千百年来，沅州张家，金城一脉，名门望族，万石家声。今天，探秘沅州张家过去千年，就张家置物业祭田、学田分布，细细为你道来。敬请宗亲你，分享华夏神州：

古人云：“士无田不祭。”张家，历代先贤，敬畏祖先，广积田土，富甲一方，人才辈出。仅始祖金城公，选葬桃溪，七百多年，张氏庄屋，南宋至明初，桃溪置业，不完全统计，共田百零四丘。芷江建祠总负责人、宗长张明权及张宝林、张良淼，他们回忆说：“六朝祭田，逐年添置，到民国中期，桃溪有上千亩水田及周边山岗。张家在桃溪，具体置业多少？张家族谱，也只是阶段性的修谱时，简单记了一下。解放初期，详细情况，也搞不清楚了。”

为迁沅始祖金城公守陵墓的宋家，过去称“宋庄主”，现代庄主宋纪和老人，口述：“张家，时常买田买地，增加庄田、祭田、物业，才形成了千百年来的桃溪——‘张氏庄屋'霸业，交给我们宋家管理，长达七百多年的岁月矣。”

谱书总发行人兼秘书长张成建，他介绍：“金城公生前，曾亲口封宋家，辈辈有人。也就是说，每一辈一个男丁。千百年来，宋家历代单传至今。宋家一代一代居住在张家的庄屋，管理张家的庄屋田地、山林和物业。每年，清明前，宋家人为金城公墓，清理坟上杂草，管理陵墓及周边山林，守墓七百多年如一日，坚守到今天。”

芷江宗祠施工主要负责人宗长良淼、宝林，他俩说：“过去，张家先祖，去世葬在哪里，就在哪里购置祭田，成为后人自觉的一项祭祀行为习俗。”宗长张云、成宝、学海、良其、明均、坤林、张伟、建华，说道：“柳树坪一带，都是宗祠的祭田。”又说道：“窑湾塘月亮山小溪以东，一条湾八九里路长，一小坝子，数百亩水田，为存翁公和三甲三世祖启贤、启聪、启俊、启敏的祭田。”

无为沙氏：敬义堂

徵修统谱序：

沙侯国以沙为姓，发迹豫州，宋宜州太守世坚公后,……涉及家谱内容，不方便对外面透露，要知道站内联系。发张家谱照片给你。

河南周口太康县张姓辈分排序是以先祖的排行来确定的。在中国传统文化中，辈分是一种重要的社会地位表现形式，同时也是家族血脉的延续。太康张姓的辈分排序通常是按照先祖的排行来确定，辈分高低与先祖的排行有着直接的关系。

太康张姓的辈分排序一般是以先祖的排行为基础，由长辈至幼辈依次排列。太康张姓的辈分顺序通常为：祖宗、太祖、始祖、高祖、曾祖、祖父、父亲、兄长、自己、弟弟、儿子、孙子等。其中祖宗、太祖、始祖、高祖是祖先的四个历代辈分，曾祖是祖父的父亲，祖父是父亲的父亲，父亲是自己的父亲，兄长是自己的哥哥，弟弟是自己的弟弟，儿子是自己的儿子，孙子是儿子的儿子。

太康张姓辈分排序的重要性在于它是太康张姓家族血脉的重要表现形式，同时也是家族中成员社会地位的表现。在传承家族文化、维护家族利益、处理家族内部事务等方面，辈分排序都有着重要的作用。因此，太康张姓辈分排序是太康张姓家族文化的重要组成部分，也是太康张姓家族传统的体现。