刘备为何见人就说自己是靖王刘胜后代,却只字不提刘邦呢?
刘备只说自己是中山靖王刘胜之后,只字不提是刘邦的后代,奕天觉得有以下三个原因。
首先,最主要的原因,“成者王侯,败者寇”。
刘备如果跟刘秀一样,统一了天下,那么即使陈寿对蜀汉再不满,也会帮刘备把世系情况调查清楚的,证明刘备到底是刘邦的第几世孙子。
但是,刘备和他的儿子刘禅没有能实现光复汉室,统一中国的大目标,所以,也就没人那么热心的替他编家谱了。
其次,刘备号称中山靖王之后,有地利、人和的因素。
刘备世居涿郡涿县,属于中山国。中山靖王其中一个儿子刘贞就被封在中山国的涿郡涿县,后裔众多。刘备家族自称是中山靖王刘胜之后,非常合理。
刘备在涿县的宗族都自称中山靖王刘胜之后,而且世居中山国境内,周围的人自然而然的都会认可,没人再去深究到底是不是了,特别是过了很多代之后。
这时,刘备自己也号称是中山靖王刘胜之后,是非常自然合情理的事情,谁都不会奇怪。
再有,刘备的族人自称是中山靖王之后,源于古代的宗法制度。
至少从周代开始,已经逐渐形成了一套宗法制度。我们这里就不引经据典了,通俗的解释一下,核心是两点,继承和搬迁。
有嫡子继承权的一支,当然称他自己是其先祖的子孙了。比如汉朝的历代帝王,肯定认可自己是刘邦第多少代子孙。没有嫡子继承权的子孙,也没有单独封地的,同嫡子一起,入同一族谱,祭祀同一个宗庙,自然也可以称自己是刘邦的第几代子孙了。这时,他们还是一个宗,也称大宗。
但是,如果被分封出去了,一般会自成一宗,称为小宗。分封出去的第一个人,就被称为这一小宗的“祖”。比如中山王刘胜,被封在了中山国,自立一宗,他自己就是这一宗的“祖”。而没有离开其固有封地的后人,尊其为祖先也是合理的。
很多家族的家谱也都是这么立的,新搬迁到一地的族人,会重新立一个家谱,始祖就是第一个搬迁到新居住地的那个先辈,只是族谱上可能会注明始祖来自哪里。
奕天个人倒是认为,刘备还真有可能就是刘胜的后代。刘备距刘胜已经过去了十几代,世居中山国没搬迁过,加上中山靖王刘胜有上百个儿子,这已经将可能最大化了,刘备不是刘胜后代的可能倒是小了。
原本刘备很大的可能就是刘胜之后,但是被《三国演义》给搅乱了。演义的作者,画蛇添足的给刘备造了一个家谱,一串人名列下来,刘备成了刘邦的第二十一世孙。有人又将汉献帝的谱系整理了一下,汉献帝竟然是刘邦的第十七世孙。
原来刘备并不是汉献帝皇叔,而是汉献帝的玄孙,而汉献帝是刘邦的高祖爷爷才是真的,古人真会开玩笑。
中山靖王刘胜,是汉景帝的庶子,母亲为贾夫人,还有一个同产兄赵敬肃王刘彭祖。刘胜在前元三年被父亲封为中山王。汉武帝刚即位,大臣都因为七国之乱的教训,对诸侯王进行百般挑剔,动不动就上告诸侯王的过失。建元三年,刘胜和代王刘登、长沙王刘发、济川王刘明一起到长安朝见弟弟汉武帝。汉武帝设宴款待他们,刘胜听见奏乐就哭了出来。汉武帝问他缘故,他借机向弟弟控诉被国相吹毛求疵,动不动就要进谗言。文辞雄壮,条理分明。汉武帝于是要求有司不得再欺凌诸侯王。一时之间,刘胜被誉为“汉之英籓”。
也许是深自韬晦,刘胜从此以后把精力全部转移到了酒色上面,光儿子就生了一百二十多个。但他没有酒色过度,当了四十二年中山王才死去。汉武帝采纳主父偃的削藩建议,准许诸侯王把自己的封地分给其他儿子,由国家封他们为列侯。刘胜有二十个得宠的儿子分期分批被封为列侯。但不幸的是在汉武帝元鼎五年(公元前112年),有十一个儿子因为在进献给宗庙用于祭祀祖先的黄金里弄虚作假,被革除了爵位。
《史记》有记载,中山靖王刘胜,有120个儿子,这么多的儿子,自然老婆也不会少。究竟有多少呢?这个没有具体准确的史料记录,但也不是多得数不胜数。西汉时期诸侯王的后宫,是有一定制度的,这个问题绝不是想要多少就可以弄多少的。
西汉诸侯王一般妻妾众多,妻妾的名目与皇帝后宫大略相同,主要有:王后,夫人,美人,八子,孺子,良人,才人,家人子等等,这个规制是确定的,虽然不是绝对的一致,但基本不能差别太多。
王后就只有一个,只有原王后病逝或者被废黜,才能立新王后;也有王后出现多年空缺的情况。除了王后之外,其他的严格来说都是妾的身份,尽管也有级别、地位的不同,但都不是正妻的身份。他们虽然不一定是唯一的,但也是有数量限制的,不是想设几个就设几个的。
因此,即便是诸侯王,妻妾设立的数目,都是有固定规制的。没有资料记载,每一等级的妾应该是几个,但不会太多,否则就没有等级、尊卑的差别了。
就此看来,中山靖王刘胜应该配备的妻妾,共八个等级,估计也就二三十人吧。
传说中的后宫佳丽三千人,但不是都有妻妾身份的。有名分的人,毕竟是少数。
就算这二三十人很能干,给刘胜生下120个儿子,工作量也不算小,是一个很难完成的任务。
但是,在汉初,诸侯王除了上述有明目的妻妾之外,还拥有众多的御婢。
御婢是比普通女婢身份略高一点,而比妾略低一点的奴婢。其身份有点特殊,因为其经常侍御于主人身旁,是主人的心腹之一,经常能够干预主人的决策;同时与主人往往有“夫妻之实”,如果能够生下儿子,在主人死后,往往可以解除奴婢的身份,成为自由的平民。
由于诸侯王府内御婢众多,所有的御婢都是王爷的自留地。王爷想啥时候播种,御婢们可都等着呢!
《汉书·衡山王传》记载:衡山王的小儿子孝由于跟王的御婢通奸,衡山王就让宗正调查此事。其子孝就畏罪自杀了。
由此可知,御婢也是王的女人,别人是不能碰的。
御婢也是可以给诸侯王生儿子的,这也就减轻了诸侯王妻妾的工作量。
因此,只要诸侯王有足够的种子,尽管妻妾数量有限,但诸侯王依然有足够的土地给他生儿育女,中山靖王刘胜能够生育120个儿子,就不足为奇,但究竟是谁生的,这个身份差距就大了。但都是刘胜的儿子,可以上家谱,姓刘没问题。
刘备是中山靖王刘胜的后人这点没有问题但是当时这点并不会为他加分的他自己有本事那才是最重要的而刘备最让他的对手害怕和不放心的就是他这个人太有本事,而且还有志向
其实早在西汉时期,就已经有许多汉朝的皇室宗成为平民,象汉高祖刘邦的侄子刘信,早在吕后时其爵位就被吕后给废了,成为普通的老百姓后来,汉朝历代皇帝都会夺去一些宗室诸侯的爵位,如刘备的先祖刘贞就是因一点小过失被贬为庶人或者一个诸侯在不停的分封之后,到了后来,就无地可封了,那些没有封地的人也就成了老百姓而到了两汉之际,许多原汉朝的宗室许多被贬爵或者成为庶民,之后社会大动乱中即使很多仍能保持爵位的也在动乱中失去了爵位
到了东汉,东汉皇室并不是把所有前朝的宗室都视为宗室的在东汉时期,属于宗室的只有长沙定王刘发之子舂陵节侯刘买的后人才属于宗室所以光武帝当上皇帝后,对于在王莽其后的动乱中失去爵位的西汉宗室不再恢复他们的爵位只有有功于东汉后的部分西汉宗室才根据他们的功劳才重新授予爵位不过有一个例外,就是在西汉时被霍光废掉的昌邑王刘贺,他的后代一支世袭海昏侯这一爵位,一直到汉末
所以刘备家很早就成了平民至于<<三国演义>>中所列的他们家的爵位都是胡扯的不过在唐代以前,人们一般也不瞎认老祖而且乱攀是要负法律责任的,有的可能被处以死刑而且生活在汉代的刘备如果要攀的话他完全可以找一个更近的,没必要找一个早在三百多年前就已经家道中落的刘贞作为自己的先祖
还有一点,刘备的帝胄身份不属于冒充,那就是西汉时期只要是西汉宗室,他们也要列入宗籍,由宗正来保存管理就象汉宣帝,没当皇帝之前完全是平民百姓一个,但宗室薄籍中有他的名字两汉之际大动乱,朝廷的典籍丢失,东汉时对非舂陵侯系的宗室又不去补,所以刘备家对自己的世系不甚明了也完全有可能
至于<<三国演义>>中的所列的刘备家的世系完全是胡扯,一点可信度都没有如果按照其所列,汉献帝刘协要大刘备好几辈,刘备怎么能当人家皇叔可能罗贯中光顾证明刘备是帝胄了,忘了证明刘备是皇叔
刘备为何见人就说自己是靖王刘胜后代,却只字不提刘邦呢?
本文2023-10-21 19:16:41发表“资讯”栏目。
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