海贼王、路飞家族的家谱、!

栏目:资讯发布:2023-10-21浏览:2收藏

海贼王、路飞家族的家谱、!,第1张

姓名:蒙其D格普 地位:海军本部中将 关系:路飞的爷爷

资料:曾经数次追赶海贼王(罗杰)的海军英雄

实力:实力在海军大将之上(没有办法防御的铁拳) 姓名:基维媞拉 地位:海军本部参谋 关系:路飞的嫲嫲(奶奶)

资料:海军本部的主脑之一

实力:脑脑果实。不需现身可将敌人击毙 姓名:蒙其D多拉格 地位:革命家 关系:路飞的爸爸

资料:世界最恶劣的犯罪者

(连海军本部和四皇也不敢招惹的人)

实力:风风果实。能同时将万人秒杀。拥有12万叛乱军。六大将领。七大使旗 姓名:哥尔多达当 地位: 海军大将 关系:路飞的妈妈

资料:海贼王哥薾多罗杰的妹妹。是一位美人。

实力:哥薾多家族的继承者 姓名:波特卡斯D提娜 地位:四皇之一 关系:路飞的姐姐

资料:四大海贼之一。犹豫皇帝般的存在。(最疼爱路飞)

实力:复制果实。能复制敌方的力量和样貌 姓名:波特卡斯D艾斯 地位:白胡子第二队队长 关系:路飞的哥哥

资料:赫赫有名的白胡子海贼团第二队队长

实力:烧烧果实。能烧尽万物 姓名:沸多里达克 地位:七武海之首 关系:路飞的师傅

资料:路飞和艾斯的师傅。

实力:生命果实。有无限的生命力。被称狐的化身 赏金680000000¥ 姓名:哥薾多D罗杰 地位:海贼王 关系:路飞的舅舅

资料:得到one piece的男人。(未死)

行邢前摆托红发一件事。到(弗夏村)阻止马沙薾D帝其。帝其想做些什么事呢?(未知)

实力:世界最强的男人。招式不明 姓名:马沙薾D帝其 地位:想得到<海贼王>这个称号的男人。

资料:是哥薾多罗杰(海贼王)的亲弟弟。一直在妒嫉自己的哥哥。而且一直想打败他所以走进了赫赫有名的白胡子海贼团里。当年他和红发在弗夏村海岸的那场战斗中。被红发打掉了几个牙。而红发被他留下了一道疼了10年的疤痕。

实力:黑暗果实。无限的引力。还有怪物一样的力量。

姓名:香克斯 地位:四皇之一 关系:路飞最敬佩的人

资料:10年前是罗杰海贼团上的总队长现在是红发海贼团的船长

为了救路飞断了左臂。喜欢喝酒。拥有豪迈的霸气。

实力:全身散发出一股浓烈的酒气(酒精度在300度以上)没有吃果实。是一个武术高手。当年救路飞的时候是用比<剃>快10多陪的速度飞过去的。由于路飞危难当前。连手臂也顾及不了了

 家谱,又称族谱、家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族组织活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代,盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源,分疏戚,序尊卑。”(安溪《谢氏总谱》卷首《联谱序》)族谱的形式有装订成册的(古为线装,今与一般印刷物相同),也有图表式的。许多家族把编纂族谱作为后代子孙的一项义务写进族规,重修族谱年限不等。闽北浦城的季氏和李氏家族,均规定族谱30年一修。房氏则规定“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修,则存没葬地,时日不爽。先儒云,一世不修谱为不孝,宜知之。”(清·光绪《闽浦房氏族谱》)类似的族规,使修谱用家族法的形式永久化了。

  族谱所载内容详略不一,通常除记载全族的户口、婚配和血缘关系外,还有全族的坟墓、族田族产、祠庙等的方位、数量及管理使用办法、家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等。一些较详的族谱,还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物传记、科举出仕、名人传记以及义行节烈等。

  族谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统。以防血缘关系紊乱而导致家族瓦解。连城《新泉张氏族谱》卷首说得明白:“亲疏派别得谱则溯其源,上下分支得谱则穷其本,即荡析代变,而皆有所考焉。”为达到显示血统的目的,各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗,这种附会的谱风,虽能使其家系倍增光彩,但往往导致家史失真和对后代误导。安溪湖头的李氏宗谱,认先祖为道教创始人李耳,直系则“出陇西,为唐高祖李渊公之苗裔。”南靖庙兜郭姓,认始祖为周文王之弟“虢叔”(“虢”与“郭”音近),并由虢叔是黄帝的二十七世裔孙,郭子仪是虢叔的第六十世孙、黄帝的八十七世裔孙,而推论自己的宗族嫡出于中唐名将郭子仪。(《南靖文史资料》第二期89页《庙兜郭姓的历史渊源》何柳枝)这些记载,易使族人深信不疑。其他的如刘姓必溯祖为刘邦,肖姓多探源为萧何,都是这种攀强名流、附会望族的修谱心态之反映。

  族谱中,家族迁居(开基)始祖之下的代系排列严格分明,不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。福建的许多家族,都实行名字排行制(古称“昭穆”),俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头,再与其他单字结合成名或字,以示区别。如某一父辈生三子,儿辈名按“永”字排列,分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此,在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者,则在其名上写上谥称并加上“公”字,以示区别,沙县一带习俗,收养子若无族长和六亲认可,不可上谱排字辈,否则会被骂为“出透的人”而遭岐视。排辈份除少数由祖、父辈临时决定外,大多是按先祖早已选定的排行用字。南靖县双峰村《丘氏族谱》载:从其二十一世始,标定的昭穆用字是:“文章华国,诗礼传家。创垂显奕,继述藏嘉。光前荣耀,世德作裘。仁亲义祖,燕翼贻谋。桂芳兰茂,日新月盛。思皇多佑,福禄来成。庆余善积,谱泽绵延。宗风丕振,亿万斯年。”(《南靖文史资料》第二期86页《双峰丘氏的历史渊源》林明波)目前已传至“垂”、“显”字辈,即第三十至三十一世。这种按族谱排辈份的方法,使农村常可见到这样的俗象,由于世系分支发展速度不一,一些年届七旬的老翁,要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓:“白头哥,坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔辈,即使上年纪老者也要唤其为叔)。为了区别同辈中的年龄次序,“排辈份”之外还要“排号”。永泰县同安乡张氏族谱规定,族人添丁按先后次序排号,日常称呼常舍其名而直呼其号,如同辈中是第20个出生的,就直呼“二十”以代名字。这一习俗在当地一些年高者中至今仍颇为流行。

  同一姓氏的不同分支家族,还经常利用族谱中的血缘世系排行记载,进行“联谱”活动。安溪谢氏家族,曾于民国年间合数十宗支进行大联谱。辈份分明后,各宗支子孙公议决定排行班次悉归画一,修纂总谱,旨在扩大家族势力。谢氏家族裔孙谢维峻在《联谱序》中称:“联之以谱,化弱小为强大,转柔软为坚刚,众志成城。”此外还有,当族谱分支过多时另分几个房派修谱(房谱和族谱通称家谱)。如一房人外迁,其房谱分出后就成为新的族谱。

  由于族谱为同一姓氏家族承继的依据,故一般只记男丁。少数族谱也将族中所谓“贞妇烈女”记载入乘。族谱有的依不同对象规定用笔着色的。据《岛居三录》载:“泉郡向修族谱,世系图所牵连之线,有红有黑,体例甚严。红线者,一本至亲,虽远房承宗亦然;黑线者,乞养异姓,即显宦不能免,此亦春秋诛心之法也。”有功名成就或能光宗耀祖之人,族谱中用红笔记入以示表彰,过去秀才或秀才以上的读书人也用朱笔入谱。现在一些新修族谱仍沿此习。寿宁《刘氏总谱》中,凡上大学的族人,名下都划上红线,所书的姓名用谱名(即按族谱排行而起的名字),抱养子用黑线注明(连城一带是用蓝线)。修谱和查阅族谱也很有讲究。旧时对祖谱保管十分重视,须慎重保存,定期曝晒,认真缮修。霞浦一带,谱系分正谱、副谱(草谱)。副谱可以查阅,而正谱修好后,要入箱上锁,将开锁的钥匙丢入祖祠神龛,以示此谱交祖先收存,以后禁开锁。若遇副谱丢失,有事要查谱时,要先做“牲福”,祭请祖先同意,方可开锁。

  旧时一些宗族修谱,每逢初一、十五日要祭祀祖宗。族谱告成后,还要造灵厝、做功德,请和尚法师观灯;观灯时造3座大灵厝(纸糊房子),供已超度的神魂居住,另设一些黑龛,供无子孙后代及未超度的神魂居住。福建省连城一带宗族,每年正月要拜“代图”(即写在布上的族谱)。行仪时,本族男丁都要到场,先是“新丁上图”(即新添男丁的名字入谱),上图之家要给执笔者一个红包,并烧香燃炮,用三牲祭祖。若逢大祭,要用整头猪羊置于下厅的支架上;继而是鸣锣击鼓放鞭炮;最后会餐,座位严格按辈份排列。族人围坐喝酒谈心,气氛很好。连城人把正月“拜代图”的宗族聚会称为“闹花灯”。

从家庭诞生的那一刻起,各种 照片、视频,家书、日记,证件、票据 ,便成为家庭成员的集体记忆,记录着家庭生活的点点滴滴,维系着家庭成员的血脉亲情,诠释着家庭生活的温暖足迹。一路前行,关于家庭的所有故事和经历,都沉淀在一份份档案里,字字珠玑,芳华艳丽。子子孙孙,对于先祖的追忆,对于未来的憧憬,一切的梦想和回忆,皆由此缘起。往事如烟,岁月无痕,唯有档案永存。

家庭档案,保存家庭 历史 记忆,弘扬家风家训 。它是家庭记忆的结晶,是家风精神的传承,也是民族史记乐章中的音符。

每一个家庭的 历史 ,都是国家、民族史记中的组成部分。保存家庭档案,就是保存了家庭的 历史 记忆,也意味着对家族乃至民族 历史 和文化的尊重和敬畏。

都说国有史,方有志,族有谱。

那么,家有什么呢? 家有传家榜

传家榜作为 家庭档案全新呈现形式 ,已然成为了家风与家庭记忆传承的“新风尚”。

说到家风和传承,很多人想到的都是族谱,那传家榜和族谱有什么区别呢?

传家榜= 家庭记忆档案+家史+亲人风采影集+影音存储云盘+一部家庭回忆微** 。它不仅具有传统家谱的功能(家风文化、亲属图、 历史 事件),更是一个线上家庭回忆专属空间,突破传统家谱的纸质记载方式,新增 家族视频影音、线上电子档、家族成员管理、AR识图、家族风采合照影集 等线上功能,以影音、图文并茂真实生动的记录每一个家庭成员。

家庭是 社会 的缩影,传家榜某种程度也是 社会 进步的写照。有了传家榜,不单给生活提供了诸多方便,也为家庭增添了许多情致,同时还可以增强家庭的凝聚力和向心力。家庭档案的有序化,也可以让子女耳濡目染,培养做事精细、井井有条的习惯与修养。家庭档案又是一部家庭百科全书,记录一个家庭的 历史 ,可以传世。

常言道“家和万事兴”,中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。传家榜不仅是一个家庭或家族对传统文化的现代传承,更是后人立身做人的行为准则,更是 社会 和谐的基础。

人行千里,莫忘初心。让我们携起手来,做一个家庭档案的记录者,家庭记忆的保护者,家庭 历史 的探寻者,家庭文化的传承者。

向氏各支派字辈:

1、向正路之派:“九必福明开正阳光晖天地人忠英信世代兴为国政礼义新尚宽裕广见闻”;

2、向天荣之派:“世万崇贞这开洪选弟德昌荣历代宗英永锡康平”;

3、向正常之派:“大志必有成明德绍廷声诗书启良左才学镇乾坤永远怀忠泽精心思传心茂昭垂道焕万世受昌荣”;

4、岳池迁利川派:“马原有祖永朝秀士永朝秀士学明胜大德兴宗征恩光茂天平地国钧”;

云阳迁利川派,“大宁朝龙列祖忠厚世泽孔长昭穆肖永笃禅人文日碧永新正道应若天兴极成贻谋善承”;

5、新河迁利川派:“天伦朝元修德立明安帮定国文武长城福禄维述百代昌荣忠廉孝友万载贵人金榜取选项明顺华堂政臣安乐新河南阳”。

向氏名人录

1、向传远。宋 北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向传远为始祖(1世)。(宋)向传远,字长源,号碧泉。

2、向此安。明 北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此安为士衡公派下房祖(14世)。(明)向此安,字振邦。

3、向此春。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此春为士衡公派下房祖(14世)。向此春,字长善,号熙亭。

4、向此金。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此金为士衡公派下房祖(14世)。向此金。

5、向此芳。北京市,湖南省,平江县,向氏族谱中记载向此芳为士衡公派下房祖(14世)。向此芳,字伦就。

海贼王、路飞家族的家谱、!

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