邢登云，字秀岩，明代河南省鹤壁市浚县人。浚县县城《邢氏家谱》记载：邢登云系浚县城内邢氏第八代世祖。明代万历辛卯科（1591年）举人。赦授中宪大夫凤翔府正堂，累官苑马寺卿兼陕西按察司加五级记录二十次。与邢登云当时同辈有：腾云、步云、升云、凌云等。

　　清代嘉庆《浚县志》载：邢登云，其父邢三省，乡里称为长着，登云，明神宗19年举人，先后任中宪大夫陕西凤翔府知府等，累官苑马寺卿兼陕西按察司佥事，当了20余年明朝的官，为官勤政清廉，一贫如洗，两手空空，和一般的穷人没有什么区别。 清代《凤翔府志》载：邢登云为明代陕西凤翔府第24任知府，官4品，北直隶浚县人。

　　有关邢登云的记载和文献不多，远没有邢云路的文献丰富，因为邢登云和邢云路的经历很接近，一般很容易将邢登云和邢云路误为一人，普遍认为家谱和浚县志有误，将邢云路写成邢登云。1997年父亲邢长存在“邢门祖先墓志铭”中将“邢登云”误认：又名“云路”。这主要是两人同是明代万历年中的举人，累官都是按察史（按察司佥事）。

　　为了弄清两人的基本情况，本人相继查找了清嘉庆、光绪和现代版《浚县志》等资料，查找了邢云路、邢登云曾经任职的地方县志府志《徐水县志》、《安肃县志》、《临汾县志》、《凤翔府志》、《凤翔县志》等，基本查清了两人的情况。经查阅资料，本人认为两人的经历和仕途区别很大，原因有以下几点：

　　一、派辈字不同。邢云路在家谱上的派辈字是“云路”，同辈有“云溪”；邢登云派辈字是“登云”，同辈有“腾云、步云、升云、凌云”等。

　　二、中举人的时间不同。邢云路是明万历4年（1576年）中举，邢登云是明万历19年（1591年）中举。中举时间两人相差15年。但是邢云路万历8年又中了进士，而邢登云没有再中进士。

　　三、任职地点和职务不同。邢云路出任过繁昌、汲、临汾知县，升兵部主事，由员外出为河南佥事，历参议副使，终按察史。而邢登云被赦授中宪大夫凤翔府正堂，累官苑马寺卿兼陕西按察司佥事。

　　四、其他不同。据清《安肃县志》（今河北徐水县）和1997年版《徐水县新志》记载，邢云路为邢鏸曾孙，河北安肃(今徐水县)龙山人。河南浚县县城《邢氏家谱》记载：邢鏸与子邢时旸先后任知县，曾先后在直隶一带任职。由此推断出明代嘉靖年间邢云路随家人迁到河北安肃(今徐水县)龙山的。清代嘉庆《浚县志》和清代《凤翔府志》均载：邢登云为北直隶浚县人。

　　“石臼湖中春水平，石臼湖边春草生。困蒲为屋衣枝格，棘庭蓬溜幽人宅……前辈风流难再闻，只今湖水早年绿。”这首《石臼湖吊邢�》是当年《儒林外史》作者吴敬梓敬慕邢氏后人邢�而写下的。如今邢氏家族的光环已经成为历史，可是留给世人的邢氏宗祠却续写着邢氏家族的辉煌。

邢氏宗祠又名光裕祠，俗称邢家大祠堂，创建于明万历壬寅年(1602年)，祠堂占地总面积十余亩，大小厅堂百余间。楠木柱，北木梁，是高淳规模宏伟的古建筑群。中为大厅，后为祭堂，前为东，西厢房。厅内名人书画，对联匾额琳琅满目，其恢宏之势实属罕见，大厅正联有朱熹的题词“东山气概，北海风流”为证。

宗祠第一进，有四个厅堂，中间是过堂，设有两层大门，第一层大门是木栅门，有两个石狮，是存放石鼓和鞍具、轿杠的地方，第二层大门是高大厚实的朱漆门，门轴坐有半人高，下面设有闸板，这样即使大门是敞开的，人站在外面也只能看到里面的一部分。门上悬有写着“光裕祠”的大匾额。两道门槛均不高，凡骑马，乘轿雨雪天都能直接进入过堂。过堂东西各一间，一间是看守宗祠者的家居，一间作马厩、轿室。过堂的前面是屏风式堪墙，东西伞墙是封火式垛墙。

宗祠第二进：穿过过堂就是长条形天井了，步上五级台阶，是青石柱建的牌坊门，并立有三门，中间的大一些，两侧略小。用褐色木栅作门。进门后是青石板墁的宽长廊(亦可作晒场)，左右各建五楹仓廒，相对设有两门。库内存有公堂租谷数百担，以作活动经费和修祠、筑堤、赈灾之用。

宗祠第三进宽廊的尽头，是一垛高大的面墙，中间为双面砖刻“忠、孝、节、义”类情节的浮雕，像镶嵌在墙中的一座塔楼式大门。该门楼雕工非凡，据传是外地名匠的杰作。踏上七级台阶，从此门越过，是一正方形天井，中心处是一垛可移动的木质照壁。天井在左右厢房之间，分别为族长议事和管账先生的场所。天井的北面就是全县闻名的邢氏宗祠大厅，它楠木作柱，柏木为梁，建工独特，气势恢宏，两人合抱不来的梁柱，当初木工是如何操作已无人得知。大厅朝南的走廊上，有十二对木质雕花屏风门，门高丈余，一幅幅戏剧故事和花格，做工精致，其花鸟人物栩栩如生。进入大厅仰望，梁上悬满历代本族官员题书的红底金字匾额，厅壁上挂着一尊尊巨幅祖宗画像和历代名人书画。厅内阳光充足，一尘不染，琳琅满目，肃穆庄严，给人们一种敬佩之感。

宗祠第四进：走出大厅的两侧后门，又是一个大天井，中间石板长廊，左右各砌一米高两个花坛。紧靠东西墙处，是记载历次重建，修葺宗祠典和捐款的石碑。石板道尽头，再上十级台阶，是一幢祖宗牌位的祭堂，堂为四楹，后墙上用木板制成的“金字塔”形神龛，阶梯式排列着祖先牌位，神龛下设有供桌、香炉、烛台和一盏终年不熄的油灯。地上放着一排供叩拜的蒲团，大柱上贴着绿底金字的木刻楹联。该厅非祭祀不随便开放，以示尊严。

邢氏宗祠在建造的过程中，工程浩繁，耗银万两，费时数十载，竣工后取名为“光裕祠”，俗称“邢氏大祠堂”。

邢氏宗祠在清道光十三年(1883年)和1923年曾作过两次重修。1942年8月9日被日寇焚毁一部分，“文革”时期又遭拆毁部分，加上历史水荒圩破，洪水的浸蚀，白蚁的吞噬，于1987年4月21日4时5分突然倒塌，目前，宗祠仅存四壁及横躺在地的梁柱。为了能留住这片土地上的辉煌，邢氏宗祠(光裕祠)自2010年农历五月初六奠基，进行重建。2011年1月5目(农历腊月初二)举行上梁大典，上梁大典这一天整个村庄万人空巷，欢欣鼓舞，来自高淳各乡镇的邢氏子孙，分布在溧水、安徽、湖阳的邢氏子孙及邢氏出嫁女子纷纷前来祝贺。来自省、市、县的领导也到场祝贺，第一期工程大殿的资金180万全部由邢氏子孙自愿捐款到位，居住在美国、加拿大、台湾、香港的邢氏子孙也纷纷发来贺电慷慨捐款。重建委员会正商量筹建相应祖宗堂，估计第一期工程2011年4月竣工，第二期工程2011年5月开工。

高淳县文保所文物研究员马永山称，邢家祠堂是继高淳周氏宗祠后又一家典型的家族祠堂，有一定的历史文化价值，目前邢氏祠堂已被列入县级文保单位。村民们希望收集更多材料，申报市级文保单位，以使其得到更好的保护和传承。