宋时大理国的段氏是哪个民族

栏目：资讯发布：2023-10-21浏览：3收藏

宋时大理国的段氏是哪个民族,第1张

有三种不同的说法：

1、段氏属于白族；

2、段氏属于汉族；

3、段氏属于羌族。

白族，中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。

汉族，中国的主体民族，是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔，炎黄子孙。“汉”原指天河、宇宙银河，《诗经》云：“维天有汉，监亦有光。”汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名，汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。

羌族，是中国西部的一个古老的民族，古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响。

大理皇族段氏一族

大理皇族段氏一族，其历史始于公元937年，在《段氏世家》、《南诏野史》载：“段氏，武威郡姑臧人也，祖上段俭魏为阁罗凤将，佐南诏大蒙国，唐天宝中大败唐兵，功升清平官，赐名忠国，拜相，六传而生思平”。

唐宋时期，在今云南大理白族自治州一带，白蛮贵族出身的段思平，建立了大理王朝，其子孙在这里相继统治了317年（937—1253年）。云南大理段氏后裔的《段氏宗谱》上说：“段氏之先，武威郡人也。有名俭魏者，佐蒙氏阁逻凤（南诏国王）有功，六传至思平而有国。改号大理，时后晋天福二年也”。大理国第一世皇帝，名段思平，其子段思英，孙子段思聪等等，父子名字中都为“思”字。

当今后人

56岁的段保华来自河南，他通过现场动作、PPT展示等方式，向段氏同宗展示了两仪拳、一阳指等气功。段保华表示，曾用点穴手法，让美国海军陆战队教官当场瘫软，点穴手法可以控制人的一切反抗能力，通过不同点穴手法，可以让人脸色呈现红白黑黄等各种颜色，笑穴也是存在的，但自己并没有点过。

段保华展示了与南怀瑾的合影，称南怀瑾也是武术大师。他说，在气功方面，自己与沙特、阿联酋、南非等都有合作，与美国正在沟通。上次给美国大兵点穴后，美国海军陆战队就要花三千万请他去授课，但他在国内安全部门的一位弟子坚决不让他去，因为“如果美国人学会了，以后中美比武会有麻烦。”

可追溯的姓：姓段 ： 吉星，政治，春，秋叔武器公约“分节的后代，和秋天的真武宫河，他的妻子吴和杜克大学的难产，生下了两个儿子叔段？？非常好，因此她可能不喜欢杜克大学的舒段的长子。真武宫患的是一种严重的疾病，她问真武宫戴年轻的继承郑污水的宝座，弓段叔不承诺所有啊 吴机盎司，在生产领域，杜克大学，叔叔封地不同意，大写字母作为杜克大学正果叔丁基段的一部分，在姜氏勾结，不断扩张自己的势力，准备攻击美国杜克大学，杜克大学（Duke University）知道立即出兵讨伐段叔段叔拍摄，逃离了总段叔姓被称为他的子女和孙子女，物流的一些常见的姓氏叔姓段。河南段的残疾人士。 姓单姓段在战国时代Duangan亩，山西，健康状况，甚至字符Duangan亩的后代。后者，和他的后裔，山西世界。 / a> 3，在西金鲜卑部落的酋长部门业务目标的灰尘，被称为辽西公共30,000他的领地后，在辽西的后裔，辽西，韩国生活水平姓。辽西段姓。 云南美丽的孙懿在阿拉伯联合大公国的帅的人Tingzuo关闭崇拜的云南省省长，本段的传输，一位姓魏的？？一个短暂的延迟之后，最后的两个物种分布 段出生地：第一，河南北部共叔段段的干邑白兰地Duangan木支检查白兰地;辽西鲜卑部落的姓的姓氏在历史发展的一般，是一个典型的北方的来自北美，大型向北发展，特别是在陕西和甘肃两省的国家，最有生产力的。据史料记载，西韩瘟堤北都督，他们的孩子和孙子们开始排名武威（甘肃省），传播秦州刺史，大理的任何财务司的北魏定州短的八代传人的后代的17个常任理事国的直皇冠汉隋唐时期，陕西，河南，河北，云南部分代表，他们的孩子和孙子总体分布的后裔。段集中在广州教会 北部 红三军希望： 京兆郡：韩国台湾楚群，早年的历史，改行经常打开正确的治理？“三国魏专区改称京兆郡。无为县 ：祖分公司的段西镇的韩端 扶风县：皇帝阿提拉关闭了土地刘志军机构，武威汉治疗。汉武帝开始的第一年，在右扶风三辅1中。陕西省扶风县，三变，治所在槐里。西晋转移池阳。 厅： 6月1日石在战国时期的魏段杆英亩的政府官员拒绝，王觉得自己很能干，所以亲自拜访木材干燥跳下墙隐藏起来，拒绝被对方的气味相比，仍然有很多方面的地位梁车，站在他的身体面前，说：“穆Duangan圣徒，我不能设施，所以它吗？” 2段，武威市，京兆教堂， 家谱的家庭 国家：20卷首量的体积段，家谱族谱< / a> 山西洪洞县金/> 段体积家谱丰度门小岗村在洪洞县，江苏省，上海市奉贤段湿家谱，金坛段乘以10卷家谱，句容句曲段重建8> 常山县的一部分吗？家谱，无论 安徽寿县族谱卷首卷 福建建阳兴田 BR /族谱20江西段：博洋段，萍乡市，江西省，平坦的西部家谱族谱 湖北：洲段的族谱卷首五卷利川 的厚坝家谱湖南：12卷首的好处部分冷凝修家谱，湘潭家谱北段，不管的32 卷首销售，邵阳段家谱 < />著名的历史人物 段科平：五代南大理拉玛，因为白色乘以一个共同的姓原海节度使世界南诏的贵族。在公元937，大理国。 段志轩：唐代，年轻的流氓，临淄齐国，隋末客人赞赏太原李世民，多次打破了法律，他的党的成员，李渊和他的儿子，反抗，击退潼关的战争屈突然李世民讨论石崇。世界各国人民的宝座，挡住了他自己的公司，称赞的变化。 三年后三段的行业：政权的***来自十六国时期凉州。冷建康县，后来担任坐，公元397推他凉州牧。王的凉爽的变化。 4段文昌：唐代著名宰相。 5 Duangan穆：战国早期的一位姓魏的段甘毪。紫霞学校，说，灾难推荐蔚蔚文侯金。魏文侯相当崇敬他。 第六规则：相秦，汉康扔掉？光机，崇高的信誉。 </ 7安全部分：唐：临淄齐国状态。代入公式，从一个年轻的年龄，唱歌喜欢的音乐，谁研究了气质。新世纪俱乐部，乐器，表演，演员等的乐府杂项记录。

公元前121年，霍去病击败匈奴，汉武帝在河西走廊设郡置县，为显示大汉帝国的武功军威，在原休屠王领地置武威郡，隶属凉州刺史部，以姑臧为治所。

公元194年，东汉献帝时，武威郡隶属于雍州。

公元220年，魏文帝曹丕重置凉州，辖武威等7郡，州治武威郡姑臧县。

公元386年，吕光建国，定都姑臧，史称后凉。

公元581年，隋文帝废武威郡，置凉州总管府，治所姑臧。

公元627年，唐太宗分全国为10道，凉州属陇右道，武威郡属凉州。

武威地处河西走廊东端，是沿丝绸之路自东而西进入河西走廊和新疆的东大门，自古以来就是东西方经济文化交流的重要驿站和商埠，也是中原文化和西域文化融汇传播之地。武威区位优势明显，先后孕育出了很多的世家大族，现在就古代武威的八大名门望族进行一一详解。

武威石氏： 石氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体。其一源于姬姓，出自春秋时期康叔六世孙卫靖伯之孙公石碏，属于以先祖名字为氏，史称石氏正宗。其二源于子姓，出自春秋时期宋国的公子段，字子石，是宋平公子成的二儿子，他的后代都以先祖之字为姓氏，称石氏，属于以先祖名字为氏，是为商丘石氏。其三源于姬姓，出自春秋时期郑国公子丰又大夫，字石癸，是郑穆公姬子兰之子，在公子丰的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称石氏，属于以先祖名字为氏，是为大河石氏。

其四源于源于嬴姓，出自春秋时期秦国石作氏，石作氏，是秦国早期的贵族世家复姓，原居秦邑，在今甘肃天水故秦城。孔子弟子石子蜀，字子明，号卓子，冀人，在今甘肃天水甘谷十里铺乡，在石作蜀的后裔子孙中，皆以先贤祖姓氏省文简化为单姓石氏，是为三陇石氏。其五源于羯族、鲜卑族、满族、突厥族、蒙古族、回族、黎族、土家族等汉化改姓。

当今石姓主要分布于四川、河北、山东、陕西、辽宁、河南等省。石氏的主要郡望有武威郡、渤海郡、平原郡、上党郡、河南郡。石氏的主要堂号有河南堂、渤海堂、平原堂、武威堂、上党堂、徂徕堂、六顺堂等。其中石氏武威堂，以望立堂。

武威廖氏： 廖氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一源于姬姓，周武王灭商后封周文王之子伯廖于古廖国之地，在今河南唐河南的湖阳镇，建立廖国。春秋初灭于楚国，其子孙以国为氏。在召伯廖的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称廖氏，成为廖氏的一个来源。其二源于己姓，出自远古颛顼帝后裔廖叔安的封地廖国，西周初为周吞并，其后裔子孙以国名为氏。其三出自远古颛顼帝后裔皋陶后代的封地，属于以国名为氏。西周初皋陶后裔被封在蓼，蓼国古城在今河南固始东北蓼城冈，公元前622年被楚穆王所灭。古代蓼、鄝、廖通用，蓼国之后有廖氏。其四出自苗族、壮族、毛南族、高山族、瑶族、回族、土家族等汉化改姓。

当今廖氏主要集中在广东、江西、湖南、四川等四省，其次分布于广西、福建、河南等省，其中广东为廖姓第一大省。

廖氏的主要郡望有武威郡、汝南郡、巨鹿郡。廖氏的主要堂号有武威堂、世彩堂、汝南堂、果烈堂、中乡堂、紫桂堂、万石堂、清武堂、忠爱堂、垂裕堂、崇远堂、馨德堂、紫桂堂、知本堂、本思堂、五桂堂、武城堂、慕维堂等。

其中廖氏武威堂是廖氏最大的郡望，有天下廖氏出凉州之美誉，同时廖氏武威堂也是流传最广、人口最多的廖氏堂号。

武威段氏： 段氏是一个多民族、多源流姓氏。其一源自共叔段，为郑武公之弟，郑武公姬掘突克段于京，共叔段后裔四散。郑厉公时将出奔在卫国的共叔段的孙子公父定叔及其家人迎回郑国，定叔回郑以后，共叔段的子孙始称公孙段氏，这就是所说的河南段氏。其二来自段部鲜卑，属于以部族名为氏。鲜卑段部与慕容部、宇文部并列为东部鲜卑三部，因其族属为鲜卑，史书称其为鲜卑部落。其三源于白族、蒙古族、回族、土家族、苗族等汉化改姓。

当今段姓主要分布于四川、山西、河北、云南等省。段氏的主要郡望为京兆郡、武威郡、扶风郡、天水郡。段氏的主要堂号有君轼堂、武威堂、京兆堂、锦绸堂、余庆堂、多寿堂、集凤堂等。武威郡段氏的始祖为西汉段贞。

武威常氏： 常氏是一个多民族、多源流姓氏。其一源自周武王姬发的同母少弟卫康叔，卫康叔有子封邑在常，在今山东省滕州市东南，其后裔子孙以封邑名为氏，史称常姓正宗。其二源于春秋时吴王之后，春秋时吴王封其支庶于常，在今江苏省常州一带，其后以封邑名为氏，是为江苏常姓。其三出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后，黄帝所居之轩辕丘，在今河南省新郑市西北，帝喾的都城在今河南省偃师市，是为河南常氏。其四出自春秋时期鲁国邑地常，属于以居邑名称为氏。其五源于蒙古族、满族、苗族、土家族等汉化改姓。

当今常姓主要分布于河南、河北，其次分布于山东、山西、河北、陕西、辽宁五省。常氏的主要郡望有太原郡、平原郡、江原郡、河内郡、武威郡。常氏的主要堂号有知人堂、金吉堂、武威堂、太原堂、积善堂、受宜堂、学古堂等。其中常氏武威堂，以望立堂。

武威索氏： 索氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一源于子姓，索氏是商朝的七公族之一。其二源自满族、藏族等汉化改姓。

索姓最早的活动地在河南，两晋南北朝时期，在武威郡形成索姓名门望族，后逐渐扩展至全国。索氏的主要郡望为敦煌郡、武成郡、武威郡、冯翊郡。索氏的主要堂号为武成堂、武威堂、敦煌堂、冯翊堂、求索堂、五龙堂等。其中索氏武威堂，以望立堂。

武威安氏： 安氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一源于西亚安息国，其王族后代皆以国名为姓氏，称安帕提亚氏。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王而向往佛学，东汉桓帝时，安清来洛阳宣传佛教，后定居于此。在安清的后裔子孙、以及当时随同太子安清一同入汉的侍从随员们，皆以原国名的汉译名称为姓氏，称安氏，史称安氏正宗。有相当一部分安氏族人多尊奉安清为得姓始祖。

其二源于昭武九姓，出自唐朝时期中西亚的昭武九国，属于文化上汉化改姓为氏。唐朝时期有外邦昭武九姓，以原国名安国为氏留居中原，后省文简化为安氏。其三源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑安迟部，北魏孝文帝拓拔宏在迁都洛阳后实施全面汉化改革措施，将其改为汉姓安氏，属于文化上汉化改姓为氏。其四源于满族、回族、蒙古族、彝族、达斡尔族等汉化改姓。

当代安姓在全国的分布主要集中于河北、安徽、山东、辽宁四省，其次分布于河南、黑龙江、山西、甘肃、陕西、贵州六省，其中河北为安姓第一大省。全国形成了以渤海湾地区为中心，向西抵甘肃和向南达安徽的延伸形、高比率安姓分布带。安氏的主要郡望为凉州、武威郡、武陵郡、河内郡。安氏的主要堂号有武陵堂、河内堂、武威堂等。

武威贾氏： 贾氏是一个典型的多民族、多源流的姓氏。其一出自周成王之弟唐叔虞的少子公明，即贾伯公明，周康王封唐叔虞的少子姬公明于贾地，在今山西襄汾，是唐国的一个附庸国，伯爵，史称贾伯，其后裔子孙以国名为氏。其二出自春秋时著名人物狐偃之子狐射姑的封地贾邑，后其避祸于翟国，其子孙便以先祖封地名称为姓氏，称贾氏。其三源于子姓，出自殷商末期贾国，属于以国名为氏。其四源于官位，出自商、周时期官吏贾正，掌管政令实施以及处罚，属于以官职称谓为氏。其五源于蒙古族、满族、锡伯族、彝族、苗族、土家族等汉化改姓。

当今贾姓在全国的分布主要集中于河北、河南、山西、江苏四省，其次分布于山东、甘肃、黑龙江、四川、陕西、湖北、浙江、福建八省，其中河北为贾姓第一大省。全国形成了北部豫甘冀晋、南部川粤浙闽两块高比率贾姓区域，全国形成了以长江为分水岭，以北多贾姓，以南少贾姓的布局。

贾氏的主要郡望有武威郡、洛阳郡、长乐郡、临汾郡。贾氏的主要堂号有武威堂、洛阳堂（、长乐堂、至言堂、孝友堂、维则堂、韫玉堂等。其中贾氏武威堂，以望立堂。

武威张氏： 张氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体。其一出自上古黄帝之孙挥，属于以官职称谓为氏。其二出自春秋时晋国有大夫解张，字张侯，他的后代以其字命氏，称张氏。其三出自乌桓、女真、鲜卑、匈奴、契丹、阿昌族、纳西族、僳僳族、瑶族、壮族、黎族、高山族、藏族等汉化改姓。

当代张姓为全国第三大姓，主要集中于河南、山东、河北三省，其次分布于江苏、四川、安徽、辽宁、黑龙江、湖北六省，其中河南为当代张姓第一大省。全国形成了以长江为界的高比率的北方张姓区和低比率的南方张姓区。

张氏郡望共有26个，分别是清河郡、范阳郡、太原郡、武威郡、犍为郡、沛郡、京兆郡、南阳郡、敦煌郡、安定郡、襄阳郡、洛阳郡、河东郡、始兴郡、冯翊郡、吴郡、平原郡、河间郡、中山郡、魏郡、蜀郡、梁郡、汲郡、高平郡、河内郡、上谷郡。张氏的总堂号为清河堂。其中张氏武威堂，以望立堂。

武威古称凉州、雍州、姑臧，是古代王朝在西北的重要据点和门户。但是随着中原王朝政治中心由西安向东迁徙，以及中原王朝势力范围不断的向西扩展，武威的战略地位开始逐渐下降，并丧失了战略重心的支撑，武威开始衰落下来，武威的世家大族也随着武威一起衰落了下来。

1、山西省霍州市下乐坪段氏辈字：

国、振、际、培、可、士、英、志、书、远。

2、云南省墨江县段氏辈字：

明、其、思、为、以、宗、守、芳、尚、之。

3、湖南省洞口县段氏新旧辈字：

子应祖永崇，德泽远立本，起鸿壬申昌，

隆盛庆熙延，肇基敦睦厚，家学大显荣。

4、新化段氏辈字：

延祥自吉泰，绍绪振先声。允佩前人训，常储后代英。

传家敦孝义，翊治笃忠贞。仁美绵遗泽，刚方继令名。

5、江西省都昌县段氏辈字：

至则正_穆，列信敏安直，温简廉宽栗，毅环吉表_，思课世日元，甲保恺悌均，__茂仁义，桂华升世德，本自远云庆，万载嗣兴隆，谟训守为典，嘉猷代建功，运会际雍熙，安敦业恢洪，积厚永延祚，平康集祜同，弘仁图报国，履恕重亲民，宝露滋兰芷，春辉润柏松，千秋彰彦杰，泰顺步鹏程。

6、湖南省黔阳县段氏后续的辈字：

允佩前人训，常储后代英。传家敦孝义，翊治笃忠贞。

仁美绵遗泽，刚方继令名。豫章垂荫远，京兆肇基宏。

奕叶昭勋业，蕃枝合本茎。诒谋勤佑启，积善久昌荣。

7、湖南耒阳段氏辈字：

京兆蟠基茂，人文世泽洪。诗书隆道德，俊秀振宗声。

绍业徽先绪，昌言育后英。旭阳呈瑞彩，雏凤起飞腾。

8、洞庭湖区(酉阳堂)段氏辈字：

廷若尚文明，一士钟泽相。

光祖修心德，传家孝友先。

立朝崇正学，经世在名贤。

9、湖北省大悟县段氏辈字：

天、彦、纯、才、宏、祖、绪(世)、守、光、先。

10、湖北省英山县段氏辈字：

再肇祚永芳，光昭大茂昌，宗传元立德。

11、江苏丰县赵庄镇段堤口村段氏（凤集堂）辈字：

闻、人、东、方、效、法、古、先、哲、德、九、广、大、景、文、逢、圣、世、

素、裕、经、纶、本、恒、存、道、义、新、荣、连、立、昌、厚、忠、贞、传、家、远

12、云南金平县段氏辈字：

星立明正、字洪文士、金有绍德、继永和昌

13、河南省邓州市段氏辈字：

丙、中、吉、道、传、

14、重庆渝北段氏辈字：

宪、学、登、友、三

成、州、佐、治、平

前、辉、一、美、善

传、代、复、净、荣

15 、四川德阳中江段氏辈字

仁、宗、友、以、世

文、尚、大、_、振

一、三、顺、宗、德

成、立、启、开、元

如、敦、诗、书、易

本、志、学、先、贤

16、河南信阳市商城余集镇段氏辈字：

思，荣，先，祖，德

光，大，定，成，明

17、湖北大冶段氏辈字：

宗，启，继，绍，辛;

久，敦，合，肆，册

18、山东曹县段氏辈字:

陵，联，荣，花，方

培，启，修，君，良

19、湖北江陵、监利、汉川、洪湖四地联宗（京兆堂）段氏辈字：

江陵：长、嗣、启、远、昌，秉、恢、承、亮、泽。

监利：正、大、振、家、声，甲、第、光、先、德。

汉川：启、贤、良、奇、功，纪、盛、唐、凤、庭。

洪湖：振、文、章、华、国，书、礼、传、家、先。

以上四地，从“泽、德、庭、先”后开始，统一使用派语：

同、宗、迪、慧、颖，经、纬、兴、康、邦，

祖、训、育、英、才，后、能、谱、瑞、芳。

20、山东省庆云县前段村段氏辈字：

如、景、斯、齐、德

扩展资料

段姓，大理国国姓，先祖出自姬姓周王族支系，源于姬姓郑氏。段字的本义是锤击、锤炼的意思。许慎《说文解字》对段字所作的解释是：“段，椎物也。”朱芳圃在《殷周文字释丛》中讲得更加明白具体，他说：“金文段，象手持椎于厂中捶石之形。”段字是象形字，一般认为段字的左边像山石或山崖的形状，右边的象形则是用手持锤击之。由此可知，段字的来历当与开采石料、打磨石器有关，它的起源应该是非常古老的。

远古祖先在人类历史的最早阶段就学会了使用和制造工具，在悠久漫长的史前时代，人类所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。《公刘》所记述的是后稷的曾孙、古代周族的首领公刘率领族人自邰迁豳，安定居处，开基创业的事迹。到达豳地之后，派人横渡渭水，采运石料。按郑玄和孔颖达的说法，他们采来的_石是用作椹质。所谓“椹质”，就是锻造金属器具用以承受锤击的砧垫。

“段氏”的出现，始见于《周礼·考工记·轴人》：“段氏为_器”。晚清学者孙诒让解释段氏的含义说：“凡铸金为器，必椎击之，故工谓之段氏，锻则所用椎段之具也。”这里所讲的“段氏”，是指专门从事锻铸的工匠和管理人员。“段氏”对于创造中华民族的古老文明，推进中国社会历史的发展作出了巨大的贡献。段姓是汉字姓之一，在《百家姓》中排第218位。2006年中国段姓人口排名第81，在韩国也有分布。

参考资料：

段姓——