郡望南阳郡：战国时秦置郡。治所在宛县，在今河南省南阳市。西河郡：战国时魏国初置。治所在今山西省汾阳县。相当今山西、陕西两省之间黄河沿岸一带。

「卓」源出

卓（Zhuó）姓出自芈姓，是春秋时期楚国王族的后裔。楚威王有个儿子名叫公子卓，其后代以祖字为姓，称为卓氏。根据考证，卓氏是发源于2800多年前的楚国。又据《战国策》中有卓氏是楚大夫卓滑之后这一说法。另外《姓氏考略》上提到，卓姓望出西河。古代的西河，即今山西省阳城，全国卓姓人家的老家便在这里。望族居西河郡（今山西省离石县）。

迁徙分布

卓姓在大陆未列入百家姓前一百位，在台湾位列百家姓第六十五位。卓姓起源于春秋时候。当时楚国有个公子名叫卓，称为公子卓。公子卓的'后代中有的以卓作为姓氏，称为卓氏，是今天卓姓最早的起源。卓氏的繁衍速度是比较迅速的。卓氏大规模地向各地播迁，大约发生于南北朝时期。《崇正同人族谱》介绍说：“晋武胡之乱，中原望族，相率南奔。粤有卓炜者，为建安刺史，后因家焉。卓姓移居广东，是为极为好的证据。堂号褒德堂：后汉卓茂，是当时学识最渊博的人。为人宽厚、仁爱、恭敬，最初在丞相府当吏（小官），负责宫里的给事，后升密令，关心百姓像疼爱自己的儿子，举善而教（遇到好人好事就立即举出来做大家的榜样）。没用几年，把社会风气治理得很好。汉武帝升他做太傅，封褒德侯。此外，卓姓的主要堂号还有：“忠孝堂”等。

卓姓宗祠通用对联

〖卓姓宗祠四言通用联〗

姓启王裔；望出西河。——佚名撰卓姓宗祠通用联全联典指卓姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）

临邛巨富；褒德晋封。——佚名撰卓姓宗祠通用联上联典指西汉临邛人卓王孙，卓文君的父亲，家中极为富裕。下联典指东汉宛人卓茂，字子康，元帝时在长安跟从博士江生学习礼法、历算，被称为通儒。历官丞相府史、侍郎、给事黄门、密县令，以教化著称。光武帝时为太傅，封褒德侯。

名高东汉；绩著西溪。——佚名撰卓姓宗祠通用联上联典指东汉卓茂，元帝时学于长安，称为通儒，后迁密令，视民如子，举善而教，教化大行，道不拾遗。更始立，以茂为侍中祭酒，光武即位，访求茂，以为太傅，封褒德侯。下联典指黄宋朝人卓立，中特科，著有《西溪文集》八十卷。

褒德世第；东汉名高。——佚名撰卓姓宗祠通用联此联为卓氏宗祠“褒德堂”堂联。

〖卓姓宗祠七言通用联〗

作管夷吾，有所不屑；惟方正学，可与为邻。——佚名撰卓姓宗祠通用联此联为浙江省温州市鸥江孤心屿卓公祠联。祠祀明代卓敬。卓敬，瑞安人，洪武进士，遇事敢言。时有人言：“国家养士三十年，唯得一卓敬。”

文君当垆，终为富贵；廷瑞苦学，积累成功。——佚名撰卓姓宗祠通用联上联典指汉代才女卓文君，临邛人。与才子司马相如爱私奔，相如家徒四壁，文君当垆卖酒，后终为宝贵。下联典指宋代学者卓琮，字廷瑞，永春人。从陈淳游，嗜学坚苦，以积累成功。凡所讲论，能畅所授之旨。

良夜歌声，传来钓叟；远山眉黛，解逗琴心。——佚名撰卓姓宗祠通用联上联典指宋代人卓处恭，曾过洞庭湖，月下遇见一位老翁，敲着船舷唱歌：“世间多少乘除事（比喻人事的消长盛衰），良夜月明收钓筒。”下联典指西汉卓王孙的女儿卓文君，眉如远山，面如芙蓉，善鼓琴，丧夫后住在娘家。司马相如路过讨水喝，用琴心挑逗她，便与司马相如相爱，一同逃往成都，不久又返临邛，自己当垆卖酒。

诗词雅工，文士高宋代；车衣宠锡，武将列云台。——佚名撰卓姓宗祠通用联上联典指宋代绍兴间文士卓田，字稼翁，号西山，工小词，有《三衢买舟词》。下联典指东汉太傅卓茂的事典。卓茂，字子康，宛人。元帝时学于长安，称通儒，后迁密令，视人如子，举善而教，数年，教化大行。光武时封褒德侯。

恭敬撙节，退让以明礼；孝友睦娴，任蜨之谓和。——清·卓恬撰卓姓宗祠通用联此联为清代武英殿大学士卓秉恬撰书联。

　　■ 卓姓贴吧

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　　■ 姓氏源流

　　卓（Zhuó）姓

　　出自芈姓，是春秋时期楚国王族的后裔。楚威王有个儿子名叫公子卓，其后代以祖字为姓，称为卓氏。根据考证，卓氏是发源于2800多年前的楚国。又据《战国策》中有卓氏是楚大夫卓滑之后这一说法。另外《姓氏考略》上提到，卓姓望出西河。古代的西河，即今山西省阳城，全国卓姓人家的老家便在这里。望族居西河郡（今山西省离石县）。

　　■ 迁徙分布

　　（缺）卓姓在大陆未列入百家姓前一百位，在台湾位列百家姓第六十五位。卓姓起源于春秋时候。当时楚国有个公子名叫卓，称为公子卓。公子卓的后代中有的以卓作为姓氏，称为卓氏，是今天卓姓最早的起源。卓氏的繁衍速度是比较迅速的。卓氏大规模地向各地播迁，大约发生于南北朝时期。《崇正同人族谱》介绍说：“ 晋武胡之乱，中原望族，相率南奔。粤有卓炜者，为建安刺史，后因家焉。卓姓移居广东，是为极为好的证据。

　　■ 历史名人

　　卓 茂：字子康，南阳宛人。性格宽厚仁慈，谦恭友爱。乡里的老朋友，即使品行才能与卓茂有所不同，也都真心诚意地敬爱仰慕他。起初卓茂被征召为丞相府史，奉事孔光，孔光称赞他是长者。当时卓茂曾经出行在外，有人指认他的马是自己丢失的。卓茂问道：“您丢失马多长时间了？”那人回答说：“一个月多几天啊。”卓茂拥有这马已经几年，心里知道那人弄错了，但还是默默解开马给了他，自己拉着车离去，临行回头说：“如果不是先生的马，希望您到丞相府还给我。”后来有一天，马的主人在别处找到了丢失的马，于是到丞相府送马，磕头向卓茂道歉。卓茂本性不喜欢争执就像这样。后来卓茂凭儒术被举荐为侍郎，供职于宫门之内，随又调任密县县令。他费尽心思教化地方，对待人民如同子女，总是用善行来教导大家，口中从来没有恶言恶语，官吏百姓亲近爱戴他，因而不忍心欺骗他。

　　卓 敬：明代洪武进士，遇事敢言。时人有云：“国家养士三十年，唯得一卓敬。"

　　卓 田：宋代文士。工小词。有《三衢买舟词》。

　　卓 琮：宋代学者，字廷瑞，永春人。从陈淳游，嗜学坚苦，以积累成功。凡所讲论，能畅所授之旨。

　　卓 敬：明代洪武进士，遇事敢言。时人有云：“国家养士三十年，唯得一卓敬。”

　　卓文君：汉代才女，是富翁王孙的女儿。丈夫去世不久后与才子司马相如相爱私奔，相如家徒四壁，文君当垆卖酒，后终为富贵。后来司马相如想娶茂陵人女为妾，文君作一篇《白头吟》自绝，相如读后十分感动，打消了纳妾的念头。

　　卓明卿：塘栖人，明万历年间任光禄署丞，40多岁回到家乡时，家族人员众多，需要扩充宅居。和卓明卿同朝为官的大学问家王世贞当时是刑部尚书，他为卓明卿作传，在《卓徵甫传》中，有这么一段：“赞曰：语云人貌荣名，其有既乎，太史公之所以致叹于郭翁伯哉。”这说的是人们赞颂卓明卿有貌有名，称他为太史公。但民间把太史误为太师。

　　卓尔康：字去病，浙江仁和（今属杭州）人。万历四十年（1612年）举人，官至工部屯田司郎中，谪常州府检校，后终于两淮盐运通判。据《明史·艺文志》载尔康《易学》五十卷，此本仅存图一卷，《图说》六卷及《说卦传》二卷，《序卦传》二卷，《杂卦传》一卷。每卷首但有“卷之”二字，而空其数，盖刻刊未竟之本也。

　　卓人月：明代著名的文学理论家、诗人、戏剧家，著《古今词统》十六卷，被誉为词苑功臣，可惜只活了31岁。

　　卓晚春：莆田明代嘉靖年间一大奇人。他出生在醴泉里柳营村一个穷人家。三岁丧母，七岁丧父，从此成了一个苦命的孤儿。好心肠的姑母将他带到北高南渚林，扶养成人。晚春生来聪明伶俐，智力超常。虽然没上过一天私塾，却能吟诗作对；没学过一点算学，即使是千千万万之数，他竟能掐掐指头，推算如神。人称“卓小仙”。

　　卓秉恬：清代有武英殿大学士卓秉恬。字静远（1781-1855），一字海帆。成都市双流人。嘉庆进士，选翰林院庶吉士。曾任山东道监察御史，内阁大学士，兵部、户部、吏部尚书，都察院左都御史等要职。任职长达50余年，在整顿吏治、水利建设、培育人才、改良政治等方面有不少建树。1840年任内阁大学士、兵部尚书，时值鸦片战争开始，上疏要求严禁鸦片。1855年卒于任内，清廷赠太子太保衔。

　　■ 郡望堂号

　　1、郡望

　　南阳郡：战国时秦置郡。治所在宛县，在今河南省南阳市。

　　西河郡：战国时魏国初置。治所在今山西省汾阳县。相当今山西、陕西两省之间黄河沿岸一带。

　　2、堂号

　　褒德堂：后汉卓茂，是当时学识最渊博的人。为人宽厚、仁爱、恭敬，最初在丞相府当吏（小官），负责宫里的给事，后升密令，关心百姓像疼爱自己的儿子，举善而教（遇到好人好事就立即举出来做大家的榜样）。没用几年，把社会风气治理得很好。汉武帝升他做太傅，封褒德侯。

　　此外，卓姓的主要堂号还有：“忠孝堂”等。

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　　卓姓宗祠通用对联

　　〖卓姓宗祠四言通用联〗

　　姓启王裔；

　　望出西河。

　　——佚名撰卓姓宗祠通用联

　　全联典指卓姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）

　　临邛巨富；

　　褒德晋封。

　　——佚名撰卓姓宗祠通用联

　　上联典指西汉临邛人卓王孙，卓文君的父亲，家中极为富裕。下联典指东汉宛人卓茂，字子康，元帝时在长安跟从博士江生学习礼法、历算，被称为通儒。历官丞相府史、侍郎、给事黄门、密县令，以教化著称。光武帝时为太傅，封褒德侯。

　　名高东汉；

　　绩著西溪。

　　——佚名撰卓姓宗祠通用联

　　上联典指东汉卓茂，元帝时学于长安，称为通儒，后迁密令，视民如子，举善而教，教化大行，道不拾遗。更始立，以茂为侍中祭酒，光武即位，访求茂，以为太傅，封褒德侯。下联典指黄宋朝人卓立，中特科，著有《西溪文集》八十卷。

　　褒德世第；

　　东汉名高。

　　——佚名撰卓姓宗祠通用联

　　此联为卓氏宗祠“褒德堂”堂联。

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　　〖卓姓宗祠七言通用联〗

　　作管夷吾，有所不屑；

　　惟方正学，可与为邻。

　　——佚名撰卓姓宗祠通用联

　　此联为浙江省温州市鸥江孤心屿卓公祠联。祠祀明代卓敬。卓敬，瑞安人，洪武进士，遇事敢言。时有人言：“国家养士三十年，唯得一卓敬。”

　　文君当垆，终为富贵；

　　廷瑞苦学，积累成功。

　　——佚名撰卓姓宗祠通用联

　　上联典指汉代才女卓文君，临邛人。与才子司马相如爱私奔，相如家徒四壁，文君当垆卖酒，后终为宝贵。下联典指宋代学者卓琮，字廷瑞，永春人。从陈淳游，嗜学坚苦，以积累成功。凡所讲论，能畅所授之旨。

　　良夜歌声，传来钓叟；

　　远山眉黛，解逗琴心。

　　——佚名撰卓姓宗祠通用联

　　上联典指宋代人卓处恭，曾过洞庭湖，月下遇见一位老翁，敲着船舷唱歌：“世间多少乘除事（比喻人事的消长盛衰），良夜月明收钓筒。”下联典指西汉卓王孙的女儿卓文君，眉如远山，面如芙蓉，善鼓琴，丧夫后住在娘家。司马相如路过讨水喝，用琴心挑逗她，便与司马相如相爱，一同逃往成都，不久又返临邛，自己当垆卖酒。

　　诗词雅工，文士高宋代；

　　车衣宠锡，武将列云台。

　　——佚名撰卓姓宗祠通用联

　　上联典指宋代绍兴间文士卓田，字稼翁，号西山，工小词，有《三衢买舟词》。下联典指东汉太傅卓茂的事典。卓茂，字子康，宛人。元帝时学于长安，称通儒，后迁密令，视人如子，举善而教，数年，教化大行。光武时封褒德侯。

　　恭敬撙节，退让以明礼；

　　孝友睦娴，任蜨之谓和。

　　——清·卓恬撰卓姓宗祠通用联

　　此联为清代武英殿大学士卓秉恬撰书联。

卓（zhuó）姓出自芈（mi音米）姓，是春秋时期楚国王族的后裔。楚威王有个儿子名叫公子卓，其后代以祖字为姓，称为卓氏。山西省阳城，是全国卓姓人的老家。卓姓在大陆未列入百家姓前一百位，在台湾位列百家姓第六十五位。

姓承王裔；

望出西河。

——全联典指卓姓的源流和郡望。

西河郡南阳郡千支共仰；

褒德堂忠孝堂一脉相承。

——全联典指卓姓的郡望和堂号。

良夜歌声来钓叟；

当垆眉黛解琴心。

——上联典指宋代人卓处恭，曾过洞庭湖，月下遇见一位老翁，敲着船舷唱歌：“世间多少乘除事（比喻人事的消长盛衰），良夜月明收钓筒。”下联典指汉代才女卓文君，善鼓琴。与才子司马相爱私奔，相如家徒四壁，文君当垆卖酒，后终富贵贵。

稼翁精作《买舟》赋；

太傅荣封“褒德”侯。

——上联典指宋代绍兴间文士卓田，字稼翁，工小词，有《三衢买舟词》。下联典指东汉太傅卓茂。元帝时学于长安，称通儒，后迁密令，视人如子，举善而教，数年，教化大行。光武时封褒德侯。

附：

临邛巨富；

褒德晋封。

——佚名撰卓姓宗祠联。上联典指西汉卓文君的父亲卓王孙。下联典指东汉褒德侯卓茂。

褒德世第；

东汉名高。

——此联为卓氏宗祠“褒德堂”堂联。

作管夷吾，有所不屑；

惟方正学，可与为邻。

——此联为浙江省温州市鸥江孤心屿卓公祠联。祠祀明代洪武进士卓敬遇事敢言。时有人言：“国家养士三十年，唯得一卓敬。”

恭敬撙节，退让以明礼；

孝友睦娴，任蜨之谓和。

——此联为清代武英殿大学士卓秉恬撰书联。

■ 卓姓贴吧

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■ 姓氏源流

卓（Zhuó）姓

出自芈姓，是春秋时期楚国王族的后裔。楚威王有个儿子名叫公子卓，其后代以祖字为姓，称为卓氏。根据考证，卓氏是发源于2800多年前的楚国。又据《战国策》中有卓氏是楚大夫卓滑之后这一说法。另外《姓氏考略》上提到，卓姓望出西河。古代的西河，即今山西省阳城，全国卓姓人家的老家便在这里。望族居西河郡（今山西省离石县）。

■ 迁徙分布

（缺）卓姓在大陆未列入百家姓前一百位，在台湾位列百家姓第六十五位。卓姓起源于春秋时候。当时楚国有个公子名叫卓，称为公子卓。公子卓的后代中有的以卓作为姓氏，称为卓氏，是今天卓姓最早的起源。卓氏的繁衍速度是比较迅速的。卓氏大规模地向各地播迁，大约发生于南北朝时期。《崇正同人族谱》介绍说：“ 晋武胡之乱，中原望族，相率南奔。粤有卓炜者，为建安刺史，后因家焉。卓姓移居广东，是为极为好的证据。

■ 历史名人

卓 茂：字子康，南阳宛人。性格宽厚仁慈，谦恭友爱。乡里的老朋友，即使品行才能与卓茂有所不同，也都真心诚意地敬爱仰慕他。起初卓茂被征召为丞相府史，奉事孔光，孔光称赞他是长者。当时卓茂曾经出行在外，有人指认他的马是自己丢失的。卓茂问道：“您丢失马多长时间了？”那人回答说：“一个月多几天啊。”卓茂拥有这马已经几年，心里知道那人弄错了，但还是默默解开马给了他，自己拉着车离去，临行回头说：“如果不是先生的马，希望您到丞相府还给我。”后来有一天，马的主人在别处找到了丢失的马，于是到丞相府送马，磕头向卓茂道歉。卓茂本性不喜欢争执就像这样。后来卓茂凭儒术被举荐为侍郎，供职于宫门之内，随又调任密县县令。他费尽心思教化地方，对待人民如同子女，总是用善行来教导大家，口中从来没有恶言恶语，官吏百姓亲近爱戴他，因而不忍心欺骗他。

卓 敬：明代洪武进士，遇事敢言。时人有云：“国家养士三十年，唯得一卓敬。"

卓 田：宋代文士。工小词。有《三衢买舟词》。

卓 琮：宋代学者，字廷瑞，永春人。从陈淳游，嗜学坚苦，以积累成功。凡所讲论，能畅所授之旨。

卓 敬：明代洪武进士，遇事敢言。时人有云：“国家养士三十年，唯得一卓敬。”

卓文君：汉代才女，是富翁王孙的女儿。丈夫去世不久后与才子司马相如相爱私奔，相如家徒四壁，文君当垆卖酒，后终为富贵。后来司马相如想娶茂陵人女为妾，文君作一篇《白头吟》自绝，相如读后十分感动，打消了纳妾的念头。

卓明卿：塘栖人，明万历年间任光禄署丞，40多岁回到家乡时，家族人员众多，需要扩充宅居。和卓明卿同朝为官的大学问家王世贞当时是刑部尚书，他为卓明卿作传，在《卓徵甫传》中，有这么一段：“赞曰：语云人貌荣名，其有既乎，太史公之所以致叹于郭翁伯哉。”这说的是人们赞颂卓明卿有貌有名，称他为太史公。但民间把太史误为太师。

卓尔康：字去病，浙江仁和（今属杭州）人。万历四十年（1612年）举人，官至工部屯田司郎中，谪常州府检校，后终于两淮盐运通判。据《明史·艺文志》载尔康《易学》五十卷，此本仅存图一卷，《图说》六卷及《说卦传》二卷，《序卦传》二卷，《杂卦传》一卷。每卷首但有“卷之”二字，而空其数，盖刻刊未竟之本也。

卓人月：明代著名的文学理论家、诗人、戏剧家，著《古今词统》十六卷，被誉为词苑功臣，可惜只活了31岁。

卓晚春：莆田明代嘉靖年间一大奇人。他出生在醴泉里柳营村一个穷人家。三岁丧母，七岁丧父，从此成了一个苦命的孤儿。好心肠的姑母将他带到北高南渚林，扶养成人。晚春生来聪明伶俐，智力超常。虽然没上过一天私塾，却能吟诗作对；没学过一点算学，即使是千千万万之数，他竟能掐掐指头，推算如神。人称“卓小仙”。

卓秉恬：清代有武英殿大学士卓秉恬。字静远（1781-1855），一字海帆。成都市双流人。嘉庆进士，选翰林院庶吉士。曾任山东道监察御史，内阁大学士，兵部、户部、吏部尚书，都察院左都御史等要职。任职长达50余年，在整顿吏治、水利建设、培育人才、改良政治等方面有不少建树。1840年任内阁大学士、兵部尚书，时值鸦片战争开始，上疏要求严禁鸦片。1855年卒于任内，清廷赠太子太保衔。

■ 郡望堂号

1、郡望

南阳郡：战国时秦置郡。治所在宛县，在今河南省南阳市。

西河郡：战国时魏国初置。治所在今山西省汾阳县。相当今山西、陕西两省之间黄河沿岸一带。

2、堂号

褒德堂：后汉卓茂，是当时学识最渊博的人。为人宽厚、仁爱、恭敬，最初在丞相府当吏（小官），负责宫里的给事，后升密令，关心百姓像疼爱自己的儿子，举善而教（遇到好人好事就立即举出来做大家的榜样）。没用几年，把社会风气治理得很好。汉武帝升他做太傅，封褒德侯。

此外，卓姓的主要堂号还有：“忠孝堂”等。

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卓姓宗祠通用对联

〖卓姓宗祠四言通用联〗

姓启王裔；

望出西河。

——佚名撰卓姓宗祠通用联

全联典指卓姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）

临邛巨富；

褒德晋封。

——佚名撰卓姓宗祠通用联

上联典指西汉临邛人卓王孙，卓文君的父亲，家中极为富裕。下联典指东汉宛人卓茂，字子康，元帝时在长安跟从博士江生学习礼法、历算，被称为通儒。历官丞相府史、侍郎、给事黄门、密县令，以教化著称。光武帝时为太傅，封褒德侯。

名高东汉；

绩著西溪。

——佚名撰卓姓宗祠通用联

上联典指东汉卓茂，元帝时学于长安，称为通儒，后迁密令，视民如子，举善而教，教化大行，道不拾遗。更始立，以茂为侍中祭酒，光武即位，访求茂，以为太傅，封褒德侯。下联典指黄宋朝人卓立，中特科，著有《西溪文集》八十卷。

褒德世第；

东汉名高。

——佚名撰卓姓宗祠通用联

此联为卓氏宗祠“褒德堂”堂联。

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〖卓姓宗祠七言通用联〗

作管夷吾，有所不屑；

惟方正学，可与为邻。

——佚名撰卓姓宗祠通用联

此联为浙江省温州市鸥江孤心屿卓公祠联。祠祀明代卓敬。卓敬，瑞安人，洪武进士，遇事敢言。时有人言：“国家养士三十年，唯得一卓敬。”

文君当垆，终为富贵；

廷瑞苦学，积累成功。

——佚名撰卓姓宗祠通用联

上联典指汉代才女卓文君，临邛人。与才子司马相如爱私奔，相如家徒四壁，文君当垆卖酒，后终为宝贵。下联典指宋代学者卓琮，字廷瑞，永春人。从陈淳游，嗜学坚苦，以积累成功。凡所讲论，能畅所授之旨。

良夜歌声，传来钓叟；

远山眉黛，解逗琴心。

——佚名撰卓姓宗祠通用联

上联典指宋代人卓处恭，曾过洞庭湖，月下遇见一位老翁，敲着船舷唱歌：“世间多少乘除事（比喻人事的消长盛衰），良夜月明收钓筒。”下联典指西汉卓王孙的女儿卓文君，眉如远山，面如芙蓉，善鼓琴，丧夫后住在娘家。司马相如路过讨水喝，用琴心挑逗她，便与司马相如相爱，一同逃往成都，不久又返临邛，自己当垆卖酒。

诗词雅工，文士高宋代；

车衣宠锡，武将列云台。

——佚名撰卓姓宗祠通用联

上联典指宋代绍兴间文士卓田，字稼翁，号西山，工小词，有《三衢买舟词》。下联典指东汉太傅卓茂的事典。卓茂，字子康，宛人。元帝时学于长安，称通儒，后迁密令，视人如子，举善而教，数年，教化大行。光武时封褒德侯。

恭敬撙节，退让以明礼；

孝友睦娴，任蜨之谓和。

——清·卓恬撰卓姓宗祠通用联

此联为清代武英殿大学士卓秉恬撰书联。

据说未有梅麓先有梅麓头，在那里有间祖庙，这庙据说有差不多上千年的历史，庙正门两侧的对联是清太子少保礼部尚书历史名人瑸所题。这事说起来有一段故事。

陈瑸本是乾塘人士，家贫，父亲死后，生活更困难了。海康住着父亲的一个也是姓陈的知己朋友，陈瑸投靠到他那里读书。梅麓菜园，有个姓董的经常到海康做菜种生意，大家都是吴川人，乡音共鸣，便与陈瑸结成知己。闲谈间得知陈因无钱上京考试而苦恼不已。董于是就一口答应借路费给陈，并说我现下没有那么多钱，你某月某日到梅麓找我，入蔗坡口处第二间就是我家了。

陈瑸依约执拾好行李到梅麓，碰巧在卖酒岭处见董。路上大家先寒喧了几句，董想起曾答应借钱的事，但转念一想，我借了三百两银给他，老婆知道了我少了三百两银做生意，一定大吵大闹一场，不如先和她商量一下再作打算。于是借口说我有件事要急着找个朋友商量，你在黑坡等我。董回到家和老婆一谈，老婆说:

"他考不上哪还有钱还给你。不要去见他了，让他找别人借，考上考不上又不关你的事。"董就不再见陈瑸了。

陈瑸在黑坡行了又坐，坐了又行，等啊等太阳下山了，都不见人来。以前蔗坡很少人的，又无从查问。天黑了，看见不远处有一盏灯仔火在移动，他朝灯火走去，走了好一阵

到了一间屋的前面。走近了才知是间庙，他管不了那么多，走入内一看，却只有个神像。那时天已黑，又无亲可投，陈瑸想，不如暂在这歇一宵，天明再说，便和衣睡在神台底下。

无巧不成书。那时梅麓头，有户很有钱的入家，姓卓，花名叫"沤仓谷"，他这天五更便起了身，出门顺着大路走。却说陈瑸他那夜心里着实烦闷，姓董的不来，就是不愿借的了。那又怎么办呢回去三年才有一次考试机会，难得啊!翻来覆去睡不着，五更天就起来坐在庙门的石墩上，手里提着包袱。沤仓谷路过祖庙，看见了陈瑸上前一问:

"你是哪里人，一大早就坐在这里 "陈把来找姓董的借钱上京考试之事一一告诉了他。沤仓谷听了说:

"姓董的肯定是不会借钱给你的了，他要有钱借就一定带你回家，他这样不是没有钱，就是不肯借。"陈瑸正不知怎样好，沤仓谷说："无紧要(不要急)

，我借给你。"于是沤仓谷把陈领回家，吩咐家人煮饭给他吃，并送三百两银两给他上京考试。果然陈瑸高中进士。陈瑸返乡时路经梅麓不忘当时祖庙的一段奇遇，就给祖庙题了一副对联，即今祖庙大门两侧的对联：

“未立圩场先显圣，重修庙宇更英灵。”

陈瑸忘不了沤仓谷赠银上京之恩，还给卓姓祠堂题了一联:

“左长山，右大山，正接土地山，三面有山皆顾祖。”

“前河水，后海水，旁引池塘水，四面无水不朝宗。”

上联的长山、大山、土地山，都是附近的地名，下联的河水指梅麓头附近的鉴江，海水指梅麓头后面的博茂海，池塘水则指祠堂前面的塘。此联运用了实地四周的山水地名，对仗工整，情景相应，十分巧妙。

卓定涛，贵州贵阳人、侗族，1987年1月24日，内地80后优秀原创音乐人，民京派创始人，生肖：兔

星座：水瓶座

现住址：北京-朝阳区

身高：178

体重：60kg

年龄段：21-25

语言：国语英语

特长：唱歌作词表演钢琴键盘

现担任：中国演员名片网版主

所属单位：中国中沃唱片签约艺人

转签单位：

北京飞扬传播文化有限公司签约艺人

北京天乐华语文化发展有限公司签约艺人

中国中沃唱片签约艺人

创办公司：贵州黔鸣文化传播有限公司

创办时间：2011—04—05

毕业院校：北京影视研修学院

圈内好友：东来东往 戊道子 孔雀哥哥 奚大野 于震环 宁丹琳 于又川 葛蕾 苏炫 杨臣刚 董冬 云丹久美 地铁兄弟 井柏然 陈瑞 练喻轩 邹市明 马广福 尤雁子 王鹤铮 1983组合 安琥 林弯弯 林峰 马蕊 山野 动感男孩 徐誉滕 刀郎 梁小龙 杨迪 郑舒尹 赵振廷 陆锋 伍佳丽 歌浴森 张玮琪 葛林 黄勇 魏语诺 李浩瀚 李炳辰 阿尔法 林妙可等 卓定涛，侗族人，1987年出生于贵州省贵阳市，自从踏入歌坛，师从贵州省歌舞团前任团长萧老师，后得到著名音乐人林峰点化，在1999年迎澳门回归大型活动中，代表贵州联想学校领唱“七子之歌”夺得该赛事的二等奖，从那以后他与音乐结下了不解之缘。在他很小的时候就对音乐开始狂热，每天痴迷在自己的音乐世界里，以至于学习成绩一直不太理想，让父母十分担忧。在父母心中，孩子应该把读书放在第一位，感觉卓定涛这样是不勿正业，将来进入社会该怎么办？再三考虑下父母将他送到了贵州一所私立学校——博文中学，想通过那里的全封闭的管理，转变孩子的思想。可没想到的是进入学校后，卓定涛对音乐痴迷的态度有增无减，不管上课还是下课都带着一个耳机，听着歌曲，自我欣赏的跟着哼。学校所有的老师都拿他没有办法觉得这个孩子“不争气”，唯独音乐老师非常喜欢他，每次与他父母的电话中音乐老师都要夸赞几句卓定涛，说他的声线很不错，将来是一个好苗子。但父母还是觉得唱歌不会有什么出路，便将卓定涛送进了贵州省警官职业学院学习，期望通过在警校的军事化管理能够把孩子痴迷于音乐的思想扭转过来，可在正值叛逆期的卓定涛任然一天只捣鼓着自己的音乐，哪有心思学习专业知识啊？一次寒假，警校安排了实习任务，要卓定涛所在的区队进入贵州省铁路司机学校进行春运列车治安培训，随后他被安排到贵阳开往北京的列车进行治安服务，到达北京之后，他去了天安门，也去过了北京其他一些繁华地方，对与首都的繁花似锦让他彻底震撼了，他决心走出贵州大山，用自己的歌声与努力去闯出一片属于自己的天地。电脑时代的来临，让80后的他们优先触及到了网络，回到学校后，他也迷上了上网，甚至疯狂地在网上查阅着关于北京的各种新闻，在电脑上听着自己喜欢的歌曲，发誓将来一定要到北京去发展。

2009年5月正式全国发行首张个人EP。其代表作品有《白色帆布鞋》《阿妈的年轻》《幸福与爱同在》《国旗冉冉升旗》《井冈山》《快乐男声》等。累计原创作品高达235首。在09年度凭借原创歌曲《阿妈的年轻》获得美国总统奥巴马提名奖项“奥马奖”环球活动网演出荣誉证书。现被入选贵州当代名人录，侗族当代名人录，卓姓家谱当代名人录。