国庆已经离开有一段时间了，这个七天大家玩得还好吗？今天周四，马上又要到了周末，周末有没有想要要去哪里游玩一番。旅游是生活中不可缺少的一部分，即使是一个人也要出去游玩的我怎么会只是在家里睡觉呢！

今天给大家推荐龙岗游玩三条线路。

常有人说，深圳高楼遍地，却很少有记忆中的一砖一瓦、一条街道，找不到一丁点旧时的回忆。实是你找不到而已~

在龙岗这，藏着一个世外桃源般的清幽小镇，似是呢喃地诉说着，远离现世喧嚣与尘埃的前尘往事。

走在窄而悠长的石板路上,让人感觉分外的宁静咱们来看看一些细节。

每间商铺人头涌动，仿佛一下子，穿越到几百年前，客家赶市集的场景。

当年迁徙而来的客家人聚居于此，他们世代生活的围屋也就成了，客家建筑文化的集中体现。

小镇里的围屋，充满着古典韵味的风情~被改造成了家风家训馆展现了文人名士的家风家训

展馆外面还设有“活字印刷体验区”可以体验选字、排版、上墨、铺纸、印刷、装裱感受古老印刷术的魅力

完好地收藏不少家谱找到与你相符的同姓族谱没准还能找到自己，发现自己的祖先呢。

转身走进博物馆还可以看到很多带有客家色彩的历史文物有旧时客家人拿来提炼稻谷的农耕用具也有以前大户人家才用得起的大花桥

现在，小镇里的小凉帽农，也正式对外开放了在特定的田地，去种植可挑选的种子把它种在田地里

自己动手，丰衣足食，吃起来都觉得特别香~

地址：深圳华侨城甘坑客家小镇(龙岗区吉华街道甘李路18号)

交通：980路,m224路,m273路，m324路，m346路,m227路，m414路，m363路，到甘坑客家小镇站下车即到。

大芬油画村，大家都知道，大芬油画村，是全球最大的油画生产和出口基地。

这里有深圳市展览面积最大的美术馆

目前大芬美术馆正在展览的画展有

01

2018深圳中国写意油画巡礼

展览时间：2018年7月24日——10月28日

展览地点：大芬美术馆一楼1、2号展厅

02

“由本而来”胡陆葆水彩艺术作品展

展览时间：2018年7月24日——10月7日

展览地点：大芬美术馆二楼6——10展厅

然而在这个色彩斑斓的村里，还藏了一间古色古香的百年老宅极具传统徽派艺术风格的四合院就隐于现代文化之中青砖黛瓦、古色生香流水游鱼、花草树木

仿若置身于一个穿越时空的古宅这就是太阳山艺术中心约上三两好友在这样的世外桃源一起小酌惬意。

这里还是许多艺术家，和学者进行学术交流的理想场所，推开大门，一个别有洞天的绝美世界，等着你去探索呢。

十几年前，陈求之先生将这所旧民房进行了设计改造农具、石制品形状各异的石磙，造船用的木头等。

这些看似不起眼的材料和部件经过他的发掘，每一件都变身为太阳山艺术创作的一部分馆内的画廊还会不定期举办各种高规格展览有兴趣的小伙伴多多关注哦。

地址：龙岗区大芬油画村老围47号。

交通：3号线大芬站(A1口出)，步行约500米即到。大芬油画村(306、371、376、379、383、822、836)，步行约300米即到。

红立方

红立方可以说是今年深圳的大热门地刷爆了无数人的朋友圈和小红书三馆一场，从右往左依次是科技馆、青少年宫、公共艺术馆和深圳书城龙岗城每个场馆都很有料!!

科技馆展厅里陈设了许多极富童趣又蕴含科学原理的展品从前没认真上课的娃子们，现在可以趁机补补课啦!

全浸式VR体验、复活恐龙360°自行车、地震小屋全场80%的展品都是可以互动的哟~

第二火爆的就是深圳书城龙岗城拥有全国最大无人书店人脸识别即可绑定身份下次再来就是刷脸啦

它还是全国首个全方位多维度高端智能书城呢四五楼简直就是藏书天堂喜欢看书的小伙伴千万不能错过!!

还设有休闲书吧、儿童玩乐乐园文创孵化、教育培训，在这里遨游书海真的是一大享受啊。

地址：龙岗区龙翔大道2028号

地铁：3号线龙城广场站，D口出，步行约500米

公交：b723路、810路，至世贸百货站，步行约50米

大运场馆里有标准的国际游泳赛道它是2012年深圳大学生运动游泳比赛馆在这里，你可以体验世界级的游泳体验场地旱鸭子的朋友可以选择来大运这个被评为深圳最美绿道之一的地方骑行。

绿道位于龙岗区大运公园内沿线有神仙岭水库、湿地生态体验区花山花海、叠溪谷、大运体育中心在绿树成荫、鸟语花香中畅游难道就不惬意了吗

地址：大运中心游泳馆(龙岗区青春路200号)

交通：地铁3号线大运站C出口步行1000米;公交m315、m322、m367b、m368路到“大运公园”下

在充满现代钢筋水泥的龙岗街道中你不敢相信矗立着一座规模宏大气势磅礴的传统客家民居它就是鹤湖新居

在时光的长河里能被遗留下来的是那么弥足珍贵这一砖一瓦都记录着客家人的历史记录着老祖宗生活过的点点滴滴新居虽已老，鹤湖今犹在愿历史在时光里没有被遗忘

地址：龙岗区龙岗街道罗瑞合社区龙园路

交通：①乘坐329、351、353、365、366、380、651、870，528在龙岗街道办站下车。

②乘坐地铁3号线在南联站下车，C1出口步行米400左右即到。

中丝园

第一站就是专门为遛娃的家庭量身定制的参观中丝园，重走丝绸之路

最受大小朋友欢迎的就是,丝绸之路4D奇幻艺术馆,跟随驼队穿越茫茫戈壁与少年派来一场鲁宾逊奇幻河流记与蚕宝宝小精灵们开一场party

中华旗袍馆旗袍馆里全面地介绍了中华旗袍的历史演变与发展不知道穿着旗袍来有没有优惠呢

地址：龙岗区布吉南湾街道南岭村(近南岭花园)

临近公交站：南湾人民医院、南湾街道办(M379、M306、M404等)

等到了下午，太阳没那么毒辣的时候，一家老小就去爬爬长城，别看它是仿照北京长城所建，那雄伟的气势可没少一分。

长城全长380米，有4个烽火台。坡度也较为平缓，难度不大，还是很适合亲子游玩哒!要是懒得爬长城，可以选择乘坐缆车索道

单程20元，双程30元，欣赏着风景，吹着风儿，real舒服。园里还有50多种机动游戏过山车、摩天轮、水上乐园赛车、索道、自控飞机对付熊孩子利器!!

晚上赏龙之谷灯会观赏美轮美奂的绚丽灯光~

有人说，只有俯瞰方能领略到这座城市特别的味道透过观景台，一览龙岗璀璨繁华领略她的流光溢彩，别有一番情趣~

在求水山玩闹了一整天找个群山密林、绿湖相伴的酒店住下哪怕只是普通的湖景房都可以观赏到最美的湖景哦

《华盖集续编》中的《学界三魂》鲁迅说：“唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。”中华民族精神的立业之基是勤劳勇敢。

意思是：中国与中华民族是一体的中国想要发展,前提是中华民族的发展而最能代表一个民族的就是他的民族精神和文化,这就是一个民族的灵魂,也就是民族魂只有民族魂发扬起来,民族才能站立起来,国家才能发展。

作品原文

学界的三魂

从《京报副刊》上知道有一种叫《国魂》的期刊，曾有一篇文章说章士钊固然不好，然而反对章士钊的“学匪”们也应该打倒。我不知道大意是否真如我所记得？但这也没有什么关系，因为不过引起我想到一个题目，和那原文是不相干的。意思是，中国旧说，本以为人有三魂六魄，或云七魄；

国魂也该这样。而这三魂之中，似乎一是“官魂”，一是“匪魂”，还有一个是什么呢？也许是“民魂”罢，我不很能够决定。又因为我的见闻很偏隘，所以未敢悉指中国全社会，只好缩而小之曰“学界”。

中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括而有“且夫”“然则”。总而言之：那魂灵就在做官，——行官势，摆官腔，打官话。顶着一个皇帝做傀儡，得罪了官就是得罪了皇帝，于是那些人就得了雅号曰“匪徒”。

学界的打官话是始于去年，凡反对章士钊的都得了“土匪”，“学匪”，“学棍”的称号，但仍然不知道从谁的口中说出，所以还不外乎一种“流言”。

但这也足见去年学界之糟了，竟破天荒的有了学匪。以大点的国事来比罢，太平盛世，是没有匪的；待到群盗如毛时，看旧史，一定是外戚，宦官，奸臣，小人当国，即使大打一通官话，那结果也还是“呜呼哀哉”。当这“呜呼哀哉”之前，小民便大抵相率而为盗，所以我相信源增(6)先生的话：

“表面上看只是些土匪与强盗，其实是农民革命军。”（《国民新报副刊》四三）那么，社会不是改进了么？并不，我虽然也是被谥为“土匪”之一，却并不想为老前辈们饰非掩过。

农民是不来夺取政权的，源增先生又道：“任三五热心家将皇帝推倒，自己过皇帝瘾去。”但这时候，匪便被称为帝，除遗老外，文人学者却都来恭维，又称反对他的为匪了。

所以中国的国魂里大概总有这两种魂：官魂和匪魂。这也并非硬要将我辈的魂挤进国魂里去，贪图与教授名流的魂为伍，只因为事实仿佛是这样。社会诸色人等，爱看《双官诰》，也爱看《四杰村》，望偏安巴蜀的刘玄德成功，也愿意打家劫舍的宋公明得法；至少，是受了官的恩惠时候则艳羡官僚，受了官的剥削时候便同情匪类。但这也是人情之常；

倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了？

然而国情不同，国魂也就两样。记得在日本留学时候，有些同学问我在中国最有大利的买卖是什么，我答道：“造反。”

他们便大骇怪。在万世一系的国度里，那时听到皇帝可以一脚踢落，就如我们听说父母可以一棒打杀一般。为一部分士女所心悦诚服的李景林先生，可就深知此意了，要是报纸上所传非虚。今天的《京报》即载着他对某外交官的谈话道：

“予预计于旧历正月间，当能与君在天津晤谈；若天津攻击竟至失败，则拟俟三四月间卷土重来，若再失败，则暂投土匪，徐养兵力，以待时机”云。但他所希望的不是做皇帝，那大概是因为中华民国之故罢。

所谓学界，是一种发生较新的阶级，本该可以有将旧魂灵略加湔洗之望了，但听到“学官”的官话，和“学匪”的新名，则似乎还走着旧道路。那末，当然也得打倒的。这来打倒他的是“民魂”，是国魂的第三种。先前不很发扬，所以一闹之后，终不自取政权，而只“任三五热心家将皇帝推倒，自己过皇帝瘾去”了。

惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。但是，当此连学界也倒走旧路的时候，怎能轻易地发挥得出来呢？在乌烟瘴气之中，有官之所谓“匪”和民之所谓匪；有官之所谓“民”和民之所谓民。

有官以为“匪”而其实是真的国民，有官以为“民”而其实是衙役和马弁。所以貌似“民魂”的，有时仍不免为“官魂”，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。

话又说远了，回到本题去。去年，自从章士钊提了“整顿学风”的招牌，上了教育总长的大任之后，学界里就官气弥漫，顺我者“通”，逆我者“匪”，官腔官话的余气，至今还没有完。但学界却也幸而因此分清了颜色。

只是代表官魂的还不是章士钊，因为上头还有“减膳”执政在，他至多不过做了一个官魄；现在是在天津“徐养兵力，以待时机”了。我不看《甲寅》，不知道说些什么话：官话呢，匪话呢，民话呢，衙役马弁话呢？……

一月二十四日。

扩展资料

作品简析

鲁迅在文章中提出了“民魂”说，在鲁迅的心目中“民魂”才是“中国的灵魂”。中华民族数千年历经磨难而不亡，如今依然能傲然挺立于世界民族之林，支撑她的不是“官魂”而是“民魂”；“民魂”才是华夏本体之魂－－“中国的灵魂”。

但是作为“独夫的家谱”的中国历史，长期以来被谱写被颂扬的却只有“官魂”没有“民魂”，那真正体现中国灵魂的“民魂”被阉割被埋没掉了。

鲁迅认为“民魂”乃是民族自信力的根基，是中国的希望所在。在鲁迅看来，“民魂”是根植于民众并生长于民众的一种可贵的民族精神。

这种精神不仅体现在作为先觉者的“精神界之战士”身上，更深的是体现在为生存而奋斗挣扎的底层民众的身上。民众是“民魂”之壤，深植于民众之壤的“民魂”是不死的，是希望所在，是信心与力量之源。

作者简介

鲁迅

（1881925～19361019），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。20世纪中国重要作家，新文化运动的***、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。

-学界的三魂