1 《刘宽不校》文言文及译文

原文：刘宽字文饶，弘农华阴人也。

父崎，顺帝时为司徒。宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。

宽无所言，下驾步归。有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者，随所刑罪。”

宽曰：“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？”州里服其不校。桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。

时、京师地震，特见询问。再迁，出为东海相。

延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。

常以为“齐之以刑，民免而 。”吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。

事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。

每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。

人感德兴行，日有所化。译文：刘宽字文饶，弘农郡华阴县人。

刘宽曾经乘牛车出行，有一个丢失了牛的人，就指认刘宽的驾车牛为他丢失的牛。刘宽没有说什么，卸下牛交给他步行而归。

过了一会，指认的人找到了丢失的牛后将刘宽的牛送还，叩头谢罪说：“我对不起您这样的长者，任您怎么样处罚。”刘宽说：“事物有相似之处，事情也允许有错误，劳累你来把牛归还我，为什么还要道歉呢？”州里的人都很钦佩他的不计较。

延熹八年，朝延征召他，授官尚书令，后升任南阳太守。先后主管过三个郡，他和气仁慈多行宽恕，即使在匆忙之时，也从未有语言、神情急躁。

刘宽一向认为若以刑罚来整治百姓，百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。属吏犯了过错，只用蒲草做的鞭子施刑处罚，只是为显示羞辱，终归不对之施加严刑。

政务有了功绩，推让给下属。有时出现了灾异，则引咎自责。

每次巡视属县，都只是住在乡间客舍中，看见老年人就与他们谈农事和乡土之事，以示关切；对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。人们被他的道德和行为所感化，风俗人心一天天地改善。

熹平五年，代许训担任太尉。灵帝很爱好学术文艺，每次召见刘宽，常让他讲解经书。

刘宽曾经在座位上显出醉酒入睡的样子，灵帝问：“太尉是醉了吗？”刘宽仰起头回答说：“臣不敢醉酒，但深感责任重大，内心忧虑如醉。”灵帝很重视他的说法。

刘宽曾经招待客人，派仆人去买酒。隔了好久，仆人醉醺醺地回来了。

客人忍不住，骂说：“畜生。”刘宽即刻派人去探视这个仆人，怀疑他定会自杀。

并对身边的人说：“他是个人啊，骂他是畜生，还有什么样的污辱比这更厉害呢？所以我害怕他会去死。”夫人想试试让刘宽发怒，待他准备上朝，已穿好官服的时候，让侍女送上肉汤，故意打翻沾污了官服。

侍女匆忙收拾，刘宽神情不变，缓缓地对侍女说：“汤烫伤你的手了吗？”他的性情气度如此。国内的人都称他是长者。

扩展资料：

刘宽，字文饶。弘农郡华阴县人。

东汉时期名臣、宗室。汉高祖刘邦十五世孙、司徒刘崎之子。

刘宽早年历任大将军掾、司徒长史、东海相、尚书令、南阳太守等职。他为政以宽恕为主，被海内之人称为长者。

汉灵帝时被征为太中大夫，在华光殿侍讲。后转任侍中、屯骑校尉、宗正、光禄勋。

熹平五年，代许训为太尉，后因日食策免，拜卫尉。光和二年，再代段颎为太尉。

在职三年，因日食免。又拜永乐少府，迁光禄勋。

因揭发黄巾阴谋，封逯乡侯。汉桓帝在位时，刘宽获大将军梁冀征辟，经五次升迁后担任司徒长史。

当时京师发生地震，朝廷特别接见并询问计策于他。后来，刘宽出任东海王刘臻的国相。

延熹八年，朝廷征召刘宽为尚书令，又升任南阳太守。刘宽掌理三郡，办理政事，仁厚宽恕，就算在很急迫的时候，也没有看见他脸色急切有变。

他常常认为“以刑罚治理百姓，百姓虽然不触犯刑罚但难免有过失”。属下官吏有了过错，只以薄鞭轻罚，以示耻辱而已。

施行政策有功，都让给属下，灾祸出现时，便自己引咎负责。每到县中亭传旅舍，一停下来，就招引学官祭酒及处士诸生手执经书对讲。

看到父老慰问农作的话，见到少年勉励他们善事兄长，百姓感念他的德政，渐渐都深受感化。后世遗迹还牛堡位于潼关县高桥乡北营村磨沟河以东，官名刘家村，据说是东汉刘崎、刘宽的故里，位于位于潼华交界。

古堡的南北二堡相隔200米，北堡为宗，正街为南北向，两旁各有10所院落。城楼于“文革”中被拆除，残垣断壁也被改造得面目全非。

如今只有一个方砖浮雕的繁体“还”字。西巷内建有刘氏祠堂，三间正堂，亦于“文革”中被拆除。

宗祠内的刘氏家谱早在民国年间就已丢失，现存的刘氏神轴是清乾隆七年，请人绘制的。神轴高4米、宽3米，画着自二世祖刘仕以下十七世十九排709位先祖画像。

经陕西省图书馆特藏文献专家鉴定，此神轴属省内乃至国内罕见的文物珍品。神轴中缝写有“史介直寄河东避居文饶文子文孙”字样，记述了建宁元年，时任屯骑校尉的刘宽携长子刘松一家迁居河东郡一事。

原文：

刘宽字文饶，弘农华阴人也。父崎，顺帝时为司徒。宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。宽无所言，下驾步归。

有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者，随所刑罪。”宽曰：“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？”州里服其不校。

桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。时、京师地震，特见询问。再迁，出为东海相。延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守。

典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为“齐之以刑，民免而无耻。”吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。

灾异或见，引躬克责。每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。

译文：

刘宽字文饶，弘农郡华阴县人。刘宽曾经乘牛车出行，有一个丢失了牛的人，就指认刘宽的驾车牛为他丢失的牛。刘宽没有说什么，卸下牛交给他步行而归。

过了一会，指认的人找到了丢失的牛后将刘宽的牛送还，叩头谢罪说：“我对不起您这样的长者，任您怎么样处罚。”

刘宽说：“事物有相似之处，事情也允许有错误，劳累你来把牛归还我，为什么还要道歉呢”州里的人都很钦佩他的不计较。

延熹八年，朝延征召他，授官尚书令，后升任南阳太守。先后主管过三个郡，他和气仁慈多行宽恕，即使在匆忙之时，也从未有语言、神情急躁。

刘宽一向认为若以刑罚来整治百姓，百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。

属吏犯了过错，只用蒲草做的鞭子施刑处罚，只是为显示羞辱，终归不对之施加严刑。政务有了功绩，推让给下属。有时出现了灾异，则引咎自责。

每次巡视属县，都只是住在乡间客舍中，看见老年人就与他们谈农事和乡土之事，以示关切；对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。人们被他的道德和行为所感化，风俗人心一天天地改善。

熹平五年，代许训担任太尉。灵帝很爱好学术文艺，每次召见刘宽，常让他讲解经书。

刘宽曾经在座位上显出醉酒入睡的样子，灵帝问：“太尉是醉了吗”刘宽仰起头回答说：“臣不敢醉酒，但深感责任重大，内心忧虑如醉。”灵帝很重视他的说法。

刘宽曾经招待客人，派仆人去买酒。隔了好久，仆人醉醺醺地回来了。客人忍不住，骂说：“畜生。”刘宽即刻派人去探视这个仆人，怀疑他定会自杀。

并对身边的人说：“他是个人啊，骂他是畜生，还有什么样的污辱比这更厉害呢所以我害怕他会去死。”夫人想试试让刘宽发怒，待他准备上朝，已穿好官服的时候，让侍女送上肉汤，故意打翻沾污了官服。

侍女匆忙收拾，刘宽神情不变，缓缓地对侍女说：“汤烫伤你的手了吗”他的性情气度如此。国内的人都称他是长者。

扩展资料：

刘宽，字文饶。弘农郡华阴县人。东汉时期名臣、宗室。汉高祖刘邦十五世孙、司徒刘崎之子。

刘宽早年历任大将军掾、司徒长史、东海相、尚书令、南阳太守等职。他为政以宽恕为主，被海内之人称为长者。

汉灵帝时被征为太中大夫，在华光殿侍讲。后转任侍中、屯骑校尉、宗正、光禄勋。熹平五年，代许训为太尉，后因日食策免，拜卫尉。光和二年，再代段颎为太尉。在职三年，因日食免。又拜永乐少府，迁光禄勋。因揭发黄巾阴谋，封逯乡侯。

汉桓帝在位时，刘宽获大将军梁冀征辟，经五次升迁后担任司徒长史。当时京师发生地震，朝廷特别接见并询问计策于他。后来，刘宽出任东海王刘臻的国相。

延熹八年，朝廷征召刘宽为尚书令，又升任南阳太守。刘宽掌理三郡，办理政事，仁厚宽恕，就算在很急迫的时候，也没有看见他脸色急切有变。他常常认为“以刑罚治理百姓，百姓虽然不触犯刑罚但难免有过失”。属下官吏有了过错，只以薄鞭轻罚，以示耻辱而已。

施行政策有功，都让给属下，灾祸出现时，便自己引咎负责。每到县中亭传旅舍，一停下来，就招引学官祭酒及处士诸生手执经书对讲。看到父老慰问农作的话，见到少年勉励他们善事兄长，百姓感念他的德政，渐渐都深受感化。

后世遗迹

还牛堡位于潼关县高桥乡北营村磨沟河以东，官名刘家村，据说是东汉刘崎、刘宽的故里，位于位于潼华交界。古堡的南北二堡相隔200米，北堡为宗，正街为南北向，两旁各有10所院落。

城楼于“文革”中被拆除，残垣断壁也被改造得面目全非。如今只有一个方砖浮雕的繁体“还”字。西巷内建有刘氏祠堂，三间正堂，亦于“文革”中被拆除。

宗祠内的刘氏家谱早在民国年间就已丢失，现存的刘氏神轴是清乾隆七年，请人绘制的。神轴高4米、宽3米，画着自二世祖刘仕以下十七世十九排709位先祖画像。经陕西省图书馆特藏文献专家鉴定，此神轴属省内乃至国内罕见的文物珍品。

神轴中缝写有“史介直寄河东避居文饶文子文孙”字样，记述了建宁元年，时任屯骑校尉的刘宽携长子刘松一家迁居河东郡一事。

参考资料：

_刘宽

1 《刘宽不校》文言文及译文

原文： 刘宽字文饶，弘农华阴人也。

父崎，顺帝时为司徒。宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。

宽无所言，下驾步归。 有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者，随所刑罪。”

宽曰：“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？”州里服其不校。 桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。

时、京师地震，特见询问。再迁，出为东海相。

延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守。 典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。

常以为“齐之以刑，民免而 。”吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。

事有功善，推之自下。 灾异或见，引躬克责。

每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。

人感德兴行，日有所化。 译文：刘宽字文饶，弘农郡华阴县人。

刘宽曾经乘牛车出行，有一个丢失了牛的人，就指认刘宽的驾车牛为他丢失的牛。刘宽没有说什么，卸下牛交给他步行而归。

过了一会，指认的人找到了丢失的牛后将刘宽的牛送还，叩头谢罪说：“我对不起您这样的长者，任您怎么样处罚。” 刘宽说：“事物有相似之处，事情也允许有错误，劳累你来把牛归还我，为什么还要道歉呢？”州里的人都很钦佩他的不计较。

延熹八年，朝延征召他，授官尚书令，后升任南阳太守。先后主管过三个郡，他和气仁慈多行宽恕，即使在匆忙之时，也从未有语言、神情急躁。

刘宽一向认为若以刑罚来整治百姓，百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。 属吏犯了过错，只用蒲草做的鞭子施刑处罚，只是为显示羞辱，终归不对之施加严刑。

政务有了功绩，推让给下属。有时出现了灾异，则引咎自责。

每次巡视属县，都只是住在乡间客舍中，看见老年人就与他们谈农事和乡土之事，以示关切；对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。人们被他的道德和行为所感化，风俗人心一天天地改善。

熹平五年，代许训担任太尉。灵帝很爱好学术文艺，每次召见刘宽，常让他讲解经书。

刘宽曾经在座位上显出醉酒入睡的样子，灵帝问：“太尉是醉了吗？”刘宽仰起头回答说：“臣不敢醉酒，但深感责任重大，内心忧虑如醉。”灵帝很重视他的说法。

刘宽曾经招待客人，派仆人去买酒。隔了好久，仆人醉醺醺地回来了。

客人忍不住，骂说：“畜生。”刘宽即刻派人去探视这个仆人，怀疑他定会自杀。

并对身边的人说：“他是个人啊，骂他是畜生，还有什么样的污辱比这更厉害呢？所以我害怕他会去死。”夫人想试试让刘宽发怒，待他准备上朝，已穿好官服的时候，让侍女送上肉汤，故意打翻沾污了官服。

侍女匆忙收拾，刘宽神情不变，缓缓地对侍女说：“汤烫伤你的手了吗？”他的性情气度如此。国内的人都称他是长者。

扩展资料：

刘宽，字文饶。弘农郡华阴县人。

东汉时期名臣、宗室。汉高祖刘邦十五世孙、司徒刘崎之子。

刘宽早年历任大将军掾、司徒长史、东海相、尚书令、南阳太守等职。他为政以宽恕为主，被海内之人称为长者。

汉灵帝时被征为太中大夫，在华光殿侍讲。后转任侍中、屯骑校尉、宗正、光禄勋。

熹平五年，代许训为太尉，后因日食策免，拜卫尉。光和二年，再代段颎为太尉。

在职三年，因日食免。又拜永乐少府，迁光禄勋。

因揭发黄巾阴谋，封逯乡侯。 汉桓帝在位时，刘宽获大将军梁冀征辟，经五次升迁后担任司徒长史。

当时京师发生地震，朝廷特别接见并询问计策于他。后来，刘宽出任东海王刘臻的国相。

延熹八年，朝廷征召刘宽为尚书令，又升任南阳太守。刘宽掌理三郡，办理政事，仁厚宽恕，就算在很急迫的时候，也没有看见他脸色急切有变。

他常常认为“以刑罚治理百姓，百姓虽然不触犯刑罚但难免有过失”。属下官吏有了过错，只以薄鞭轻罚，以示耻辱而已。

施行政策有功，都让给属下，灾祸出现时，便自己引咎负责。每到县中亭传旅舍，一停下来，就招引学官祭酒及处士诸生手执经书对讲。

看到父老慰问农作的话，见到少年勉励他们善事兄长，百姓感念他的德政，渐渐都深受感化。 后世遗迹 还牛堡位于潼关县高桥乡北营村磨沟河以东，官名刘家村，据说是东汉刘崎、刘宽的故里，位于位于潼华交界。

古堡的南北二堡相隔200米，北堡为宗，正街为南北向，两旁各有10所院落。 城楼于“文革”中被拆除，残垣断壁也被改造得面目全非。

如今只有一个方砖浮雕的繁体“还”字。西巷内建有刘氏祠堂，三间正堂，亦于“文革”中被拆除。

宗祠内的刘氏家谱早在民国年间就已丢失，现存的刘氏神轴是清乾隆七年，请人绘制的。神轴高4米、宽3米，画着自二世祖刘仕以下十七世十九排709位先祖画像。

经陕西省图书馆特藏文献专家鉴定，此神轴属省内乃至国内罕见的文物珍品。 神轴中缝写有“史介直寄河东避居文饶文子文孙”字样，记述了建宁元年，时任屯骑校尉的刘宽携长子刘松一家迁居河东郡一事。