郭姓家谱,我是长字辈,求家谱

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古墓群揭开湖广填川之谜

檀木湾郭子仪后裔古墓群之一郭干元墓碑记载郭干元祖籍湖北麻城,墓碑立于嘉庆20年,距今近200年,这块墓碑不同于其它墓碑,墓碑前有一个全封闭的挡风敝雨的花形石隔层,将碑文罩在隔层里,隔层雕刻精细,中间有一朵五瓣形的花朵,透过花孔可以清晰地看到墓碑上的文字。由于有隔层的保护,墓碑上雕刻文字的蓝色油漆虽经近200年日晒雨淋却未剥落。

墓碑是立于嘉庆20年,而郭氏家谱修订于民国七年,墓碑是揭示湖广填川的重要史料。据家谱记载,郭子仪第四代孙郭端夫在唐庄宗时,任鸿芦卿,谪守江西右庐陵。举家从山西汾阳迁往江西吉安府庐陵县延福乡,一直到郭子仪第二十六代孙郭弥都世居此地。因当时族繁人广,郭弥都于宋端平元年(1234年)举家迁往湖广(湖北)黄州府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家嘴狮子岩几子湾。元末明初,四川盆地战乱不止,蛮匪横行,民不聊生,土地荒芜。老者饿死于沟渠,少者逃往他乡。眼看四川人口越来越少,弘治皇帝下诏移民。郭子仪第三十六代孙郭谟格由保甲推举奉诏于明弘治二年(1490年)弃湖入川,落叶檀木湾。这便是民间流传的“湖广填川”的一段史实。史料虽记载有:“元明之际四川人口显著下降”,“洪武十四年皆自别省流来”,但无详实文字,郭子仪后裔的迁移,正好给“湖广填川”一个具体说法。同时,郭子仪后裔由陕西长安到山西汾阳,由山西汾阳到江西、湖北、四川,相当于在中国版图的中心位置绕了一个大圆圈!这为研究中华民族大迁移提供了一个重要史料。笔者也见过不少墓碑,但能象檀木湾郭子仪后裔古墓群这样追根求源的实为罕见。一般的古墓碑只记有一个大概,没有具体的入川前地名;一般的家谱也只能大概追踪到湖广近十几代,而“郭氏家谱”可追溯到上下数千年。况且郭子仪后裔古墓群不仅记载详实,而且与“郭氏家谱”互相印证,使其具有相当的文物价值。

“ 檀木湾古墓群”的发现使当地对自己祖辈知之不多的村民深感振奋,他们自发出钱出力对文革中拉去的墓群进行了修复,并召开村民大会,自发保护古墓群。经当地广播、电视、报纸等众多媒体的报道,古墓群也引起了市、县文管部门的重视,大英县已将其列为县级文物保护;当地还正在筹建郭子仪爱国主义思想研究学会,对郭子仪的爱国主义精神进行广泛的研究;市、县旅游办负责人对该墓群进行了考察论证,准备以古墓群为依托,将檀木湾开发为旅游风景区。

郭棉生,又名郭大捷,祖居潮阳桃园,生于文革年间。中文大专学历,北京大学工商管理硕士班结业。1986年参加工作。业属桃园十世祖儒林郎郭就东公后人,清光绪武举人郭玉龙裔孙、桃园十二世郭仰文曾孙。中共党员、国际潮商会长俱乐部顾问、广东文化学会潮商研究院名誉院长、北大(汕头)企业家协会创会发起人、副会长;北大潮商“爱心成就英才”扶贫助学基金发起人、广东作家协会会员、资深传媒人、潮阳第一届青年联合会委员,早年曾任为共青团潮阳市委《潮阳青少年报》主编、潮阳电视台采访室主任、专题部主任等职。创作出版有长篇小说《黑狐》、散文集《青春谣》(封面书名为欧阳海之歌作者金敬迈所题)、3创作电视剧《清满潮阳》并在各省电视台播出,擅长文学、影视创作、品牌策划、战略运营。其拯兴潮汕文化的情怀分别受到在京朱良先生(前中共中央对外联络部部长)、许嘉璐先生(第十届全国人大副委员长)的嘉许,获朱良先生赠送墨宝“弘扬乡土优秀文化”,以资鼓舞。个人传略入编《广东作家大典》,个人事迹先後被《凤凰周刊》、《中外新闻》、《汕头电视台》、《潮商卫视》等国内外多家媒体报道,2011、2012、2013年连续三年登上《潮商》、《大粤商》、《当代儒商》封面人物。

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