黎姓是否属于贵族血统，目前没有明确的说法：

1 有观点认为，黎姓是贵族血统。因为根据《山海经》和《史记》的记载，黎姓是上古圣皇“颛顼”的后代，颛顼是帝喾高辛氏之子，生有圣子帝尧，成为五帝之一。而颛顼的曾祖父“昌意”，是黄帝和嫘祖的儿子，也就是说，颛顼是黄帝的孙子，而颛顼的封地在“高阳”，这是今天的河南省境内，而颛顼的后代，在唐尧虞舜时期，建立了“黎国”，位置在今天的山西省境内，再后来，周朝灭亡商朝后，封功臣姜子牙于齐国，同时分封了功臣项尚的“薄姑国”在今天的山东省境内。后来薄姑国被齐国所灭，但是自己的实力依然强大。到了战国中后期，田单恢复齐国江山社稷后，为了拉拢当地的势力，就继续册封薄姑国的后代为王。而这一支薄姑国势力，就是后来秦朝末年农民起义领袖田儋、田荣、田横兄弟的祖先。而田儋、田荣、田横的这一支薄姑国势力，往上可以追溯到黄帝时期颛顼的后代。

2 另一观点认为，黎姓不是贵族血统。因为根据《山海经》和《史记》的记载，蚩尤是九黎部落的大首领，而九黎部落包括：蚩姓、黎姓、屠姓与邹姓这四个姓氏的人。而蚩尤与黄帝大战后失败，蚩尤被杀。而战败后的九黎部落就开始流离失所，其中的一支被驱赶到了今天的贵州省和云南省的部分地区。而随着不断的迁徙和演变，蚩尤的后代逐渐被同化成了苗族、黎族、汉族等多个民族。也就是说，不管你姓蚩尤还是姓黎，往上追溯几千年能追到黄帝那里做子孙就相当不错了，还有可能连黄帝也追不到的。所以，黎姓不一定是贵族血统。

因此，对于黎姓是否属于贵族血统这一问题，学界存在不同的看法和争议。

黎姓起源和来历如下：

1、源于高阳氏

出自远古颛顼帝之孙重黎，属于以先祖名字为氏。在重黎的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称重黎氏、火正氏，后皆省文简改为单姓黎氏，是非常故早的姓氏之一。

2、源于九黎

出自远古九黎族的后裔，属于以先祖名字为氏。九黎，古时为中国南方土著民族之一，相传为远古东夷少昊金天氏之时的诸侯黎，黎曾被少昊封为火正，负责掌管民事，在其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称黎氏。

3、源于国名

商王朝时期有两个称“黎国”的诸侯国，皆为远古“九黎之后”部落的后裔所建。一个在今山西省长治县西南部，在商王朝晚期被周文王姬昌所灭。另一个在今山东省郓城县西部，在商末周初被周武王姬发所灭，两个商黎国皆灭于姬氏父子之手。

黎姓介绍

黎姓，中华姓氏，黎姓是一个古老的姓氏，汉族黎氏源于商代、西周时期的黎国。黎国位于今山西境，先建在今长治市西南，春秋时迁于今黎城县东北，后其地入于晋。《尚书》中“西伯（周文王姬昌）戡（战胜）黎”，《史记·周本纪》商纣时西伯败耆国，即此。

当代黎姓在全国的分布主要集中于广东、广西两省区，大约占黎姓总人口的46%，其次分布于江西、四川、湖南、安徽、海南、贵州、重庆、湖北，这八省市又集中了44%。广东居住了黎姓总人口的29%，为黎姓第一大省。黎姓在《百家姓》中排名第262位，2013年版《中国四百大姓》排名第82位。

黎 一、 姓氏源流 1、 出自九黎的后裔。据《风俗通义》等所载，九黎，古时为我国南方土生土长的庞大种族之一，相传为少昊（传说中古代东夷首领）金天氏之时的诸侯。黎曾被封为北正（一说火正）官，掌管民事，其后裔有以字为氏，称黎氏。 2、 出自黎国后裔。据《元和姓纂》等所载，商时有诸侯国－－黎国，一个在今山西长治县西南，商末被周文王所灭；另一个在今山东郓城县西。这两个黎国的子孙，后以国为氏，姓黎。又据《风俗通义》所载，这两个黎国均为古部落“九黎之后”。 3、 出自帝尧的后代。据《元和姓纂》等所载，商末为周文王所灭的黎国，在周武王分封诸侯时，被封给帝尧的后裔，赐爵为侯，并且仍然沿用黎国的名称。春秋时黎国迁都于山西黎城县东北的黎侯城，后为晋国（在今山西西南部）所灭，其子孙后以国为氏而姓黎。又据《路史》所载，古黎国被周文王勘平，武王克商后，封商汤后裔于黎国，后有黎侯丰舒，其子孙有黎氏、犁氏。着一支出自帝尧后裔的黎姓人家，史称黎姓正宗，后来成了整个黎氏家族中最为主要的组成部分。是为山西黎氏。 4、 少数民族改姓为黎。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时后魏有代北鲜卑族复姓素黎氏，随魏孝文帝迁都洛阳后，改为汉字单姓黎氏，是为河南洛阳黎氏。 二、 迁徙分布 黎姓最早繁衍于古黎国之地，即今山西省黎城县一带。早在战国时，黎氏就有向外迁徙的。据《黎氏族谱》所载，战国时“黎氏之族或因官而处，或避难而居，于是西入梁（今属陕西）、益（今云南晋宁县），东向青、徐（今属山东、江苏），南迁交、广（今属广西、广东及越南北部一带），北徙燕、冀（今属河北）”。到汉朝时，黎姓还有迁居江西、湖南的。至魏晋南北朝时，由于北方战乱，黎姓家族再次南迁，并在以后的时间里也主要繁衍迁徙于南方各地，浙江、福建也有黎氏迁居。宋、明以后，黎姓逐渐遍布全国各地，但仍以南方分布最多。换言之，历史上，黎氏是我国较典型的一个南方姓氏。 三、 郡望堂号 堂号 黎氏堂号主要有“载酒堂”。宋朝时，黎子云兄弟家贫好学。苏东坡曾去访问他们兄弟，子云和弟弟也经常载酒（带着酒）去拜访苏轼，向他请教。苏轼在他们兄弟的大门上题了一块匾叫“载酒堂”。 另外还有“京兆”、“九真”、“宋城”等堂号。 郡望 京兆郡：汉太初元年（公元前104年）改右内史置京兆尹，职掌相当于郡太守，为三辅之一，治所在长安（今西安市西北），相当于今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南地。三国魏辖区改称京兆尹，改官名为太守。此支黎氏，开基始祖是唐京兆尹黎干。 九真郡：公元前三世纪末，南越赵佗置郡。公元前111年入汉，相当于今越南清化、河静两省及义安省东部地区。 宋城郡：隋时此地为雎阳，是宋朝的治所，宋时改雎阳为宋城，为今河南省商丘县南。 四、 历史名人 黎庶昌：贵州遵义人，清末散文家，曾为曾国藩僚属，与张裕钊、吴汝纶、薛福成并称：“曾门四弟子”。历任驻英、法、德、日四国参赞，又为出使日本大臣。论文推衍曾国藩之说，尊崇桐城派，作有《拙尊园丛稿》，编有《读古文辞类纂》。 黎恂：贵州遵义人，清代文学家，淡于荣利，专心治学，尤长于诗。 黎民怀：从化（今属广东）人，明代书画家，其诗、书、画，时称“三绝”。 黎公真：元代甘泉令，有仁政，民画其像于学舍，以表思念之情。 黎镦：广安（今属四川）人，宋英宗时庆历进士，被苏轼称为“刚而仁明，正而不阿”。　

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原理：该句子的原理是通过询问黎姓香山堂的来源，来确定黎姓的家乡是哪个地方。其中，黎姓是指一个姓氏，香山堂是指一个机构或组织，而“来自”则表示该机构或组织的起源地。

应用：该句子常用于寻找姓氏或家族的来源，或者了解某个机构或组织的历史渊源。在进行家谱研究、姓氏起源探究、组织历史研究等方面具有广泛的应用。同时，该句型也可以用于询问某个机构或组织的所在地或起源地，例如“xxx公司来自哪个城市？”等。