我姓李,我爷爷是保字辈,我父亲是北字辈,请问我是什么辈分的?谢谢

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:2收藏

我姓李,我爷爷是保字辈,我父亲是北字辈,请问我是什么辈分的?谢谢,第1张

每个家都有自己家的"家谱",是老人们定的,一般是顺口溜

什么是家谱

家谱档案就是记载血、婚亲家族长期发展变化史实的原始记录。从夏朝国王玉牒至魏晋官设谱局,是家谱档案发展的前期,家谱档案趋于成熟、完善,最终达到鼎盛。从魏晋官设谱局至民国百姓家谱,是家谱档案发展的后期,家谱档案趋于普及、深入,但也开始式微。家谱档案演变长达数千年,地域遍布全国各地,种类数量难以统计。但是由于年久自然损耗和天灾、人祸、兵火,这些宝贵的家谱档案大多被毁弃,所剩寥寥无几,据不完全统计,当前国内只有山西、上海、北京等地档案、科研机构存有数万种家谱档案,国外日本、美国等国存有数千种家谱档案,这些家谱档案已成为研究历史的重要补充和佐证资料。

什么是堂号

堂号的类别和特色

“堂号”,本意是厅堂、居室的名称。因古代同姓族人多聚族恧在,往往数世同堂,或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中,堂号就成为某一同族人的共同徽号。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名,因而堂号也含有祠堂名号之含义,是表明一个家族源流世系,区分族属、支派的标记,是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志,是寻根意识与祖先崇拜的体现。

堂号不仅书写于宅院厅堂、宗祠祖庙、族谱封面,而且也题写于店铺、字号、书斋别墅、文集书画及日常生活用具(如车舆、灯笼、钱袋、家什)上面,用以区分姓氏族别,作为本族标记。具有深厚的文化内涵和实际意义。

堂号,有广义和狭义之分。广义的堂号与姓氏的地望相关,或以其姓氏的发祥祖地,或以其声名显赫的郡望所在,作为堂号,亦称“郡号”或总堂号。同一姓氏的发祥祖地和郡望不同,会有若干个郡号。如李姓郡(望)号有:陇西、赵郡、顿丘、渤海、中山、江夏、范阳、汉中、代北、鸡田、柳城等30余个;王氏有:太原、琅琊、京兆、元城、汲郡等地38个;张姓有清河、范阳、太原、京兆、南阳、中山、安定、河内等40余个。

狭义的堂号,也称自立堂号,在同一姓氏之间,除广义的郡望之外,往往以先世之德望、功业、科第、文字或祥瑞典故,自立堂叼,其形式多种多样,五花八门,不胜枚举,若按每姓一个堂号来计算的话,全国至少有数千至一万个堂号,是姓氏文化中有待开发、整理、研究的资料宝库。

画家谱思维导图的步骤如下:

确定家族中最早的共同祖先,将其放在画布中心位置。根据共同祖先的儿子和女儿,绘制第二层次的节点,并连接到共同祖先。从第二层次节点出发,依次绘制第三层次、第四层次等节点,并连接到它们的父母节点。在每个节点上标注姓名、生卒年月等信息。根据需要添加符号或颜色区分家庭成员的性别、配偶等关系。

此外,绘制思维导图,可以借助极简式专业思维导图软件-『MindNow思维导图』。

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家风,是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族 文化 风格。家风对家族的传承,民族的发展都起到重要影响。下面我给大家带来弘扬好家风家训活动 策划方案 ,希望大家喜欢!

弘扬好家风家训活动策划方案1

一、活动主题

弘扬 传统文化 共谱文明家风

二、活动时间

自即日起到6月初

三、相关要求和安排

(一)作品内容

1、应征稿件要围绕“和睦、忠孝、勤劳、节俭、励志、勤学、修身、立业、报国”等主题,既体现中华民族优良传统又符合社会主义核心价值观要求。

2、语言精练、富有内涵、健康向上、简洁易记、便于传诵。

3、每篇家训文字在50字以内,并结合家庭实际,附上500字左右的文字予以阐释说明。

(二)投稿方式

以班级为单位上交

来稿请注明姓名、详细通讯地址、联系电话。

(三)作品评选和刊发

征集作品通过老师评选,择优选出优秀家训,并颁发奖品。

(四)悬挂家训

选取部分优秀家训,请书法名家撰写,并印制发放到学生家中。同时,做成家训类公益 广告 ,在公共场所张贴悬挂。

请班级高度重视,把此项活动做为弘扬中华传统文化、践行社会主义核心价值观的重要载体,精心组织,广泛发动,深入挖掘,积极选送优秀作品参加征集活动。同时,各班级要以“好家风好家训”为重点,广泛开展文明家庭创建活动,引导学生从自身做起、从家庭做起,弘扬时代新风,传承中华传统家庭美德。

弘扬好家风家训活动策划方案2

成长中的__三中秉承“上善 教育 ”特色校园文化,坚持“人文滋养,个性成长”的德育理念,从“修、齐、治、平”四个维度形成校本课程体系,其中“齐”维度将《家风家训家规家谱》纳入必修课程。

姓氏,起源于母系氏族社会。古训“慎终追远,民德归厚也”,自古就有讲孝道,讲寻根祭祖,讲求统一的美德,其风格特美。为大力弘扬家庭美德,充分发挥 家庭教育 在未成年人思想道德建设中的基础作用,培育和践行社会主义核心价值观,丰富“齐”维度校本课程内涵,__三中决定在20__年寒假期间开展“寻根问祖家谱探源”主题实践活动。

一、活动目的

中国的家谱一般都有家规族训,对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家风家训家规是家庭教育的重要内容,也是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体,培育好家风、恪守好家训、践行好家规,对于学生健全人格、增强家族荣誉感和家庭责任感有着重要的意义。本次主题实践活动旨在发动广大学生,在家长的共同参与下,寻根问祖探索家谱中的“上善教育”元素,倡导主流价值,培育文明风尚,使其在活动中受到滋养,得到成长。

二、活动对象

全校学生及其家长。

三、活动内容及方式

(一)活动内容。

活动以学生和家长共同寻根问祖、家谱探源为主要内容,探源本家族世代传承的家谱、阅读《百家姓》、绘制家谱树、说家族名人 故事 等。

(二)活动形式。

1探一探家谱源。 春节 期间,全家通过 拜访 长辈或查找文献或网上收集资料,了解家谱文化起源、家族姓氏来源、发展历史、中国姓氏的有趣故事等,探寻家族源头。

2读一读百家姓。寒假期间,邀请父母长辈开展一次家庭读书活动,一起了解《百家姓》的成书背景,知晓《百家姓》姓氏排序的原因。

3画一画家谱树。了解家谱的基本含义、基本记述格式,清楚自家史、家族亲戚后,手绘或电子制作家族近五代家谱树。

4晒一晒家族事。在认真寻根问祖、家谱探源过程中找出家族中你认为最典型的一位名人,撰写一篇家族名人故事,并主动向家长征询意见,一起修改完善。

四、相关要求

(一)高度重视。各班师生要高度重视本次活动,将其作为培育和践行社会主义核心价值观和优化学生思想道德建设环境的重要载体加以认真落实。

(二)精心组织。各班师生按照学校的 实施方案 ,明确要求,合理安排好本次活动。要将“寻根问祖、家谱探源” 社会实践 活动作为寒假作业,及时告知家长,邀请家长共同完成。

(三)认真 总结 。20__年春季开学后,各班对活动进行认真总结,并将活动成果上交学校,上交的活动成果计入各班“步步高”评价。

(四)作业要求:全校每个学生上交一幅“家谱树”,一篇“家族名人故事”至政教处(1、纸张:A4纸;2、标题:宋体,二号,加粗,居中;3、正文:宋体,四号,首行缩进2个字符,15倍行距)。

弘扬好家风家训活动策划方案3

一、活动主题

立家训、树家风、助扶贫

二、活动内容

(一)征集评选

各帮扶单位和驻村工作队要组织动员帮扶村在全村广泛开展好家风好家训征集评选活动。家风家训可以是世代传承的家风家训、治家格言的良好家风,也可以是现代家庭的'家训家规。家风家训本着亦古亦今、古今结合、以今为主的原则,组织广大家庭通过长辈口述、家人共议等形式,广泛挖掘、整理、编写,要求贴近生活,健康向上,语言得体,特色鲜明,富有内涵,便于传诵。

(二)宣传展示

1、设计铭牌。各村可以通过制作、组织书法家集中撰写统一设计特色鲜明的家风家训铭牌,悬挂在村民家庭门楣厅堂之上,让好家风、好家训在千家万户生根发芽,掀起形成社会好民风,助力美丽乡村建设的热潮。

2、评选展示。各村可在普遍征集的基础上,在本村开展好家风、好家训评选活动,将评选出的好家风、好家训通过文化广场、文化墙、好人榜等方式进行展示,有效的宣传“立家训、树家风、助扶贫”活动成果。

3、演绎传诵。各村可组织文艺工作者、民间艺术团体和广大村民将家风家训故事改编成快板、诗词、戏曲等文艺节目,在惠民活动、民俗活动、传统节日中讲给群众听、演给群众看,助推好家风、好家训的感染力和影响力。

三、活动要求

(一)加强组织领导。各帮扶单位、驻村工作队要从培育和践行社会主义核心价值观、提高公民道德水平的高度,充分认识开展这项活动的重要意义,积极指导、组织帮扶村结合实际,制定具体方案,明确工作任务,及时部署落实,确保活动有序推进。

(二)做好宣传总结。积极通过新闻媒体、微信、美篇等媒介,广泛宣传活动情况,特别是注重选树一批积极参与立家训、树家风活动的贫困群众先进典型,总结一批好 经验 、好做法,充分展示活动成果。

(三)注重结合融入。要把本次活动同社会主义核心价值观宣传教育、“五个美丽”、乡村振兴战略等工作结合起来,与道德模范、文明家庭、最美家庭等评选活动结合起来,使活动过程成为弘扬家庭美德、培育良好家风、树立良好社会风气的过程,成为扶贫与扶志、扶智有机结合的过程,以实实在在的工作推进群众精神文明建设。

弘扬好家风家训活动策划方案4

家风家训家规是中华传统文化的现代传承,是每个家庭教育智慧的生动体现,也是一个社会的价值缩影,良好的家风家规家训是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。为进一步深化家庭文化建设,引领广大家庭成员树立夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭持家、邻里互助的文明理念,弘扬文明新风尚,培育和践行社会主义核心价值观,根据市委文明办、市教育局、市妇联的部署,区委文明办、区教育局、区妇联决定在全区广大家庭中开展“好家风好家训”作品征集及宣传展示活动,现将有关事项通知如下:

一、活动主题

传承文明家风 争当最美家庭

二、活动对象

全区家庭均可参加

三、活动时间

20__年4月25日—6月25日

四、活动内容

1、作品征集。作品要求紧扣活动主题,围绕“家风家训家规”中有关和谐、孝道、劝学、向善、勤俭、励志、修养等方面的内容来展开,既能够反映我国传统美德,又要符合社会主义核心价值观的要求。家训家规、家风故事可以是祖上代代相传的家风家训家规,或是自己原创的用于教育子女、警励后人的作品,严禁抄袭。作品内容包含三个部分:

一是“我的家规家训”。要求作品原创、语言精炼,形式简明,富有内涵,健康向上,便于传诵,字数不超50字。

二是“我的家风故事”。要求明确家风故事产生的时间、背景和效果等,字数不超1000字。

三是“名人家风家训创意作品”。作品围绕福州名人家风家训故事,重在展现传统文化的传承。参展作品不限形式(书、画、手工制品等)、题材和尺寸,要求内容健康,积极向上,以家庭为单位报送,倡导亲子合作完成,富有艺术表现力。

2、组织评比。来稿由区委文明办、区教育局、区妇联筛选后,由区妇联统一报送市妇联,推荐参加福州市“好家风好家训”作品征集及宣传展示活动。福州市将评选出优秀家规家训,汇编《好家规好家训集锦》,并在有关媒体上展播;组织书画 爱好 者,将征集到的优秀家规家训进行书画创作;在20__年福州市第__届“海峡 青年节 ”期间,参与海峡两岸家庭教育交流活动现场展出;在新建成的福州市海峡妇女 儿童 活动中心展厅展出,共同营造“人人崇尚家庭美德、家家点赞良好家风”的浓厚氛围。

五、活动要求

1、高度重视,精心组织。各单位要精心组织,广泛发动,深入挖掘,积极选送优秀作品参加征集活动。要深入社区、广大家庭中,并积极发动相关单位力量,开展广泛的征集活动,切实征集到反映本地历史文化传统和当代特色的好家风好家训作品。

2、认真筛选,及时报送。按照本级评选、逐级上报的原则,在广泛征集的基础上,各街(镇)妇联、区直机关各妇女组织负责对征集作品进行审核把关后,精选若干条(好家规家训不少于3条,好家风故事不少于1个,名人家风家训创意作品不少于1件),于6月26日前将作品以电子版形式报送至区妇联。

3、广泛宣传,营造氛围。各街(镇)妇联、区直各有关单位、各学校要以议家风、晒家训、传美德为主要形式,组织开展“好家风好家训”作品征集及宣传展示活动,发动群众分享好家风、传颂好家训,展现家庭文明风采。在社区“妇女之家”设置“好家风好家训”展示台,组织开展“好家风好家训”大讨论和家规家训知识讲座。在鼓楼政务网上开设专题专栏,选登好家风、好家训作品。大力选树、宣传和展示传承良好家风的典型家庭,为群众树立践行美德、崇德向善的身边榜样。

弘扬好家风家训活动策划方案5

一、活动目的

围绕“家庭、家教、家风”,通过讲、演、唱等群众喜闻乐见、便于参与的家庭文化形式,深入挖掘、宣传展示“最美家庭”故事,让群众在传播过程中当主人、唱主角儿,以身边人、身边事,可亲可学的方式带动更多家庭在学习感悟中付诸行动,在全社会广泛传播家庭文明正能量。

二、活动时间

__年2月——11月

三、活动主题

“我家最美”——家风故事汇

四、活动内容

(一)各区各单位根据实际情况,分别组织开展各具特色的家风故事汇活动。

(二)作品以演讲、表演类为主。表现形式可以是 事迹 宣讲、诗歌朗诵、戏剧小品、歌曲演唱等,表演时间在5分钟以内。内容突出原创。

(三)进入市级复赛的作品,需要提交活动报名表和相关材料,包括作品视频、节目创意介绍、家风家训等。

五、活动安排

(一)2—8月,各区各单位选拔阶段。在各区各单位

分别组织活动的基础上,各区妇联推荐2—3个作品参加市级复赛,于8月19日前将活动报名表和相关材料报送至活动组委会办公室;各单位积极组织参加活动。(活动报名表见附件8)

(二)9月,市级复赛。参加市级复赛的家庭成员到现场表演,评委对节目进行点评,现场打分,最终经综合评议评出各类奖项。

(三)9—10月,专家辅导。主办单位将邀请专家对获奖节目进行辅导培训,进一步提高表现力和感染力。

(四)11月,颁奖活动。优秀作品将通过全媒体 渠道 进行展示,并拍摄制作作品光盘。

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家系图一般至少由几代组成:3代。

家谱图是其以图的形式描述家庭从祖父母到自己三代人的血亲关系和婚姻关系。家谱图是一种基本的临床工具,可以帮助心理咨询与治疗的实践者对来访者及其家庭系统保持一种系统观。家谱图的使用源于系统家庭治疗。

由于家谱图是用视觉的方式呈现家庭中的各种关系及各种有关家庭的信息,因此,在一般的心理咨询中,以家谱图做为工具可以很方便、快捷、有效地收集横向维度上的有关家庭信息;探索、解释、分析来访的困扰或问题;分析家庭结构和家庭关系模式。

家谱图分为三类,即基本家谱图、距离家谱图、细节家谱图。在实际应用中,咨询员头脑中应该有这样一个框架,即家谱图可以反映家庭结构的基本状况,也可以反映家庭成员之间的关系模式,还能够将发生在家庭中的一些生活事件等放在家谱图的框架中。

主要是描述家庭成员的姓名、性别、出生以及死亡日期(也可以只注明年龄,但咨询员要在家谱图底部注出画家谱图的具体时间)、家庭成员的婚姻状况(包括结婚、离婚、再婚等情况)、宗教信仰、职业、最高受教育程度等。

红楼家谱也不是图,因为按照图的概念,图没有根节点(root),而红楼人物明显是父子传承的,更符合树的分层概念。

虽然图的每个节点可以有任意数量的边,边可以是单向和双向的,比如同层的子节点王熙凤和贾琏、贾宝玉和薛宝钗之间有连接,这个要素放在树上是不行的。

但是,貌似家谱还是接近树。因为家谱讲究的是宗法继承关系,父节点和子节点的一一对应,以及子结点间的兄弟关系,比同辈夫妻关系更为重要。

英语家谱画好看又简单步骤如下:

工具:画笔、画纸。

1、首先,先介绍一下亲族关系最基础的记号表。

2、掌握了基本的记号概念后,就可以尝试着去做一张完整的族谱图了。

家谱介绍

家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中华文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。

据研究表明,中华古姓来源于图腾崇拜,系氏族徽号或标志。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

经历了历朝历代的连年战乱和社会动荡,历史上传世的家谱几乎丧失殆尽,许多家族的世系也因此断了线、失了传。流传至今的古代家谱,大多是明清两代纂修。在我国明清时期,出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”。

家谱名称繁多,大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用,是中国古代宗法制度的产物。

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