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集数：30集

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地区：中国大陆

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类型：都市

剧情介绍

一桩文物修复的生意，将原本是世仇的佟、易两家又重新卷到了一起。两家同祖同宗，易家是被佟家从家谱上踢出去的，易家现在家长易沛与佟家现在的家长佟宁瑞又因为家族恩怨生生错过一段姻缘，两位家长势不两立，牵连到下面的儿女，也因为这件事而互相有意见，谁知命运弄人，年轻人却偏偏产生了感情。易沛和宁瑞因为心中的隔阂，打压对方的同时，也阻止儿女们的感情，两家人就此闹的不可开交，也因为这种争斗而两败俱伤，佟家失去了祖宅，易家修复文物失败，面临巨额违约罚款。最后在佟家老爷子的主持下，两家人终于认清了生活的本质，摒弃前嫌，合力修复了文物，易家重入家谱，年轻人也收获了爱情。

完全两码事，你说的这些基本上都是先秦诸子百家的东西，而当初的道家也只是先秦百家之一，它们和当初的道家是并列的。

其中先秦时期比较成气候的儒家、墨家、法家都有自己的观点，与道家的观点截然不同，这里可以普及一下：

儒家：仁爱、中庸（仁爱是有等级制度的）；

墨家：兼爱、非攻（兼爱是无等级制度的，更接近于自由平等博爱里面的博爱）；

法家：不别亲疏，不殊贵贱，一断于法（有点类似依法治国）；

道家：无为而治，无为无不为（“无为”指的是不要违背客观规律，“无不为”指的是尊重客观规律的情况下，行事将无往不利）。

其他兵家、医家、纵横家等，都是在某一方面技术专精的派别，没有自己的治国之道，也就下一档次。

说到张氏宗谱在山东的排名，想必大家都有所了解。有人问张氏宗谱，也有人想问张氏宗谱。这是怎么回事？事实上，张的家谱是按世代排列的。下面我们就来看看《张氏族谱》的下篇百科，希望对大家有所帮助。

山东张氏家谱字辈排序是？

首先你得搞清楚你所在的氏族属于哪个氏族或部门，那个地区的哪个氏族继承的。

因为问题不是很清楚，所以给大家列举一下山东一些著名张氏家族的家谱，希望能有所帮助。

张金堂守旧派：靖远昌盛，福寿昌盛，国正心顺，官清民贤。新派：庆天下，洪恩兴，家学兴，绍泽显才。张惠堂《五修学派语言：历代族谱》、《文多思》、《文学圣训》、《鲁巷恩》。续言：标，品卓冠贤，晋盛珍，祖德言。张家谱的世代顺序。

新校语：开基金会，白带长，文工团小优，方。

通用语：德广茂祖上，梁毅家在客家，勤勤恳恳修行，谦诚儒雅，头戴冠徽，尝易家，甄氏留聘，其藻满云烟。贵州张氏宗谱与族谱。

张在的学校：白泉公学：田志须识字，赤人成。福贡学派：韩道旦于丹，大本如星辰。“沈再造人物”学派：礼乐璀璨，诗书绵长。今天出版了，一代代繁荣起来。没有重建的学校语言是：礼乐大放异彩，诗书长流，两个碑刻传播道德，一个忍辱负重，一个长期劳作。它的出名是因为成千上万人的选择，是世界的荣耀，也是叶仪的荣耀。

自丑重建派：礼乐大放异彩，诗书绵长，传家宝孝友，成品到底。

小张五代：寿燕子田、玄智碧玉、淳易茗、开国贤君、祖上。咸丰三年，张氏家谱被授予山东二十八字。

新生代人物：传家宝尊理学，撑天下，重经济，孝顺有名，有新儒家风范。张的汉字谱系。

同和派之辈：德之祖，柯氏常毅，勤勤恳恳办宝事，谦谦厚道，富贵儒雅，冠细，品一家，待聘真金，鲜藻云。

张氏族谱字辈大全：张氏族谱字辈大全

传承守千古念，先德孝以尊，后信义于心，名存实亡，善而自得，为人师表，传宗接代，庆世宗”。

张家谱全集。

你是江津哪里人？是不是也是中国***的第二代始祖——八世福乐公爵的后代？张的家谱在山东是完整的。

我是的后裔，河南张氏宗谱。

鱼类谱系和特征的完整收集

安徽省裕安区丹旺乡雅霜村是张羽家族的起源地。张的资历顺序。

张家谱全集。

白塘张之辈:怀念朝廷忠义，国家之辈是永安明。传承千年，国富民强，庆长春。

清河张氏:是湖南衡阳张万九郎的一支，衡阳县重光乡宜城太童堂人。其后裔珊迪吴康熙二十六年入川，登上重庆巴县西城石门龛。石慧后迁至大足长宁里，地名改为隆昌兰家荡小河头。张家谱代问。

大足清河张代原是：好官只文武，世代常盛；华是有钱人，道德应该是第一位的。

谷城县延长村张氏世代

张之辈在兰，奉新安息：高，玉决心与金，顺昌，忠信与长光，学士攀龙凤，才子励济罡，仁义为宝，诗书为柱，先人厚德厚积，名传可嘉。张姓指60个字。

第46任南昌公爵后代：孔子加景德蔚茹道，继儒，承圣贤，承柞，发大财，项孝友，易某，求一代封锡，命长才，高文宣万中-陆毅春堂理学好厚，后传柯赵广

永修子代：季世元昌于耀光宗邵孔孟一行，可使魏邦名震远近，弘扬礼仪，承贤德，寄其项传家宝久，作诗，著书，创业。关于贾安康张的族谱排行按辈分叫。

冯东世家张辈：广昌继祖持好图，好人永起，好人来聚少胜多光绪以下描述宗墨盛鸿图。

冯社刚张那一代：都是正气，都是美新；只有有了文学，学者才登上了林春；德为家法，诗词书法贤良；勤加天下，前序珏丹。

上饶张避讳派：成康烈，从周儒雅，诗书御，孝友新，华忠良弼，广天钦高瞻远瞩，颜祖泽，勤于家修。学派：宗燕生，元亨利，富贵荣华，长盛不衰，唐棣，先声当，张隽含荣华，薛汉拜，元亨利源流还原，夷夷易继爵长，柯昭世家响当当，千古留名香。

景德镇市浮梁县张：华孙公八首诗：清河系历史悠久，迁闽上杭。忍风，思祖德，访穆宗宗。家友借今朝古，侯钰诗书沿袭汉唐。第二苗族能训猛，分支满名。孙公之送下一代：云腾升为郝，先少启宗继位。中山远，千古庭应万人拜。日久俊朗，贤声继祖业。凯文赵石，柯丁原仙龙。千年三公派往下一个世界：千年中举于张果星尚日本明圣元左圣之时颖季芹宣德伟新商广成李小幼纪后万代清长荣。

安石关捷乡：

在这种编纂之初，就要按照先人命名的学派来准备和记录，让普通人也能轻松背诵。原来的名校十四字改成十六字，现在我们也跟着改。辽宁张氏宗谱与家谱。

德茂承袭永光世泽派的一篇大文章：“张生于黄帝五子，始制弦罗网，天下管事其职，因其姓。”)

卢氏市陆水镇白龙村：宗寿家法应继洪昌明魏莹，取天下。恒嘉光尊李靖付瑶夏纯现属魏子代。据碑文记载，它在清朝康熙时期就来了并生根发芽。

枣阳市王城镇耿湾村张家湾：明朝以宗族为主导，德行远离官位，晋升为原仁，可传世千古。

随州市桓谭镇吴家河村：中华全国运动会可以借鉴Xi家，国家祖党千百年来致力于仁义礼德。

随州市万和镇：崇高文明，共治国家。江苏张氏宗谱和家谱。

马松张：一元继叙，万代传家

安张家湾一代：文_，史孔明，永承庭昭国，其映明，尊圣贤训，拜祖德良，其家誉千古，而立于朝廷，继承洪泽，莫侯坤，千年面宗纪，积业何俊恩。

孝感市大悟县彭店乡铜山村张：一边倒传家宝，小有，顺从郑忠良。

张的鄂西诗：世界的大开，常的永恒回应，神福传承的兴盛，颜明光的先人。

蕲春县刘冲村：这里延续着两个张姓。

1弘大胜圣人

2文婷正如火如荼地进行着，这是成为一所大学的好方法。明心诚恩苑，凯友石泽昌，秀郭云，富龙光，简彦顺，永德昌。

利川市与石柱县交界处，张姓代：大明先登丞相、正天行顺万世承典，起兵江汉永朝宗。

仙桃市西流河镇张姓朱琳村：大家族之德，大家族之德，大家之德，大家之德，大家之德，大家之成，万代之拜。

湖北来凤县，一个李正里的地名，毛坝坪，一个小园里的地名，一个西塔溪的地名，张行学派，排列人物：你要先想到这一点，等你有福了，你就成功了。建国才刚刚开始，世道总是太吉祥。严蕊连泽，清和映日场。抬起你的心，兄弟，光和香。

湖北省武汉市江夏区法泗镇雷家豪康熙张二十四字代有哪些：光明正始永宗、少祖丁格发祥张？

张姓世代将在湖北武汉市江夏区法泗镇乙亥年间确定：树德知心台修卜世昌济，表情，墨烈殿。

湖南溆浦张一代：任长安仙，瑞，文才治国，一代永光。祖元，梯阶青月，孝友传家世美，诗书坤后丰。广东张氏宗谱与族谱。

宁乡官山张氏族谱：德始祖，客家，勤勤恳恳践行，谦诚儒雅，冠饰有加，尝易家，珍留聘，藻满云间。张《百仁堂人物全集》。

江墩教会的张学校语言：白泉公立学校：天知须识字，赤人成。福贡学派：韩道旦于丹，大本如星辰。“沈再造人物”学派：礼乐璀璨，诗书绵长。今天出版了，一代代繁荣起来。没有重建的学校语言是：礼乐大放异彩，诗书长流，两个碑刻传播道德，一个忍辱负重，一个长期劳作。它的出名是因为成千上万人的选择，是世界的荣耀，也是叶仪的荣耀。自丑重建派：礼乐大放异彩，诗书绵长，传家宝孝友，成品到底。

益阳进贤堂张辈：大宝为国之日，万正时祈香，远离家人，久居秀才。他是宗盾的孝友，受文光书名的启发。他根植于第一位，培养于第一位，源于凯勇。

益阳小文堂张老校语：傅表瑞氏，桂经，廷秀，袁英。新学语：让光耀一代，让龚宇顺朝，开景云中天，让圣德自宣。

张在浏阳金港段的后人有：清石、广石长、颜仙泽、人文香、纯儒秦左云、有功业姚明昌、传宗接代忠义的孝友。

长沙阿上张氏一辈：贤光国赫赫有名，孝友辈出。新角色：赵茜洪青，一赞长明，真智玄鼎，以及时代要求

新华太阳章：付梓第一次在40年。在长谱中排名：奇泰毛宇，大学者，大学者，大学者，大学者，大宗师，大宗师，大宗师，大宗师，大宗师，大宗师，大宗师，大宗师，大宗师，忠孝之士，清河人。道光十一年重修族谱，修订秩次：万通洪进兴，增删袁舜伯，德初思文学，总在朝廷，在朝廷，盛产玉石，故成才子，前贤跪拜，后嗣受徽，源远流长，枝荣叶茂。

张家在湘：忠龙秀，侍郎必然发财。傅贤永远是个人才，是个很棒的朋友。自Xi爵文明史，赐鲁花应县，千年洪圣道，千年傅崇元。他的姓是绵祖泽，易得了仙元。

张家谱在河北完整。

项云贵张，蜀：云由龙转新，金鉴得荣太平，得大名声，发大财。或者：发大财，发大财，金镜新时代，为诗为礼，为国赚钱。

张翔的家人：应，本文，田维京，光宗嗣，梁贤，任贤智，左永昌。

《项书》张氏：国之时，士兴，才高才大，上邦声誉高，武艺高瞻远瞩，祖上功德长。或尊祖，求远，使家兴旺，富后传孝，有所作为。张氏宗谱在哪里？

程秀水的《张：程玄朴寿景袁克英的书》至今仍有千古世家的盛世文学。秦孝星名满天下时，来运横县生祭奠先烈。他励精图治，与齐合作，助君成功，承宗孟之意，作出了深远的诗歌贡献和荣誉。易举人的灵感会激励他，孔新伟会为钟吉福的成功祈祷。

张家在湘：国以信，国以兴，家以安，妻以忠，富则雅，德，柔，旺。居住在广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地。张的家谱是按辈分排的。

广：魏有石、白、邵宗顺、永康平。

张在沟、广安、悦来镇，祖籍四川：张西单。代：国定为正，士兴，才高才大，上邦声誉高，军功纯，志远，祖上功德。

张，中国崇州市三江镇皂角村红庙子：奉天应运而生。福与德，寿与忠。祖先从清初湖广填川时来到蜀中。

北城岳县水桐庙村鱼台村

张在永清郡、安郡时：侍中，史孝在朝廷，忠臣，仁义，忠义。

前20个字：资财乱七八糟金经丁樱庶人薛城先生道已代代相传广为人知。

后20个字：描述崇文德治，辛敦宗治国，Xi富县朝廷。

岳池县平潭镇八角湾村张家坝：繁华昌盛，实学良善，明道思贤德，鸿运柯有光。

青川县茶坝乡兴隆村张那一代：文豪远在成为德阳州之前就崛起了。

川东北张氏一代：前居横营齐人代昆尊世昌兴。

广:田字万，朝廷提拔，人间永明。

香樟家：你如秀才，你是秀才，你永远是贵人，你永远是皇位，你永远是儒家的开导，你永远是仁义道德的忠臣，你永远是富贵满清，天下朋友又是朋友。

张、牛青山、宜宾、四川：金文宗、祖兴、等。

要想当官，首先要端正自己的心

毕节市张氏家族：中国以金彩旗为灵感，人间有玉枝叶。

济南市天桥区桑梓店镇张王堂村张氏族谱：清中叶从枣强迁到齐河以东25里的张家庄，民国28年在续修。自12世纪起，如下：岳峰《山水学树》由永瑞广忠明弘传下，继位克里斯蒂娜国体，保文华，中兴，养吉祥庆。希望后代继续这一代。

枣庄市台儿庄区村/张楼村张姓：方/易/春赵/于/颜/体/君/成/信

龙口张氏族谱在选编。清光绪十三年出版，共四卷，由中国科学院图书馆和龙口市向城镇东村收藏。代字是：基业长青，名震朝野，名震赵志Xi永朝。

济宁微山县刘庄镇北湖村张后裔：项星宝，开贵于县

日照莒县旗山镇张家官庄村、毛埠村、埠南头村人物：卫红司，魁宝记，正宗永培元，学成与冯为友。

邹平县太子镇太张村：尊诚惠海，中华宪法之荣，根根根，甘受坤福。

祁县梯门村张辈：让他传，永怀修天下之德。祖：张紫妍

济宁市任城区唐口张庄村村部人物：星玉流传甚广，赵显清范翔。

泰安肥城张一代部分：同学敬美佳，修，正。

古镇弹子山张氏一代:项兵赵培金台东曾俊恒保桓记

东平县的单楼、道屯、张庄、和等地的张的一些性格特点是：镜舒形雅，民法加秋。

该省郓城县黄岗村张姓张姓几代人：企石有养育院邓光跟随袁信入瑞山赵龙寿海景清德清安如

大武镇大武张人物考略于广这个仪式是为了永远的保护和庆祝。

平县洪范池镇南张村：方祥瑞可改，九大文明童书，玉泉光金桂，修德多鸿福，学而优则仕，凌云新笃，敬宗先，执信使树。

平县李沟大井山村张辈部分：田立志今称上元为齐邦正。

邹城市公庄村张那一代：传成了专业，得了向志新。

临沭县西后劳治村张后裔：顺、雍、兴、成、纪、淳、洪、钧、毛、广。

临朐县张元德明弘治至临朐，有孔家庄、沂水胡庄和临朐大山三支。

忠恕堂：效仿兵把你变成的一棵树，继承玉和青洪泽君

山东兖州新沂镇冬儿村张世：君子堂西广，召书清源祥，程延明徐佳，镇国守殿长。

山东菏泽鄄城古镇三合村：宗蒙清照流，太和连接亚欧。云腾千里，华光瑞千年。

山东省聊城市莘县张寨镇后张寨村张氏世代：德广传宗勇

山东滕州前村张：景、贤、凌、宗侯、洪。

吉林张：继荣禄，忠义之士，开明之华，名门明，永庆、

本溪家：扶余天庭永，修怀宝典明。当你在高中的时候，你学会了庆祝和尊重。

吉林张德惠：颜俊志海涛。

吉林省农安县万顺乡光辉村张：文知行，冯显耀中庭。传承孝道，培养美德，荣耀荣耀。

祖顺出生于天府大兴县，先迁居东北。张：是圣人，永昌是松柏。

张，肇州县人，祖籍山东，清光绪十三年迁居黑龙江。代：赵文锋德茂，宝新镇存孝。

安徽阜阳颍泉区大路村张氏宗谱：魏文忠何庆、宗朝简家浜、万、国君

安徽枞阳“张连成”一代：永成，柯梁，复立文士，乃全国之光[3]

张氏后裔在，安徽金寨县张氏宗祠：开大道，郑贤良，曾经传家之宝，天下之主，家主之主，家主之主，千古传承者，齐敦之孝友，自强之士，荣誉之主。

张姓张，安徽省安庆市迎江区长风乡人：忠厚老实，传家宝，德，仪，辅国尊，木义基，道。

安徽桐城崂山张学校:万云永，天下始于荣昌。大德要择时，朝之昌必好。[4]

安徽省六安市霍邱县岔路镇邢楼村下元组：永远，伟大的家族领袖。

安徽省六安市霍邱县周吉镇鸿泰村，祖籍山东枣林庄，家谱为；一个伟大的传家宝，一个强大的家庭，一个强大的家庭，一个强大的家庭，和一个长期的立场

安徽省亳州市利辛县老张集人物：志、儒、昭、宗、文、南、修、旧、信

安徽亳州市蒙城县许疃镇张伟村部分人物：文传志献孝心

安徽砀山县李庄镇冯屯村、田楼村、边楼村张的几代人：山国

安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏族谱：高厚载入选为

安徽省巢湖市居巢区槐林镇梨树庄张氏族谱：祖光宗耀、柯家世传、三文公平、甘元云、永泰贾道龙、常敦伦崇德、天玺。

安徽前山、岳西、太湖的孝友堂，明初由江西张羽迁入，先迁祖威、公子翟德公。有22代：翟澧、尤金、德裕达、梁恒、卓超和邓通。

安徽千山、岳西柏仁堂宋元时期由江西都昌迁入，先迁至祖桂三子华清，桂四子皆迁。公房的一个老学校：青城尤氏福晋余一营长文佳三漆瑗宗瑞赵廉方；公家四老：和颜推崇儒学，是国宝传承的基础。新派：祖泽于福永《崔贤梁的辉煌时期》一书影响深远，叙事音乐延伸。

安徽太湖新仓茶氏一代：荣怀忠孝、俞道全、石泽香、成贤有、石叔棣，历经久庆。

安徽太湖清和堂：文士光德；有志于Xi贤达，遁任勇出身；善思而乐，善运而兴；国泰繁荣，宗族显赫。

张在安徽萧县王寨镇张老家的辈分：余、永本、清祖昌，学其所有功德，成其贤者，丰功伟绩远播，政治修养清平；亦舒荀年；教学还是不错的；勤奋、敬业、奉献、才华、智慧；安左范迪安

安徽泗州张辈：立永怀，佩玉金香，传宗接代。

安徽宿州市_桥区永安镇大许村村李庄张子北：天地开化，邵教先行，贾永远胜。安徽天长张之辈：四海文学，齐齐衡尧舜治国天才广后来雍茂兴；

安徽天长市张氏清河堂属于苏州人：主要居住在长汀村、天长街道、万寿镇杨村镇的张安村、岔河村、村、龙脊社区。代：包、游、丁、文、开、元、金、于。

安徽省阜阳市阜南县老关乡张台子村张氏世代:金广针七开。

安徽省合肥市庐江县庐城张氏一代:何庆海颜，家为祥瑞，家为南方贵府，子为孙杨。

安徽省合肥市肥东县中兴乡、民族乡、梁园镇张氏一代:少文，中华传家宝，修仁树德，傅士振刚。

安徽省合肥市肥东县村张氏世代：智道法弘

张，安徽宿州萧县赵庄镇王屯行政村三座楼自然村人，是寿树园的后代。

安徽省肥东县张集张:郑源德孟增光、应道友梁圣士昌。

河南信阳市商城县县令齐，是张之辈：文如天地本原，德厚荣，家声宜存，恩久长。

河南信阳市何寨彭家湾张代：祖宗恩德厚勉元世泽昌光明县华钥唐[5]

河南省商丘市睢阳区乡张庄张家骑：荀米

河南省鹿邑县城南王皮刘镇南张楼张氏世代：平章闫世泽守陵镇贾生

河南省鹿邑县城北沃北镇张氏世代：钟伟思郑光祖德玉山兴。

河南伏羲山张氏一辈：文不勇士军，宽如陈，有大事业，义忠。

张氏族谱字辈大全

河南商丘张士元：鹤峰学长云，武威兴，盛京开元，勤勤恳恳大有作为，同心协力继祖遗志，忠孝节义。

河南封丘张氏一代：玉锣现场与国恩庆典。

河南原阳县斗门乡河西张村：相传威远成玉，国洒明道，文武同在，皇国常盛，汉业鼎盛，浩瀚四海，千古尊祖，万秋培才。

河南省原阳县韩东庄镇大东庄村张辈：从心到天，孔惠清氏宗亲会，德与光，名与利，家与名，忠与继，祖上有泉。

河南方城张代:于龙活、万元文唐成、元西狄克忠、惠邦成、嘉禾易泽峰、光明昭亚东、清景乡齐贤、方正等。

河南社旗县金庄镇张氏世代：人。

[河南省南阳市宛城区红泥湾镇柏树粉张张庄]

张派：七祖开宗族谱：开宗有一位大学者，自学成才，受弘天启发。法庆德永兴祠堂在魏冲村西。距今600多年，已经传了24代，约有一千户，近万人。分布于江苏省泗阳县东南部、淮阴县南部、南京、盱眙县、沭阳县、金湖县、新沂市、连云港等地。

在江苏泗阳县，也有一个姓张的，即积善堂。在汉字中，有“文李，柯”等字样。

广东省紫金县苏渠镇张氏世代：伏伏毛荣昌远胜于始。

张复建一代；张凤玉，诗礼传家宝，敦宗郑雪，道德感召，征服先人武功，永世辉煌。

桂林的张：增心性，貌温纯，积厚，马远，国恩深厚。

悠唐张先生：人间伟人，璀璨耀眼，承邵人性，永为道学宗师。新生代：立功立业，学德育，复兴声，开导智者。

以上涉及张氏宗谱、族谱的内容，都是经过精心整理，分享给大家的。希望看完山东张家谱对大家有所帮助。

因为孩子不能合理使用手机，依据手机使用合约，把手机没收了，孩子和妈妈闹了点小别扭，到姐姐家去玩，说起这事。

侄女一本正经地说：“你们还推广经典呢，先把自己孩子教育好再说，自己家孩子有那么多问题，还要去帮助别人教育孩子，谁相信你们啊！？”

相信不少家人都听过这样的抢白，或是自己内心会有这样的想法。因为孩子的一些小问题，在推广经典时底气不足，明明知道学习经典的好处，却不敢介绍给别人。

遇到这样的问题如何去化解？

首先，我们心里要十分清楚，什么叫把自己家的孩子教育好？难道你认为我们家孩子教育的不好吗？

一定有人说，教育的好怎么还跟你闹别扭？你看谁、谁、谁家孩子是多么多么优秀，家庭多么和睦！

其实当你觉得有的人家孩子是多么优秀的时候，有没有考虑一个问题：别人家优秀的孩子是十全十美没有任何问题吗？

世界上存在十全十美的东西吗？很显然。再优秀的孩子总会存在一些问题的，就看你怎么去看待，遇到问题如何去引导！而不是从来都不存在任何问题。

含章老师在勉励学员时曾说过：一切向前看，努力做好当下。如果向后看，每个人在教育路上都有缺失，如果时光倒流，也未必能尽善尽美，人生就是不完美的，错过了固然遗憾，但是要学会放下。重新整顿，重新出发，不要为过去劳神，而要为明天铺路。

因为有不完美，我们才知道美，因为有80分，才知道100很好，大家都是100分，就不存在好坏了。因为认识到有不足，才知道如何改进，才能比昨天更加优秀，同样道理。

对于手机使用，之前孩子以要听音乐、学校发通知、方便联系等为由，想拥有一部手机，在决定买手机之前，和孩子一起约定好手机使用规则，并写成合约形式，双方签字达成一致，愿意遵守约定。

事前约定好，一是让孩子明白如何合理使用手机，哪些能做，哪些不能做。另外，网络世界丰富多彩，很多大人都沉迷手机，离不开手机，更何况是求知欲、好奇心极强的孩子，有一天不能控制使用手机时间也是正常的。当不能合理使用时，采取强制没收手段，执行时，因为是事先约定好的，孩子即使极不情愿，但也没有办法，只能乖乖交出。

《易经》既济卦：君子以思患而豫防之。告诉我们，在事情发生之前就加以预防，勿临渴而掘井，斗而铸锥。

用经典浸润人生，用智慧指导生活，与一群志同道合的人一起学经、明经、行经，产生思维碰撞，真是人生一大幸事！

群聊天节选：（老年人读经典的好处）

易家文化-袁群·源泉（育心经典）:

上次芃芃妈发了不识字的芃芃奶奶读经典的视频给我们一个启发，孩子不识字可以通过读经典识字，也就是即使不识字也可以读经典。

易家文化-袁群·源泉（育心经典）:

所以老年人不识字也可以跟着音频读。

大姐:

我觉得妈妈读经典比打麻将好，富润物，德润身！

易家文化-袁群·源泉（育心经典）:

参加易经100活动，每天早晨读完经典后身体暖暖的，所以妈妈读经典也是一种锻炼。

江春芳@fastschool:

@芜湖天仪外婆M04 真棒

大姐:

@合肥一涵妈M7 我每天在公园读经典，有很多老人咨询。

易家文化-袁群·源泉（育心经典）:

读经可以增加肺活量，还能增加自信，妈妈今天读完看起来很开心，她心里一定在想：竟然这么难的我也可以读。

易家文化-袁群·源泉（育心经典）:

以后每天带妈妈读《朱子治家格言》@芜湖天仪外婆M04

大姐:

@易家文化·芜湖川妈M13袁群 好的

易家文化-袁群·源泉（育心经典）:

以前对老年养福的理解是针对识字的老人，没想起来其实不识字一样可以读。

易家文化《家庭自律规》

每天读一遍，重复100天，内化于心，外化于行。

        1）从此刻起：　　

        我要多鼓励、赞美家人，而不是批评、指责、埋怨家人。因为我知道只有鼓励和赞美才能带给家人自信和力量，批评、指责、埋怨只是在发泄我的情绪伤害家人的心灵。

        2）从此刻起：　

        我要用行动去影响家人，而不是用言语去说教家人。因为我知道家人的行为不是被教导而成，而是靠自己积极正能量的影响。

        3）从此刻起：　　

        我要多聆听家人的心声，而不是急于评断家人。 因为我知道聆听才是最好的沟通。

        4）从此刻起：　　

        我要无条件的去爱家人本来的样子，而不是去爱我要求的样子。因为我知道那是我的想法和自私。

        5）从此刻起：　　

        我要学会静下心来与家人平等沟通，而不是居高临下的指使家人。因为我知道强势只会给家人带来更强烈的情绪。

        6）从此刻起：　　

        我要用心去陪伴家人，而不是心不在焉的敷衍家人。因为我知道只有真正的陪伴，才能让家人感受到爱的温暖。

        7）从此刻起：　　

      我要控制自己的情绪，和家人一起安静平和的享受好每一个当下。因为我知道脾气和暴力只代表我的无能和对家人的伤害。

        8）从此刻起：　　

        我要积极主动的处理好与家人的关系，创造一个和谐的家庭环境，绝不让家庭矛盾影响和伤害到家人。因为我知道只有家庭关系和睦才是对家人最大的爱。

        9）从此刻起：　　

        我要让家人长成他们要长成的样子，而不是我期待的样子。因为我知道家人并不属于我，他们只是我生命之旅中非常有缘的过客，去完成他自己的梦想和使命。

        10）从此刻起：　　

        我要多为家人种善因、行善事。因为我知道种善因，方能结善果，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

        11）从此刻起：　　

      我要通过家人的问题，找出我自己的问题，修正我自己。因为我知道家人所有的问题都是我的问题，我是一切的根源，家人是上天赐予我协助我修行的天使。

        12）从此刻起：

        我要成为家人生命中最好的朋友，最亲密的伙伴，最孝顺的女儿、最慈爱的妈妈、最善解人意的兄妹。家和万事兴，家文化从我做起，心动不如行动。希望各位家人，自即日起立即行动起来[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

易家河坝乡村旅游区为国家AAAA级旅游景区。

三水易家河坝乡村旅游区位于广汉市三水镇友谊村，是国家AAAA级景区。景区距四川省省会成都40公里，东距广汉市区7公里，处于湔江、石亭江和绵远河三江交汇区。整个景区面积30平方公里，其中水域面积占地约177平方公里，有着独特的地理位置和丰富优质的水木田园资源。景区内田园风光秀美、生态环境优良，休闲观光资源丰富，主要由三江湖休闲观光区、欢乐水世界、三江沿河湿地景观、竞钓基地户外运动区、三江古渡、飞扬马场、荷风禅月垂钓区、霍家庵等功能分区组成，是川西少有的集田园风光，亲水近水、休闲垂钓、骑游观鸟及户外娱乐运动、特色美食购物于一体的综合性乡村旅游区。

一、景区资源概况

易家河坝乡村旅游区处于三江（石亭江、绵远河、湔江）汇流处的友谊村内，区内设施完善，配套齐全，交通便利，有专线公交车直通。园区内布局合理，绿化美观，停车位充足适用。区内80大小池塘连成一片，花木掩映、候鸟成群，具有良好的原生态环境，是广汉、金堂、青白江区域少有的世外桃源，是德阳地区最大的集养殖、垂钓、观光、休闲、会议、美食、水族观赏、文化体育等为一体的综合性渔业基地，带动了周边餐饮、棋牌、娱乐等第三产业的发展。

依托易家河坝乡村旅游区的发展，三水镇友谊村先后被评为国家级最美渔村、全国文明村、全国休闲渔业养殖基地、国家星创天地，被2019乡村振兴博鳌国际峰会组委会授予乡村振兴先进单位，被中钓协授予全国最美钓场，四川省集体经济十强村、四川省百强名村、四川省十佳产业兴旺村、四川省新农村建设示范村，被德阳市人民政府确定为鱼类专业村，被四川省委农办确定为四川省“一村一品”示范村，被四川省农工委、时四川省旅游局授予四川省乡村旅游示范村，被四川省政府授予四川省城乡环境综合治理环境优美示范村庄。

（1）河滩湿地之美

石亭江和湔江在景区北面交汇、环绕景区而过，形成了大面积水草丰茂、河岛密布的天然滩涂地。湔江又名鸭子河，因每年冬季有成千上万只来自北方的雁形目候鸟（俗称野鸭子）在此越冬而得名。据成都观鸟会2004年冬季至今对鸭子河湿地的观察显示，截止2016年，该区域有水禽66种，猛禽5种，隶属9目15科，鸟类110育种。其中，国家一级野生动物1种（中华秋沙鸭）；国家二级野生动物9种。鸭子河湿地由于其巨大的生态价值和景观价值，入选全省10大观鸟胜地之一、四川15个最美的湿地公园之一，观赏价值极高。

（2）川西渔村水乡之美

景区位于青白江、石亭江和绵远河三江交汇区域，独特的地理环境孕育了丰富优质的水木田园资源，是川西平原上少有的田园水乡风貌。景区总面积3平方公里，其中水域面积约13平方公里，纵横交叉的水网形成了三江湖、锦鲤池、钓鱼基地、大闸蟹养殖基地、荷风禅月等多样化的湖泊、鱼池池景观，观赏价值极高。

（3）千年古渡之美

三江古渡位于景区东北部临河区，有逾千年历史，明清时期成为远近闻名的水路码头和物资集散地。如今，千年古渡百舸争流繁华场景早已不复存在，唯剩湔江一泓清波、两岸葱郁芦苇。为最大限度保护和利用好千年古渡，景区在古渡复建了三江码头、三江楼，打造了沿河景观，让沉寂多年的千年古渡再现繁华。

（4）多元休闲之乐

景区以田园水乡资源为依托，以农体旅结合为旅游产品构建点，打造了竞钓体验、亲水休闲、农事体验、葡萄采摘、户外运动等多样化、品质化的游憩休闲活动，游憩价值极高。

二、旅游资源定性评价

（1）旅游资源实体量巨大

景区以河滩湿地、三江湖、各类鱼池为代表的水域旅游资源实体量巨大，水域面积结合沿岸的绿地面积占景区总面积的85％以上（景区总面积3平方公里），有80多个大大小小的鱼塘，水情入镜。

（2）旅游资源疏密度优良

三水易家河坝乡村旅游区品质较高的旅游资源如三江古渡、生态湿地、三江湖、竞训基地、欢乐水世界、根雕艺术展示区、荷风禅月、飞扬马场、获家庵等呈集中式分布，景观农业（大闸蟹养殖基地、杭白菊养殖基地）、田园风光等配套资源则分布于-，主体资源与配套资源形成了内密外疏的良好的系统结构，旅游资源疏密度优良。

（3）历史价值较高

三江古渡拥有千年历史，明朝洪武四年（1371年），朱元璋敕谕设置三水关巡检司，派兵驻守，因此人们均称三水镇为“三水关”。从明清时期开始，三水镇就成为远近闻名的水路码头之一和物资集散之地，是简州、资州、淮州、金堂、内江等地通往汉州、什邡、德阳和省城的咽喉。目前景区内仍保留有三江古渡、清净寺、易家院子、谢家院子等历史文化遗迹，是研究我国古代商贸物流、民俗宗教、民居建筑珍贵的史证资料，历史价值极高。

（4）文化价值丰富多元

1渔家文化

易家河坝古时即因“古渡渔家”而远近闻名，形成了以“鱼”为载体、特色鲜明的渔家文化，拥有品鱼、观鱼、钓鱼、鱼鹰捕食等众多渔家传统民俗项目，并定期举办“钓鱼节”“美食节”等以鱼为主题的民俗活动。景区因优美的田园水乡风光和浓厚的渔家民俗文化，被农业部评为“全国最美渔村”，成为四川唯一获此殊荣的村落，是渔家文化传承的典范与示例，文化价值极高。

2家祠文化

易家河坝得名源于易氏家族在此地开创家业、繁衍生息，绵延至今。明末清初“湖广填四川”，易氏家族岁大移民迁徙而来，易姓人家勤劳善良、耕读传家、守孝睦邻，传为佳话。目前景区内仍保留有易家祠堂、易家家谱等重要文化遗迹，其中祠堂是中国传统文化重要的传承场所与载体，是研究近代宗法制度、祠堂建筑和川西民风民俗的重要实物例证，文化价值极高。

3民间艺术

广汉为“四川省龙狮灯特色文化之乡”，景区目前也保留有节庆、重大活动舞龙狮灯的传统习俗。

同时景区近年来充分挖掘本土能工巧匠，鼓励开设民间艺术工作室，丰富景区文化体验项目，增添景区文化内涵。景区内的王永正根雕工作室以“重在发现、贵在自然、追求个性”为设计理念，构思出有寓意性和象征的作品，根雕作品远销省内外。

（5）典型的科学价值

1优秀科普示范基地：景区以现代水产养殖为代表的生产技术，具有极高的科学价值，获评为农业部水产健康养殖示范场、四川省优秀科普示范基地。

2农村改革创新典范：友谊村改革案例被人民日报社、四川省农业厅授予2017年十大供给侧结构性改革案例提名，对当前乡村振兴、农村改革创新具有重要借鉴意义。

友谊村：友谊村

2019年7月12日  星期五 雷阵雨

读经人员：杨丽霞（家长）

累积时间：百日挑战 第30天

今日时长：约90分钟

读经内容：

《老子》 挑战全文一遍

《黄帝内经》素问·阴阳应象大论篇第五（1-2节）3遍

《庄子》人间世第四（3-5节） 3遍，

《金刚经》全文一遍

❤️经典金句

✨是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。——《黄帝内经》

来世不可待，往世不可追也。——《庄子》

涤除玄览，能无疵乎。——《老子》

须菩提。于意云何。如来有佛眼不。

如是。世尊。如来有佛眼。——《金刚经》

❤️学习日记

《道德经》中有这么一句话：“涤除玄览，能无疵乎”。

读后颇为喜欢，今天分享给大家，

“涤除”，就是洗净人内心的杂念种种。

老子一生注重清修，很注重保持自己内心的圣洁，拒绝世俗中不良思想的影响。

这里的“览”，就是镜子，就是说我们自己的心，就像是一面镜子，应当时时察看。

看它是否污染了污点，沾染了瑕疵，

一旦沾染，就失去了照物的功能，就看不清自己，容易迷失。

因此，修炼自身还是要从“涤除玄览”出发，才能不断地提高自己的思想认识，保持内心的清净圣洁。

就像大家熟知的一首偈语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

就是说要做心理的“清道夫”，扫除那些不干净的东西。

纯净的心灵，能够涤荡一个人内心的肮脏，重新看清本我，平复心绪，心胸坦然，为人平和，同时能够让思维变得清晰。

在我们易家，为什么好多家人在陪孩子学习经典文化过程中，自己却慢慢地爱上了读书学习，

或者能够脱出忙碌的生活来易家上课，和自己的心灵对对话，在老师的指导中进行参悟，来进行思想上的净化和提升。

这就是在“涤除玄览”的过程。

孩子的心灵本该是无暇的，是童真的，然而现在却有许多孩子受到浓重而污浊的世俗风气的影响。

心灵早就成人化，不健康化了。

有些家长认为孩子还小，这些小瑕疵对他今后构不成什么影响，故而对其不够重视，

然而，正是这种粗心大意，才导致孩子今后走错道路，甚至走上犯罪之路。

孩子的青少年时期是从幼稚走向成熟的过渡期，是朝气蓬勃的，但也是情绪起伏最大的一个时期。

家庭教育真的是我们每一位父母慎重对待的问题

孩子的个性、品德、爱好、心理健康完善与否等很大程度上取决于父母和家庭环境的影响。

所以，走进易家，我们一起在专业老师的引领下，真正掌握育子理念，把它践行到我们的生活当中，一起教子、育人、福天下。

❤️感恩坤元老师大爱分享！

喜欢上老子的这个“涤除玄览”心斋妙法。

一直以来是素读我们的国学经典，

今天坤元老师分享使人醍醐灌顶，

让我更加喜欢上了国学经典。

一句“涤除玄览”经典金句，

经睿智的坤元老师体悟和引伸刨析，

原来还有这么含义秒法。

坤元老师的经典分享让人受益颇多！

❤️感恩之心

感恩天地，感恩父母，感恩圣贤，感恩经典；

感恩亲朋好友的支持与帮助；

感恩孩子助我成长，给我第二次生命；

感恩易家文化高能量的学习滋场！

❤️易家文化《家庭自律规》

每天读一遍，16/100天，内化于心，外化于行。

        1）从此刻起：　　

        我要多鼓励、赞美家人，而不是批评、指责、埋怨家人。因为我知道只有鼓励和赞美才能带给家人自信和力量，批评、指责、埋怨只是在发泄我的情绪伤害家人的心灵。

        2）从此刻起：　

        我要用行动去影响家人，而不是用言语去说教家人。因为我知道家人的行为不是被教导而成，而是靠自己积极正能量的影响。

        3）从此刻起：　　

        我要多聆听家人的心声，而不是急于评断家人。 因为我知道聆听才是最好的沟通。

        4）从此刻起：　　

        我要无条件的去爱家人本来的样子，而不是去爱我要求的样子。因为我知道那是我的想法和自私。

        5）从此刻起：　　

        我要学会静下心来与家人平等沟通，而不是居高临下的指使家人。因为我知道强势只会给家人带来更强烈的情绪。

        6）从此刻起：　　

        我要用心去陪伴家人，而不是心不在焉的敷衍家人。因为我知道只有真正的陪伴，才能让家人感受到爱的温暖。

        7）从此刻起：　　

      我要控制自己的情绪，和家人一起安静平和的享受好每一个当下。因为我知道脾气和暴力只代表我的无能和对家人的伤害。

        8）从此刻起：　　

        我要积极主动的处理好与家人的关系，创造一个和谐的家庭环境，绝不让家庭矛盾影响和伤害到家人。因为我知道只有家庭关系和睦才是对家人最大的爱。

        9）从此刻起：　　

        我要让家人长成他们要长成的样子，而不是我期待的样子。因为我知道家人并不属于我，他们只是我生命之旅中非常有缘的过客，去完成他自己的梦想和使命。

        10）从此刻起：　　

        我要多为家人种善因、行善事。因为我知道种善因，方能结善果，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

        11）从此刻起：　　

      我要通过家人的问题，找出我自己的问题，修正我自己。因为我知道家人所有的问题都是我的问题，我是一切的根源，家人是上天赐予我协助我修行的天使。

        12）从此刻起：

        我要成为家人生命中最好的朋友，最亲密的伙伴，最孝顺的女儿、最慈爱的妈妈、最善解人意的兄妹。家和万事兴，家文化从我做起，心动不如行动。知行合一，立即行动起来。

❤️用有限的时间，读最有能量的永恒之书！

用有限的精力，做最有意义最大价值的事！

简单！快乐！坚持！137！