孙中山的祖籍是

栏目:资讯发布:2023-10-21浏览:14收藏

孙中山的祖籍是,第1张

孙中山的祖籍是广东省香山县翠亨村(今中山市南朗镇翠亨村)。

1866年11月12日孙中山生于广东省香山县(今中山市)的农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响,向往太平天国反清事业,自诩“洪秀全第二”。

1905年成立中国同盟会。辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统,任期1912年1月1日到1912年4月1日。1925年3月12日孙中山在北京逝世,1929年6月1日,据其生前遗愿,葬于南京紫金山中山陵。1940年,国民政府通令全国,尊称其为“中华民国国父”。

扩展资料 

孙中山注重学习世界上的先进知识和有益思想成果,并希望结合中国的实际用来改造中国。孙中山十分关注俄国十月革命和马克思主义在世界范围的传播,敏锐地认识到五四运动和中国***成立对中国变革的重要影响,毅然实行联俄、联共、扶助农工的三大政策。

赋予三民主义思想以新的内涵,三大政策是孙中山的重要政治主张,是他倡导的民族民主革命从屡受挫折转向成功、进而取得显著成就的正确道路。

毛泽东在《纪念孙中山先生》一文中,高度地评价了孙中山的一生。他说孙中山是中国革命民主派的旗帜,强调纪念他在辛亥革命时期,***民推翻帝制建立共和国的丰功伟绩。纪念他在第一次国共合作时期,把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。

-孙中山

始祖:孙乙、孙书。

孙姓发源地主要有两支,一为河南濮阳,二为山东博兴。春秋战国时期,河南濮阳孙姓后裔孙嘉迁到汲郡(今河南卫辉西南),使得汲郡也成为孙姓繁衍的一个重要支源。这一时期,山东孙姓播迁频繁,齐国内乱,致使孙武子孙迁至江苏、浙江一带居住。后孙武之孙孙膑在“田氏代齐”之后又返回齐国,在山东鄄城和阿(今山东阳谷东北)间繁衍生息。孙武之子孙明仍居于富春(今浙江富阳一带),后此地发展成孙姓主要郡望。秦汉时期,孙姓族人规模、人口进一步扩展。山东孙武后裔又有移居今山西平遥、清河(今属河北)、南阳(今属河南)、冯翊(今属陕西)、长沙等地者。另外,太原郡望在这一时期形成,且为孙姓历史上最大望族。三国两晋南北朝时期,政局动荡,导致孙姓大举南迁,加上富春孙姓建立了孙吴政权,使得孙姓在南方分布渐广,河南、河北、山东、山西、浙江、江苏、湖南、福建、陕西及东北等地遍布孙姓。隋唐时期,孙姓的迁徙仍以南方为主,唐代固始人陈政、陈元光父子入闽开漳及唐僖宗时王潮、王审知入闽都有孙姓族人参加。另有河南孙姓被封侯于虔州虔化县(今江西宁都),孙姓由此发展到江西。宋元时期由于金人南侵及蒙古军队的南下,使孙姓族人进一步涌入福建、广东等地居住。明清时期,有福建孙姓迁入广东紫金县者,伟大的民主革命先行者孙中山先生即为此支后裔,这一时期,孙姓人已是遍布全国,且以东部和江南地区较为集中。今日孙姓以山东、河南、安徽、黑龙江、河北和吉林等省为多。目前孙姓人口列全国第十二位。

一、来源有三

1、出自姬姓,为卫国国君康叔的后代。拒《元和姓篡》所载,周文王弟8子康叔为卫国国君,其九世孙叫惠孙,惠孙有个孙子乙,字伍仲,伍仲以祖父的字命氏,就是孙氏。因此他又叫孙仲。孙仲的子孙世居汲郡,是为河南孙氏。

2、出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖时楚国

期思人,字孙叔,在他任楚令尹时,因教化民众,曾在期思开发水利有功,而深得楚人的拥护,其子孙便以他的字命氏,也称孙氏。

3、出自妫姓。春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,因事逃到齐国后,改姓田,田完的5世孙无宇次子田书,为齐国大夫,因有功被齐景公赐姓孙氏。后来齐国内乱,孙书的后人出奔吴国。吴将孙武,其后也。是为山东孙氏。

二、迁徙分布

出自姬姓的孙氏,世居汲郡。出自安乐的孙氏,至孙武时逃至吴国。其后裔一支留居太原,一支徙居清河,一支徙居汝州郏城。在唐代中原孙氏曾两次向福建移民。唐之前,孙氏世居河南陈留,唐僖宗时孙利定居于江西宁都,传至孙承事,迁居福建长汀河田。其后裔孙友松再迁至广东紫金县,其后孙殿朝又迁至翠亨村,孙殿朝既孙中山的高祖。他的孙子孙敬贤有三子:长子达成、次子学成、三子观成。达成娶妻杨夫人,生三子:长子德佑、次子德彰、三子德明。德明就是中国伟大的革命先行者孙中山先生。据有关资料记载,台湾的孙氏皆来自福建泉州,而泉州孙氏系唐末自光州迁入。孙氏不仅在国内分布相当广泛,而且海外不少国家也有不少华人。

三、郡望堂号

堂号

"平治堂":因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。

"乐安堂":因为田书伐莒有功,被封于乐安。

"富春堂":大军事家孙武带着自己的13篇兵法见吴王,吴王用他为将。他带兵西

破强楚,北威齐、鲁,战功赫赫。吴王把他封到富春,因叫富春堂,和乐安堂同宗。

"映雪堂":晋朝时候御史大夫孙康,幼时家贫,买不起油点灯,冬天下了大雪,他在院子里映着雪光读书,终于成了大名。

郡望

汲 郡:晋置郡。此支孙氏,为孙氏世居之地,为晋名隐士孙登之族所在。

陈留郡:西汉置郡。治所在陈留。

太原郡:战国秦庄襄王时置郡。此支孙氏为富春孙氏之分支,其开基始祖为孙明的11世孙福。

乐安郡:东汉置郡。此支孙氏为兵家之圣孙武之族所在。

富春郡:秦置郡。此支孙氏为乐安孙氏之分支,其开基始祖为孙武次子孙明。

四、家乘谱牒

河北:孙氏家谱四卷、宁晋孙氏族谱四卷、

江苏:孙氏续修宗谱二十卷、孙氏族谱六卷、映雪堂孙氏族谱十卷、孙氏家谱十三卷、

孙氏世谱十卷、孙氏宗谱图咏十卷、富春孙氏

宗谱十二卷、常熟孙氏宗谱不分卷

浙江:孙氏梅东家乘一卷、孙氏世乘三卷、姚江孙氏世乘二卷、孙氏

房谱不分卷、下沈孙氏宗谱一卷、阳川孙氏宗谱十八卷

安徽:宣池富春孙氏宗谱十卷、新安孙氏重续宗谱不分卷、寿州孙氏支谱十卷

广东:孙氏族谱四卷、崖县孙氏族谱三十卷

孙氏宗谱不分卷、孙氏世系不分卷、孙氏宗谱四卷、严庄孙氏宗谱二十四卷、孙氏万

代世系表不分卷、竹圆孙氏宗谱十六卷

五、历史名人

孙 武:春秋末期伟大军事家,齐国人,应用了五行相生相克的原理,编撰成《孙子兵

法》,成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。

孙 膑:战国时期军事家,孙武后裔。受庞涓暗害,受膑刑,故称孙膑,著有《孙膑兵法》。

孙仲谋:既孙权,三国时期吴国的建立者,具有雄才大略,骁勇无比,后人有"生子当如孙仲谋"之说。

孙思邈:唐初著名的医学家,著有《千金药方》、《千金翼方》,后人尊为药王。

孙阳:春秋时人,是最早在史书上出现的一位孙姓名人,因以善相马闻名,后世也就以"伯乐"两个字来表示一个人的知人之明。

孙奇逢:清初儒学名士,与李喁、黄宗羲齐名,并称"清初三大儒"。著有《读易大旨》孙云球:明清之际光学仪器制造家,曾创制察微镜、夜明镜等70种光学仪器,是我国民间最早独立制造望远镜的人。

“孙”氏寻根旅游

游线一:

姬姓孙氏发源地——汲郡

孙氏的始祖武仲,用祖父姬惠孙的名字作姓,形成了最早的孙氏。但现在濮阳市已找不到与孙氏始祖有关的遗迹。

孙叔敖诞生地 孙姓发源地之一(河南省信阳市淮滨县)

淮滨是楚文化的重要发源地。历史上被称做为“清官第一人”的楚国名相和孙姓始祖之一孙叔敖就诞生于此,这里也是孙姓的发源地。除了近年来县城里新建的一处孙叔敖像之外,这里和孙姓发源有关的遗迹早已灰飞烟灭了

药王山(陕西省铜川市耀县)

药王山本名五台山,是唐代医学家孙思邈的隐居之处,因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。后人纷纷在此修庙,树碑来纪念孙思邈,形成了众多的人文景点。

游线二:

孙武祠(山东省淄博市广饶县)

孙武,战国时齐国人,以兵法见长。他所著的《孙子兵法》被后世的军事家视为攻城掠地的法宝,流传于世界各地,其各地,其战略战术还被应用于现代高战之中。孙武祠建在孙武故里山东省广饶县城的西北隅。这是一座典型的古典式北方院落,城府套作森严整饬,存放有孙武的生平资料。孙武祠最北面那座建于南宋(1128年)的关帝庙大殿,是山东省现存的惟一宋代木构建筑。

梅花山孙权墓(江苏省南京市)

梅花山原名孙陵岗,也叫吴王坟,因东吴的孙权葬于此地而得名。后因其漫山遍野的梅花闻名天下,改名梅花山。据查孙权与孙中山先生均源于富春孙氏,都是孙武的后代。有了这层关系,孙中山选择梅花山附近的紫金山作为自己最终的归宿,也就不难解释了。

龙门镇——孙权后裔聚居地、王洲孙权故里(浙江省富阳市)

富阳为孙氏郡望,古名富春。据富春孙氏宗谱记载,富春孙氏乃春秋时期著名军事家孙武的后代,为江南望族。周元王时,孙武的长孙孙明被封为富春侯,成为富春孙氏宗族之始祖。东汉末年,孙武的第20代后人孙钟隐居于富春的孙洲,以种瓜为业,后经其后人孙坚和孙策,孙权父子三人的艰苦创业,终于崛起江东,建立了三分天下的吴国。

富阳市区龙门镇是东吴帝王孙权后裔的聚居地。目前,镇上1600多户人家,90%以上都是孙氏族人。镇上的大部分建筑还较好地保留着明清时代的建筑风貌,江南罕见。随着孙氏家族的繁衍而扩建的厅堂,院落,廊房,层层相连,犹如迷宫。孙氏宗祠余庆堂更是见证了百年来富春孙氏的兴衰。无论是生产,信仰还是婚姻,礼仪,发俗,现今的龙门镇都还多少保留着东吴的遗风。

邻近龙门镇西南的王洲是孙权故里。王洲原叫孙洲,因出了吴帝孙权改称为王洲。孙权的祖父孙钟曾在此以种瓜为业。如今,这里依然保留着传说中的十亩“雄瓜地”和记述孙权轶事的碑记,以及孙权后代修造的祠庙和世代延续的《孙氏宗谱》。宗谱的第一页就是孙权的画像。

回答者:KBWANGJIE001 - 童生 一级 10-27 15:48

先有姓祖的,然后有姓父的,再之后是姓躬的,再次是姓儿的,最后就有了姓孙的,再之后还有姓曾的呢

回答者:ls6837538 - 试用期 一级 10-29 15:45

古代周朝有个叫姬和的王族,生了个儿子取名叫惠孙。惠孙受封,亨用“戚”那个地方的物产,戚就在现今的河南省濮阳市。惠孙的后辈崇敬惠孙,就取他的名字“孙”作为姓,世代相传,成为孙姓的大宗。另外,周代齐国有个叫“书”的人,立有战功,齐景公就恩赐给他一个孙姓,他就叫孙书。孙书的又形成孙的另一大宗。孙姓的历代先代人如:〔孙武〕孙书的后代。著有《孙子兵法》,现在受全世界人推崇,孙武生前领兵打仗,战无不胜。〔孙膑〕孙武的的孙子,著有《孙膑宾法》,直到本世纪才出土。孙膑生前被同学庞涓所害,受刑挖去膝盖骨,关在牢里,后来逃出报仇,扬眉吐气。〔孙思邈〕唐代著名医学家,写《千金方》。

孙字的来历? 孙(Sūn 孙)姓源出有七:

1、出自姬姓,为周文王之子康叔的后代。康叔于西周初年受封于卫,建立卫国。康叔的8世孙卫武公和,因助周攻灭西戌,被周平王赐为公爵。武公有个儿子叫惠孙,他受封享用“戚”(今河南省濮阳)那个地方的产物。惠孙的后代崇敬惠孙,就以他的名字“孙”为姓,世代相传,成为孙姓的大宗。

2、出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖是楚国的贤臣,他的子孙就以他的名字命氏,此后又形成了孙姓的另一大宗。

3、出自田氏。陈历公的儿子陈完,避难到齐国,改称田氏,田完的五世孙田恒无宇的小儿子田书,为齐国的大夫,因伐莒有功,被齐景公封于乐安,赐姓孙氏。其后有孙武子,为吴将。

4、出自子姓,是商汤王后裔比干之后。比干受殷纣王所害后,其子孙避难隐姓,以本为王族之子孙之故,遂改为孙氏。

5、出自夏侯氏。据《汉书》载:夏侯婴为滕令奉军,号滕公,其曾孙颇尚主,主随外家姓号公主,故公子孙又为孙氏。

6、出自荀姓,是战国学者荀子的后裔。荀子名荀况,时人尊为荀卿,后世子孙遂为荀氏。后为避汉宣帝刘询讳改为孙姓。后部分孙姓未恢复祖姓,遂成孙姓的一支。

7、出自他族改姓。据史书记载,北魏孝文帝迁都洛阳后,有一支鲜卑族复姓拔拔氏改单姓孙氏,是为河南洛阳孙氏。

得姓始祖:孙书。春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,在任陈 国大夫时同太子御寇很要好,御寇被杀后,他怕受株连而逃到齐国。到齐国后鸡陈完不愿再用 原来的国名为姓,就改成田姓(古时田和陈发音相同)。田完的四世孙田桓子无宇有二子,小儿子田书,字子占,在齐国为大夫,因为伐莒(周代诸侯国)有功,齐景公把他封在乐安(今山东省博兴县北),并赐他孙姓。孙书就成为孙姓始祖。

■迁徙分布

孙姓的发源地主要有两支,一为河南濮阳,二为山东博兴。春秋战国时期,河南濮阳孙姓后裔孙嘉迁到汲郡(今河南省卫辉市西南),使得汲郡也成为孙姓繁衍的一个重要支 源。这一时期,山东孙姓播迁频繁,齐国内乱,致使孙武子孙迁至江苏、浙江一带居住。后孙武之孙孙膑在“田氏代齐”之后又返回齐国,在山东鄄城和阿(今山东省阳谷县东北)间繁 衍生息。孙武之子孙明仍居于富春(今浙江省富阳一带),后此地发展成孙姓主要郡望。秦汉时期,孙姓族人规模、人口进一步扩展。山东孙武后裔又有移居今山西平遥、清河(今属河北省)、南阳(今属河南省)、冯翊(今属陕西省)、长沙等地者。另外,太原郡望在这一时期形成,且为孙姓历史上最大望族。三国两晋南北朝时期,政局动荡,导致孙姓大举南迁,加上富 春孙姓建立了孙吴政权,使得孙姓在南方分布渐广,河南、河北、山东、山西、浙江、江苏、湖南、福建、陕西及东北等地遍布孙姓。隋唐时期,孙姓的迁徙仍以南方为主,唐代固始人陈政、陈元光父子入闽开漳及唐僖宗时王潮、王审知入闽都有孙姓族人参加。另有 河南孙姓被封侯于虔州虔化县(今江西宁都),孙姓由此发展到江西。宋元时期由于金人南侵 及蒙古军队的南下,使孙姓族人进一步涌入福建、广东等地居住。明清时期,有福建孙姓迁 入广东紫金县者,伟大的民主革命先行者孙中山先生即为此支后裔,这一时期,孙姓人已是遍布全国,且以东部和江南地区较为集中。今日孙姓以山东、河南、安徽、黑龙江、河北和吉林等省分布最多,上述几省的孙姓人数约 占全国孙姓总人数的百分之五十八。孙姓是当今中国姓氏排行第十二位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点五。

■历史名人

孙武:春秋末期伟大军事家,山东淄博人。应用了五行相生相克的原理 ,编撰成《孙子兵法》,提出了“知己知彼,百战不殆”的名言。 >>

姓氏孙的由来 孙

一、来源有三

1、出自姬姓,为卫国国君康叔的后代。拒《元和姓篡》所载,周文王弟8子康叔为卫国国君,其九世孙叫惠孙,惠孙有个孙子乙,字伍仲,伍仲以祖父的字命氏,就是孙氏。因此他又叫孙仲。孙仲的子孙世居汲郡,是为河南孙氏。

2、出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖时楚国

期思人,字孙叔,在他任楚令尹时,因教化民众,曾在期思开发水利有功,而深得楚人的拥护,其子孙便以他的字命氏,也称孙氏。

3、出自妫姓。春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,因事逃到齐国后,改姓田,田完的5世孙无宇次子田书,为齐国大夫,因有功被齐景公赐姓孙氏。后来齐国内乱,孙书的后人出奔吴国。吴将孙武,其后也。是为山东孙氏。

二、迁徙分布

出自姬姓的孙氏,世居汲郡。出自安乐的孙氏,至孙武时逃至吴国。其后裔一支留居太原,一支徙居清河,一支徙居汝州郏城。在唐代中原孙氏曾两次向福建移民。唐之前,孙氏世居河南陈留,唐僖宗时孙利定居于江西宁都,传至孙承事,迁居福建长汀河田。其后裔孙友松再迁至广东紫金县,其后孙殿朝又迁至翠亨村,孙殿朝既孙中山的高祖。他的孙子孙敬贤有三子:长子达成、次子学成、三子观成。达成娶妻杨夫人,生三子:长子德佑、次子德彰、三子德明。德明就是中国伟大的革命先行者孙中山先生。据有关资料记载,台湾的孙氏皆来自福建泉州,而泉州孙氏系唐末自光州迁入。孙氏不仅在国内分布相当广泛,而且海外不少国家也有不少华人。

三、郡望堂号

堂号

平治堂:因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。

乐安堂:因为田书伐莒有功,被封于乐安。

富春堂:大军事家孙武带着自己的13篇兵法见吴王,吴王用他为将。他带兵西

破强楚,北威齐、鲁,战功赫赫。吴王把他封到富春,因叫富春堂,和乐安堂同宗。

映雪堂:晋朝时候御史大夫孙康,幼时家贫,买不起油点灯,冬天下了大雪,他在院子里映着雪光读书,终于成了大名。

郡望

汲 郡:晋置郡。此支孙氏,为孙氏世居之地,为晋名隐士孙登之族所在。

陈留郡:西汉置郡。治所在陈留。

太原郡:战国秦庄襄王时置郡。此支孙氏为富春孙氏之分支,其开基始祖为孙明的11世孙福。

乐安郡:东汉置郡。此支孙氏为兵家之圣孙武之族所在。

富春郡:秦置郡。此支孙氏为乐安孙氏之分支,其开基始祖为孙武次子孙明。

四、家乘谱牒

河北:孙氏家谱四卷、宁晋孙氏族谱四卷、

江苏:孙氏续修宗谱二十卷、孙氏族谱六卷、映雪堂孙氏族谱十卷、孙氏家谱十三卷、

孙氏世谱十卷、孙氏宗谱图咏十卷、富春孙氏

宗谱十二卷、常熟孙氏宗谱不分卷

浙江:孙氏梅东家乘一卷、孙氏世乘三卷、姚江孙氏世乘二卷、孙氏

房谱不分卷、下沈孙氏宗谱一卷、阳川孙氏宗谱十八卷

安徽:宣池富春孙氏宗谱十卷、新安孙氏重续宗谱不分卷、寿州孙氏支谱十卷

广东:孙氏族谱四卷、崖县孙氏族谱三十卷

孙氏宗谱不分卷、孙氏世系不分卷、孙氏宗谱四卷、严庄孙氏宗谱二十四卷、孙氏万

代世系表不分卷、竹圆孙氏宗谱十六卷

五、历史名人

孙 武:春秋末期伟大军事家,齐国人,应用了五行相生相克的原理,编撰成《孙子兵

法》,成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。

孙 膑:战国时期军事家,孙武后裔。受庞涓暗害,受膑刑,故称孙膑,著有《孙膑兵法》。

孙仲谋:既孙权,三国时期吴国的建立者,具有雄才大略,骁勇无比,后人有生子当如孙仲谋之说。

孙思邈:唐初著名的医学家,著有《千金药方》、《千金翼方》,后人尊为药王。

孙阳:春秋时人,是最早在史书>>

孙字的来历简单些 孙字是由“子”和“系”两部分构成。“孙”在本意是一种人与人之间的血缘关系,即子之子。另有姓氏孙。

百家姓的来历孙性的由来 第一个渊源源于姬姓,出自春秋初期卫武公之子惠孙,属于以先祖名字为氏。公元前1046年周武王灭商,封其同母弟姬封于康,侯爵,史称康叔。周武王逝世后,周成王年幼,三监联合殷王武庚叛乱,为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功,封为怀侯。周成王以康叔为司寇,赐卫宝祭器,欲移康叔于卫国。康叔逝世后,周成王正式封康叔之孙考伯于卫,侯爵,古城在今河南北部淇县东北朝歌城,故史称康叔为卫康叔,乃追称之名。春秋初期,卫武公佐周伐西戎有功,被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙,惠孙之孙武仲乙,武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏至少有二千七百多年的历史。这是先秦时期孙氏来源的最主要一支。姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”,以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙氏的始祖。姬姓孙氏是周文王之后。据史籍《元和姓纂》记载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”卫康叔,名封,是周文王姬昌的小儿子,原封于康(今河南禹州),史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后,把殷原来统治的地区分封给康叔,仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城,监管殷的余民,同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、F氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他,建立卫国,康叔又称卫康叔。康叔受封之后,很快把殷都改造成为周的方国。后来,康叔到宗周做了司寇,把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世孙卫武公(公元前852~前758),名和,春秋初年卫国国君(公元前812年~前758年)。在位期间,国泰民安。卫武公四十二年(公元前771年),犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安),杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱,护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园),被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙,惠孙之子名耳,为卫上卿,食采于戚(今河南濮阳),姬耳之子名乙,字武仲,依据周制,诸侯国国君的儿子公子,孙子称公孙,玄孙(公孙之子)不能称公孙,应以其祖父的字为氏,武仲即以父惠孙的字为姓,就是孙氏。姬姓孙氏同样也是黄帝后裔:黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)。第二个渊源源于芈姓,出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖,属于以先祖名字为氏。春秋初期,楚王蚣冒之孙J贾,J贾之子J艾腊,也称孙叔敖,孙叔为其字,出任楚庄王的令尹,其子孙以其字为氏。孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部),这支芈姓孙氏也有二千六百多年的历史。孙叔敖任楚国令尹时,为官清廉,政绩卓著,为一代名相。其后人为了纪念他,就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙氏的始祖。芈姓孙氏也是黄帝后裔:黄帝→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→(芈)季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖,始姓芈,季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊)→王子J章()→J叔伯吕臣→?→J贾伯嬴→J艾猎即茹敖(字孙叔,其子以父字为氏称孙氏)。芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。在典籍《说文解字》中说:“芈,羊鸣也,从羊象声。”据后人考证,芈姓族人应与北方牧羊民族有关系,楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。颛顼是黄帝之孙,根据历史传说,其后裔的一支称祝融氏,临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女,该女怀胎十一年而不分娩,于是剖腹产,从其左右肋中各生出三人,其中第六子叫季连,其分支为芈姓,乃楚人的先祖。大约在商朝时期,季连部族逐>>

孙的起源 30分 单个“孙”字的姓应该是起源于春秋时期,当时陈国公子陈完流亡到齐攻,齐桓公姜小白收留陈完,陈完到齐国后改姓田,后来田氏军政领域势力较大,齐国君主为了制衡,就将田氏的庶出分支赐姓“孙”,第一个应该是叫孙书,为齐国大将军,为孙武的祖父,第二代为孙凭,孙武家族三代都是军人世家。

其它的应该都是由双姓拆出来的,比如孙叔敖,其实是复姓孙叔,在古代复姓比较多,和孙有关的姓有长孙、季孙、公孙、孙叔等,都是后人以祖上所处的地位及一些其它方面来姓的,并不是原来就姓单字的“孙”,就像姓“诸”与姓“葛”一样,来源都是诸葛这个姓。

“孙”字是什么意思 孙_百度汉语

读音:[sūn][xùn]

部首:子五笔:BIY

释义:[sūn]:1儿子的儿子:~子。~女。 2跟孙子同辈的亲

孙字竺字和怡字的由来 菩提老祖说:“你个猢狲!”所以他就姓孙了。

西游记原文:

祖师道:“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么?”猴王又道:“我无性。人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔,只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”祖师道:“不是这个性。你父母原来姓甚么?”猴王道:“我也无父母。”祖师道:“既无父母,想是树上生的?”猴王道:“我虽不是树生,却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石,其年石破,我便生也。”祖师闻言,暗喜道:“这等说,却是天地生成的。你起来走走我看。”猴王纵身跳起,拐呀拐的走了两遍。祖师笑道:“你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍,乃是古月。古者,老也;月者,阴也。老阴不能化育,教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍,乃是个子系。子者,儿男也;系者,婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”猴王听说,满心欢喜,朝上叩头道:“好!好!好!今日方知姓也。万望师父慈悲!既然有姓,再乞赐个名字,却好呼唤。”祖师道:“我门中有十二个字,分派起名到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“那十二个字?”祖师道:“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么?”猴王笑道:“好!好!好!自今就叫做孙悟空也!”

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孙姓起源 孙姓由来已久,姓源众多

第一个渊源

源于姬姓,出自春秋初期卫武公之子惠孙,属于以先祖名字为氏。

第二个渊源

源于芈姓,出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖,属于以先祖名字为氏。春秋初期,楚王蚣冒之孙J贾,J贾之子J艾腊,也称孙叔敖,孙叔为其字,出任楚庄王的令尹,其子孙以其字为氏。孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部),这支芈姓孙氏也有二千六百多年的历史。孙叔敖任楚国令尹时,为官清廉,政绩卓著,为一代名相。其后人为了纪念他,就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙氏的始祖。

第三个渊源

源于妫姓,出自春秋时期齐景公赐将军田书姓孙,属于以帝王赐姓为氏。

第四个渊源

源于子姓,出自殷商末期纣王叔父比干,属于以避乱改姓为氏。比干是殷商末期纣王叔父,官至少师。商朝末期朝纲混乱,纣王 无度,国势危殆,却不听劝谏,他冒着被杀头的危险,连续三天进宫劝说纣王,希望他能改过自新。纣王恼羞成怒,下令如若有人敢再犯颜直谏者,一律斩首。可比干把自己的生死置之度外,继续劝说纣王。纣王暴跳如雷,让人当庭剖开比干的胸取心。比干被纣王杀害后,其子孙纷纷避难隐姓,有的以本为王族子孙之故,改为孙氏。这支子姓孙氏也已有三千多年的历史了。

第五个渊源

源于改姓,属于以帝王赐姓为氏。孙氏在两汉以后,还有其它姓氏因多种因素不断地加入到孙氏行列之中。

三国时期东吴将领俞河因功而被赐姓孙,因称孙河。孙河家族兴旺,是为南方孙氏的一大支派。孙河,官拜东吴威寇中郎将,领庐江太守,镇守皖城(今安徽潜山)。孙河本姓俞,字伯海,和东吴孙氏同乡,也是吴郡人。俞河年少时即随孙坚征讨沙场,典领亲兵,常为前驱,孙坚视他作心腹。后又随孙策平定江东,多立战功,孙策十分喜爱他,便赐姓予他为孙,因而改姓。孙河有四子:长子孙助,在东吴官任曲阿长:次子孙谊,官在海盐长;第三子孙桓,任安东中郎将,曾与大将陆逊共拒刘备,后以功拜建武将军,封丹徒侯;少子孙俊,为定武中郎将。孙子辈还有孙建、孙慎等,也都为将军。曾孙辈有孙丞,官为黄门侍郎,略有文采,著作《萤火赋》传世。孙河之侄子孙韶,亦少年从军,为广陵(今江苏扬州)太守。其子孙也较多,且官位显。

第六个渊源

源于变姓,出自春秋战国荀子后裔在西汉为避汉宣帝名讳改为孙氏,属于因谥改姓为氏。战国时期的大思想家荀子,姓荀,名况,又称荀卿,是荀姓家族人的骄傲。但到汉朝时,因汉皇室成员刘询当了皇帝,即汉宣帝,为了要避“询”音之讳,他下令荀姓子孙不得再姓荀,一律改为孙氏,并将战国时代的荀卿都改为孙卿。由是荀姓也成为汉朝“孙”姓支脉的一个源头。《战国策》、《韩非子》、《汉书》、《儒林传》及刘向《孙卿新书叙录》、《韩诗外传》等书篇中均称荀子为“孙卿”、“孙子”,荀卿自己的著作《荀子》中的《儒效》、《议兵》、《强兵》、《尧问》等篇中也多见“孙卿子”。

山东《郓城县志》据李集乡军李村《李氏族谱》记载,李氏原姓轩辕氏,先祖轩辕斌,明初在朝为官,奉命往梁山平乱,便落籍郓城。后因奸臣陷害,为避灭门之祸,遂将轩辕氏改为孙、轩、李三姓,隐居四方。

史籍《明史》记载,明朝中叶的士人孙一元,字太初,原是安化王宗族,应姓朱,因为安化王犯法被诛,作为其宗族怕受株连,所以变姓名而避难人太白山中隐居,又号太白山人。孙氏在明朝又有不少新的支派加人。

第七个渊源

源于冒姓,属于因故改姓为氏。据《汉书》载,夏侯婴之后也有一支改姓孙。夏侯婴(公元前?~前172年),沛县人,与刘邦是少时的朋友,随从刘邦起义,立下战功,后封为汝阴侯。书中说:“初婴为滕令奉车,故号滕公。及曾孙颇尚主,主随外家姓,号孙公主,故滕公子孙更为孙氏。”此话大意为,当>>

姓氏孙的来源 一、姓氏来源

远古帝喾高辛氏之孙玄元,有功于唐尧,受封为路中侯,其后子孙便以路为姓,世代相传。

二、郡望堂号

汉置内黄郡,现在河南省内黄县。

三、历代名人

路博德――汉朝平州人。以右北平大守从西汉名将霍去病去打匈奴,吃苦耐劳,杀敌勇猛,屡立战功,被朝廷封为符离侯。路敬淳――唐朝临清人。少有志学,足不履门。居亲丧,倚庐不出者三年。后举为进士,迁崇贤馆学士。奉诏编辑庆邮仪典,又著《姓略》、《衣冠系录)等书。唐初姓谱学,唯敬淳名家,后有撰次者皆本之路氏。

路友于――名汝悌,字友于。山东诸城人。赴日本留学,入东京早稻田大学。后因病归国,嗣任北京《益世报》编辑。民国12年加入中国 。后被张作霖逮捕遇,年32岁。

「路」源出:

一:出自姬姓,以国为氏。据《唐书.宰相世系表》云:帝挚子玄元, 尧时于中路。夏代为侯国,子孙以国为「路」氏。

二:出自姜姓。据《元和姓纂》所载,春秋时有潞子国,在今(唐代)上党潞县,子孙以路为氏。参看「潞」氏条。又《姓氏急就篇注》云:「路」,水名(即今山西浊漳河),因以为县(即潞县),居者氏焉。

三:为古代鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》云:南北朝时,北魏有代北三字姓「没路真」氏,进入中原后改为路氏。家族名人路振,字子发,宋代湘潭人。淳化年间(公元990 - 994年)进士,历官太常博士,左司谏等。振文词秀美,尤善词,多警句。科举时,宋太宗试《卮言日出赋》,应试者数百,名人亦有难色。时振尚不知名,然其赋典故尤丰,太宗十分赞许。

路博德

西汉西河郡平州人。任右北平太守,随霍去病出征有功,封符离侯。后封伏波将军,伐破南粤。地望分布河北大名县,河南襄城县,河南开封,河南洛阳市《姓纂》的有关路姓记载是这样的:“炎帝之后,黄帝封其支子于潞,春秋时潞子婴儿是也,今上党潞县,子孙以路为氏,望出阳平、襄城、陈留。东阳、河南。”由此看来,路姓始祖的繁荣滋长于潞子一带,已经有了悠长的5000年时间,他们当初是由于潞水之名而得姓,潞水却由于路姓人士的世代绵延而闻名,两者之间,关系密切异常。

源自上古炎帝神农氏的路氏,到了1100多年以前的唐宪宗元和年间(姓纂系此时之作),便已经从山西潞水的老家,逐渐迁到了陕西的阳平、安定,以及河南的襄城、陈留等地,可见得路姓子孙的播迁,也跟其他许多古老的姓氏一样,是自北而南,然后遍及于全国各地的。

不过,我国后世的路氏,并非仅仅只有源自炎帝神农氏的一支,他们的组成份子较多,有的是帝喾高辛氏的后裔,有的来自五胡乱华时期的外族,有的则是满洲旗人的后代,至少有5种不同的来源。

这个集天下精英于一堂的古老姓氏,很早便在我国历史上出人头地,汉代路温舒和路博德的事迹足以说明。路温舒是一位了不起的法律学家,他在1900年前的西汉宣帝之时,就主张“扫亡秦之失,尊文武之德,省法制,宽刑罚,则太平之风可兴”。堪称法律之学的先知;路博德,则是汉武帝时随霍去病六击匈奴建立不世奇功的名将,曾被封为符离候显达异常。

唐代真是路氏的一段黄金时代,路群、路岩父子在唐懿宗咸通年间的表现,更是当“举足轻重”4个字。

路群是一位通经术,善属文的性志纯洁之士,表现就不一样了。居相位8年,势动天下。后世对他的评论虽然不好,最后也被皇帝赐死,但路氏当时的不可一世,实在不难想见中华民族在悠悠五千年跌宕起伏的文明长河行程中,在肥沃、丰厚的历史土壤中,曾产生过熠耀于世的各类文化,孕育产生了驰名中外、蜚声古今的先哲先贤、名人学士、政坛帅才。在山东汶上“小县不大四尚书”一说,“四尚书”说的是明代嘉靖年间汶上籍的户部尚>>

您好,我就为大家解答关于孙姓的由来简短介绍,孙姓的由来和来源相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、孙 一、来源有三

您好,我就为大家解答关于孙姓的由来简短介绍,孙姓的由来和来源相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、孙 一、来源有三 出自姬姓,为卫国国君康叔的后代。

2、拒《元和姓篡》所载,周文王弟8子康叔为卫国国君,其九世孙叫惠孙,惠孙有个孙子乙,字伍仲,伍仲以祖父的字命氏,就是孙氏。

3、因此他又叫孙仲。

4、孙仲的子孙世居汲郡,是为河南孙氏。

5、 2、出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。

6、孙叔敖时楚国 期思人,字孙叔,在他任楚令尹时,因教化民众,曾在期思开发水利有功,而深得楚人的拥护,其子孙便以他的字命氏,也称孙氏。

7、 3、出自妫姓。

8、春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,因事逃到齐国后,改姓田,田完的5世孙无宇次子田书,为齐国大夫,因有功被齐景公赐姓孙氏。

9、后来齐国内乱,孙书的后人出奔吴国。

10、吴将孙武,其后也。

11、是为山东孙氏。

12、 二、迁徙分布 出自姬姓的孙氏,世居汲郡。

13、出自安乐的孙氏,至孙武时逃至吴国。

14、其后裔一支留居太原,一支徙居清河,一支徙居汝州郏城。

15、在唐代中原孙氏曾两次向福建移民。

16、唐之前,孙氏世居河南陈留,唐僖宗时孙利定居于江西宁都,传至孙承事,迁居福建长汀河田。

17、其后裔孙友松再迁至广东紫金县,其后孙殿朝又迁至翠亨村,孙殿朝既孙中山的高祖。

18、他的孙子孙敬贤有三子:长子达成、次子学成、三子观成。

19、达成娶妻杨夫人,生三子:长子德佑、次子德彰、三子德明。

20、德明就是中国伟大的革命先行者孙中山先生。

21、据有关资料记载,台湾的孙氏皆来自福建泉州,而泉州孙氏系唐末自光州迁入。

22、孙氏不仅在国内分布相当广泛,而且海外不少国家也有不少华人。

23、 三、郡望堂号 堂号"平治堂":因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。

24、"乐安堂":因为田书伐莒有功,被封于乐安。

25、"富春堂":大军事家孙武带着自己的13篇兵法见吴王,吴王用他为将。

26、他带兵西 破强楚,北威齐、鲁,战功赫赫。

27、吴王把他封到富春,因叫富春堂,和乐安堂同宗。

28、"映雪堂":晋朝时候御史大夫孙康,幼时家贫,买不起油点灯,冬天下了大雪,他在院子里映着雪光读书,终于成了大名。

29、 郡望 汲 郡:晋置郡。

30、此支孙氏,为孙氏世居之地,为晋名隐士孙登之族所在。

31、 陈留郡:西汉置郡。

32、治所在陈留。

33、 太原郡:战国秦庄襄王时置郡。

34、此支孙氏为富春孙氏之分支,其开基始祖为孙明的11世孙福。

35、 乐安郡:东汉置郡。

36、此支孙氏为兵家之圣孙武之族所在。

37、 富春郡:秦置郡。

38、此支孙氏为乐安孙氏之分支,其开基始祖为孙武次子孙明。

39、 四、家乘谱牒 河北:孙氏家谱四卷、宁晋孙氏族谱四卷、 江苏:孙氏续修宗谱二十卷、孙氏族谱六卷、映雪堂孙氏族谱十卷、孙氏家谱十三卷、 孙氏世谱十卷、孙氏宗谱图咏十卷、富春孙氏 宗谱十二卷、常熟孙氏宗谱不分卷 浙江:孙氏梅东家乘一卷、孙氏世乘三卷、姚江孙氏世乘二卷、孙氏 房谱不分卷、下沈孙氏宗谱一卷、阳川孙氏宗谱十八卷 安徽:宣池富春孙氏宗谱十卷、新安孙氏重续宗谱不分卷、寿州孙氏支谱十卷 广东:孙氏族谱四卷、崖县孙氏族谱三十卷 孙氏宗谱不分卷、孙氏世系不分卷、孙氏宗谱四卷、严庄孙氏宗谱二十四卷、孙氏万 代世系表不分卷、竹圆孙氏宗谱十六卷 五、历史名人 孙 武:春秋末期伟大军事家,齐国人,应用了五行相生相克的原理,编撰成《孙子兵 法》,成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。

40、 孙 膑:战国时期军事家,孙武后裔。

41、受庞涓暗害,受膑刑,故称孙膑,著有《孙膑兵法》。

42、 孙仲谋:既孙权,三国时期吴国的建立者,具有雄才大略,骁勇无比,后人有"生子当如孙仲谋"之说。

43、 孙思邈:唐初著名的医学家,著有《千金药方》、《千金翼方》,后人尊为药王。

44、 孙阳:春秋时人,是最早在史书上出现的一位孙姓名人,因以善相马闻名,后世也就以"伯乐"两个字来表示一个人的知人之明。

45、 孙奇逢:清初儒学名士,与李喁、黄宗羲齐名,并称"清初三大儒"。

46、著有《读易大旨》孙云球:明清之际光学仪器制造家,曾创制察微镜、夜明镜等70种光学仪器,是我国民间最早独立制造望远镜的人。

47、 “孙”氏寻根旅游 游线一: 姬姓孙氏发源地——汲郡 孙氏的始祖武仲,用祖父姬惠孙的名字作姓,形成了最早的孙氏。

48、但现在濮阳市已找不到与孙氏始祖有关的遗迹。

49、 孙叔敖诞生地 孙姓发源地之一(河南省信阳市淮滨县) 淮滨是楚文化的重要发源地。

50、历史上被称做为“清官第一人”的楚国名相和孙姓始祖之一孙叔敖就诞生于此,这里也是孙姓的发源地。

51、除了近年来县城里新建的一处孙叔敖像之外,这里和孙姓发源有关的遗迹早已灰飞烟灭了 药王山(陕西省铜川市耀县) 药王山本名五台山,是唐代医学家孙思邈的隐居之处,因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。

52、后人纷纷在此修庙,树碑来纪念孙思邈,形成了众多的人文景点。

53、 游线二: 孙武祠(山东省淄博市广饶县) 孙武,战国时齐国人,以兵法见长。

54、他所著的《孙子兵法》被后世的军事家视为攻城掠地的法宝,流传于世界各地,其各地,其战略战术还被应用于现代高战之中。

55、孙武祠建在孙武故里山东省广饶县城的西北隅。

56、这是一座典型的古典式北方院落,城府套作森严整饬,存放有孙武的生平资料。

57、孙武祠最北面那座建于南宋(1128年)的关帝庙大殿,是山东省现存的惟一宋代木构建筑。

58、 梅花山孙权墓(江苏省南京市) 梅花山原名孙陵岗,也叫吴王坟,因东吴的孙权葬于此地而得名。

59、后因其漫山遍野的梅花闻名天下,改名梅花山。

60、据查孙权与孙中山先生均源于富春孙氏,都是孙武的后代。

61、有了这层关系,孙中山选择梅花山附近的紫金山作为自己最终的归宿,也就不难解释了。

62、 龙门镇——孙权后裔聚居地、王洲孙权故里(浙江省富阳市) 富阳为孙氏郡望,古名富春。

63、据富春孙氏宗谱记载,富春孙氏乃春秋时期著名军事家孙武的后代,为江南望族。

64、周元王时,孙武的长孙孙明被封为富春侯,成为富春孙氏宗族之始祖。

65、东汉末年,孙武的第20代后人孙钟隐居于富春的孙洲,以种瓜为业,后经其后人孙坚和孙策,孙权父子三人的艰苦创业,终于崛起江东,建立了三分天下的吴国。

66、 富阳市区龙门镇是东吴帝王孙权后裔的聚居地。

67、目前,镇上1600多户人家,90%以上都是孙氏族人。

68、镇上的大部分建筑还较好地保留着明清时代的建筑风貌,江南罕见。

69、随着孙氏家族的繁衍而扩建的厅堂,院落,廊房,层层相连,犹如迷宫。

70、孙氏宗祠余庆堂更是见证了百年来富春孙氏的兴衰。

71、无论是生产,信仰还是婚姻,礼仪,发俗,现今的龙门镇都还多少保留着东吴的遗风。

72、 邻近龙门镇西南的王洲是孙权故里。

73、王洲原叫孙洲,因出了吴帝孙权改称为王洲。

74、孙权的祖父孙钟曾在此以种瓜为业。

75、如今,这里依然保留着传说中的十亩“雄瓜地”和记述孙权轶事的碑记,以及孙权后代修造的祠庙和世代延续的《孙氏宗谱》。

76、宗谱的第一页就是孙权的画像。

江西的只找到这个(更多 http://wwwzbssjpcn/cgi=content&id=718 ):江西的宁都

江西的孙讠利宁都家族。上节已述孙讠利为孙中山家族之唐末始祖,其族人长年居住于河南的陈留,在进入南方后,首先定居江西宁都,历数代之久。《先祖孙讠利五修墓志》说:该族人“至宋而公后遂大,文章节义为江右冠。”其支脉随后也逐步分散迁徙。宁都《城南富春孙氏伯房十二修族谱》记,其族人由陈留迁至虔州虔化(今江西宁都),再分迁江西的兴国、赣县、安远、吉安、泰利,及浙江的绍兴、余姚,湖南的湘乡、衡阳,福建的长汀、宁化等地。

《晋江青阳孙氏族谱》记,该族在五代后晋时,有一支避乱入闽,定居厦门市同安和晋江市青阳,后裔再徙居泉州、莆田等处。《紫金上义孙氏族谱》记,该支族元代七年(公元1320年)由宁都入粤,居广东大甫县青溪花果园,明初再迁长乐县久安寨,万历年间迁永安(紫金)县上义镇。而《紫金袁田孙氏支谱》谓,其支脉乃明永乐间,由福建长汀迁广东长乐县上镇约,即今紫金县忠兴坝。《兴宁孙氏族谱》记,该支脉明初由福建汀州迁广东惠州府兴宁县东厢留田堡官亭村,永乐年间再迁兴宁县章峰堡。该孙氏族子孙散居于河南、浙江、湖南、福建与广东,并有迁台湾与海外者。

虽然支族分徙不断,但宁都已渐为孙氏重要地望。宋代知名人士有:孙立节,字介夫,为孙讠利的七世孙,祖父孙长孺,累官知浔州,立节师从李觏,学问广博,尝作《春秋传》,大儒孙复见而叹服,皇祐进士,后官镇江军书记,调桂州节度判官,办案中曾救12人于死罪。儿子孙勰,字志康。师从苏轼,为人劲直,元祐进士,尝知岳州。小儿子孙●,也学于苏轼,涉猎经史,博学工诗,苏轼曾书榜其屋舍称:各自竹林隐居。加上另外二名家族后裔,时人称“孙氏五贤”,后宁都州学还建有孙氏五贤祠堂,以表士人的敬意。另有:孙马先,少游太学,举进士,曾任浙江县令,多有善政。

元代有孙兴礼家族。孙兴礼,字庆甫,元初官员程钜夫荐于朝廷,兴礼却以疾辞。有3子:孙良臣,历官抚州万户府经历;孙正臣,任吉水州知州;孙辅臣,历官德庆路总管、湖南宣慰使、广西廉访使,皆有政绩。正臣子孙伯颜,累官广东市舶都提举,迁肇庆路总管。《申斋集》孙正臣墓志铭载,孙兴礼为孙勰的六世孙。清《江西通志》“人物篇”谓,孙伯颜为孙立节的九世孙。其家族乃宋孙立节之后裔无疑。另有:孙登龙,擢充南安路儒学正,迁授庆远安抚司儒学教授、同知归仁州事诸职。明宣德间,有绝意仕进、尚学侠义的孙绍,为乡人扬敬重。

:龚氏家谱(总)

一世

遂公,字少卿,西汉南平阳(今山东邹县)人,是见于史籍记载的第一位

龚姓名人。西汉时任渤海太守,敢于谏诤。渤海临郡饥荒时,曾开仓

借粮。后世把他和黄霸作为封建“循吏”代表,称为“龚黄”。

宣帝即位-73年,不久,渤海左右郡岁饥,盗贼并起,二千石不能禽制。

上选能治者,丞相、御史举遂可用,上以为渤海太守。时,遂年

七十余,可能生于-150年,以上引自《汉书》

二世

谔公,仕参军,妣刘氏,子一,廷。

三世

廷公,妣李氏,子一,林。

四世

林公,妣高氏,子二,讳、旭。

五世

讳公,妣杨氏,

旭公,妣练氏,子三,胜、舍、金。

六世

胜公,字君实,哀帝时三举孝廉,仕谏议大夫,享年79,王莽召不仕,

不食而卒。妣陈氏,子四,仲达、秀达、吉达、志达。

王莽建新朝,公元10年去世,79,可能生于-69年。

舍公,字君清,仕光禄大夫,享年68,与夫人合葬小高山子午向,

与胜公合传,妣李氏,子一,著礼。

金公,子三,伯达、显达、叔达。

七世

仲达,子三,轼、辙、辂。

吉达,子一,昌期,妣梁氏。

著礼,妣周氏,子一,昌济。

显达,子二,辅、轺。

八世

轼,子二,云梯、云集。

辙,子一,云技。

昌期,妣张氏,合葬竹庄山,子一,歆。

昌济,妣郗氏,子一,绰。

辅,子三,云栋、云标、云榜。

九世

云梯,子一,珍。

云集,子一,珠。

歆,妣杨氏,子一,虔。

绰,妣杨氏,子一,乘。

云栋,子二,珊、瑚。

云榜,子二,璋、瑜。

十世

珍,子二,德仁、德义。

珠,子一,德忠。

虔,妣伍氏,子一,玉舒。

乘,妣江氏,子二,孟璘,孟夔。

珊,子二,德信、德彰。

瑜,子一,德文。

作者: 天机云锦 2008-4-20 20:58 回复此发言

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3 回复:龚氏家谱(总)

十一世

德仁,子三,景、旻、昱。

德仪,子一,旦。

德忠,子二,都、郁。

玉舒,妣杨氏,子二,易、直。

德彰,子二,邦郢。

德文,子一,邦礼。

十二世

景公,青州太守,子一,居思。《三国演义》有此人。

旦公,子一,居正。

都公,献帝时为汝南侯,子一,居易,沔邑远祖。《三国演义》有此人。

郁公,竞陵远祖,子一,居士。

易公,妣梁氏,子一,履素。

直公,妣孙氏,子一,履高。

礼公,潜江远祖。

十三世

居思,子二,祖威、祖武。

居正,子二,祖德,祖宽。

履高,妣李氏,子二,实、崧。

十四世

祖威,子二,坚、基。

祖德,子一,褆。

祖宽,子二,坤、坦。

菘公,妣唐氏,子二,资、浒。

十五世

坚公,子三,邦基、邦定、邦实。

基公,子一,邦昌。

坤公,子二,邦国、邦和。

资公,妣周氏,子二,祚、祈。

十六世

邦基,子二,俊、杰。

邦昌,子一,例。

邦国,子二,修、征。

祈公,妣白氏,子一,岳。

十七世

俊公,子一,吉人。

杰公,子二,吉卿、吉臣。

修公,子一,吉士。

岳公,妣尹氏,子二,廉公、晋仙。

作者: 天机云锦 2008-4-20 20:58 回复此发言

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4 回复:龚氏家谱(总)

廿二世 南朝齐时人

柏秀,子二,谏、诗。

柏吉,子一,训。

柏祥,子一,诚。

柏昌,子一,论。

柏共,子一,说。

柏有,子一,讲。

聪公,妣刘氏,子一,鼎臣。

廿三世 南朝梁时人

谏公,子二,秉行、秉圻。

训公,梁武帝时封侯伯

诚公,子一,秉文。

说公,子一,秉辅。

讲公,子一,秉玢。

鼎臣,子一,秉宏。

廿五四世

秉行,子二,祯、祥。

秉圻,子一,祉。

秉文,子二,福、祺。

秉辅,子一,禄。

秉玢,子一,礼。

秉宏,子二,节、涣

廿五世

祯公,子二,大富、大贵。

祉公,子二,大宝、大贤。

祺公,子二,大广、大方。

节公,妣吉氏,子一,郏。

涣公,妣高氏,子一,义。

廿六世 隋时人

大贵:子一,起龙。

大常,子二,起鹏、起鲲。

大方,子二,起凤、起鸣。

郯公,妣闵氏,子二,潮、瀚。

义公,妣章氏,嗣子瀚。

廿七世,唐时人

起龙,子三,文权、文广、文亮。

起鹏,子二,文富、文华。

起鲲,子二,文贵、文忠。

起鸣,子一,文荣。

瀚公,妣舒氏,子一,宋。

廿八世

文权,子一,锡。

文广,子二,链、铬。

文亮,子二,钟、铸。

宋公,豫章太守,官御史,丞相翰愈题有像赞,妣褚氏,子二,琂、达。

廿九世

锡公,子一,春。

链公,子三,懋云、懋元、懋龙。

钟公,子二,懋鹏、懋鹤。

达公,妣贾氏,生子一,开。

三十世

春,子二,愉、恂。

懋元,子二,怡、性。

懋鹏,子一,恪。

懋鹤,子一,快。

开公,妣马氏,子二,婴、束。

作者: 天机云锦 2008-4-20 21:00 回复此发言

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5 回复:龚氏家谱(总)

三十一世

愉公,子一,泽明。

性公,子二,泽长、泽远。

恪公,子三,泽厚、泽仁、泽宏。

快公,子一,泽源。

束公,妣洪氏,子二,肃、培。

卅二世

泽明,子一,岭。

泽远,子二,岸、峰。

泽仁,子一,嵩。

肃公,妣包氏,子一,权。

培公,迁朝鲜。

卅三世

岭公,子二,懋道、懋英。

岸公,子一,懋祉。

嵩公,子二,懋云,懋宦。

权公,妣熊氏,子一,淑。

泉山,字国瑞,唐大中辛未进士,为建安令,生子一,延朗。809

卅四世

懋道,子一,松。

懋英,子一,柏。

懋祉,子二,樟、榔。

懋云,子一,桂。

懋宦,子二,柱、杭。

淑公,妣袁氏,子一,友福。

延朗,乾符乙未进士,子一,仲淹。

卅五世

松公,子二,儒仁、儒义。

桂公,子一,儒礼。

樟公,子一,儒智。

榔公,子二,儒信、儒吉。

友福,妣吴氏,子一,茂。

仲淹,为鱼台令,子一,琪。

作者: 天机云锦 2008-4-20 21:02 回复此发言

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6 回复:龚氏家谱(总)

卅六世

儒仁,子二,冠、惠。

儒礼,子一,志。

儒信,子二,忠、悫。

儒部,名琪,字季藩,迁居邵武邵陇口即移涧,子二,愈, 潮。

燔公娶吴院吴氏十一娘,又娶城西周氏五娘,二人皆有娠, 887年三月十三日,

公夜梦见一神谓之曰:“子不识我乎?昔谏迎佛骨

者我也,汝祖国瑞亦曾谏迎轩辕集,今特来汝家投胎。”公曰:“谏迎佛骨者,

乃韩吏部也,圣贤精英,百世不爽,今来我家投胎

,亦缘因果之。”神拂衣而去。公思二夫人将临,始悟梦中之言,因名一子为

卅七世 愈,一子为潮。愈后封越国公,知发祥之有也。

龚姓为吴地望族,祖籍福建邵武。

一世龚质美(南唐赠光禄大夫同中书门下三品)起家邵武和

二世龚愈(仕南唐官太子傅)迁居钟陵外,从

三世龚慎仪迁居吴地(仕南唐历礼部郎中给事中,终歙州刺使宋赠正议大夫)开始,

以后的十八代人中,大多数散居在吴地的苏州、昆山葛隆、嘉定、石冈、华

亭等。并且均在官府中担任较高地位的官职。薪俸颇厚。如

四世龚识 字默甫,为北宋端拱元年(988年)进士,官殿中侍御史,终平江军节度副使

四世龚纬,为北宋淳化三年922进士,入嘉定籍;

四世龚纪,为北宋咸平三年(1000)进士,至中奉大夫职方郎中;

五世龚宗元(字会之)为北宋天圣五年1027进士,官至都官员外郎迁居黄姑湾入籍嘉定

五世龚会元(宗元弟)为北宋咸平三年(1000)进士;

六世龚程(字信民)为北宋熙宁六年(1073)进士;历西安丞终桐庐令卒赠左朝议大夫

七世龚况(字俊子),为北宋崇宁五年(1106)进士,仕终祠部员外郎;

八世龚明之(字熙仲),为南宋绍兴三十年(1160)进士,终宣教郎;

十世龚天定,为南宋咸淳七年(1271)进士;

十六世龚弘(字元之)为明成化十四年1478进士,工部尚书致仕,恩眷赐金存问。

作者: 天机云锦 2008-4-20 21:02 回复此发言

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7 回复:龚氏家谱(总)

卅七世 五代时人

冠公,子二,朝宰、朝相。

惠公,子二,朝文、朝忠。

忠公,子一,朝佐。

悫公,子一,朝信。

愈公,居福建邵武府光泽县牛田里,仕南唐,金紫光禄大夫,大子太傅,封越国公

,赐紫金 鱼袋,食邑千户,子五,朂、慎仪、保贞

卿耀、定言。

卅八世

朝宰,子一,云

朝相,子二,霹、雳。

朝文,子一,霞。

朝信,子一,霆。

朝佐,子一,雪。

朂公,仁房,迁居牛田,妣危氏,子二,颖、顺,侧室苏氏,子五,仲传、仲偃、仲兴、仲制、仲镇。

慎仪,义房,南唐勤政殿大学士,礼部侍郎,妣李氏,同葬姑苏山,子一,颜、茂、诵

保贞,理房,南唐大理寺丞,妣黄氏,子四。续妣蔡氏,同葬严寺,子一,绘。

耀卿,智房,博学多识,细行不苟,轻财重义,南唐司户参军,人呼为铁使军,子六,谊、询、谈、顼

定言,信房,南唐卫尉少卿,妣张氏,同葬游舍林,子八,纬、纪、维、绩、绍、神、经、继。

卅九世,宋时,以前多居福建,以后多居江西。

云公,子二,茂林、茂宗。

霞公,子三,茂芝、茂兰、茂莲。

霆公,子二,茂芳、茂云。

颖公,仕宋,加上柱国,晋爵琅琊侯,子三,桂、梓、权。

顺公,宋淳化壬辰进士,仕镇南节度判官,转隆兴郎,为江西戟溪始祖,子三,槐、椿、杞。

颜公,迁歙州,扈州汉县令

伟公,子二,邦兴、邦杰。

康公,子一,本仁。

识公,居岳州平江,宋端拱己丑进士,官监察御史,子一,宗元。

诵公,宋淳化壬辰进士,官太常少卿,子一,会元。

凯公,宋至道间为处州功曹。

缓公,宋端拱已丑进士,官礼部尚书。

淑公,为湖口令。

绘公,宋著作郎

谊公,由封建官临川,家洛安,子一,懋。

赞公,宋军州令,子一,士元。

颢公,宋端拱已丑科进士。

纬公,宋连州桂阳令,子四,高、宏、

福公,妣呈氏,子一,茂。

四十世

梓公,子一,

权公,殿中丞,子八,茂、左、贤、真、贵、室、庆、贺。

槐公,端州教授,子三,焕、璨、杰。

椿公,端拱已丑进士,官吏部侍郎,子二,宋、宥。

杞公,至道乙未进士,殿中侍御史,子二,宝、实。

宗元 宋天圣丁卯进士,员外郎,子一,饼。

士元,子一,

茂公,字实之,号德泉,宋淳化进士,仕秘书省,官至参政,吏部、

礼部尚书,拜丞相,子六:日新、日政、日严、日堪、日堤、日安,

继妣陶氏,子五,日章、日宣、日华、日元、日秀,后九子八尚书,

享年75,夫妇同葬甫田城外金凤山西南十五里,未丑向。

作者: 天机云锦 2008-4-20 21:02 回复此发言

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8 回复:龚氏家谱(总)

四一世

进公 属福建

简公

寰公

戈公 兄弟八人,后代无考

焕公,迁长港。

述公,迁木山。

炯公,迁宜黄。

宋公,迁西洛。

宥公

宝公

实公,家戟溪,官至光禄寺寺卿,文天祥替有像赞。

饶公

禄公,子一,丰,由福建赘江丰城李坊。

日新,官朝奉大夫,妣易氏,子一,慎仪。

日顷

日安

日章

日宣

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