亓字源流考 “亓”字的产生演变源远流长。最早当由“丌”字衍生而来。汉代许慎《说文解字·丌部》：“丌，下基也，荐物之丌，象形。凡丌之属皆从亓。读若箕同”。清代段玉裁《说文解字注》曰：“平而有足，可以荐物”。“荐”古指祭祀时，献牲祭品。丌即指古代放置祭品的祭器。《说文解字注》又曰：“字亦作亓。古多用为今渠之切之其。<墨子>书其字多作亓”。段《注》谓丌、亓为“其”之古字。宋代丁度《集韵》：“其，古作丌”。《康熙字典》其条下谓“古文丌、亓。查古今书证丌与亓最早见于先秦古文献，方述鑫撰<甲骨金文字典·丌条>：反臣丌宗主”。汪仁寿《金石大字典》丌条下引亓字见于《古泉汇》。此外，先秦古证还有《穆天子传》：“赤鸟之人丌”。《墨子·公孟》：“是犹命人葆，而去亓冠”。至两汉时期其字古文丌、亓则多出现于金石碑文之中，如《泰山都尉孔宙碑》：“於亓时雍，抚兹岱方”。 秦汉以降，作为其之古文的丌、亓二字的用法则渐少见，已为“其”字替代。倒是作为姓氏用字而更多地出现于魏晋及其后的典籍文献之中。 综上所述，亓字源于商周时期之甲骨金文，不可不谓源远也。而作为姓氏用字则晚于秦汉，始于中古时期之魏晋，直至今日。 亓姓属复姓中的稀姓，关于亓姓的起源，可供考稽的材料甚少。本人亓官子贺，可以很负责地和大家讲解一下亓姓的由来，亓就是亓官，最早为丌官，是春秋时期一种古老的主持成人礼仪和祭祀上神的一种官称，相当于现在的文化部长，丌官之后为纪念先祖而取其官名为姓，故此亓官一族之祖绝非一人。 明代朱洪武全国简明改姓运动，将亓官复姓简为亓，山东莱芜本族的亓官氏与吕氏皆由山西逃难至山东高庄而定居，亓官氏祖宗兄弟四人，吕氏祖宗兄弟两人，亓官氏与吕氏为表兄弟，故在山东莱芜亓官氏和吕氏都是可以按家谱续辈份的，亓官氏的20世也就是吕氏的20世。

1、亓（qí）姓出自复姓丌官氏，为丌官姓所改。

2、据《姓氏寻源》载“亓与笄同，掌笄官之后”。亓，古“其”字，也作“丌”。丌官，即亓官，原先是官名，为古代专门掌管笄礼的官。笄礼是古代女子年至十五岁时，在头发上插笄的仪式，作为由少年正式转为成年的象征。在春秋战国时期，各个诸侯国都设有这个官职。丌官姓就是这种官的后代为纪念先人而出现的，称丌官氏。后来，在明初朱元璋登基后的改姓运动中，“丌官”复姓被改成了单姓“亓”。孔子在十九岁结婚时娶的夫人，就是丌官氏的后人。因此，亓氏和丌官氏源流一样，姓源相同。

1、亓姓出自春秋时期诸侯国大夫亓官，属于以官职称谓为氏。在古代，“亓”、“丌”和“笄”是同一个字，同义通假。在史籍《姓氏寻源》中记载：“亓与笄同，掌笄官之后”。春秋时期，鲁国奉崇周礼，首先按周礼的一整套制度制定了一套完整的纲常人文礼制，并设立相应官职，负责司掌其职，其中就有专门掌管“笄礼”的大夫。

2、亓氏是一个非常古老的姓氏群体，由于是源出官职称谓，所以姓源繁复，不可一论，但其在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省也名列第四百三十九位，多以陇西、天水、泰山为郡望。

亓（qí）姓出自复姓丌官氏，为丌官姓所改。据《姓氏寻源》载“亓与笄同，掌笄官之后”。亓，古“其”字，也作“丌”。

丌官，即亓官，原先是官名，为古代专门掌管笄礼的官。笄礼是古代女子年至十五岁时，在头发上插笄的仪式，作为由少年正式转为成年的象征。在春秋战国时期，各个诸侯国都设有这个官职。丌官姓就是这种官的后代为纪念先人而出现的，称丌官氏。

后来，在明初朱元璋登基后的改姓运动中，“丌官”复姓被改成了单姓“亓”。孔子在十九岁结婚时娶的夫人，就是丌官氏的后人。因此，亓氏和丌官氏源流一样，姓源相同。

得姓始祖

笄（丌、亓）官。春秋时，各个诸侯国都有笄官这个官职，因此亓官氏的始祖不止一人。丌官复姓，后来在明初都演化成单姓亓。

各支始祖

亓士伯：元末明初(公元1333～1368年)，为避兵乱率四子亓勤、亓宾、亓全、亓世从江苏淮安牵至莱芜。初居东裴关氏之家，随着战乱的逐渐平息，遂迁至方下保于汶南保居住。是为莱芜亓氏始祖。