我认为侯耀华并没有资格将郭德纲除名。侯派相声由相声大师候宝林开创，其弟子从马季师胜杰姜昆到现在的郭德纲，弟子众多人才济济，可以说自上而下几乎是统治了整个的相声界，而候宝林的公子候耀华以侯派掌门自居，但是其并不能说是属于“侯派相声”。

侯耀华虽然是侯保林大师的公子，但直到2009年，63岁的侯耀华才拜师常宝华。师父常宝华，师爷是马三立，侯耀华先生应该是马氏相声传人。侯耀华先生的师兄弟有牛群、赵福玉、包长春等。郭德纲师从侯耀文，师爷是赵佩茹，和侯耀华没任何关系，他和郭德纲并不师出同门，没有资格把郭德纲逐出师门。

侯家爷三是其实属于不同的派系，在传承上根本扯不上关系。外界也一直认为其实并不存在一个所谓的“侯氏”相声，最大原因是侯宝林先生压根就不想儿子从事这个行业，所以才有老大侯耀中从军，老二侯耀华主要影视业，只有老三侯耀文天资聪颖，而且热爱相声行业，侯宝林先生不得不对其进行指导，这让侯耀文先生有了一些侯宝林老先生的台风。但是之后侯耀文先生的相声之路是自己努力一步步走出来的，并没有太多仰仗父亲。

回到主题，所以说侯耀华先生作为一个“马氏相声”传人，是无法将一个“侯氏相声”派系传人除名的。当然，以德云社现在的势头，郭德纲先生应该也不在乎这个了。

前几日，德云社班主郭德纲在网络上发一张，上面有一个“德云社家谱”的本子和一支铅笔，他配文：“三年一修”

有人说这张图上铅笔才是重点，意味着德云社家谱是用铅笔写的，能填能擦。德云社这些许多人进进出出，老郭嫌弃修改麻烦，索性都用铅笔来写，谁也不能保证下一个被擦掉的是不是你。

老郭修家谱，意味着德云社有一个大的人员变动，那就是昔日的大师兄闫云达走了。德云社大师兄本来是举足轻重的位置，这些年却像瘟神一样被丢来丢去，没人乐意坐。第一任大师兄是何沄伟，郭德纲到北京闯荡的时候，有一个小孩儿经常来捧场，一来二去就熟了。在张文顺老爷子的牵线下，何沄伟拜郭德纲为师，成为德云社的首席弟子。

两年之后，郭德纲收曹云金为弟子。何沄伟与曹云金成为郭德纲的左膀右臂，说他们都是大弟子也没人反驳，一时风光无量。谁知好景不长，何沄伟出走德云社，曹云金就顺理成章的坐在了大师兄的位置上。

不久后，曹云金也正式与郭德纲闹掰，退出德云社，大师兄的位置由闫云达顶替了上来。闫云达其实是郭德纲最早收的徒弟，比何云伟还要早好多年。郭德纲北上发展，闫云达没有跟随，后来师徒二人重聚，但是此时郭德纲的大徒弟已经另有他人，无奈郭德纲只能在名字上做文章，给他取名闫云大，表示他才是自己收的大徒弟。由于“大”字不好听，就加了一个走之旁，变成闫云达。但没想到后来他真的走了。

闫云达一走，大师兄位置空缺，从排名上我们可以看出，目前云字科辈分最大应该是张云雷。但把他推到大师兄的位置上也不妥当。一来粉丝总是“二奶，二奶”的叫久了，突然当了老大有点不习惯；二来，张云雷最近风波不断，冒然把他提上来，可能只会有反面效果。

有人肯定会问：小岳岳不行吗？小岳岳的人气肯定是顶尖的，但是他的排行不行啊，大家看一看，小岳岳还在孔云龙的下边呢。

这样一来，似乎只有栾云平能担当此位置。他的本事过硬，排行也高，是首席弟子的不二人选。

但是郭德纲迟迟没有公布，似乎是不想公开自己的大徒弟了。你认为呢？

相声“谱系”相当于相声行业的“家族成员档案”，也就是所谓的“家谱”，它记录下每一个相声演员师承关系、隶属门派、辈分高低。

相声界是按“德、寿、宝、文、明”排辈分的。

相声界对于辈分的要求非常严格，常见的称谓是“德、寿、宝、文”。“德”字辈和“寿”字辈的的老先生们现在几乎都已不在了; “宝”字辈的代表人物就多了，像侯宝林、刘宝瑞、常宝霆、常宝华、马志明等;。

“文”字辈的有苏文茂、高英培、马季、唐杰忠、魏文亮、侯耀文、石富宽、师胜杰等; 作为“明”字辈的郭德纲按照自创的“云鹤九霄龙游四海”这八个字来收徒弟。

扩展资料：

通过对话组织包袱，是相声中运用最多的、也是最重要的方法。不仅在“子母哏”类型的相声中是如此，在“一头沉”类型的相声中也是如此。不仅在对口相声中是如此，在单口相声中也是如此。例如在单口相声《珍珠翡翠白玉汤》中，那个攒底的包袱就是由皇帝朱元璋和他的群臣之间的对话构成的，这类利用对话构成的包袱在相声作品中俯拾皆是，不胜枚举。

对话不仅体现于包袱的组织方法上面，而且体现于各种相声艺术手段的运用上面。“说学逗唱”是相声的四种最基本的艺术手段，“说”是说笑话和绕口令，“学”是模仿各种叫卖声、唱腔和各种人物的语言，以及模仿各地方戏曲。“逗”是抓哏逗笑，“唱”专指唱太平歌词。这些艺术手段的运用只有纳入对话的范围才是符合相声创作艺术规律的。

-相声