要崔氏家谱对联两付!
和谐世泽博陵郡;
正笔家声噤李堂。
——全联典指包姓的郡望和堂号。“噤李”指李白不能够开口吟诗。
画家扬北海
师表出增城。
——上联典指崔子忠:北海(今山东省莱阳)人,明代著名画家。擅画人物、仕女,兼工肖像画。与陈洪绶并称“南陈北崔”。下联典指宋代观文殿大学士崔与之。增城人。治绩卓著。谥清献,有《菊坡集》。
少娣恭和妯娌;
夫人善事姑嫜。
——上联典指宋·苏少娣嫁氏,妯娌间常有纠纷,少娣事妯理甚恭,使之愧悟,遂相和睦。下联典指唐·崔远祖母唐夫人事姑至孝,每旦以乳汁奉姑。
床堆象笏兴宁里;
笔聚诗才黄鹤楼。
——上联典指河南省巩县白沙村崔氏始祖崔思义故乡山西省潞安州长子县兴宁村下联典指唐代大诗人崔颢,诗风浮艳、慷慨豪迈。《黄鹤楼》一诗,甚为李白所推崇:“眼前有景道不得,崔颢有诗在上头”。
附:
秉仁岳峻;
动智渊明。
——此联为后魏太中大夫崔敬邕碑文联句。
晴川历历汉阳树;
芳草萋萋鹦鹉洲。
——此联为唐代诗人崔颢《黄鹤楼》诗句联。
乃文乃武把往事何妨再叙;
演忠演孝劝世人莫作闲看。
刻羽引商此中隐寓春秋意;
知往观来局外须深劝戒心。
——以上两联为河南省巩县白沙村崔氏祠堂联的戏楼前台的四根石柱联。
千百载祖德宗功,培根固本,忆先世文臣学士、武将王侯,岂第名覆金瓯,独高唐代;
三万里川源河岳,毓秀钟灵,愿后人黼黻簪缨、垂绅缙笏,依旧门排棨戟,大振潜阳。
——崔阳廷、崔显达合撰安徽省岳西县沙岭崔氏支祠联(本联64字)。
我国古代朝代有"活不过300年"的魔咒,也有"富不过三代"的俗语。但是我国古代有一些豪门世族,历经乱世洗礼仍能屹立不倒,多次见证王朝改姓,清河崔氏就是这些望族之一。
从东汉末年的乱世中占据一席之地,在南北朝的纷乱中奋斗至鼎盛,至盛唐家族荣耀不落。清河崔氏作为北魏四姓、唐朝七姓之一,世家大族的风范在其身上得到了淋漓尽致的体现。
王室后裔,起于季子
崔氏源出于齐国公族,是齐太公的后裔。季子让国后,被封为卿大夫,受封于崔,以采邑为姓,遂称崔氏,崔氏就是从季子开始。
先秦时期,崔氏家族凭借其王室后裔的地位,在齐国做官,如在齐执政二十多年的崔杼。
西汉初年,崔氏分为清河崔氏与博陵崔氏,其中清河崔氏的始祖为崔业,字伯基,西汉东莱侯。
此后,在正史记载中,没有崔氏的身影,或许是仕宦不显,或许是资料亡佚。
直至崔业的十二世孙、曹魏时期的崔林和崔琰在《三国志》中出现本传。此二人被公认为是清河崔氏大族形成的关键人物。
走向世家大族
崔琰受业于汉末硕儒郑玄门下 ,是冀州最有影响的人物之一,为曹操谋士,受曹操信任。书载崔琰不仅为人清正廉洁,有君子之风,而且其仪容儒雅,风度翩翩,堪称魏初名士的楷模。
崔琰从弟崔林年轻时很破落,宗族的人都看不起,但崔琰对其另眼相看。曹操平定冀州后,崔林被征召任官。崔林公正诚信、品德高尚,历仕四朝,位至三公,是曹魏一代名臣。
崔琰、崔林取得了良好的政绩和声望,之后其子孙相继在曹魏西晋担任官职,且品级都不低,崔氏渐渐由一个普通的大家族向世家大族发展。
乱世中达到鼎盛
十六国时期少数民族纷纷入主中原,清河崔氏积极入仕北朝。
北魏初,崔宏、崔浩父子与鲜卑拓跋部密切合作,清河崔氏达到鼎盛,称雄于北方士族之林。
史载,当时"制官爵 ,撰朝仪 ,协音乐, 定律令,申科禁" 等都由崔宏"总而裁之 ,以为永式" ,所以说崔宏是北魏前期"草创制度"的奠基人。崔宏"深被信任 ,势倾朝廷"。
崔宏
崔宏之子崔浩,历仕道武帝、明元帝、太武帝三帝,是太武帝最重要的谋臣之一。在他的筹谋下,扭转了北魏腹背受敌的被动局面,为统一北方奠定了基础。也是在崔浩策划下,太武帝底定中原。
此父子二人显赫的政治地位和崇高的声誉,使清河崔氏的门望高踞北方士族之首,标志着崔氏家族已臻鼎盛阶段。
盛极而衰
大概是水满则溢,月盈则亏。就在这极盛时期,崔浩因主持编纂的国史直书揭露了北魏统治者拓跋氏祖先的羞耻屈辱历史,被北魏世祖拓跋焘下令诛灭九族("国史之狱")。
此次事件使得崔氏家族遭到毁灭性打击,到孝文帝初,冀州清河崔氏已是人物殆尽。
东山再起,真正的世家大族
魏献文帝拓跋弘平定三齐后,之前清河崔氏南渡黄河定居青齐地区的一支回归并仕于北魏。
机会是留给有准备的人的,而崔氏族人时刻准备着。在经济困窘的条件下,崔氏族人仍发奋读书,"家学"传统累世不替。
魏孝文帝、孝武帝时,积极推行汉化政策,推崇儒学。在这种氛围下,具有深厚文化底蕴的清河崔氏抓住了东山再起的机会。
魏孝文帝时,崔光被推崇为"当世儒宗",因而入仕。他"历事三朝, 师训少主"。在之后政局混乱之时,如元义乱政,又进退有度明哲保身。
崔光
崔亮"自参选事,垂将十年,廉慎明决",成绩斐然。他长期担任尚书省首脑,掌握中央行政大权,是北魏后期政坛实力派人物。
经过崔光、崔亮等重振家业,清河崔氏东山再起,依旧居于北方士族领袖地位。
有学者统计,清河崔氏在北魏政权中任职者多达98人,充分表明了清河崔氏作为当时"煊赫家族"的地位。
在北朝,崔氏在经济基础、政治地位,文化地位方面,都表现出极高的优越性。清河崔氏作为"世家大族"的意义被淋漓尽致地表现出来。
家族荣耀不落
门阀士族制度在经历了两晋及南北朝的辉煌后,隋唐一统后便逐渐衰落,清河崔氏也深受其影响。
李唐统治者曾多次采取措施压制崔氏,唐高宗李治下禁婚诏,禁止七姓十家互相通婚,其中包括清河崔氏。唐太宗下令改以皇室李氏第一,皇后氏族长孙氏第二,博陵崔氏降为第三。即便如此,清河、博陵二崔仍被百姓视为天下第一流高门。
崔融,“文章四友”之一
此外,科举制的实行打破了门阀士族对官员任选的垄断。但崔氏凭借坚守自己深厚家学实力和秉承优良门风,维持着自己极高的社会地位。
唐代崔氏(清河、博陵崔氏)共有27人做过宰相。清河崔氏一共出了12 位宰相,其中8人均以科举入仕。崔氏深厚的文化底蕴始终是崔氏子弟入仕的利器。
宰相崔龟从,出身清河崔氏,进士入仕
崔氏家族从崔琰崛起,至盛唐不落。在约700年间,崔氏几经沉浮,在乱世中顽强生存,任王朝改姓而大族地位不落。
河南渑池崔氏字辈:“友应从连之学凤殿中云鸿道书月乐德”。
河南鄢陵崔氏字辈:“皇恩雨露深”。
河南孟州崔氏字辈:“绍清子(恩)广贵 恭宽信敏惠”。
河南永城崔氏字辈:“大师怀邦云 金(洪)守王廷永传家”。
河南唐河崔氏字辈:“广立万世永庆书端得明照发”。
河南濮阳崔氏字辈:“广克福三朝常秉新殿朕希旺献祥瑞光华庆永平”。
河南宁陵罗岗崔氏18~~67世字辈:会殿修本体,敬守希传方;继效振法广,毓兴树德芳;建照超耀宪,延增庆占营;宝贵义志高,永远生才金;福禄寿瑞祥,长久百万春。
河南永城崔氏字辈:思一超山自兴永城崔氏分四姓崔,夏邑崔,龙岗崔,不知道我们是谁的分支 我们和其他地方崔氏不一样的是字辈的位置,比如崔思,崔一,崔超,崔山,崔自,崔兴,听老辈说一直都是这样子排的
河南商丘崔氏字辈:亭俊元维乐、景木庆凡祥、振海玉东阳
河南商丘市夏邑县中峰乡孙各村崔氏字辈:庭俊元维乐,景目庆凡祥。光有字辈无家谱,追寻在世老人没有人记得有家谱,我就开始我们崔姓来源,先祖大约在清朝中期由商丘市于城县杜集乡崔柚方迁入,近两年去崔柚坊多次认证来源于此,他们附近四五个村的字辈与我们相同,可问到家谱无人知晓,他们什么时候从何处来到此处也没有人知道,目前寻到相同字辈有七八个村庄,都想新建家谱,可家序难写,只听老人口口相传是从山西洪同大槐树来,堂号为三戟堂,没有留下任何历史资料
崔氏成为天下第一大姓的原因是:崔氏是姜子牙的后人,也是一个古老的家族,在春秋战国之时就已存在,是当时齐国公卿。
直至隋唐时期,清河崔氏都是山东顶尖的门阀望族,有37人做过宰相,势力强大,就连太宗手下房玄龄、魏徵等人都争相与山东士族联姻。
到了后唐时期,科举制度取代了九品中正制。在黄巢起义的逼迫下,从魏晋时期形成的社会制度崩坏,清河崔氏的势力也随之消亡了。
崔姓是汉族、朝鲜族等民族的姓氏之一,其主要来源于姜姓,始祖传为姜太公,鼻祖为炎帝神农氏,山东临淄为崔姓的发源地。
崔姓在南北朝、隋唐时期达到极盛,在宋代版《百家姓》中排第189位。今日崔姓尤以山东、河南、河北、黑龙江、辽宁、江苏等省多此姓,上述六省约占全国汉族崔姓人口的60%。海外分布则以朝鲜半岛和越南为多。
朝鲜崔氏是中国汉代以后迁去已是不争事实,军阀混战,平州刺史崔毖率族人千余避乱入朝鲜,后发展成为朝鲜族大姓。
崔氏家训:
爱国守法,从政必廉;兄弟和睦,亲贫不嫌。
五伦孝首,父母必然;祖宗虽远,祭奠往还。
经营商贾,诚信必然;聚财万千,济贫更贤。
远恶近善,心有佛龛;夫妇相敬,家道和然。
嫁女择婿,勿慕贵权;娶妻求淑,艳生祸端。
处事立身,义礼必先;精勤荒戏,谨记耳边。
教儿育女,赌毒勿沾;诗书传家,光耀祖先。
家风正则民风正,民风正则国运昌。处于显赫时期的崔氏甲族,通过将这些道德行为规范纳入政治范畴,提升了家族的政治地位。
要崔氏家谱对联两付!
本文2023-10-21 01:31:30发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/303149.html