1、意思不同：如果是某家族七十二代孙的表述，这里的代仅仅是指某一代；也可以用某家族七十二世孙表述。这里世与代所表述的含义是相同的；某家族七十二世孙所说的就是第七十二代后人。

2、历史不同：某家族七十二代家谱这里的代所说就不单单是第七十二代后人的事，而是从第一代到第七十二代的整个历史阶段的事。世就是说某一代人，如果说“某家族二十四世孙……”，那么这里的世所说的就仅仅是第二十四代后人。

3、语言环境不同：辨识家族谱中世与代的异同，要区分语言环境。即，所表述的对象是某一点，还是某一个层面，点面不同含义各异。

扩展资料:

世与代关系到辈分，关系到称谓。社会上同姓同名的很多，但不一定都是兄弟，即使生活在同一个家族乃至同一个派系中祖孙三代同用一个名字很多。

社会上人们经常会遇到本家，如果想论辈分辨尊卑，要弄清对方始祖之源，始祖起源的年代，其现在其所处的世代。如果始祖之源有别，或对方根本不知道始祖之源，就要按年长年幼论。

除此之外年龄相差无几者为兄弟，相差二十岁左右在乃两代人（而不是说两世人）的称谓为宜，年龄相差四十岁左右者则应以祖孙称谓。

　　宁府　　一代：贾演，宁国公。　　二代：贾代化，贾演之子，袭宁国公。　　三代：贾敬，贾代化之子，袭宁国公。　　四代：贾珍，贾敬之子，袭宁国公，妻尤氏。　　贾惜春，贾敬的女儿，贾珍的胞妹。　　五代：贾蓉，贾珍长子，江南应天府江宁县监生，妻秦可卿。　荣府　　一代：贾源，荣国公。　　二代：贾代善，贾源之子，袭荣国公，妻史家**，即贾母（其外孙女史湘云）。　　三代：贾赦，贾代善的长子，袭荣国公，，现袭一等将军，妻邢夫人。　　贾政，贾代善的次子，现任工部员外郎，妻王夫人（其妹妹薛姨妈，其子薛蟠、女薛宝钗），子，贾珠，贾宝玉。　　贾敏，贾代善的女儿，夫林如海，其女林黛玉。　　四代：贾琏，贾赦的长子，妻王熙凤。　　贾琮，贾赦的儿子，年幼。　　贾迎春，贾赦的女儿。　　贾元春，贾政之女，入宫任女史，后晋封为凤藻官尚书，加封贤德妃。　　贾珠，贾政长子，早亡，留一子贾兰，妻李纨。　　贾宝玉，贾政次子。　　贾环，贾政之子，庶出，母赵姨娘。　　贾探春，贾政的女儿，庶出，母赵姨娘。　　五代：贾兰，贾珠之子　　贾巧姐，贾琏之女　十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。　　十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。　　十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。　　七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。　　七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。　　四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。　　四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。　　四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。　　四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。　　四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。　　四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。　　四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。　　四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。　　四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。　　四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。　　四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。　　四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。　　四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。　　四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。　　四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。　　四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。　　四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。　　四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。　　文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画。　　四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。　　一主三仆：史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。　1、林黛玉一枝芙蓉,题着"风露清愁"　旧诗道是:莫怨东风当自嗟　两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。　　态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。　　闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。　　心较比干多一窍，病如西子胜三分。　2、薛宝钗牡丹　　艳冠群芳诗任是无情也动人　都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。　　空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。　　叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。　　任是无情也动人。　3、元春　　喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂销耗。望家乡，　　路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早！　4、迎春　　中山狼，无情兽。全不念当日根由。　　一味的，骄奢*荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；　　作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。　5、探春一枝杏花,那红字写着"瑶池仙品　诗云:　日边红杏倚云栽　一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年。　　告爹娘，休把儿悬念：自古穷通皆有定，离合岂无缘？　　从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。　6、惜春　　将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。　　说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？到头来，谁见把秋捱过？　　则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。　　更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌，　　春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，　　西方宝树唤婆娑，上结着长生果。　7、王熙凤　　机关算尽太聪明，反误了卿卿性命！　　生前心已碎，死后性空灵。　　家富人宁；终有个，家亡人散各奔腾。　　枉费了意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。　　忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。　　呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！　8、史湘云一枝海棠,题着"香梦沉酣　诗道是:　只恐夜深花睡去　襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？　　幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。　　好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。　　准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江：　　这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？　9、秦可卿　　画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，　　便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，　　家事消亡首罪宁。宿孽总因情！　10、妙玉　　气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。　　你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，　　过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，孤负了，　　红粉朱楼春色阑！到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；　　好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。　11、巧姐　　留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。　　劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！　　正是乘除加减，上有苍穹。　12、李纨一枝老梅,是写着"霜晓寒姿　旧诗是:竹篱茅舍自甘心　镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何讯！再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂，头戴簪缨，光灿灿，胸悬金印，威赫赫，爵禄高登，蜒昏惨惨，黄泉路近！问古来将相可还存？也只是虚名儿后人钦敬

1家谱：家谱是记录家族世系和家族成员的重要文献资料。如果您的家族有家谱，可以通过查看家谱来了解祖上三代的信息。

2 普查资料：在一些国家，政府会进行定期的人口普查，记录居民的基本信息。可以查询当地的人口普查资料，了解祖上三代的出生、婚姻、职业等信息。

3 档案馆：可以前往当地或者国家的档案馆，查阅与祖上三代相关的文献资料，例如户籍、出生证明、结婚证书等。

4 亲戚询问：可以向祖辈或者其他亲戚询问，了解祖上三代的家庭情况和事迹。

需要注意的是，查找祖上三代的资料需要一定的时间和精力，并且有些资料可能已经遗失或损坏。但是，通过这一过程也可以了解到家族的历史和渊源，对于了解自己的身世和文化背景有很大的帮助。

家谱图主要画出3代以内的直系血亲。

家谱图的使用源于系统家庭治疗，家谱图是其以图的形式描述家庭从祖父母到自己三代人的血亲关系和婚姻关系。家谱图是一种基本的临床工具，可以帮助心理咨询与治疗的实践者对来访者及其家庭系统保持一种系统观。

家谱图的使用源于系统家庭治疗。由于家谱图是用视觉的方式呈现家庭中的各种关系及各种有关家庭的信息，因此，在一般的心理咨询中，以家谱图做为工具可以很方便、快捷、有效地收集横向维度上的有关家庭信息；探索、解释、分析来访的困扰或问题；分析家庭结构和家庭关系模式。

如何绘制家谱图：

在一般心理咨询中，通常家谱图由咨询员绘制，也可以是咨询员与来访者一起绘制，这取决于咨询员使用家谱图的目的。

如果咨询员使用家谱图只是为了自己对来访者有比较清楚的了解，只需自行绘制；如果咨询员希望与来访者一起利用家谱图探讨来访者的问题，那么最好由咨询员和来访者一起绘制家谱图，这样不但可以促进来访者的投入，还能让来访者自己从家谱图中得到一些顿悟。

家谱图的绘制都是从基本家谱图开始的。先要用基本符号画出来访者的基本家庭结构。通常是先画来访者及其父母或者子女两代人的家庭，接着是目前一起居住的家庭及其成员然后再加入祖父母及父母的兄弟姐妹。

画完家谱图的基本框架之后，在此基础上添加其它有关家庭的信息。家庭信息的收集是通过访谈的形式完成的。信息收集具体内容的多少和广泛程度由使用家谱图的目的和咨询的目标确定。第三步是在家谱图上描绘家庭成员的关系。家庭成员关系的特征可以是家庭成员自己叙述的，也可以是咨询员自己观察的。