胥姓的来源

栏目:资讯发布:2023-10-21浏览:2收藏

胥姓的来源,第1张

胥姓来源有三种说法,分别是学者说、典籍说、家谱说。学者说主张胥姓是上古氏族华胥氏、赫胥氏后代,典籍说主张胥氏祖先为晋国大夫胥臣,而家谱则显示胥姓来源于姬姓。

在古代,胥姓的望族大多出自于吴兴,是中华传统汉族姓氏之一,在《百家姓》中排名第285位。

胥姓古代来源地是山西。春秋时期,晋国大夫胥臣官拜司空,其子孙后代都在晋国任官职,使得胥氏家族发扬光大,一朝得名。

南北朝、宋、明之际,胥氏族人向今甘肃、山东、河北、江西、江苏、湖南、安徽、河南、东北、四川、黑龙江、新疆等地拓展,汉唐之间以琅琊吴兴为郡望。

典籍《百家姓》把胥氏的“郡望”定在“琅琊郡”:春秋时期(公元前770~前256年)指齐地琅琊(今山东胶南)。南北朝(公元420~479年)时期中原居民南迁,白下(今江苏南京幕府山)为“客籍”,也叫琅琊郡。《百家姓》编纂于宋朝,说明当时胥氏望族琅琊郡,不是在山东胶南就是在江苏南京。

1、胥姓,中华传统汉族姓氏之一,是晋国六卿之一。 胥读音为“xū”,与虚同音。胥姓来源有三种说法,分别是学者说、典籍说、家谱说。学者说主张胥姓是上古氏族华胥氏、赫胥氏后代,典籍说主张胥氏祖先为晋国大夫胥臣,而家谱则显示胥姓来源于姬姓。在古代,胥姓的望族大多出自于吴兴。胥姓在《百家姓》中排名第285位。在2013年全国姓氏人口排名第267位。21世纪胥氏主要分布在四川、山西、安徽等地。胥姓人口较少,约20万人,占全国总人口01%。

2、春秋时期,晋国大夫胥臣官拜司空,其子孙后代都在晋国任官职,使得胥氏家族发扬光大,一朝得名。

3、南北朝、宋、明之际,胥氏族人向今甘肃、山东、河北、江西、江苏、湖南、安徽、河南、东北、四川、黑龙江、新疆等地拓展,汉唐之间以琅琊、吴兴为郡望。

4、明朝中叶以后,西北之甘肃、宁夏均有胥姓入籍,并有沿海之胥姓渡海赴台。明末张献忠屠川后,造成川地人口锐减,此后不久的湖广填四川,有两湖之胥姓被迫入迁于今四川、重庆之地。

5、明清时代,逐渐有北方之胥姓迁入内蒙地区以及东北三省。21世纪胥氏人口不众,但在全国各地均有分布,但主要还是分布在四川、山东、安徽等地。

四川南充胥氏字辈:“志(智)德庆正昌承先”。

四川盐亭、射洪、三台、篷溪胥氏字辈:“锦树鸿勋执锡极永熙垂铭桂清辉在锺梁泽焕培”。

四川泸州胥氏字辈:“廷大登金正美汝山文洪光宗明世泽富贵永兴隆”。

山东阳谷胥氏字辈:“清林学如传广”。

山东高青胥氏字辈:“资思显知亭希世期佃元丙志克立训兆成光剑祥”。

上海、江苏盐城胥氏字辈:“忠(中)外传家宝”。

江苏睢宁胥氏字辈:“应宗宏伯士克允兴大元善保明存德树光国运家传继恒昌”。

山东高青胥氏字辈:“资思显知亭希世期佃元丙志克立训兆成光剑祥”。

山东临沂沂水胥氏字辈:青松连金秀路竹胜阳春。

江西九江胥氏字辈:“正大光明以成其宗文经武纬振起崇功忠孝一志家邦攸同景祚蔚兴世际永隆继祀先泽衍庆敷荣肇开绵远昭穆流通”。

贵州习水胥氏字辈:“应文登攀全君子国洪绍金朝玉志乾坤俊永世仁明元思定万开泰远安清”。

胥氏一支字辈:“景朝九时纬彦福华世廷继荣昌广大土承耀春生”。

徐姓,在中国姓氏中,也属于汉族的一个姓氏。对于徐姓,还有一种说法是源于上古时期的姓氏。另一方面也源于家谱中的姬姓。下面我们来看看徐姓的命名方法。

徐姓

徐姓,中国传统汉族姓氏之一,是晋国清朝六姓之一。许读作“x”,与虚谐音。徐姓的来源有三:士论、经论、系谱论。学者们称徐氏是古代宗族中华胥氏和的后裔,古籍称徐氏的祖先是晋国大夫徐陈,而族谱显示徐氏出自姬姓。在古代,姓徐的贵族大多来自。徐姓《百家姓》排名第285。2013年,姓氏人口在中国排名第267位。21世纪,许人主要分布在四川、山西、安徽等地。职业姓氏人口较少,约20万人,占中国总人口的01%。

徐姓探源

源流

他是古代颜地部落中须贺氏族的成员,属于祖氏族。相传炎帝是著名的氏族首领。他的部落擅长农业生产,以凤凰为图腾。炎帝部落有一个姓的氏族,其后代以徐为氏,世代相传。有些人还认为赫胥氏是传说中的皇帝的名字。据《庄子马蹄》说:“她嫁给赫胥氏的时候,民房不知道干什么,干什么,急着要吃,肚子鼓鼓地游来游去。”也有记载:“和煦,古代帝王。言语中还有一种令人印象深刻的美德,令百姓依恋。”据公元《续通考同性异派》年记载,“亦许氏,故称何许,盖。”

源流

春秋时期,晋国的一位医生,因其祖先而得名。据《通志氏族略》记载,春秋时期晋国大夫徐晨,他的后代以其父字为氏,世代以徐为氏。一般认为,徐姓是继晋代大夫徐陈之后,今天徐姓的一个主要来源。

姓氏的命名方法。

根据出生日期对五行的计算,新生婴儿被命名。

比如天干的A、B和地支的阴、毛是木,天干的C、D和地支的四、五是火等等。根据这个规律,可以推算出宝宝的五种行为:金木、土木、木土、木水。查一下天干地支五行对照表。

新生儿可以用姓和名的谐音法命名。

比如:彭飞、李茂、甘甜、从容。

名字中要看的关键是怎么起名字,这也是你看八字的时候。在主名中,也可以看到五行给自己的孩子起名的方法,而这些让我们更加了解如何给这些名字起名。

根据2010年第六次人口普查,中国姓胥的人有285万人。

在2013年全国姓氏人口排名第267位。21世纪胥氏主要分布在四川、山西、安徽等地。胥姓人口较少,约20万人,占全国总人口001%。

简介

胥姓,中华传统汉族姓氏之一,是晋国六卿之一。胥读音为“xū”,与虚同音。胥姓来源有三种说法,分别是学者说、典籍说、家谱说。

学者说主张胥姓是上古氏族华胥氏、赫胥氏后代,典籍说主张胥氏祖先为晋国大夫胥臣,而家谱则显示胥姓来源于姬姓。在古代,胥姓的望族大多出自于吴兴。胥姓在《百家姓》中排名第285位。

-胥姓

杨氏家谱字辈如下:

重庆:永秉必朝廷兴仁可以德世代有贤良忠正刚常泽源本至圭锡涵良佑成均汉校宣台伯海堂照笔明,永正传朝国家和万事兴忠厚成名远诗书裕后昆祖德根基长丕振百年春世代起流芳文运才学亨堂前攀丹桂林中玉树荫。    

志道世荣怀锡德永发祥敬守国庭献登崇孝友良进修全大美敏学焕文章立念思先泽继承正启芳,再政通光国恩卿中良相传登大顺  。  

湖北沔阳:元伯光天日月星辰宗之源远世代克成 。   

湖南:廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。    

四川:楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋。   

 

源自姬姓:出自黄帝之后西周王族,有三种说法其源均为周朝王室。源于周武王孙,叔虞次子,晋侯燮父之弟。晋武公时,封次子于杨称杨侯是为杨姓人的受姓始祖。源于周宣王子长父。宣王时期,周宣王姬静将子长父封到杨国,为杨侯,春秋时杨为晋所灭,其后裔以杨为姓。

源于晋武公子伯侨。晋灭杨后封杨地为大夫羊舌肸的食邑。羊舌氏出于姬姓因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌故以羊舌为姓。至晋顷公十二年晋灭羊舌氏食我的儿子杨道逃到华山,居住在弘农华阴,以祖宗封地杨为姓,其后代开基各地,成为杨氏繁衍发展的主流,史称杨氏正宗。

扩展资料:

杨氏典故〖歧路亡羊〗

“歧路亡羊”源于《列子·说符》。相传,有一次杨子(即杨朱,是战国时一位学者)的邻居丢失了一只羊,于是他派全家会去寻找,同时也请杨子的仆人帮着去找,杨子对此大为不解,感叹着问,失掉一只羊为什么要那么多人去找呢?失羊者说,因为歧路太多了。

可是他们找了一整天回来,杨子问找到没有,他们都叹息说没找到。杨子又感到不解,询问其中的原因,他们回答说:“歧路之中,又有歧焉,吾不知所之,所以返也。“意思是说,歧路之中又有歧路,岔路太多,我们不知道羊往哪一条岔路上去,所以就回来了。

杨子听后感触颇深,家里的人感到非常奇怪,便问杨子:“羊是不值钱的畜牲,何况走失的羊又不是你的,为什么要这样心事重重的?”杨子听后并没有回答。可是这些话被站在一旁的杨子的学生听到了,他感慨地说:“道路因为岔路多,所以容易使羊丢失。

学者因为经常替别人打主意而往往为此丧失了性命,杨子的不快乐难道还不明白吗?”后来,人们用"歧路亡羊”比喻事理复杂多变,如果没有正确的方向,就找不到真理,就会犯错误。

-杨氏

                       -杨氏家谱

胥作为姓读作:xū。

胥姓,中华传统汉族姓氏之一,是晋国六卿之一。 胥读音为“xū”,与虚同音。胥姓来源有三种说法,分别是学者说、典籍说、家谱说。学者说主张胥姓是上古氏族华胥氏、赫胥氏后代,典籍说主张胥氏祖先为晋国大夫胥臣,而家谱则显示胥姓来源于姬姓。

在古代,胥姓的望族大多出自于吴兴。胥姓在《百家姓》中排名第285位。在2013年全国姓氏人口排名第267位。 21世纪胥氏主要分布在四川、山西、安徽等地。胥姓人口较少,约20万人,占全国总人口01%。

迁徙分布

春秋时期,晋国大夫胥臣官拜司空,其子孙后代都在晋国任官职,使得胥氏家族发扬光大,一朝得名。

南北朝、宋、明之际,胥氏族人向今甘肃、山东、河北、江西、江苏、湖南、安徽、河南、东北、四川、黑龙江、新疆等地拓展,汉唐之间以琅琊、吴兴为郡望。

胥姓的来源

胥姓来源有三种说法,分别是学者说、典籍说、家谱说。学者说主张胥姓是上古氏族华胥氏、赫胥氏后代,典籍说主张胥氏祖先为晋国大夫胥臣,而...
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