉姓家庭一样，被征用当做了满族大家族的包衣，就是家奴的意思，地位很低等，而且他们的出路相当狭窄，只有建立武功才可以，但曹雪芹的高祖曹振彦却凭借自己的才能和做人的技巧，迅速从众包衣家族中脱颖而出，做了文官。

曹振彦做了山西大同的知府，一时间做的也不错。曹振彦之后，其子曹玺于康熙二年做了内务府工部郎中，后来外调做了江宁织造，这也是曹家第一次任江宁织造一职。

康熙二十三年，曹玺逝世，同康熙皇帝南巡，以织造将军府为行宫，并亲自到织造府，抚慰曹家遗小，因曹玺之妻孙氏为康熙保姆，所以康熙对曹家格外信任，后曹玺侄子曹寅接了父亲的班，也做了江宁织造。而曹寅就是曹雪芹的亲爷爷，据说曹寅做过康熙的伴读，后来一直在康熙身边，一直到康熙十一年，有十一年之久，君臣关系可见一斑。

曹寅其人才华横溢，爱结交名士，基本上现在我们课本里学到的清初的名士都与曹寅有过交情，纳兰性德、傅山、朱彝尊等。曹寅可以说是曹家鼎盛时期最重要的人物，康熙六次南巡，四次以织造署为行宫，曹寅主持接驾，皇恩浩荡如此，家族能不显赫吗？

曹玺死后，曹雪芹父亲曹J，叔父曹\先后任职江宁织造，一直到雍正朝，曹家被抄家，第二年，全家迁居北京，曹雪芹当时13岁，后来曹家衰落，曹雪芹一生再也没有走上仕途的路，直到终老，至于曹雪芹有无后人，至今无考。

曹雪芹祖籍

中国人乡土观念浓重，所以特别注重祖籍的概念，叶落归根一词也能证明，无论是古人还是今人，不管走到哪，都不会忘记自己的故乡，到老总算是要回到故乡。对名人祖籍的研究一直是如今各领域研究的一个重要分支。

曹雪芹画像

对于清代伟大的小说家曹雪芹来说，由于其正史无考，再加上《红楼梦》的巨大反响，所以红学界对其祖籍何处的研究一直没有断过，“辽东说”、“辽阳说”、“丰润说”、“铁岭说”，一直争论不休，而最占上风的算是“祖籍辽阳说”。

要谈曹雪芹祖籍，不得不说其家世，而我们如今知道其最早的先祖是明末清初的曹振彦，而曹振彦与其父辈都是在清军攻破辽阳城时做了俘虏，变成了包衣，也就是家奴。当时地位低下的汉姓包衣大约有800余家，而曹家却因为曹振彦的功劳而崛起，而且转型做了文官，这算是曹家整个家族重要的转折点。之后，曹家地位日升，知道曹玺的老婆做了康熙的保姆，而使曹家成为皇帝身边最信任的家族，曹家之后，三代四人做了皇帝亲派的重要官职――江宁织造，曹家也繁荣昌盛了将近60年。

而说到曹雪芹祖籍，我们可以从冯其庸收录的全国红学家25篇考证文章中得知答案。主流是说其祖籍为“辽阳”，并且从曹玺的著作以及曹玺的传记中得到了印证，而且之后发现了两块刻有曹振彦姓名和职衔的石碑，更加印证了“祖籍辽阳说”的说法。近年，在山西大同又发现了一个碑记，上面也记载了曹振彦祖籍辽阳的说法，这更成为“祖籍辽阳说”一派的有力证据。

曹雪芹家族

曹雪芹家族并非满族，但其整个家族的显赫却是因其八旗身份而来，要说曹雪芹的家族，我们可以从曹家入满开始说起。

曹雪芹雕像

明朝末年，曹雪芹的四世先祖曹振彦，在当时的辽阳战役中被俘虏，后变成了多尔衮王府的包衣，就是奴才的意思。顺治朝，曹家的包衣身份转为内务府包衣，编制直接变成了皇家直接领导的奴才，属正白旗。后来，曹振彦有军功，地位大升，最后阴差阳错地转型成了文官。其儿子曹玺才能非凡，后来当了皇帝内廷的二等侍卫，身份很不一般。而其老婆后来更是被挑中当了康熙的奶妈，这下可不得了，未来的皇帝奶妈，这可是为其家族飞黄腾达种下了金种子。果不其然，康熙继位后，曹玺得到重用，被委任江宁织造的重要职位，且允许后代世袭。康熙皇帝曾六下江南，有五次以江宁织造署为行宫，这就意味着曹家是皇帝在外衣食住行的全权办理者，这种信任和亲近程度，远非其他大臣可比。

而曹玺的儿子曹寅，也就是曹雪芹的爷爷，也是一位很有抱负的青年，小时候是康熙的伴读，长大了还当过康熙的御前侍卫，曹玺死后，自然而然地当了江宁织造。这个时期，算是曹家的鼎盛时期，但也预示着开始了衰败的旅程。

曹寅死后，曹J继任，但不久又病故，留下了遗孀马氏及遗腹子，有说这个遗腹子就是曹雪芹一说。曹寅无二子，后来就过继了侄子曹\继任江宁织造，但此时，康熙已经老了，曹家在朝廷的靠山将倾，曹家命运也岌岌可危。

康熙死后，雍正皇帝查抄了曹家，原因众说纷纭，有待考证。至此，曹家一蹶不振，曹雪芹也只是过了一个无忧的童年生活，直到潦倒终生。

曹雪芹后人

曹雪芹有无后人，一直以来也是学者研究的一个重要课题，就目前研究结果来说，曹雪芹的后人依然无确切结果。

曹雪芹雕像

我们知道，曹雪芹有过一个儿子，但是不幸得了“天花”，当时曹雪芹生活贫困，而且民间也没有有效的药物治疗此病，曹雪芹不得不眼睁睁地看着自己的爱子病死。丧子之痛深深地打击了曹雪芹，于是他的身体也每况愈下，最终在饥寒交迫中死去。

曹雪芹死后，是不是就没有后人了呢？学者经过调查研究，发现了一些蛛丝马迹，昭示着曹雪芹可能还有后人存世的。

其中，红学家周汝昌在《文采风流第一人：曹雪芹传》中，提到过两个线索，说是可能有人遇到过曹雪芹的后人。第一条线索是说平南王尚可喜的后代当年住在北京西城时，家中住过一个称为“曹大哥”的人，说是曹雪芹与丫鬟所生的后人，因《红楼梦》中有宝玉初试云雨情一节，与丫鬟袭人发生了关系，但后来这位曹大哥离开尚家，去了天津，以后就没有了消息。第二条线索是说一位久居美国的老太太曾经家住北京西城的红庙胡同，邻居姓曹，有两个女儿，来往得知，其为曹雪芹后人，当时也很贫困。后来听说，一个女儿流落天津，不幸早死；另一个女儿相传在一个高干家做保姆，后来就没了消息。

后来周汝昌尝试联系过这位居住在美国的老太太，但最终没有回音。曹雪芹到底有无后人，我们仍然不得而知。

曹雪芹简介

曹雪芹，清朝小说家，满族人。生于1715年5月28日，死于1763年2月12日，享年48岁。名，字芹圃，号芹溪，梦阮。祖籍辽阳，在南京出生，大概十四岁时跟随家人迁居北京。

曹雪芹画像

曹雪芹的家族属于清朝的名门望族，爷爷曹寅为朝廷江宁织造，显赫一时。曹雪芹本人生性不羁，爱好广泛，平时无事经常把玩研究金石、诗书、字画、园林、中医、饮食等，学问非常丰富，这一点，为其写下名著《红楼梦》打下了坚实的基础。

说起曹雪芹，他的名字值得一说。相传，曹雪芹出生三天后，正遇上一场及时而来的喜雨，使长期的干旱得到了缓解。父亲曹\非常高兴，随口给他起了一个单字“沾”的名字。古代读书人取名很有讲究，一般都有出处，而且出处越久远，显得越有水平，曹雪芹的“沾”字就取自《诗经》：“既优既渥，既沾既足，生我百谷。”之句，意思就是说细雨蒙蒙，水分充足，滋润大地，灌溉四方，庄稼蓬勃生长，与曹雪芹出生时的境况吻合。现在我们常说的“久旱逢甘霖”，也和诗经里的这句差不多。但这还不算高明之处，其实“沾”字与“世沾皇恩”也可以挂上钩，从今天我们所了解的曹家的情况，正是世沾皇恩的鲜明写照。

而“雪芹”二字则出自大文豪苏轼的诗句：“泥芹有宿根，一寸嗟独在；雪芹何时动，春鸠行可脍”，雪芹指雪地里的芹菜，意思是说雪地里的芹菜什么时候才能发芽生长呢？还是要等到春天到来了，才能够和斑鸠的肉一起炒来吃，引用此二字，意在表明自己如雪芹一样，出污泥不染，洁身自爱，这也是一代文豪曹雪芹名字的出处。

蛛丝马迹，汉语成语，拼音：zhūsīmǎjì，意思从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从灶马爬过留下的痕迹可以查出灶马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

蛛丝马迹近义词：一望可知

蛛丝马迹反义词：千丝万缕、千头万绪

蛛丝马迹出处

清·王家贲《别雅序》：“大开通同转假之门，泛滥浩博，几凝天下无字不可通用，而实则蛛丝马迹，原原本本，具在古书。”

蛛丝马迹造句

1、注册会计师通过对报表附注的关注有助于其理解报表，并帮助其验证报表的编制是否与被审计单位的实际政策相符，还可帮助其确定重大审计风险的领域，从而制定重点关注的审计领域，发现一些蛛丝马迹。

2、大公鸡狐疑地到周围养鸭人家去寻找蛛丝马迹，如果找到可疑的公鸭，立即进行DNA检测，要叫不知羞耻的鸭公鸡婆吃不了兜着走。

3、监控录像什么的发现蛛丝马迹。

4、为了侦破案件，警方在刑案现场上不放过任何一点蛛丝马迹。

5、就算家里的男人明白几分事理，倘若骚扰你的男人说得有鼻子有眼，什么是你先勾引他啦，什么你约他出去或者你送东西给他，做丈夫的若是在话里能找出蛛丝马迹，你跳进黄河也洗不清，这家庭还是会拆散。

-蛛丝马迹

迹的拼音 迹的解释 迹是什么意思

1、迹字的拼音是jì ; 2、 迹字的解释：(1)（动）留下的印子；痕迹：足～｜血～｜笔～｜踪～。(2)（动）前人遗留的事物（主要指建筑或器物）：古～｜阵～｜事～。(3)（动）形迹：～近违抗（行动近乎违背、抗拒上级指示）。

精选部分迹组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：

1、真迹造句：若查理一世在1649年被处决前拥有一幅达芬奇真迹，那意味着我们国家和达芬奇这位文艺复兴时的博学家有过近400年的渊源。

解释：出于书法家或画家本人之手的作品（区别于临摹的或伪造的）：这一幅画是宋人的～。

2、浪迹造句：新形象：2006年，陷身于贪污和滥用人权指控的他信，在政变中遭到废黜，自那以后，他就过着浪迹天涯的生活。

解释：到处漂泊，没有固定的住处：～江湖。

3、形迹造句：本文通过对方正地区所发现的负花状构造及其有关构造运动形迹分析的基础上，进一步提出方正断陷是走滑拉分形成的断陷盆地。

解释：（1）举动和神色：不露～｜～可疑。（2）指礼貌：不拘～。

4、血迹造句：如今，根据《当代生物学》刊登的研究结果，一项在荷兰研究而成的新技术或许可以帮助现实世界的调查人员利用血迹来确定受害者的年龄。

解释：血在物体上留下的痕迹：～斑斑。

5、字迹造句：我有很多很多的事想在信里向你倾诉，有大事也有小事，要是我能写得工整一些就好了，但我的字迹变得越来越难以辨认，我担心这是心脏衰竭的征兆。

解释：字的笔画和形体：～工整。

6、心迹造句：这些妇女在扇子及巾帕上绣写女书，并编唱故事歌谣，藉以互通心迹，从封闭的世界中暂时走出，分享彼此的希望、梦想和成就。

解释：内心的真实情况：表明～。

7、混迹造句：1945年，为了在一座战俘营中找出曾是党卫军秘密警察的康拉德布赫梅尔(KonradBuchmayer)，他穿上一件褴褛的党卫军夹克，冒充成一名被俘的纳粹军官，混迹其中。

解释：＜书＞隐蔽本来面目混杂在某种场合。

8、迹地造句：结果表明，迹地清理方式对作业迹地土壤理化特性产生一定程度的影响，进而影响森林采伐后的迹地天然更新与苗木生长质量。

解释：林业上指采伐之后还没重新种树的土地。

9、踪迹造句：在船上并没有发现任何武器的踪迹。海军的声明证实，在这次放行时，巴基斯坦官方向印度提出警告，认为印度不能指责巴基斯坦参与了这次袭击。

解释：行动所留的痕迹。

10、事迹造句：显然，这还是一个相当讨人喜欢的捣蛋鬼（极爱恶作剧）。通过主人的生平事迹，此书向我们揭示了科学家是如何一步步解读全球气候变迁史的。

解释：个人或集体过去做过的比较重要的事情：生平～｜英雄～｜模范～。

11、绝迹造句：一项对全球野生动物的大规模年度调查表明，近四分之一的陆地哺乳动物物种濒临灭绝，还有许多其余的物种，甚至在科学界知道它们之前可能就已经绝迹了。

解释：断绝踪迹；完全不出现：天花在我们这儿几乎完全～。

12、墨迹造句：这件衣服上的斑点设计，让人联想到蝴蝶或者可能是罗夏墨迹，当然是有艺术性的，但我正等待更多科学证明，之后才能作出评价。

解释：（1）墨的痕迹：～未干。（2）某人亲手写的字或画的画。

13、笔迹造句：这还解释了为什么大多数女人的笔迹要比男性的更清晰可辨因为女人特定的语言中枢是预先就设定好的，所以说话和书写的语言能力更佳。

解释：每个人写的字所特有的形象；字迹：对～｜这可不象他的～。

14、痕迹造句：以火星勘测轨道飞行器为例，它通过先进的可视和红外光谱仪来扫描和绘制火星表面图谱，并以此寻找有水存在时所形成矿物的痕迹特征。

解释：（1）物体留下的印儿：车轮的～。（2）迹象：这个山村，旧日的～几乎完全消失了。

15、陈迹造句：我容身的牢房地板上本可以铺上九乘十一针的土耳其地毯的，但这样一来也就把他们数十年来所沉积在木地板上的脚底板的污秽陈迹给掩盖住咯。

解释：过去的事情。

16、奇迹造句：每天早上我和我的女儿都会沿着农场小路去到一个地方去等校车，一路上我们会睁大眼睛寻找奇迹。

解释：想象不到的不平凡的事情：群众的智慧和力量可以创造出人类历史上的～。

17、行迹造句：但为了掩盖行迹，伊朗 对Ashtian的律师施以流放的恐吓，并广播了Ashtiani承认谋杀罪名的过程，当然，这都是屈打成招的。

解释：行动的踪迹：～无定。

18、遗迹造句：因为安全问题一直是主要问题，所以他们错过了吾珥古城和这个国家中的其它遗迹，尽管现在的暴力等级比2006年到2007年间的高峰时期要低。

解释：古代或旧时代的事物遗留下来的痕迹：历史～｜古代村落的～。

19、足迹造句：西姆斯指出，虽然国内生产总值与碳足迹在过去的几十年里得到迅速提升，但比起从前，人们对现在的生活并没有感到更幸福或更满意。

解释：脚印：祖国各个角落都有勘探队员的～。

20、轨迹造句：NASA发言人史蒂夫科尔说，因为加拿大留下了卫星的最后轨迹，所以存在这样一种可能，就是从西雅图北部开始，然后以大弧形向北再向南。

解释：（1）某点在空间移动，它所通过的全部路径叫做这点的轨迹。（2）轨道（2）。

21、灭迹造句：手绘（或二维动画）动画在CGI踩踏之下已经灭迹了，但这种即时的经典显示了大部分的生活，乐趣和怀旧的核心风格。

解释：消灭坏事的痕迹。

22、手迹造句：我爱上了那些十四世纪的账簿中线条优雅、边缘尖尖、笔触轻快的手迹，欣赏那些文艺复兴时期意大利大使精致、圆润、极具人文精神的字迹。

解释：亲手写的字或画的画：这是鲁迅先生的～。

23、古迹造句：不久前我搬家去了德克萨斯州的圣安东尼奥，我在那找了份观光旅游车司机的工作，职责是开车载着游客去城里的名胜古迹参观，全程的终点在阿拉莫。

解释：古代的遗迹，多指古代流传下来的建筑物：名胜～。

24、迹象造句：因此，如果你没有表现出这7种迹象中的任何一个的话，那再好不过了，值得自豪。

解释：指表露出来的不很显著的情况，可借以推断过去或将来。

25、劣迹造句：这项命令最终认可针对孩子的犯罪比官僚主义的教会政策应优先考虑。在教会机构逃避责任的情况下，教会政策往往被用来保护劣迹斑斑的牧师和主教。

解释：恶劣的事迹（指损害人民的）：～昭彰。

26、人迹造句：我跟我父亲此前会把山崩当儿戏，到罕无人迹的地方滑雪，在激流中冲浪，现在他死了，因为有个人驾驶飞机飞进了风暴中，我不明白到底是怎么回事。

解释：人的足迹：～罕至。

27、发迹造句：“对企业家来说，乌兰巴托是个好地方。”凭借自己的聪明智慧，再加上运气和作为牧民的意志力，卡巴松从一位私人司机发迹成为一位商业大亨。

解释：指人变得有钱有势。

28、匿迹造句：作为一种具体环境构成元素，竹林可以形成一种超凡脱俗、淡泊虚静、清静无为的氛围，历来是古今隐士藏踪匿迹、耕云钓月的场所。

解释：躲藏起来，不露形迹：销声～。

29、史迹造句：现在作为纽约市的地标，并录入国家史迹名录，它正在被翻新，以期有合适的再利用空间，有人主张可作为一家精品酒店。

解释：历史遗迹：革命～。

30、胜迹造句：历史上的繁荣给这座城市留下许多胜迹，其中最令人惊奇的要算大教堂了，它高达528英尺的尖顶据说是世界上最高的。

解释：有名的风景优美的古迹：名山～。

31、脚迹造句：虽然他的脚迹是看不见的，虽然他实际与直接的作为不为世人所认识或了解，天上的上帝仍在我们中间来来往往。

解释：脚印。

32、遁迹造句：你无所遁迹，或许更无从争辩因为我们曾经一直深爱的事物能离我们渐行渐远，甚至早已消失在事业这种情愫难以言喻。

解释：＜书＞逃避人世；隐居。

33、血迹斑斑造句：马吕斯把他带回外祖父家时穿的血迹斑斑的衣服保留着，希望能对他的搜索有用，当他仔细看着这件衣服时，发现下摆的一边很古怪地被人撕破了，而且还少了一块。

典故：形容留下的血迹很多。

34、形迹可疑造句：形迹可疑的人，出行方式非同寻常的人可能会让自己增加额外安检的烦恼，不过种族和宗教因素也很快将加入到这一标准中来。

典故：举动和神色值得怀疑。

35、销声匿迹造句：西方国家中的极端狂热分子群体是滋生邪教与教派分支的肥沃土壤，这些教派通常不搞暴力，他们可能折腾几年，但大多数很快就销声匿迹了。

典故：销：通“消”，消失；匿：隐藏；迹：踪迹。指隐藏起来，不公开露面。

36、蛛丝马迹造句：在公共域内伊朗公司至少会填写部分基本信息，如果细心的话，西方 和公司可以由此入手，通过对信息筛分找过他们与革命卫队公司有关的“蛛丝马迹”。

典故：从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

37、墨迹未干造句：然而，在我国宪法墨迹未干之时，国会便通过了《外国人与煽动叛乱法》，当时美国正陷于战争之中，该法对那些被怀疑仍效忠外国的人员加以严格控制。

典故：写字的墨迹还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。

38、浪迹江湖造句：亲爱的，我走了，从此浪迹江湖，请不要来找我！

典故：到处漂泊，没有固定的住处。

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