朱棣的庙号，实际上一开始是太宗，而非所谓的“成祖”。

明世宗在嘉靖十七年9月辛巳，将朱棣的谥号由：“体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝”改为“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，同时，把庙号由“太宗”也改成了“成祖”。

首先来看谥号改动的两个字，由“体”改为“启”，由“广”改为“肇”。“体”在谥法里的意思是亲近，而“启”则是开始的意思，引申为启发和开导教育之意。由“体”到“启”，则由“亲”至“开”，显然有另创的含义。

而“广”是扩大之意，仅表示在缘由基础上的扩充，然而“肇”则是开端，创始的意思。由“广”到“肇”，月就是由扩大改为始创的含义。、综合起来就是说，朱棣是事创君主，是开创基业的始祖，因而庙号由“宗”而“祖”，讳“太祖”而为大成的“成祖”。

明代有二祖，几乎史无前例，除了清代相沿外，几乎绝无仅有。

由家族同宗之义而为祖，即位始辈之祖是开创之鼻祖也。

实际上，否定了明太祖，即按朱姓血统嫡长继承来说，明成祖也是另开一血统的君主；而就其事业而言，永乐跟洪武形成了鲜明对比，朱棣“靖难”以“清君侧”的理由是建文帝受奸臣迷惑变更祖制，但明成祖的在国策方面却与朱元璋的方向背道而驰，实施的是“开放政策”，永乐比洪武要开明得多，而朱棣也要比朱元璋自信得多，没有那么疑神疑鬼。

那么，话说回来来 明世宗朱厚熜为什么要这么做呢？

这就不得不提朱厚熜继位时著名的“大礼仪”政治斗争事件。这一事件，以朱厚熜的全面获胜而结束，他通过“大礼仪”彻底掌控了朝剧，而这一事件的处理结果就是，朱厚熜把老爹兴献王排位抬进了太庙。

但是，当时的太庙里供奉的皇帝已经满了！君王祭祀之庙为太子七庙。中间供奉开创事业的祖宗，也就是明太祖朱元璋，左右各三位皇帝，7人。

到了朱厚熜这里，恰好就是7人。他们是明太祖朱元璋、明太宗朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明宪宗朱见深、明孝宗朱佑樘。（建文帝和景泰帝朱祁钰是不可能供奉在太庙里的！）

实际上到了朱厚熜堂兄朱厚照挂掉这里，太庙里就应该移走一位给朱厚照腾位置了，而现在朱厚熜登基后，把老子兴献王抬成了睿宗不说，还打算让他进庙，这就比较尴尬了，加上朱厚照，就意味着要移走两个。

按照血缘关系的远近来说，朱棣距离嘉靖最远，极有可能是被“祧”走的对象，但是这里就有个问题了，朱厚熜不敢这么做啊。朱棣跟他一样也是藩王起家最后做皇帝的，只是朱棣靠的是武力，朱厚熜凭的是运气，把朱棣移走，貌似这样一来是不是代表藩王做皇帝的身份天然就要矮一截。

于是朱厚熜发挥聪明才智，首先是把在位不到一年的明仁宗朱高炽给移了出去，这样一来、太庙就空出一个位置来，按道理来说，应该先把朱厚照放进去，毕竟自己的位置是从朱厚照这里继承的，不让人家进太庙说不过去，但老爹的身份也要搞定，光是个睿宗的庙号，而不进太庙这不是开玩笑么？

于是，朱厚熜再次发挥聪明才智，按照继承制度而言，朱棣并不是帝国承认的法定继承人，他武力推翻了太祖指定的世系继承人，自己当了皇帝，相当于是开创了新的世系，所以把他抬成祖成为跟太祖一样的万世不祧之君（万世不会从太庙里移走的皇帝）也是说得过去的，于是乎，明朝的太庙正中就供奉了两位“祖”，加上前面把明仁宗朱高炽给请出去后，一下子空出两个位置，这不堂兄和老爹都请进去了，简直完美！

明朝开国皇帝朱元璋和明朝的亡国之君朱由检肯定有血缘关系啊！难不成大明江山还换了姓不成？朱由检是朱元璋的第十一代子孙。

大明王朝自朱元璋在南京开国建朝起，皇帝的传承就一直在朱家子嗣中传承，当皇帝要是换了姓了，那就一定是改朝换代了。

虽然大明王朝的皇帝一直在朱元璋的子孙中传承，但这其中还是有些亲疏，也就是血缘关系的远近。

朱元璋当皇帝后，就确定了自己的嫡长子朱标为太子，朱标是根正苗红的朱氏皇权接班人，不但是嫡子还是长子，而且自己又很有能力，如果不出意外，朱标当上皇帝后，大明王朝的所有皇帝基本就是出自朱标一系中，也就是朱元璋的嫡子嫡系中传承。

朱元璋这么设计的，但是千算万算，算不过朱标活不过朱元璋，朱元璋没死，太子朱标死了，这让朱元璋伤老心了。

伤心归伤心，在皇位传承上，朱元璋的初心不改，嫡系嫡子传承，朱元璋直接朱标的儿子朱允炆立为皇太孙，让他来继承皇位，也能够确保皇位在正统支系中传承。

朱元璋这么设计的，但是千算万算，算不过庶出的儿子（也有说是嫡子）朱棣造了自己孙子的反。

这朱元璋一生强势，唯有这皇位传承规划上始终没有如了他的愿，朱棣通过靖难之役，反了自己的侄子，把朱允炆赶下了台，自己当了皇帝，自此大明王朝的皇权传承从嫡系正宗转到了庶出的朱棣一脉，而且一直都传承到大明王朝灭亡为止。

虽然大明王朝在嫡系正宗只传承了朱允炆一系，在朱棣庶出一脉中传承了九代，但这其中的几个皇帝在继承皇位上也是有嫡有庶。

首先是明代宗，就是土木堡之变后，大明危机，明英宗被瓦剌虏走了，大明朝无君，于谦与众大臣请示太后另立新君，就是明英宗的弟弟朱祁钰，他不但是庶出，而且还是在前皇帝没有死的情况下继承的皇位。

更传奇的是明朝唯一一个两次登基的皇帝就是明英宗朱祁镇，他第一当皇帝发生了土木堡之变，后来被放了回来，弟弟明代宗朱祁钰病重期间，一群奸臣拥立他付出再次登基当皇帝，杀了大明朝第一忠臣于谦。

到了明武宗时期，也是由于明武宗太过贪玩，临死都没有来得及生孩子，最后皇位的传承落到了旁支兴献王之后朱厚熜头上，也就是明朝著名的聪明皇帝嘉靖。

到了明朝最后两班皇帝了，木匠天启皇帝临死也是没有子嗣，传位给了自己的弟弟朱由检，这是明朝至朱棣起第三起的皇位继承到了旁支系。

明朝皇位的传承一直是有章可循的，当初开国皇帝朱元璋就定好了的规矩：有嫡立嫡，无嫡立长，父死子继，兄终弟及。整个明朝的皇位传承基本都是按朱元璋这个传承制度来的，所以明朝的皇帝肯定都是一家子，一脉相传。

朱棣，男，中国明朝汉族人，生于1360年-1424年，享64岁。1402-1424年在位，共22年。朱棣是朱元璋的第四个儿子，在他当为皇帝之前，当时的皇帝是朱棣大哥的儿子朱允炆。

建文四年(1402年)六月十七日，明朝的第二个皇帝朱允炆，他的亲四叔朱棣、以“清君侧”为名起事的燕王朱棣“靖难”成功，正式登基称帝，第二年改元永乐。从此，官方记载中，少了一位温文尔雅的惠帝，多了一位雄才大略的成祖。

那么，历史上的这一段真实的故事，究竟是朱棣篡权还是本来就是皇帝的继承人呢

史载，在登基之前，朱棣的心里充满了期待和忐忑。

四年前，即建文元年七月初五日的凌晨，朱棣正式扯起了“靖难”之旗，宣布废除建文年号，改称本年为“洪武三十二年”。从这一刻起，他才真正地感觉到自己走上了一条无法回头、只能胜利的道路—虽然他喊出的口号是“奉天靖难”，但却矢口否认自己“谋逆”。

形势异常危急。北京城的四周要塞，都已经被朝廷派来的亲信重兵把守，军队加起来达十万之多，而朱棣所能支配的却只有燕王府的八百名亲兵，双方实力悬殊，无法武力对决。对此，朱棣的策略是阴谋加闪电出击。

前一天，即七月初四日下午，朱棣用计将领兵包围王府的张昺、谢贵骗入王府斩杀，府外守兵群龙无首。五日凌晨时分，朱棣果断起事，命手下大将张玉和、朱能迅速出动，以迅雷不及掩耳之势一夜之间占领九门，城内明军纷纷投降，第二天，北京大定。

战火终于烧了起来。从表面上看，朱棣虽旗号打得漂亮，很能蛊惑人心，但力量终究有限。对方是名正言顺的一国天子，拥有理直气壮的正义和集天下于一身的各种资源。而朱棣是叛逆之师，以数百人起事，以北京城一隅而对全国，胜负之势似乎不难判断。然而，他仍然底气十足，从一开始就端着一副异于常态的冷静。

八月十二日，洪武朝唯一一位躲过朱元璋屠杀的开国宿将耿炳文，率领三十万大军北上平叛。出师一月，即兵败定城。十月，建文帝换将李景隆，代替耿炳文领兵五十万，再征再败。到建文二年五月时，水陆重镇德州失守，城内百万石粮食及无数兵器尽为燕军所得，南军一败涂地。在此期间，作为一名杰出的政治家和军事家，朱棣运筹帷幄、指挥若定，对战争的判断、分析和决策水平，毫不逊于其父朱元璋。

反观南京城内的小皇帝朱允炆，虽然看似满腹经纶，韬略过人，一上台便雷厉风行地大力削藩，实际却是多谋寡断，毫无权谋之术。这在他与朱棣对决的过程中展现得尤为突出。从一开始的掩耳盗铃，放回朱棣的三个儿子，以为能使朱棣降低戒心，“示彼不疑”，实则是给燕王大送定心丸;到关键时刻，识人不明，任命朱棣的心腹张信掌北平都指挥使司，让其监视朱棣，实则是与虎谋皮;再到出征之前告诫将士“毋使朕有杀叔父名”的妇人之仁，绑自己人手脚，授敌人于盾甲……类似情形，不一而足，失败的迹象已经非常明显。

六百年后，回顾整个靖难之役的历史，我们可以清晰地看出，这场叔侄二人的生死对决，抛去了价值观道德情感上的讨伐，朱棣的胜利完全是理之必然、势之所趋，早在朱元璋“龙驭上宾”时，就已经注定了。

朱元璋独特的集权方式，造成了他死后朱允炆面对的窘迫局面。他大开杀戒，杀光一切可能会危及他或他子孙手中权力的文臣武将。无论是同起草莽、忠心耿耿的元勋，还是计定乾坤、辅国佐君的良臣，或者能征善战、勇冠三军的宿将，一一被他除尽，丝毫不考虑第二梯队人才的培养和接替。与此同时，他还收回一切尽可能的权力，集中在帝王手中。因此，当他死后，等到建文帝继承大统时，除了一柄权力空前巨大的帝国权杖外，身边竟没有一个经得起考验的文武英才。以至于靖难之役发生后，当燕王朱棣听说李景隆被任命为平叛大将军，领兵五十万来征时，忍不住替朱允炆“担心”道：“(此人)智疏而谋寡，色厉而中馁，骄矜而少威，忌刻而自用。未尝习兵，不见大战。以五十万付之，是自坑之也。”这应该不是一个玩笑。

而且对朱元璋来说，这应该还不是最大的打击，最大的应该是他日夜精思、机关算尽，预防了一切外人，却唯独没有防到萧墙之祸。他精心打造的拱卫帝室的防火墙，末了却将武器对准了自己钦定的接班人。

帝权的本质就是家族统治，是唯一的一个家族统治天下所有的家族。但是往往在具体的实施过程中，为了照顾某种平衡和附带的利益分红，家族的范围可能会相当宽泛。可这些到了朱元璋这里就行不通了。朱元璋偏执地认为，只有血管里流着的是他朱家的血，而且是直系的，方可以分享权力。所以，明朝建国后，异姓的徐达们必须死，同姓的李文忠(朱元璋的外甥，曾经也姓朱)们也必须死—不管他们为自己流过多少血，同自己患过多少难。而他自己的子孙后代们无论是否出过力，都可以大大方方地被封王。

更重要的是，朱元璋对子孙的封王还不是虚封，而是实封，即亲王不仅拥有自己的领地，还有属于自己的军队，是实实在在的小国王。朱元璋不惜一切分封权力，目的是打算靠这些有枪又有炮的藩王来帮助自己“皇图永固”。打一个通俗的比方就是，朱元璋用尽一切方法打造了一个黄金庄园。为了防止别人偷钱或分钱，他干脆不用管家和下人，只允许自己一人打理，并且规定，他死后，庄园的唯一继承人也只能这样做。与此同时，为了防止盗贼，他允许其他儿子们都拿着武器来护庄。这样一来，既保证了自己的财产不外流，也保证了庄园固若金汤，无人可撼。

设计固然巧妙，但他完全忽视了一点，即诸藩王有无个人野心、那些拿着大刀长矛的其他儿子们是不是永不眼红庄园的持有者。

现实永远是残酷的。洪武三十一年之前，有朱元璋这根定海神针在，燕王们只能老老实实地看门，世界风平浪静。可是江山易主之后，新皇帝年仅22岁，并且在朱元璋纯正的儒家教育下，他还是一个文雅、浪漫、充满理想主义的书生。这就不能不使那些在各自王国里积累了丰富政治、军事经验，雄心万丈的叔父藩王们心潮上涌了。

建文三年十二月，朱棣第四次出师南下。这一次出师，他一如既往地发挥着自己高超的战争智慧，并取得了最终胜利。

在此之前，朱棣的“靖难”策略是稳扎稳打，步步为营，即由北至南，一步步征服天下。但是在山东屡屡被南军大将铁铉和盛庸顽固纠缠后，他发现，争城争池的拉锯战远不如轻骑奇袭的效果好。于是，他决定绕道山东，逼近徐、淮，一路绝不打攻坚之战，直扑南京而去。

建文四年五月二十日，扬州城不战而降。南京危矣。二十多天后，六月十三日，守金川门的谷王朱橞和李景隆，开门投降，南京沦陷，朱棣胜得一塌糊涂。

取得胜利后，朱棣的日子相当难熬。《明史》载：“是日，王分命诸将守城及皇城，还驻龙江，下令抚安军民。”朱棣死后，仁宗朱高炽御制的“长陵功德碑”也记道：“皇考虑惊乘舆，驻金川门，遣人奉章，言所不得已来朝之故。奸臣苍黄，知罪不宥，闭皇城门不内，而胁建文君自焚。皇考闻之大惊，发众驰救，至已不及。皇考仰天恸哭曰：‘臣之来也，固将清君侧之恶，用宁邦家，何不寤耶’遂备天子礼殓葬。”

结合两处记载，除去其中的假仁假义，当时的情形极有可能是：

一、南京城破后，皇城已禁闭。此时，朱棣并没有决定立即攻城，而是将燕军退驻金川门，并且递书给建文帝。这样处理，原因有二：

1他始终坚称自己是“靖难”、“清君侧”，攻克南京城，目的已经达到，此时若再继续武力攻取皇城，就无法自圆其说了。

2相对于武力夺权，朱棣还是更加希望朱允炆自己能主动做点什么，或者逊位或者自裁，这样他就可以避免背上杀侄的罪名。

二、朱棣愿望如此，但朱允炆的答复却完全超出了他的想象—消失。当朱棣看见皇城内的火光时，他已明白让朱允炆自动逊位是不可能的了。但是他还心存幻想，急忙派兵救火，以确定朱允炆的生死。然而，从碑文中异常地没有交代朱允炆的尸首来看，朱棣并没有找到朱允炆。

但无论如何，此时，大明王朝的国都南京为朱棣所控制已确定无疑。第二天，投降的朝中文武及诸王纷纷以个人名义上表劝进，请求朱棣即位。朱棣称自己只有周公之意，并无称帝之心。随后，燕军诸将上表劝进，仍被严词拒绝。六月十六日，前两天上表劝进的两拨人联手劝进，恳请朱棣顺应民心。朱棣考虑再三，终于“勉为其难”，答应愿为天下苍生造福。

三次反反复复程式化的推让之后，六月十七日，朱棣的登基大典如期举行。此时，在等待和煎熬中过了四年的他，虽然数夜未眠，却毫无倦容，亢奋不已。在各种彩旗仪仗的引导下，在庄严的钟鼎鼓乐声中，朱棣率众将士在文武百官的夹道拜迎下，浩浩荡荡地直向皇城而去。

但意外发生了。根据《明史》的记载，燕王朱棣进城途中，路旁拥挤的人群中突然跑出一个叫杨荣的人，拦住朱棣的马道：“殿下先谒陵乎先即位乎”—按照帝王即位的程序，登基之前，新君必须先祭告天地祖先，这样，他的皇位才是注过册的。朱棣兴奋过度，竟然将如此重要的事情忘之脑后。

是日，建文四年六月十七日，朱棣正式即位，成为明成祖，也就是中国历史上著名的永乐大帝。

明成祖朱棣一脉一直传承到了大明王朝灭亡，“由”字辈的崇祯皇帝朱由检。

中国唯一一个从赤贫阶层爬到皇帝位的是朱元璋，他从一个放牛娃、乞丐、和尚，通过努力打下了天下，建朝称帝。朱元璋当了皇帝后，骨子里的小农宗族意识非常的强烈，甚至比中国历史上所有的皇帝都更宗系派支。朱元璋给自己的后世子孙修纂了一本《皇明祖训》来规范朱氏子孙的行为，制订了朱氏皇室的诸多规则，其中就有每个儿子的后代的辈分排字。比如他的嫡系，太子朱标的后人字辈是：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。

朱元璋给每个儿子的字辈排序就有自己的深意，特别是太子系更是寄托了朱元璋对皇位传承的殷切希望。只是没承想到，朱标死于朱元璋之前，朱元璋为了切实的贯彻他传承嫡子系的宗族思想，他并没有将皇位传给其他儿子，而是由朱标的儿子朱允炆继承。

朱元璋一死，燕王朱棣发动靖难之役，推翻了朱允炆，自己继承了大统，当了皇帝。那么燕王朱棣这一支的字辈是什么呢？朱元璋早就做好了规定：高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。

朱棣登基后，他的嫡长子朱高炽立为太子，朱棣死后，他就继承了皇位，是为明仁宗。大明王朝就一直在朱棣的这一系中传承。那么是不是每任皇帝都是在嫡子中传承，这就不一定了，大明王朝至朱棣以后虽然有14任皇帝，却只有十辈人，到“由”字辈就断绝了。

明英宗朱祁镇时期，年轻皇帝在太监王振的裹挟下御驾亲征，在土木堡被瓦剌大军俘虏，皇帝被俘，大明朝廷立刻立了新君，却没有拥立朱祁镇的儿子朱见深为帝，他实在是太小了，才2岁，根本无法担当起力挽狂澜的重任。于谦等大臣在太后孙氏的首肯下，就立了朱祁镇同父异母的弟弟郕王朱祁钰为帝，这是大明王朝第一次平辈继承皇位。

朱祁钰做了七年皇帝，等明英宗朱祁镇回来后发动了夺门之变，又将皇位夺了回来。明英宗死后，嫡子朱见深继位当了皇帝，他的太子朱佑樘也是嫡子，可是朱佑樘的儿子就不是正妻皇后所生的嫡子了。大明王朝到了朱厚照一脉，就发生了第一次旁支继承。

朱厚照死后，他一生居然没有任何的子嗣，在内阁首辅杨廷和的筛选下，立了兴献王之子朱厚熜为帝，历史上著名的嘉靖皇帝，其后明朝皇位就在朱厚熜这一支里传承，直到最后天启皇帝朱由校死后，也是无子继承，再次将皇位传承给了平辈的朱由检，就是明朝最后一任皇帝崇祯。

我来说下个人的看法。

明成祖朱棣的父亲是明王朝开国皇帝明太祖朱元璋，是朱元璋的第四个儿子。

朱棣出生时，朱元璋还未建立明王朝，甚至连他本人都未站稳脚跟，毕竟，元末时各地动荡不安，作为红巾军的一支，朱元璋也在巨变的浪潮之中努力生存下来。也正是这个风云际会的时代，给了朱元璋一个广阔的舞台，不然，他也只过是一个普通的农民。

从家世来看，朱元璋堪称开国皇帝里面最底层的人：家里世代农民。只是，因元末朝廷腐败，朱元璋受到时代浪潮的裹挟，最后依靠自己的能力，成为了弄潮者，最终建立了明王朝，成为一代帝王。

在朱元璋努力向前的过程中，逐渐在他周边聚集了大量的人才，像后期的大将徐达、常遇春、刘基和李善长，为明王朝的建立立下了汗马功劳。也是在他们的帮助之下，朱元璋先后战胜了陈友谅、张士诚，拥有了足够的实力，开始了结束元王朝统治的军事北伐。

当时，为此朱元璋曾颂布北伐檄文，其中的口号现在读出来依然让人振奋不已。在徐达、常遇春的率领之下，朱元璋顺利拿下北方地区，并且将中原王朝失去四百多年北方屏障燕云十六州重新收回，北方地区再也不用时刻担心受到游牧民族的袭扰了。

之后，朱元璋内部恢复生产、外部持续打击各方势力，巩固了明王朝的边疆。当然，除此之外，朱元璋对功勋的屠戮也是让人不寒而栗。

这也没办法，朱元璋倾力培养的太子朱标早逝，而帝位又想交给太孙朱允炆，为了防止出现手下的骄兵悍将威胁太孙帝位，朱元璋罗织罪名，几乎将洪武一朝的勋贵一扫而空。只不过，他孙子的帝位也未能保住，四子朱棣几年之后发起了“靖难之役”坐上了皇位。

要知道，在朱元璋的计划里，朱棣是维护朱允炆的帝位的重要支柱，结果却是双方反目，建文帝失踪，朱棣一系继承大统。

综上所述，是关于朱棣父亲的一些简要说明，希望对你有帮助。