两头婚是什么意思-在哪里兴起
近年来两头婚的一种新的婚姻形式在江浙地区兴起,也受到了许多年轻人的广泛接受,独生子女是8090这一代人的标签,如今当80后和90后纷纷走向了人生的另外一个阶段,这样一种特殊的婚姻形式究竟是指什么呢,有着什么样的特点呢。
两头婚是什么意思
两头婚,这种婚姻既不属于男娶女嫁,也不属于女招男入赘。小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”,通常各住各家。他们一般会生育两个小孩,第一个随父姓,由男方抚养为主,第二个随母姓,由女方抚养为主。在两头婚家庭里,没有外公外婆的概念,小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。
两头婚习俗在哪里
这是近年来在江浙一带悄然兴起一种新的婚姻形式,这种情况主要出现在杭嘉湖地区,我接触的案件当事人,集中在杭州市周边的九堡、临平、余杭一带,多为村转社区的地方,还有就是湖州地区,两头婚现象非常普遍。
江浙地区是指哪里
广义的“江浙地区”就是指江苏省、浙江省所辖的所i有区域,狭义的“江浙”通常是指包含江苏省、浙江省所辖的长江三角洲地区的城市:江苏省的南京、苏州、无锡、南通、常州、
镇江、扬州、泰州;浙江省的杭州、宁波、绍兴、嘉兴、湖州、舟山、台州。
江浙景点
江苏方面——南京:中山陵,栖霞山,明孝陵,雨花台,玄武湖,汤山的温泉,总统俯,莫愁湖,长江大桥,夫子庙,秦淮河等等。镇江:金山的金山寺,焦山,北顾山等等。扬州:瘦西湖等等。无锡:鼋头渚,三国城,惠山,天下第二泉,灵山大佛,太湖仙岛,梅园等等。宜兴:张公洞,善卷洞等等。南通:狼山等等。苏州:虎丘,寒山寺,拙政园,留园,狮子林,东山,西山,同里,周庄,木渎,北寺塔,偶园等等。昆山:千灯等等。
浙江方面——嘉兴:南湖等。海宁:皮革城,金庸故居,观潮等。杭州:西湖10景(苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月),六合塔,黄龙洞,虎跑,青山湖,灵隐寺,乌镇,岳王庙,富春江,千岛湖等等。临安:大明山,浙西大峡谷,竹海等等。桐庐:漂流等等。绍兴:鲁迅故居,沈园,柯岩,鉴湖,鲁镇,大禹墓等等。宁波:天一阁,天潼山,溪口,象山等等。舟山:沈家门,普陀山等等。温州:泰顺廊桥等等。金华:双龙洞,诸葛八卦村等等。丽水:仙境等等。浙江还有很多很多的地方。
江浙习俗
习俗一:杀年猪
在过年前一个月、半个月左右的时候,浙江人都会把自家养了一年的肥猪牵来宰杀,然后请亲戚朋友、左邻右舍来吃一顿热闹的杀猪饭,一起分享丰盛猪肉大餐和即将过年的喜悦!
习俗二:腌腊肉
腊肉是浙江的特色美食,杀完年猪后便将鲜肉粘上盐放进腌缸,腌制几天后取出来,然后搭好架子,用柴火烟熏火燎。一段时间后,肉就会变得色泽油黄透亮、香味扑鼻。
腊肉还能存放较久,像是能够将新年的喜悦延续更久些。低温、干燥的环境适合腊肉的保存。保存期一般为3—6个月,根据腊肉本身含水量、周围温度和湿度的不同,其保存期也不同,如超过6个月,质量就很难保证了。
习俗三:打糍粑吃年糕
浙江很多地方都有“二十八,打糍粑”的说法,年近三十的时候,外面冰天雪地,屋里糍粑打得热火朝天!
而不打糍粑的地方则会买些年糕~象征年年高。
习俗四:买银饰
浙江有的人家还会趁着这时候去置办一些高档货,有些银楼过年前会准备下足够的材料等客户上门打首饰。
习俗五:买年货
家家户户都要去购买各种年货,灯笼春联就不用说了,还有吃的、玩的,一样不落,尤其是鸡、鱼肉都要买上,鸡预示着吉利,鱼当然就是年年有余了!
习俗六:点灯守岁
浙江人在除夕有点灯和守岁的习惯。点灯意味着除夕这一晚哪儿的灯都得开着。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。
习俗七:祭祖
祭祖,是浙江人春节期间一项隆重的民俗活动,除夕到来之前,家家户户把家谱、牌位等供于家中上厅,安放供桌,摆好香炉、供品,由家长主祭,烧三炷香,叩拜后,祈求丰收,zui后烧纸钱,俗称送钱粮!现在比较常见的是,吃饭之前先摆碗筷祭拜过世的老人,以示拜年和纪念。
年饭后或正月初则一家大小都到祖先安葬之处行祭,祭品是事先必须准备好的,有鞭炮、香烛、烧纸,送到墓地焚烧,算作是给祖先的过年费。头免不了要多叩,鞭炮尽管放,然后围绕墓地走上一圈,祭祀者有甚祈求、心愿也趁机说出来。
祭祖到正月十五方告一段落,“年过月尽,打算活命”,十五好好放一下鞭炮,送走祖先。
习俗八:放爆竹
当午夜交正子时,新年钟声敲响,烟花爆竹也开始响起。这时,屋内是通明的灯火,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了zui高潮。但随着进入现代,人们开始更加关注其危险性,或许不久,它将退出浙江新年的舞台。
特别注意:因为烟花爆竹的危险性,浙江各地已明确出台政策规定一定地区不能燃放。燃放烟花爆竹前,要确定自己所在地的政策!还有,为了您和家人的生命安全,一定要买正规厂商造的烟花爆竹!!!
绍兴大学,简单总结一下:
鲁迅鲁迅的故乡:这里有鲁迅故居、鲁迅纪念馆、百草园、三潭印月等。
东湖是浙江省著名的湖泊之一,风景优美。
鉴湖,也不错。
绍兴历史文化悠久,人才辈出,还有周恩来祖局、蔡元培故居和秋瑾的故居都在越城区。
越城区很多地方古色古香,保留了很多历史文化遗迹。
市内还有浮山公园、塔山古玩花鸟市场、历史悠久的小巷:仓桥直街、西小路,都保留着江南水乡古镇的模样,值得一去。
大禹墓和香火峰都值得一看。
2008年2月寒假,我和孩子去了绍兴。绍兴不大,景点很多,坐车去很方便。如果你在公路旅行中停留2天,你可以这样走:
城市之旅的第一天:It开车去很近,但是停车位不好找。主要景点有:鲁迅沈园和兰亭。名人故居包括周恩来和蔡元培。晚上还可以逛逛市中心的古轩亭口和东街夜市。
第二天郊区游:主要游览鉴湖、鲁镇、柯岩等景点。
1鲁迅鲁迅故里景区:包括鲁迅鲁迅故居祖籍鲁迅s风情园,三潭印月,百草园等单独的地方,都在一个地方,值得一看。每个地方都必须使用相同的门票才能进入,所以门票要小心保管。你可以在晚上看。
2申园:是当地一个姓沈的大户人家的私家花园。风景很好,真实美好的爱情故事远比花园吸引人。陆游与唐婉在此相遇时传入的《钗头凤》这首歌,至今仍保存在沈园。沈园就在鲁迅的斜对面故居。
3兰亭集势:It这是王羲之写《兰亭序》的地方。它大约半小时驱自鲁迅的家乡。还有光是风景没什么特别的。花园不大,而且也不乍一看并不显眼。而是因为王羲之的存在s《兰亭集序,每个平凡的地方都有典故。它到处走走,听听故事很有意思。
4周恩来s故居:面积很大。有几个院子,里面有很多关于周恩来总理的介绍的事迹,团体和家庭相关介绍,以及生活照片和人物的事迹。你可以看到许多待售的东西。其中有日常用品眼镜、钢笔等。由首相使用。可见当时的总理真的很节约,总理用的衬衫已经打了几次补丁,现在还在用。可见我们的总理当年是很朴实的,为国家努力了一辈子。这座故居值得参观。可以让大家知道我们的总理是多么值得我们敬佩,多么值得全国人民爱戴。第五个是蔡元培故居。他的故居离周恩来的北边不远故居。很大,有几个已经进医院了。通过实物照片的形式,蔡元培从童年到青年时代的家庭生活,以及他童年家庭的方方面面其中包括他与鲁迅等北大著名教授的合影。都得到了充分的展现。看到他们让我们受益匪浅,也知道南方很多家庭都有家谱。通过家谱的介绍,我们可以知道蔡元培的前世的家庭。展区有很多照片和实物,很值得一看,尤其是对孩子来说,印象更好,很有教育意义。6鉴湖景区:需要开车去。它它位于浙江省绍兴市的西南部。这是浙江省著名的湖泊之一。常言道,鉴湖在八百里之外。你可以想想当年鉴湖的广度。鉴湖是江南水乡风景区,适合观光、休闲、度假。它由六个景区组成
7鲁镇:这是一个按照鲁迅重建的主题公园s小说,也就是一个人造景点。你也可以去看看。然而,鲁镇的乐趣在于,鲁迅笔下的许多人物s小说在这里都是真人演的。《少年闰土》、《祝福》、《孔乙己》中的人物都走在街上,对于只能通过文字学习课文的孩子来说是个好玩的地方想象力。过了一会儿,他们笑得很开心,并且记住了明显的面孔,因此他们也记住了课文的内容。很有意思。
8柯岩景区:位于极远区。始于汉代,已有1800多年的历史,总面积687平方公里。是一个具有古越文化内涵、古采石特色,集绍兴水乡风情、古采石、山林生态于一体的景区。里面有很多石佛雕像,值得一看。它开车也很方便。
关于旅游作文(二)
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游莫干山
五(A)班潘扬帆
7月15日上午,天气真好,碧空万里飘着朵朵白云。我跟随着爸爸和爸爸单位的同事一起游杭州莫干山。
我首先来到毛主席下榻处,只见四周都是树林,没有其他房子,是个很幽静的地方。我进去后,看见里面有毛主席休息过的铁床,用餐时用过的木桌,坐过的滕椅。然后,我来到蒋介石临时总统官邸:左右有很多别墅,门前树木很高大,远处是很深的山沟。进入蒋介石临时总统官邸,我发现房间的摆设很平常,也是桌、椅和床等。
跟随着导游,我来到了刻着一个“翠”字的石壁:“翠”字高12米,宽5米;“翠”字的对面有一个凉亭,亭的三面是荷花池,池水很清,荷花含苞欲放。我终于明白了“翠”字的意思:莫干山山上大部分是翠绿的毛竹,显得非常碧绿、幽静和清凉。
最后,我经过半山的清凉亭,来到剑池景区。我先看到两个塑像,一男一女,男的叫干将,女的叫莫邪。传说他们俩以前在此练剑,为了纪念他们,就把此山称为莫干山。我继续往下走,看到剑池,剑池是个不大不小的水池,剑池用于练剑的淬火。剑池的上方还有个小瀑布。剑池的景色深深吸引住我,难怪我爸爸单位全体人员在这里照了合影照。
啊,虽说莫干山我是第二次来,但这些景色仍然是“第一次”看到,太美了!我第一次来莫干山是五年前跟妈妈来的,现在已回忆不起当时的所见所闻。我想:“可惜这次在山上仅宿一晚,要是能住上一星期,多好啊!”
(指导老师:周恩菊)
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秋游玉环观光园
六(1)王俊淞
柔和的阳光普照大地,路旁的花儿争相开放,一辆大巴车在公路上飞驰,大巴车上不断传出嘻嘻哈哈欢笑声和优美的歌声,是谁这么高兴呢?原来是我们五(1)班的同学要去玉环观光园春游哩!
经过了两个小时的行程,我们就来到了目的地。一下车,一阵和旭的春风轻轻从我身上吹过,一路上的疲倦立刻灰飞烟灭,感觉万分的舒坦。
走进观光园,向右一拐,眼前是一个广场,广场上有一座石雕,雕刻的是一个牧童骑在牛背上,那牛是深**的,两只黑黑的眼睛盯着我们。牧童欢快的表情栩栩如生,好象是特意来欢迎我们的。
广场后面有一个舞台,我们在那儿观看了几个有趣节目,有一个七岁的小女孩把椅子一把一把的垒起来站在上面,叠了一个又一个,有七八个椅子,我看最少3米高,而那女孩子却稳稳地站在那里;有一个演员用脚撑起一口三百多斤的大缸,后来又坐上一个大人和两个小孩,三个人大概共有五百多斤,可那口大缸还是纹丝不动。除这以外还有现代舞、民族舞等各类舞蹈。
这时,天公不作美,下起了小雨,我们只好坐旅游车继续前进。我们来到了果园,果园里有粉红的桃花,有雪白的梨花,这里一片,那里一片,好像我们来到了花的海洋。这里不仅有好看的景观,就连味道都是非常非常的香,好像比蜜的味道还甜许多许多。
最后,我们来到了百鸟园,百鸟园大约占地120亩,四周和顶棚都有大网遮住,防止鸟逃跑,百鸟园并非有100种鸟,只是形容鸟的种类多。百鸟园的孔雀全身绿色,下背部还闪着紫色光辉,头顶部长有一簇直立的冠羽,长度约十几厘米;那里的鸵鸟身材高大,站立时大约25米,体重可达135千克,是现存鸟类中个体最大的种类,成年雄鸟除了翅和尾有部分白色羽毛外,全身的羽毛都是黑色的,在胸部有一片漂亮的花斑。我们几个淘气的男同学,半蹲着靠近鸵鸟,可鸵鸟非常敏感,看我们一靠近,立刻奔跑起来,它跑得实在是快,好像是一阵风,我暗自想:如果运动员能像驼鸟一样飞奔,肯定能得世界冠军。
玩得开心,时间过得也快,转眼间就到了返校的时间,可我还没玩够呢,为了满足我们的欲望,回去的路上,司机师傅给我们放****,在车上我们又展开了歌曲大PK,今天真高兴啊!
(指导老师:叶惠萍)
游绍兴之鲁迅故乡
五(1)班 夏祯阳
国庆期间,我同爸爸妈妈来到绍兴旅游胜地—鲁迅故乡游玩。
我们一走进这古镇,街边的商铺热闹非凡,有买绍兴特产——老酒的,有买木扇与其它木制商品的,更有许多的店铺摆着二三十年代的华丽服装。街边的小湖中停泊着许多乌篷船,这些乌篷船,船头向上翘起紧紧地浮在静静的水面上,有几条则轻轻开过坐落于小镇前头的一座拱型桥,疾驰于湖中……这些景象都是这座古色古香的小镇的几道亮丽的风景。
我与爸爸妈妈先来到了鲁迅祖居,这里挂有鲁迅家的家谱,在这我知道了鲁迅的本名是周树人,他的父亲兄弟也都都姓周,而“鲁迅”只是周树人的一个笔名,他之所以取这个名字是为了感激在家道中落时精心培养他的伟大母亲鲁瑞,才用“鲁”这姓创作了这个笔名。
听导游说,鲁迅的父亲是当过清朝的官吏,家中也一直比较富裕,直到一次科举时祖父因科场舞弊而被罢官入狱,导致家道中落被迫卖掉祖居来还债,鲁迅的父亲不久也病逝了。我们听了都不仅感到有点惋惜。
接着我们又来到了鲁迅故居。这儿有著名的三味书屋和百草园,还有鲁迅的房间,里面放有鲁迅曾用过的被褥、脸盆和鞋子,供游人参观。
鲁迅的纪念馆里,陈列着鲁迅先生的作品和他的经历介绍,它们被印成了画报挂在墙上让游客们瞻仰,这里还有一句著名的格言:“横眉冷对千夫子,俯首甘为孺子牛”。这正是鲁迅先生一生疾恶如仇、爱憎分明的写照。我深深地敬仰鲁迅先生,也牢牢地记住了这句话。
最后,我和爸爸妈妈来到绍兴特菜馆,品尝了绍兴特产—闻着臭吃着香的臭豆腐,味道真是与众不同!
这次绍兴之旅,我增长了见识,进一步地认识了鲁迅先生,也品尝了绍兴美食,收获很大!
(指导老师 胡晶晶)
游吴子熊玻璃艺术馆
五(1)班 周志鹏
今天下午,我们四年级段去吴子熊玻璃艺术馆参观。
吴子熊玻璃艺术馆就坐落在台州市中心大道中段市民广场北面,市委党校西边。我们坐车很快便到了那里。
我们一走下汽车,首先映入眼帘的是“吴子熊玻璃艺术馆”几个黑色有力的大字,我想它一定是玻璃雕的。
我们走进大门,都被眼前的景像给镇住了,一块大型的玻璃“黄鹤楼”全景展现在前,上面还题了《黄鹤楼》的诗句,真可谓是妙手丹青!这是吴邦国赠送的,吴大师就把它给刻了上去。
再往前面走去,我们看到了一副世界上最大的水晶象棋,我们禁不住好奇地跑过去摸了一下棋子,真是光滑细腻。继续往前走,我门就来到一副名为《永立潮头》的彩色雕象前,这副画上画着“邓小平爷爷站立在浪潮前“,凝视着远方,这象征了邓小平爷爷永站在时代潮流前沿,领导中国人民不断向前的豪迈气概,这副雕像长7米,宽5米,真是气魄非凡呀!
我们来到了二楼,首先先来到中国馆。我们先看了《八十七神仙卷》,那真是太神奇了,有同学仔细地数了一下,说真得有八十七个其中的神仙。一个个千姿百态,栩栩如生,这真是巧夺天工呀!左则还有一张《天津时报》,这是世界首张玻璃报纸,令我们也开了眼界。而刻工最精细的就要数《清明上河图》了,这是由吴子熊父子经过了七个月之久的时间打造而成的,它生动展示了宋朝封建时期社会的风土人情。
我们又来到了国际馆,它的顶上有世界名胜古迹雕像,特别是古埃及的金字塔,别具风味,这里还有吴子熊去过的国家,及他们送给吴子熊的硬币,还有那些外国***的题词和外国名画——大卫头像等都被吴子熊刻在了玻璃上,以做纪念。
然后,我们再离开了国际馆,来到了器皿馆,这里的“虾”活灵活现,好像会动一样。所以它命名为“游动的虾”。这儿还有大量的美丽花瓶、盘子,有的花瓶还在转动呢!
接着我们来到了水晶馆,这里的宝塔、水晶鞋、观音像、小艇……全都是用水晶雕刻而成的,它们一个个晶莹剔透,形状各异,大小不一,真是美极了。
随后,我们又进入了将军馆,这里最有意思的就是毛主席那首《长征》的诗,诗是毛主席作的,可上面的字,却是由五十六位老将军、红军每人写一个字拼成的,所以刻印在玻璃上的每个字各不相同,让人大饱眼福!
最后,我们来到精品馆,里面所有作品都是吴大师亲自雕刻,精致至极。
整个参观过程我们一边怀着激动和好奇的心情欣赏这些神奇的艺术作品,一边受到祖国的文化和历史的教育,开阔了眼界,增长了知识。
时间在不知不觉中过去,傍晚,我和同学们都怀着依依不舍的心情离开了吴子熊玻璃馆。
(指导老师:胡晶晶)
腾云山军营一日游
六 (4)班 何 鎏 今天的天气是多么的晴朗,今天的云彩是多么的美丽,今天的我也分外的开心,因为我们全家要去腾云山的军营游玩。说起腾云山军营,那可是我小时候常去的地方,那儿曾经只有3幢旧房子,灰砖黑瓦。听爸爸说,现在已经是大变样了。我像一只小鸟,迫不及待地想去那里。
来到腾云山部队,威严的大门前站立着两名威武的哨兵,哨兵向我们敬了一个漂亮的军礼。进入大门,一排排崭新的楼房,红白镶嵌,;一座座绿绿的青山,肩挨着肩,;一朵朵白云在山间飘荡……好一幅腾云山山水画!腾云山果然大变样了。哇!远处,大操场上,解放军叔叔们正在练兵呢。
我随着爸爸妈妈来到叔叔们练兵的地方。叔叔们有的整整齐齐地排着队,有的练单、双杠,还有的在练射击呢。这时,有几个叔叔在爬旋梯,我一看,情不自禁地笑了笑,原来叔叔们练的还挺好玩的!“好,你也试试。”爸爸说。我刚爬了几格,心想:和爬楼梯没什么两样,但我爬了一段,突然,我的身子一斜,整个旋梯隋着我的体重转了起来,怪不得叫旋梯,它会转呀!我小心地向上攀登,正往下看,距离已有三米了,最高处是五六米,连扶手也没有。我畏惧了,这时爸爸几步跑上来,扶着我坚持爬到了最顶端。原来,看起来容易的事做起来还真难。过铁索桥也是件很不容易的事,我一走上铁索桥,桥就不停地摇摆,吓得我差点掉了下来,爸爸赶紧叫我别动,桥终于平稳下来了,妈妈亲切地对我说:“别怕,头抬高,像在平地上走!”我鼓起了勇气,好不容易,才顺利地通过了。爸爸说:“解放军叔叔还在上面跑步前进呢,现在你知道有多么困难了吧!”原来,解放军叔叔们是多么辛苦,多么勇敢呀!接下来我又去过浮桥,有好几块大木板相互连接着,浮在水面上。要从这上面通过,必须有较快的速度,否则人就会连板一起下沉,我深吸了一口气,飞快地跑了过去,好险啊!人到是没掉下去,不过水还是沾到了我的脚上。
今天运气真不错,正赶巧部队五一节会餐,叔叔们排好队,唱着雄伟嘹亮的军歌,来到餐厅。举杯饮酒时,大家齐声高喊:“一二三,干!干!干!”多么开心,多么愉快……这才使我感受到只有部队才有的那种热闹气氛。 这次的腾云山军营一日游真使我难忘。
( 指导老师 洪 霞 )
(第一范文网wwwdiyifanwencom整理)
公园的一角
五(2)班 阮王乐
我家附近那个美丽的凤凰公园,那儿有漂亮的桃花,珍贵的玫瑰,参天的大树,而我最爱它的却是那个偏僻的一角,那里我觉得是最美的“人间仙境”……
记得我小时候,妈妈带我来公园玩,我正在妈妈的搀扶下爬拦杆,突然,我发现妈妈不见了,在公园里到处找,结果发现了那个偏僻的一角,我站着,被它那妩媚的外表深深地吸引住了,那是大山前的一角,靠着墙壁爬满了意志坚强的爬山虎。在左边,是一个小小的花坛,野草翠绿,在那嫩绿得似乎快要溢出水来的小草上,有几朵五颜六色的小花开了出来,它们有的还是花骨朵;有的含苞欲放;还有绽开了的。它们没有牡丹、玫瑰那娇艳的身姿,没有园丁们精心地呵护,它们只能靠顽强的生命力生存下来,任凭风吹雨打,决不动摇。它们也许刚开放就被过路人摘走了;也许被豆大的雨点打倒下去,也许。。。。。。它们要以它们短暂而又软弱平凡的生命,哪怕是最后一点光,也要为这世界添上色彩。。。。。。
虽然这儿没有高大的柳树,没有淙淙的泉水,没有美丽的蝴蝶伴着他翩翩起舞,只有平凡的野花、野草,但是,在这里我找到了那被遗忘的、珍贵的真理。他启发我,要向野花那样,学野花那种顽强的品质,拼搏的精神,好好学习吧!
(指导老师 项筱花)
1古人有三种说法:
其一是前人对读书感受的一种比喻,“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”三种体验合称为“三味”;其二是“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》:“诗书味之太羹,史为折俎,子为醯醢,是为三味”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味,比喻为很好的精神食粮;其三,寿镜吾先生的祖训:布衣暖,菜根香,读书苦后成为三味书屋的馆训
2“三味”即“三昧”,
鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对,上书:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是诗书”,可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思其三是借用佛教语言,“三味”即“三昧”,是梵文samadhi的音译,原指诵读佛经、领悟经义的三重境界:一为“定”,二为“正受”,三为“等持”,意思是说,诵经之前要止息杂念,做到神思安定专注;领悟经义态度必须端正,具有百般恭敬的虔诚;学习过程中要专心致志,保持始终如一的精神随着佛教思想与汉民族文化的融合,“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括,有“个中三昧”,“得其三昧”等说法,用来比喻领悟学问的精确与深刻
3是清末绍兴城里著名私塾
三味书屋:是清末绍兴城里著名私塾鲁迅12岁在这里求学,塾师是寿镜吾老先生三味书屋,是三长间的小花厅,本是寿家的书房寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年 “三味书屋”之味:鲁迅先生在他的散文名篇《从百草园到三味书屋》里面所提到的“三味书屋”,在浙江绍兴城内鲁迅先生故居附近,是鲁迅先生少年时期读书的地方那么,为何叫“三味书屋”呢原来,“三味”取自“读经味如稻、梁,读史味如肴馔,读诸子百家,味如醯醢(音希海,即醋和肉酱)”的古语其大意是:读四书五经之类味如吃米面,是食之本;读史记味如喝美酒吃佳肴:读诸子百家之类的书,味如酱醋(好比烹调中的佐料一样)“三味书屋”的横匾是清代乾嘉年间的著名书法家书写的当时,匾的两旁还悬挂着这样一副木刻的对联:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是读书”
4寿宇的叔父寿洙邻解释
“三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味幼时听父兄言,读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢但此典出于何处,已难查找”此说影响甚大,鲁迅的三弟周建人也倾向之然而,寿宇还是不认同他说:“这样的解释淡化了祖先对清王朝的反叛精神我小的时候,我祖父寿镜吾亲口对我说,三味是指布衣暖,菜根香,诗书滋味长布衣指的是老百姓,‘布衣暖’就是甘当老百姓,不去当官做老爷;‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭,不向往于山珍海味的享受;‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的滋味这第一点‘布衣暖’非常重要,这是我祖先峰岚公、韵樵公的思想核心,产业的失败,使他们看清了清王朝的腐朽本质,他们认为在祸国殃民的清王朝当官就是为虎作伥,是害人害己于是,把三味书屋的办学方向也作为子孙的人生指南,不许自己的子孙去应考做官,要甘于布衣暖,菜根香,品尝诗书的滋味”寿宇说,寿镜吾生前曾对他说:“这三味的含义不能对外人说,也不能见诸文字,这是祖先韵樵公定的一个家规,因为‘三味’精神有明显的反清倾向,一旦传出去可能要招来杀身之祸”这也是后来人们主观臆测出来众多说法的主要原因
5其他
三味,通常解释为以三种味道来形象地比喻读经、史、子书等古籍的滋味而按寿镜吾后人的说法,三味是指布衣暖、菜根香、诗书滋味长,意为甘当老百姓,不向往山珍海味的享受,认真体会诗书的深奥内容,从中获得深长的滋味
鲁迅作品:
小说集:《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》;(《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中)
散文集:《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);
散文诗集、杂文集:《野草》、《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的续编》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》《伪自由书》、《附集》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等18部。
最近几天,给升老师的感觉就是, 非常封建。
一件事,是全红婵被湛江全氏家族,追认为26氏孙,全红婵就是东京奥运会跳水冠军,天赋超过郭晶晶和伏明霞的跳水天才,进宗祠入家谱这件事,整个就非常封建,你要说封建吧,人家全氏家族还把女性写入家谱了,有点与时俱进,你要说他们先锋 时尚 吧,入宗祠条件直逼北京通州落户标准,就实在觉得对不起陈独秀、李大钊、鲁迅。
另一件事,就是阿里女员工被侵害,一个大厂女员工,不但要陪酒,酒后还反复被上司骚扰。最气人的是阿里高管的两篇回复,请问谁能看清楚这是什么?不知道的还以为,阿里文化重新复古回到文言文时代了。
看完的整体感觉是,新文化运动白搞了,我前几天在上海,专门去了鲁迅故居,应该说这里没有啥看头,一间小房子,几件旧摆设,但是每次去上海,我都会去看一下。
很多人都在说,阿里女员工事件,是资本作恶,我觉得真的说错了,你把他们看太高了, 这就是封建遗毒进化了,这是封建delta。 资本主义虽然流毒也不少,好歹还知道用钱买, 这种动不动就展示权力的,玩服从性测试把戏的,都是老封建了, 但凡搞点资本主义的事儿,都整不出来这个景儿。
全氏宗族的老冬烘,可称 遗老。
阿里和所有喜欢在职场上欺凌女性的,可称 遗少。
遗老可以理解,我们的部分地区,由于封闭性,比较好地保留了全套的封建文化,用 历史 学的话说, 这就是基于落后的先进;
而遗少们,则是饱暖思*欲,发现了封建的好处,不自觉地向封建靠拢, 这是基于先进的落后。
但是,阿里的高管Pr们,绝对没有想到,这件事会发酵成轩然大波。
全氏宗族的族长长老们,也没有想到,他们会成为笑话。
这就是遗老遗少遇到了新时代,无论他们是基于落后的先进,还是基于先进的落后,都明确地遇到了一个问题, 自媒体时代, 时代变了,在人人自媒体的时代,遗老遗少最可能遭遇的一个问题, 遗臭 ,当然,幸运的是,由于互联网的特点,他们不配遗臭万年。
这不是老革命遇到新问题,这是老封建遇到新问题。
对于遗老遗少来说,一个最大的问题是,这个时代的年轻人如同不喜欢权力,不喜欢服从性测试一样,同样不喜欢酒精。
其实遗老遗少们,同样不喜欢酒精,他们只是习惯性权力成瘾,酒精成瘾。
昨天我的粉丝提出一个问题,非常棒:
奶茶好喝,所以奶茶从来都是请人喝才是赔罪;酒如果是好喝的,为什么要让人喝酒赔罪?
道出了关于酒精的真相,真相就是不好喝,没有人喜欢喝,而且酒精还是一类致癌物,但是为什么还要喝呢?
我以前问过一个酗酒的人,每次都喝到吐,为什么还要喝?他说,我不喜欢喝酒,我讨厌喝酒,但是在我们这个小地方,酒桌就是唯一的 娱乐 , 如果一个男人不喝酒,就没有社交,没有关系,没有人情往来,所有的圈子都不带着你玩,你在这里寸步难行。
所以,在很多城市,酒精是什么? 酒精是社交,酒精是一切。
酒精就是一种普普通通的成瘾物,而且是一种很难喝的成瘾物,但是,作为成瘾物来说,它又是非常糟糕的一种,因为它需要很高的剂量,然后达到的满足感非常少。
促使它流行的主要就是权力,还有一个原因是低成本的致幻。
因为低成本的致幻,所以,在物质匮乏时代,几乎所有的人,都把酒精作为合法的成瘾物消费,当这些人掌握权力以后,就开始用这种成瘾物,来折磨下一代的年轻人,从而让一部分人有了酒精的消费习惯。
这就是酒桌文化。
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阿里女员工事件,可能是压倒白酒股的最后一根稻草
这不是中国文化的特点,这是全世界酒桌文化的特点, 当然,有的国家是酒桌文化,有的国家是酒吧文化。
但是,所有国家的酒精消费,同样有一个颠扑不破的规律, 4000刀法则。
啥意思?就是当一个人群的月收入超过4000刀,高度酒的消费,就会急剧下降。
高收入人群和发达国家,都会选择低度酒,发展中国家和底层喜欢高度酒。
一句话,上流 社会 喜欢低度酒,因为很简单,低度酒更有社交属性,而且低度酒剔除了或者说减轻了高度酒对身体 健康 的伤害。
有钱人的命,更值钱。
所以,阿里女员工陪酒这件事,为什么在互联网大厂爆发?
其实有一个关键的点是,阿里员工收入更高, 所以这是高收入的互联网大厂的年轻员工人群,率先觉醒了。
不是其他企业,其他组织没有,而是收入不够,所以,很多人还在为了上司手里的残羹剩饭,继续忍气吞声,而互联网大厂员工,不伺候了。
不是说其他地方没有遗老遗少,而是互联网大厂的遗老遗少,率先被冲击了。
实际上,事情正在起变化,2020年全国酿酒产业规模以上企业销售 收入达到835331亿元,利润1792亿元。 而《2020低度酒行业市场前景及现状分析》显示,近两年我国低度酒市场的消费金额增速在50%以上。
世界上主要的发达国家,42%的18-24岁消费者,都会采用低酒精度饮料, 中国的人均低度酒精饮料只是日本的1/150,美国的1/50。
未来,随着年轻人收入的提高,率先富起来的那拨人,会率先拒绝高度白酒,而随后,这种风潮会席卷全国,造就一个万亿规模的低度酒或者无酒精饮料市场。
就连高度白酒的龙头,也感受到了危机,三大高度白酒龙头,茅台集团推出「悠蜜」蓝莓酒,五粮液集团有「仙林」青梅酒、泸州老窖有青梅果酒。
在封建权力退潮之后,未来一定是更具有社交属性的低度酒时代, 阿里女员工事件,只是开始,但却是压倒白酒股的最后一根稻草,如果高度白酒没有人消费了,那么谁来为白酒股站最后一班岗呢?
升老师希望不会是你。
如果有一天,所有男人和女人,在社交中,不用再喝跟刷锅水一样的高度白酒,不要忘记,这是从一个勇敢的女性开始的。
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阿里女员工事件,可能是压倒白酒股的最后一根稻草
两头婚是什么意思-在哪里兴起
本文2023-10-21 18:23:45发表“资讯”栏目。
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