家谱字辈是如何制定的?
家谱字辈的制定方式有多种,以下列举几种常见的制定方式:
1 名人主编入族谱。在宋元明清时期,家族字辈通常由名人为主编入族谱。这些名人通常是家族中的优秀学者、官员或有影响力的人物,他们为家族制定了庄重、正式、规整的字辈。这些字辈通常以祖宗的名讳为基础,以示对祖宗的敬仰和纪念。
2 家族中征集后集体议定。近代以来,家族字辈更多是由家族中征集后集体议定的。这种方式更加注重家族成员的参与和共识,使字辈更加灵活、多样、个性。
3 四言诗、五言诗、七言诗或对联形式。一些家族在确定字辈时,采用了四言诗、五言诗、七言诗或对联等形式,以增加字辈的美感和可传唤性。例如,江苏无锡胡氏家族、湖南衡阳李氏家族、湖北武汉王氏家族等,都有采用这种形式来制定字辈。
总的来说,家谱字辈的制定方式体现了家族对祖先的敬仰和纪念、对后代的期望和祝愿,同时也受到社会变迁和时代特点的影响。不同的家族传统和规定也会影响字辈的确定。
汪姓起源
汪氏最早是源自商代汪芒氏之后。汪芒氏又称汪罔氏,是防风所改,防风是夏朝诸侯之一。夏朝国君禹召集群神到会稽山,防风氏因为晚到,而被禹杀头。进入商朝,防风氏的后代就改为单字汪氏。汪氏子孙即是商代汪罔氏后代,而其祖先又是夏朝诸侯,所以汪氏的渊源可谓悠久异常,距今大约有四千年的历史;同时汪氏也必是贵胄之后。
商、周后的春秋时代,又有一支汪氏子孙出现。鲁国国君成公的支庶儿子被封到汪邑,其后世子孙就以邑为氏而姓了汪。这一支汪氏,出自姬姓,是黄帝的直系子孙。
还有一支是翁氏分化出来的。据史料记载,福建泉州有翁乾度,生有六子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士,地位非常显贵,历史上有“六桂联芳”之誉。
电子家谱不错呢,来自百姓通谱的。同心圆家谱。
这是我刚查的信息(海阳市行村镇丁格庄村,现有邹姓二百余户,据该村邹太保讲;始祖邹友,是第二世,从本市北埠后乡中儒林庄村迁来,字辈是;成友、刚田升自、立思起洪、永云文学、元德太和、化青海殿、志仁毓道、首正秉经,其它情况无考)。
国家图书馆关于“地方文献”的征集函
地方文献是某一地区自然、社会现象和群体活动方式的记录。地方文献中的方志、家谱,与正史一起构成中国史学三大支柱,方志更被赋予了资政、存史、育人的功用。国家图书馆从上世纪建馆之初即重视地方志、家谱的收藏,经过几十年的积累,现存方志、家谱的数量与质量都居全国前列。1990年4月国家图书馆在分馆(古籍馆)成立地方志和家谱文献中心,专藏特色地方文献,为读者提供阅览、咨询服务,此后又增加了文史资料和年鉴的收藏。目前共有藏书52万种,24万册。但由于新修家谱、地方政协文史资料等多种地方文献以“非正式出版”的形式发行,给地方文献的入藏带来很大困难。
2009年1月4日,国家图书馆正式成立方志馆。方志馆致力于地方文献的系统搜集、整理、研究、利用和保存,要成为为国家编修方志服务的信息机构,同时要建设成为全国地方文献系列专藏的收藏保存中心,地方文献服务咨询中心,整理研究和学术交流中心。为了能够全面、系统收藏地方文献这一特色文献,国家图书馆特面向社会各界广泛征集各类地方文献。国家图书馆能够拥有丰富的馆藏文献,得益于社会各界的大力支持和帮助,长期以来社会各界的慷慨捐赠是国家图书馆丰富馆藏的重要渠道之一。国家图书馆借此向社会各界表示由衷的感谢,并诚挚希望得到社会各界一如既往的关心支持。
重点征集范围如下:
1、1949年以前出版的地方志、乡邦文献;
2、家谱及族姓资料;
3、各地政协或文史委编辑的地方文史资料;
4、各类志稿、各类专业志、部门志;
5、地方党史资料;
捐赠文献凡符合本馆入藏标准而本馆尚未收藏的,将被作为正式馆藏,永久保存,并将向捐赠者颁发“收藏证书”,作为捐赠文献被国家图书馆收藏的凭证。
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二○○九年一月
首页上找到的。。你可以自己仔细看下
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家谱字辈是如何制定的?
本文2023-10-21 10:08:55发表“资讯”栏目。
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