衡姓，百家姓之一。汉族。

源流有三个，一是出自伊姓，以官名为氏；二是出自姬姓，是周公旦的后代，以祖字为氏；三是出自改姓，以地名为氏。

人口主要分布在河南省汝南县和山西省代县等地，历史名人有东汉学者衡咸、民国监察院监察委员衡权。

导语：宰姓的来源很多，据说最早出现宰姓是在周朝。周朝时期，设有一个专门掌管王朝内外事务的官职，这个官吏就叫宰父。而这个官吏的后代便是以官职作为自己的姓氏。这就是宰姓的由来之一。若有姓宰的人家，想为自家的宰姓宝宝起好听的名字，知道怎么起吗？下面我就为大家带来宰姓宝宝起名字大全。

宰姓宝宝起名字大全

1）、宰姓女宝宝起名

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2）、宰姓男宝宝起名

宰识宇、宰信秀、宰星佑、宰韵舟、宰星宏、宰春帆、宰识帆、宰信延、宰星延、宰春舟、宰星江、宰星宇、宰信宏、宰镜宇、宰镜西、宰识亦、宰星辰、宰镜名、宰星余、宰星舟、宰春佑、宰韵舟、宰波秀、宰信朋、宰星羽、宰镜向、宰风西、宰星帆、宰镜冰、宰镜舟、宰信宇、宰信亦、宰星朋、宰春宇、宰信江、宰信佑、宰信辰、宰星伯、宰镜帆、宰星润、宰信翰、宰信霖、宰信韶、宰镜文、宰幽瑞、宰思睿、宰风诚、宰星瑞、宰幽睿、宰波齐、宰信诚、宰信锦、宰星福、宰识文、宰星维、宰春玮、宰星睿、宰春霖、宰信勋、宰星锦、宰秋潭、宰星华、宰星诚、宰鹏仁、宰星豪、宰春睿、宰信睿、宰施瑞、宰春翰、宰幽锦、宰星运、宰信齐、宰识方、宰镜方、宰风齐、宰星玮、宰星瑜、宰信豪、宰春豪、宰星齐、宰星融、宰星银、宰幽诚、宰信翔、宰星寒、宰幽胜、宰识尊、宰信斯、宰镜斯、宰幽捷、宰风盛、宰识顺、宰施普、宰信博、宰春盛、宰信钦、宰星捷、宰识善、宰鹏超、宰幽盛、宰镜喻、宰信盛、宰识云、宰鹏胜、宰镜清、宰星博、宰鹏顺、宰镜善、宰镜普、宰鹏盛、宰镜翔、宰星善、宰识翔、宰识欢、宰识斯、宰星钦、宰镜钦、宰风顺、宰波盛、宰识清、宰镜盛、宰星胜、宰识钦、宰星博、宰秋胜、宰识盛、宰星闲、宰波钦、宰星盛、宰信清、宰星雄、宰信岩、宰信明、宰信雨、宰波尚、宰思明、宰星明、宰幽昌、宰信昌、宰信承、宰波昌、宰星昌、宰施金、宰春明、宰信尚、宰星坤、宰星雨、宰风承、宰星尚、宰星承、宰星岩、宰镜靖、宰峻宇、宰镜熙、宰轩舟、宰识晖、宰鹏靖、宰书宇、宰镜晖、宰镜意、宰识港、宰峻舟、宰益舟、宰书辉、宰峻逸、宰峻磊、宰书逸、宰峻霄、宰益锋、宰书磊、宰峻辉、宰轩锋、宰轩锐、宰识齐、宰识福、宰识玮、宰星文、宰镜华、宰鹏齐、宰镜韶、宰镜玮、宰识诚、宰识华、宰镜翰、宰镜勋、宰鹏睿、宰幽仁、宰识霖、宰镜豪、宰识豪、宰识锦、宰镜睿、宰识运、宰镜齐、宰识硕、宰镜瑜、宰识翰、宰春文、宰识瑞、宰星仁。

宰姓宝宝好听的名字

1、宰梓淑

梓：梓字念作zǐ,梓字五行属木，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；

淑：淑字念作shū,淑字五行属水，用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义；

2、宰煜妍

煜：煜字念作yù,煜字五行属火，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义；

妍：妍字念作yán,妍字五行属水，用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；

3、宰语菲

语：语字念作yǔ,语字五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；

菲：菲字念作fēi,菲字五行属木，用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义；

4、宰金景

金：金属，藏在地下的矿物。金，五色金也。黄为之长，久埋不生衣，百炼不轻，从革不违，西方之行，生于土，从土左右。用作人名意指权利、财富、荣华富贵。

景：环境的风光；情况，状况；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；

5、宰杰昀

杰：才智出众的人、卓异、出色，高大，超过一般，如俊杰，杰出。用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。

昀：一般指目光，引申为从长远意义出发，如目光远大。用作人名意指高瞻远瞩、洞察秋毫、目光如炬之义；

6、宰少言

少：数量小的，与“多”相对；年纪轻或年轻人。用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义；

言：指讲、说；言论、见解、意见、说明。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；

宰姓的起源

宰姓源出有八：

源流一

出自周朝宰父的后代，以官名作为姓氏。宰父是周朝的一个官名，职责是管理王朝的内外事务。宰父官的后代，大多数用祖上的官职作为自己的姓氏，称为宰父氏或宰氏。后来宰父氏也有改成宰氏者。成为宰氏的一支。

源流二

源于姬姓，是一个以官职名作为姓氏的姓。据《元和姓纂》和《姓解》载，春秋时期有旦的后裔孔在周朝担任太宰，故被称为宰孔、宰。他的后代以祖上的官职作为姓氏，称宰氏，成为宰氏的一支主要源流。宰姓始祖：宰孔（宰）。据《元和姓纂》记载：“周大夫宰孔，之后，以官为姓。宰予，仲尼弟子。”《姓解》上指出：“周卿士宰孔之后……”还说：“当时周天子的太宰的后裔之中，也有以宰为姓的。”由此可见，头一个以宰为姓的人，是周朝时宰孔的子孙，他们在距今2000多年前“以官为氏”而姓了宰。源自周大夫宰孔的宰氏，由于是之后，发祥于当时的鲁国，即是今山东省境内。著名的孔子弟子宰予，便是春秋时代的鲁国人。出自太宰的一支宰氏，据《姓解》上说是“望出西河”，古代的西河，在今山西省的西北部。故宰氏后人尊宰孔为宰姓的始祖。

源流三

源于官位，出自殷商王朝官吏宰，属于以官职称谓为氏。宰，是殷商时期就设有的官称，最初是对厨师的称谓，后逐渐晋升为负责家事和家奴，属于奴隶主贵族的臣仆。到了西周王朝时期，“宰”成为王公贵族家务事的总管，直接听命于王后，后来逐渐晋级为在君王左右参与政务，到了春秋初期，各诸侯国均有设置，后来甚至在卿、大夫家中皆设有，多称“太宰”、“家宰”等。例如，孔子的弟子仲由，字子路，就是卫国大夫孔俚的家宰，因为孔俚属于季氏家族，因此子路的官称就是“季氏宰”。

在宰的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称宰氏，世代相传至今。

源流四

源于官位，出自春秋时期官吏宰人，属于以官职称谓为氏。宰人，亦称宰官，是两周时期一方邑地的最高行政长官，也就是春秋时期的邑宰，战国时期以后的县令。起初，宰人的职责是负责掌管礼书(札书)，并接待各级来宾，后来逐渐演变为负责主持公室内务，成为后来宰夫中的一种，常被外派为一邑之长官。

在宰人的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称宰人氏，后省文简化为单姓宰氏，世代相传至今。

源流五

源于官位，出自两周时期官吏宰士，属于以官职称谓为氏。宰士，也是两周时期所设置的官称，负责管理王朝的事务，与宰夫不同的是，宰士仅只管理王家内外事务，不涉及宫外。宰士例归宰相辖制。后来在王朝最高行政机构饿司徒府中，也设有专职宰士。

在宰士的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称宰士氏，后省文简化为单姓宰氏、士氏，世代相传至今。

源流六

源于官位，出自两周时期官吏宰辠，属于以官职称谓为氏。宰辠，亦称宰罪，原来是周王朝分设在各邑监狱中办事的官吏，类如今天的典狱长。“辠”，就是罪人、犯人。著名东汉学者许慎在《说文解字》中解释：“宰辠，罪人在屋下执事者。”实际上就是监督罪犯服役的执法官吏，是中央政府派驻地方的刑官之一。在后来的秦朝时期，秦始皇因为“辠”字与古“皇”字相似，因此改“宰辠”为“宰罪”。

在宰辠的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称宰辠氏，后省文简化为单姓宰氏、辠氏，世代相传至今。

源流七

源于官位，出自汉朝末期的宰衡，属于以官爵尊号为氏。宰衡，是西汉末期独特的一种官称，是汉平帝刘衎授予大司马、安汉公王莽的官爵尊号。西汉初始元年(公元8年)王莽篡汉称帝，改国号为“新”，改长安为常安，开创了中国历史上臣子通过篡位当皇帝的先河。新朝地皇四年(公元23年)，农民起义军绿林军攻入长安，混乱中王莽为商人杜吴所杀，新朝历十五年灭亡。王莽是中国历史上唯一被砍掉脑袋又被割去舌头的皇帝。

新莽王朝灭亡后，王莽一族被残酷屠戮，其族人分散四处迁逃，其中有以王莽尊号为姓氏者，改王氏为宰氏、衡氏，世代相传至今。

源流八

源出蒙古族蔑里乞部族，先祖为元朝时期担任宰相的蔑里乞·马扎儿台。明朝初期，蔑里乞·马扎儿台的后裔子孙以先祖官职称谓为汉姓，称宰氏，以随军攻打威宁战死，家属安置于威宁躲避兵乱灾祸，后一部分信奉伊斯兰教融入回民族，世代相传至今，主要分布在今贵州省的威宁县炉山镇、黑石镇、草海镇，以及云南等地。