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南宋末期著名的抗元名臣和民族英雄，除了文天祥、张世杰二人外，还有一人同样十分有名，他就是时任南宋左丞相的陆秀夫，后人将这三人一同尊称为“宋末三杰”。

陆秀夫，字君实、宴翁，楚州盐城长建里（今江苏省建湖县建阳镇）人。

1279年（至元十六年）二月一天夜里，风雨交加，伸手不见五指，张世杰派小船到宋幼帝那里，想要奉幼帝到他的船上，寻机突围，但陆秀夫怕被人出卖，不肯带幼帝上船。崖山被攻破后，陆秀夫护卫幼帝赵m的船一起逃走。

最后，陆秀夫考虑到无法突围，干脆将自己的妻子儿女赶下海去，自己背着卫王赵m赴海而死，时年四十四岁。

位于今广东江门市新会区南约50公里崖门镇的崖山，是银洲湖水的出海口，也是潮汐涨退的出入口。东有崖山，西有汤瓶山，两山向南延伸入海，如一半开掩的门，故又得名崖门。1279年（南宋祥兴二年，元至元十六年），宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战，史称崖山海战，是古代中国少见的大海战。

崖山海战后，宋军全军覆灭，陆秀夫背着少帝赵m投海自尽，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国。

据民间传闻，崖门海战之后的二月七日清晨，海上浮尸10万。百姓找到了陆秀夫投海的尸体，并将之安葬于新会二城（今台山市都斛镇义城村）。元亡后，就有人在此为陆秀夫修建了坟墓，墓前设置石马石狮。坟旁还盖有房子，设有守墓人家。而元军则找到了宋幼帝赵m的尸体，并将他身上挂的玉玺交给张弘范，张弘范确认这是赵m无疑，立即派人去寻找，但是赵m的尸体早已下落不明。据说原来是被百姓埋在广东深圳赤湾村，至今还在那里。

我们知道陆游是爱国诗人，陆秀夫是民族英雄，可陆秀夫是陆游的曾孙吗？

据《宋史陆秀夫传》载：“陆秀夫字君实，楚州盐城人，景定元年，登进士第，（益）王以惊疾殂，乃与众共立卫王，以秀夫为左丞相，与世杰共秉政，至元十六年二月，崖山破，乃仗剑驱妻子人海，即负王赴海死，年四十四。”

但就是这样忠勇的贤臣，居然不载其父祖以上的名字！

上世纪六十年代初，钱仲联曾在其著作《关于陆游和陆秀夫的新材料——会稽陆氏族谱读后记》中认为：“据族谱，乃知秀夫为放翁第六子子布之孙，子布生三子，第三子元楚迁居盐城，秀夫乃元楚之幼子。而且崖山抗敌，陆氏族人随秀夫同殉国难者达十五人之多。”

此外，他还据《会稽陆氏族谱》追叙了陆秀夫的上三代：陆游——子布——元楚。其中迁居盐城的元楚又传——传道、传彦、秀夫。

后来，又有学者看到了陆游后代珍藏的《世德堂陆氏家谱》，载：“陆宗祠老五房历代书名排列共四十八代十四世祖，宋太师左丞礼部尚书宝章阁待制封渭南伯——放翁公十五世祖，宋通奉大夫淮南东路提刑——思远（子布字）公十六世祖，宋朝奉大夫知盐城县事——圣大（元楚字）公十七世祖，宋左丞相殉难崖山——君实（秀夫字）公。”历代分支一栏载：“宋渭南伯第六支祖佃父宰子名子布”，后注：字元达，孙，即秀夫，宋祥兴二年抱帝m溺于海，后迁盐城。

对此，也有很多学者提出质疑。他们的主要依据就是《宋史陆秀夫传》中没有记载陆秀夫的父祖三代。，而其他“史书”记载的一般是根据陆氏族谱或者墓志铭来判断的。要知道，史传与墓志不同，祖父若非仕宦及著名之士，例不全录。

如陆秀夫是宝四年文天祥榜进士，《宝四年登科录》就记载得很清楚“二甲二十七名，年十九，曾祖荣，祖大有，父（闭名），本贯淮安州盐城县长建乡长建里，父为户。”

一样是盐城人的陆秀夫，其祖、父名字，在《会稽陆氏族谱》与《宝四年登科录》中记载的都不相同，难免会有人怀疑。

关于辈份，个个地方的辈份排列不尽相同，

由来: 张姓人口约为7800万，占汉族人口的百分之七点一，是当今中国第三大姓。张姓的起源，可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭，这在当时对社会确实有很大贡献，因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期，是以祖辈的名字中的字作为姓的，韩国的开国者解张，字张侯，他的子孙以张为姓，这一支张姓主要在今河南省境内。此外，居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张，此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载，张辽原本姓聂，后改为张姓，世代居住在许昌，成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建，唐朝年间，张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建，此后河南光州张姓迁往广东，从清初开始，广东、福建的张姓又迁入台湾，从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多，主要是汉族。张姓繁衍昌盛，人丁兴旺，支脉众多，在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪；西汉最著名的张姓人物是张良和张骞；东汉也有两个最杰出的张姓人物－科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景；东汉时，张道陵在四川创立道派，被称“张天师”，张角、张梁、张宝创立太平道起义，称为“黄巾军”，张修、张鲁创立天师道；三国时大将张飞，张辽；西晋文学家张华；南北朝时期，农民起义领袖张凤，画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相，又是文学家，名将张巡，书法家张旭，小说家张读，诗人张若虚、张继、张志和；五代时农民起义首领张遇贤；北宋有农民起义领袖张余、张海；南宋大将张宪、张俊；元代有大将张弘范；明代政治家张居正，画家张路，医学家张景岳，著名道士张三丰，农民起义领袖张献忠；清代有“天下第一清官”张伯行，捻军首领张宗禹，洋务派首领张之洞，北洋军阀张作霖，张敬尧，张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行，哈佛大学教授张光直，宇航员张福林，华盛顿世界银行总会计师张展成，遗传生物学家张觉明，著名画家张玉良、张融，航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵，香港十大富翁之一张荣发等等。

姓氏起源：关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐

出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载：黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

家乘谱牒河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。

山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。

辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。

海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。

江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。

浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。

聚集地：迁徙分布分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。

河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。

晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。

张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓，是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样，具有三个明显的特点：一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人在；三是人才辈出，数不胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑，来自广东梅丰。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。

堂号百忍堂：唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个忍字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎，

张姓堂号还有清河、金鉴孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗岳、敬谊、源流等。

历史名人：张 良：西汉谋臣，安徽毫县人。刘邦称他运筹帷幄之中，决胜千里之外。张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。

张 衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改盖天说，提出浑天说，绘制星象图，发明浑天仪、地震仪等。

张陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了五斗米（道）教，人称张天师。

张仲景：东汉医学家，河南镇平人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。

张 遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称草圣。

张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理

关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载：黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。 出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。家乘谱牒 河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。 山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。 辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。 海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。 江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。 浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。 </P

<P聚集地： 迁徙分布 分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。 河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓，是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样，具有三个明显的特点：一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人在；三是人才辈出，数不胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑，来自广东梅丰。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。堂号 百忍堂： 唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个忍字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎，

张姓堂号还有清河、金鉴孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗岳、敬谊、源流等。

历史名人： 张 良：西汉谋臣，安徽毫县人。刘邦称他运筹帷幄之中，决胜千里之外。张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。 张 衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改盖天说，提出浑天说，绘制星象图，发明浑天仪、地震仪等。张陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了五斗米（道）教，人称张天师。 张仲景：东汉医学家，河南镇平人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。 张 遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称草圣。 张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论，对中医理论的发展，起了重大作用。张德成：清末，中国人民抗击八国联军的义和团首领。

许地山教授，乃是中国著名的文学家（笔名落华生），他曾尝试在大屿山找寻宋帝赵罡的墓穴，却只在深圳赤湾找到了「大宋祥庆少帝之陵」。他撰文记载此事，却出了点问题。许氏说，祥庆是「祥兴」的谐音，乃宋朝最后一个年号，按照正式宫廷写法，碑文应作「大宋端宗皇帝之陵」才对。为这些错字，他批评有人「数典忘祖」……如此墓确属宋端宗赵罡的，许先生的讲法不错；但偏偏，葬于该处的，是端宗之弟赵昺！赵昺，即港人提到「宋王台」时就会想起的「宋帝昺」，又号少帝、幼主。碑文的「少帝之陵」，已表明死者的身份，且「祥兴」也是赵昺所用的年号，赵罡的年号，该是「景炎」。许地山一心找哥哥的墓，找着的却是弟弟之陵，摆了个乌龙！误会，全因为陆秀夫背着赵昺投海，其尸身应沉于海底，史书又说赵罡在陆上安葬，那么眼前墓地必属赵罡无疑。始料未及的，是赵昺的尸体随海水飘浮到赤湾，被人收殓；又或者，有人为先帝于岸边建衣冠冢纪念，亦是合理解释。现时，深圳的「大宋祥兴少帝之陵」（已修正年号错字）附近，就立起了陆秀夫背着小皇帝的雕像，足证明墓主是赵昺无误。那么，赵罡所葬的「永福陵」，是否如许氏当初推测位于大屿山？且就未有答案。中国香港旅行界前辈朱维德先生，曾在专栏透露大屿山一处名为「黄龙坑」之地，有人为的大型石堆，未知与陵墓有否关系（巧合的是，据记载在赵罡死后，赵昺曾看见海上有黄龙出没……）顺带一提，中国香港另有古墓传闻，说宋末二帝逃来港时，其母后及一位公主亦同行，途中公主不幸溺死，于是为她铸造了金身来下葬，其墓遂被称为「金夫人墓」（或「金公主墓」）。相传位于现在九龙城圣三一教堂的地底下……这两个秘密，最终能否解开，大概要看天意了。

参考: singpao/20071114/feature/943321_main

宋昺（炳）帝，即是度宗之子是南宋灭亡时之帝也，元世祖初立，因内部未统一，遣使于宋，拟以和议，贾似道曾隐其〞鄂州，乞和事，以「大捷」，奏报，恐泄漏机密，拘囚使者，于是战事再起。元世祖大为震怒，于至元四年（世祖年号）（公元一二六七年）大举进兵，为元兵第三次侵宋之役，宋人苦撑十年之久，元兵非得长江上游重镇，襄阳不可，宋将吕文焕，虽苦守六年之久，仍失陷。 世祖得襄阳之后，拟暂停南下，降将〞刘整〞却力主乘势追击宋军，世祖纳之，于是建造大船，至元十一年（公元一二七四年）以丞相伯颜为统帅，连陷鄂州，安庆、健康等地，至元十三年（公元一二七六年）宋兵临安不守，宋恭帝被俘，陆秀夫，张世杰等，南宋末臣，立端宗于福州之地，福州又沦陷，端宗病死于海上。 陆秀夫又立卫王为帝，为宋炳帝，建元为〞祥兴〞移军于新会崖山，元将此时军势大振，张弘范，先派人将宋相，文天祥俘之，然以战船困崖山，陆秀夫见大势已去，负九岁大之幼帝，炳投海自杀，将军，张世杰亦堕水而亡。 时为宋、卫王（宋昺帝）二年（元至元十六年）（公元一二七九年）昺帝，生于一二七一年，于一二七九年，九岁之幼龄，陆秀夫负于背投海，南宋亡。

西元1279年的一天，茫茫的南海上，一艘30米长的木质大船在顶风破浪全速前进。后方，不时有炮弹袭来，在大船周围的水面炸开。紧随大船的，是几十艘蒙古船。　时任右丞相的陆秀夫，背着年幼的南宋昺帝，绝望地看着北方的家乡，对身边的夫人道：“吾等欲与祖国共存亡。”说完，便纵身跃入海里。只听一声巨响，从后方射来的炮弹在大船上炸开。一个巨浪扑来，大船随即被吞没。　昨天上午，一位古稀老人打进金报热线。“沉睡海底的那条船不是一条商船，应该是一条官船。”老人一个字一个字地说：“当时船上的乘客不是别人，而是南宋的末代皇帝赵昺。”　老人75岁，名叫陈维屏，是四明陈氏第三十一代孙，退休前为宁波港机械室的工程师。他是四明陈氏家谱的主要修订人，已故名人陈逸飞是陈维屏的堂兄。老人告诉记者，他通过研究本族家谱，得出了这个结论———“南海Ⅰ号”不是商船，而是一艘载着南宋末代皇帝的官船。