为什么很多蒙古族人,至今还没有姓氏的记载?
蒙古族在传统上没有严格的姓氏,蒙古人通常会将所属部落的部落名,冠于名字之前用于称呼,但部落名并未与个人的名字直接连在一起当姓氏使用,所以蒙古人通常只有名字,没有姓氏。20世纪以来许多蒙古人为自己取了汉族姓氏,而蒙古国则于1997年制定了“取姓法”,规定蒙古国民要选取历史人物或祖先的名号作为姓氏
非常惊讶地发现很多锡林郭勒盟的蒙古族没有姓氏记载,没有姓氏记载,只有名字,我们这里的蒙古族跟随汉族的姓氏了,比如是兀良哈台姓氏的变成了姓吴,姓乌等,很多蒙古族也有自己的家谱的,蒙古族没有家谱这个事情也是非常值得研究的事情,到底蒙古人有没有自己的家谱记载和姓氏描写的传呢?
这个还是从成吉思汗说起吧,黄金家族的人应该写自己的家谱的,这个肯定的,毕竟蒙古人的历史过于辉煌,肯定记载自己的家族历史的,蒙古族著名作家尹湛纳希的家里藏着很多车的蒙古文资料,毕竟尹湛纳希是蒙古黄金家族的后裔,从小有优越的家境环境下长大,书堆里长大的他,研究自己家族历史肯定有很多的依据,如果尹湛纳希以前,蒙古人没有写自己的历史,尹湛纳希根本没有依据写蒙古清史演义的巨作的完成,所以我的观点是蒙古族贵族肯定有家谱的传统,这个是必须的,而且用蒙古文写的,更不用说,蒙古人没有姓氏记载的问题。
有的蒙古人没有姓氏记载也是由于历史的原因造成的,就是蒙古国居民在苏联时期几乎都没有了姓氏,到了1990年时,才有很多蒙古国人恢复了自己的姓氏,而且很多人都起了孛儿只斤(成吉思汗的姓氏),蒙古国的孛儿只斤人口达到了70万左右了,其实有的人根本不是孛儿只斤,后来改的特别多,所以蒙古人的姓氏记载问题还是特别复杂的问题,
对于后宫,很多人用“三宫六院七十二嫔妃”来形容后妃的数量。虽然是这样,但根据相关资料,用“三宫六院七十二嫔妃”这句话来说,有点夸张。唐太宗在李世民有13个妻子,而宋太祖的赵匡胤只有3个妻子,而明朝的朱元璋有16个妻子。
然而这些皇帝的后妃加起来都不是一个人,那就是世界历史上最著名的政治家、军事家,蒙古帝国的可汗——成吉思汗。
据波斯人拉斯特编撰的中国名世史集记载,成吉思汗的后妃多达500位。
这种关于500皇后的说法可信吗?其实我们只要翻开成吉思汗的履历,也许就会觉得这一点都不夸张。
成吉思汗,本名成吉思汗,1162年出生于漠北草原南水上游。1184年,他被选为蒙古乞颜部的可汗。之后随着自身实力的不断壮大,铁木真开始统一各部落,并于1206年春建立了大蒙古。
铁木真的野心不仅如此,随后他还发动了多次对外征服战争,西达中亚黑海沿岸和东欧。
成吉思汗及其后裔率领蒙古铁骑,以雷霆万钧之势横扫欧亚大陆,创建了空前庞大的蒙古帝国,察合台汗国、伊尔汗国、张金汗国,以及后来的帖木儿汗国。几乎整个亚洲和大部分欧洲都成了大蒙古的领土。来自40个国家的700多个民族臣服于祖国。成吉思汗成为名副其实的世界之王。
成吉思汗一生至少创造了12个世界:他缔造了世界上最大的帝国,发动了人类历史上最大的战争,建立了最早的交通和通讯系统,把军事艺术推向了冷兵器时代的巅峰,是人类历史上最大的赢家,世界历史上最有影响力的人物,最早实行政治民主的皇帝,几千年来世界上最富有的人,世界上牺牲最多的皇帝,奉行宗教信仰最自由的政策。
成吉思汗,一个来自草原的人,生性野性,所以军队没占领一个城市,就会进行大屠杀。下属士兵除了大肆搜刮财源外,还会掠夺当地美女供奉成吉思汗为妾或发泄欲望。
据史料记载,成吉思汗有六个蒙古妻子,后来又娶了多位向他的国家投降的公主。在他统治期间,他在南方作战,赢得了许多战利品,包括土地、食物和女人。
13世纪成吉思汗的疆域横跨蒙古至阿富汗,并延伸至俄罗斯和伊朗。在成吉思汗的首肯下,蒙古军队每攻占一座城市,都会把偷来的美女送给成吉思汗,于是他有了很多混血儿,这些混血儿都有他的染色体。
因此,成吉思汗在史集年有500位皇后的记载是可能的。
此外,成吉思汗的后代也不少。根据一本曾经致力于男性Y染色体研究的亚当的诅咒,成吉思汗可能是历史上最成功的“播种者”,后代超过1600万。大约8%的亚洲人是成吉思汗的后裔,主要分布在欧、亚等两大洲,英伦三岛也有他的后裔,包括著名的。
在上一个千年的早期,世界人口不到现在的二十分之一,当时的每个人平均有大约20个直系男性后代。但成吉思汗的直系后代约有1600万,是平均值的80万倍。
赛克斯还指出,这1600万男性后代都属于一个源自成吉思汗的父系遗传链,但可能的数百万女性后代还没有统计在内,这意味着成吉思汗的后代远不止1600万。“其实现在生活在中亚的很多人,如果追溯家谱的话,都可能与成吉思汗有直接或间接的关系。”
首先,他和牛津大学的研究人员花了大约十年时间,从曾经属于成吉思汗领土的中国、乌兹别克斯坦、巴基斯坦和蒙古等地的16个群体中收集血液样本,发现多达8%的男性基因拥有相同的染色体,从而表明他们可能拥有共同的祖先。后来推断这条染色体是成吉思汗的。
第二个原因是巴基斯坦的哈拉扎部落自古以来代代相传,说自己是成吉思汗的后代。后来,科学家从这个部落的男性人口中提取血样,发现了与成吉思汗相同的Y染色体。
成吉思汗死后,他的四个儿子和两个有继承权的孙子延续了“家族传统”。他们不仅同样骁勇善战,把势力扩大到了俄罗斯、匈牙利、波兰,而且还勤勤恳恳地把成吉思汗的染色体传播到了亚洲和欧洲,从而使成吉思汗的家族更加庞大。
“黄金家族铁改余”是一个彻头彻尾的骗局!
请参考:
科学揭示真相:“铁木健九子”后裔基因否定“铁改余”神话
学者揭开西南“铁改余”历史事件的真相
中国被分化的阴谋之---铁改余,史上最大笑话
不要看骗子们在2008年杜撰的新谱,请看铁改余从清朝就一直传下来的老谱世系(骗子们从来都不敢谈的老谱世系):
祖籍:南京东门外九华山桂花村,不是塞外漠北。
一世祖:铁治中;
二世祖:铁世义;
三世祖:铁子高、铁子林;
四世祖:铁木健、铁木真(无子嗣)、铁木耳(无子嗣);
五世祖:九子十进士(铁承业,铁承勋……)。
字派:治世子木承。
提醒:此铁木真无子嗣
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再来看黄金家族:
祖籍:漠北大草原;
曾祖:合不勒汗;
曾叔祖:俺巴孩汗;
叔祖:忽图刺汗;
父亲:也速该;
本人:成吉思汗铁木真;
子女:术赤,察合台,窝阔台,拖雷;
孙子:拔都,不里,贵由,蒙哥,忽必烈
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疑问:
蒙古人有字派吗?
铁木真姓铁?姓铁木?
忽必烈姓忽?姓忽必?
察合台姓察?姓察合?
蒙古铁木真无子嗣?
蒙古铁木真有兄弟叫铁木健?
蒙古铁木真的爷爷是铁世义?
………………
祖籍南京的汉人铁木真,是塞北蒙古铁木真成吉思汗吗?
铁改余,本来是古代汉人移民的血泪史,研谱团队经过对原始老谱的大量研究比对,可以确信主要来源于湖广麻城过籍的余氏移民,他们互相传抄谱序(跟实际世系对接不上),抱团取暖编的故事就是铁改余,现代科学检测也证明跟汉族余氏基因相吻合。
一些现代生意人,大肆炒作“黄金家族铁改余”,大肆宣传蒙古“法西斯”,穿蒙袍、学蒙文、去汉化……不姓余,不姓铁,要姓孛儿只斤,还是铁改余吗?寻根不去湖广麻城,不去南京,跑去漠北蒙古认假祖,这是什么情况……
不伦不类的伪蒙铁改余,是引起汉蒙民族矛盾的罪魁祸首!本来汉蒙两族和谐相处,伪蒙铁改余激发了民族矛盾,罪该万死!
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铁改余究竟存在与否?
铁改余究竟存在与否,也许不能一票否决,也许不是空穴来风,但是可以肯定的是:
1、铁改余即使存在,也是汉人铁改余,并且只是存在于西南余某个别支系,绝无百万之众,因为西南余各支基因互不相同,各支共祖时间超过千年;
2、铁改余一世祖(祖居南京东门外九华山桂花村的南宋铁世义)是一个地地道道的汉人,不是蒙古人;
3、九子一姑的父亲(湖广麻城的铁木健,百亩良田,不纳丁粮)是一个普普通通的汉人小地主,不是宰相,不是南平王,不是蒙古黄金家族,九子各支系后裔的父系基因Y-STR检测也没有发现一例跟托雷后裔基因类型(C2北支)吻合的,更加验证坐实了铁木健是汉人;
4、铁木健的父亲是南京汉人铁子高,在铁改余老谱世系中清清楚楚!余凡们对老谱视而不见,一个劲地跑到漠北草原甚至国外去考证铁木健的父亲是谁,一定要把铁木健的父亲换成蒙元皇族,令人啼笑皆非,是现代版的掩耳盗铃!
清中期以来一直有人在质疑铁改余,比如余树楷的鸭江谱五疑、余绍由的富顺谱五疑,他们的质疑也不是毫无道理的。但是也有人继续肆无忌惮的造假谱,例如民国初余一海撰写《青神余氏宗谱》,其中罗列的南平王等一系列虚假证据和从元史中抄录的元朝皇室世系,欺骗了很多历史知识不懂的族亲和家族,建议大家多看看,铁木健其人究竟是南京铁子高的儿子?还是08谱铁蔑赤的儿子?还是耶律楚材的儿子?这些无从考证,无法考证,子虚乌有的人物,甚至根本就考证不出来。铁木健作为元朝重臣,正史、方志、名人笔记为何找不出蛛丝马迹?难道《元史》中这么关键的人物,镇守一方,让皇帝感到胆寒的雄杰,一个让好皇帝不遗馀力到处追杀的人物,修史者竟然能够无视?任何人想想便觉得不可思议。
诸多西南余氏的开基祖只能追溯到明末清初,也就是15代人左右,在断代考证不清的情况下,去靠一个与自家无关的铁木健,这种做法是否可取?短短六百多年的时间,黄金家族铁改余号称百万之众,符合繁衍规律吗?
追根溯源,得秉承史实而行,九子十进士,何以史书无迹可寻?就凭口传和几页简单的谱序就能把西南余的氏的祖源弄清?九子一女都是进士,过去考进士比今天清华北大还难考,况且就算赐封也会有记录,朝中十个人做官,一下跑了,不轰动全世界?且不说国史、方志,起码不管改朝换代都会有传谣之话,不管那姓人都会知道,铁木见九子一姑封地麻城孝感,这里人为什么从来没有听说过呢?李白路过湖北安陆,都1200多年了,还会留下记录,今天已成为安陆的一张名片,是当地重要旅游资源;铁木健食邑湖北麻城,才600多年,又是皇室家族,又是宰相,又是九子十进士,在一个小小的麻城,当地竟然从来没有人听说过,大量麻城过籍的填川移民也都没听说过,麻城地方政府也不开发铁木健旅游资源,啥情况啊,可能吗?
既然铁改余信誓旦旦的黄金家族,蒙古大汗子裔,为什么还要在谱序中追溯到生活在公元前的由余?余氏有史载时,成吉思汗的祖先尚在饮毛茹血,蒙昧未开,元朝统一后,高度受了汉文化的熏陶,皇朝史事自有专人记载,明朝修史,秉承元朝史料,通过《明太祖实录》可以考证,朱元璋对于蒙古王朝丝毫没有恶感,招徕,降服,征服的诸多元朝皇室高官均予以厚待,何至于追杀不休?况且几个手无兵权,缺少部众的名不见经传的逃亡人员?
当初西南地区迭经战乱,流移纷扰的时代,祖先们为了生存,通过投亲靠友,互联宗盟,仅为自保的时代,他们前期为了生存,缺少文化,不得不有种种顾虑和其他原因,年湮代远,传给子孙了一个个真伪难辨的家族历史,让一代一代的族人感到困惑和不解,时至今日,高科技和信息时代,相信一下科学,花点钱检测一下男人特有的父系Y基因,究竟有没有蒙古人的血统,确定一下有无蒙古父系染色体基因存在?还历史一个清白,互联网时代,信息发达,一点一点的拨开迷雾,还历史一个清白,倘能厘清渣滓,在全国范围内展开寻根,有的放失,即便不能达到完全了解真相,亦能摒弃错误的历史信息。
还原历史其实并不是很难,DNA可以确定族源,族谱可以确定寻根的方向,可以从全国各地的铁姓家谱和余姓家谱中寻找蛛丝马迹,即便不成功,终究是开了一个先河,知道自己身上流的血,跟那个民族相近。希望大家秉持真理,寻找真相,毕竟历史的潮流无可逆转,我们拭目以待。
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告西南铁改余同胞书
各位同胞、宗亲们:
大家好!
铁改余源自江西吉安,经湖广麻城过籍,繁衍于西南大地。然而近些年来,部分铁改余自称“蒙古黄金家族”,其风愈演愈烈,刮遍祖国西南,人口号称百万,都以成吉思汗黄金家族为荣耀,背离湖广填四川的家族真实血泪史,令汉族同胞深感痛苦!经抽样检测铁改余宗亲基因,证明跟江西湖广汉族余氏基因吻合,至今仍未发现一例跟托雷后代相吻合的基因类型(C2北支)!
为此,我们诏告西南铁改余氏:
一、我们尊重成吉思汗,尊重黄金家族,尊重蒙古族同胞,毕竟南宋末年那场血腥屠杀已经过去七百多年,当今中华一统,天下太平,汉蒙两族已融为一体,正在中国***领导下,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同奋斗!
二、我们尊重蒙古族同胞,但并不意味着我们可以容忍汉族铁改余氏亵渎民族尊严,攀附黄金家族,侮辱自己的祖先!每当看到伪黄金家族余氏身着蒙古族服饰,举行蒙古族仪式,高调认祖成吉思汗,对他感恩戴德的时候,谁又能体会到我们汉族同胞的感受?伪黄金家族余氏对汉族同胞感情的伤害,无疑于伤口撒盐,还请广大蒙古族同胞理解!
三、我们对自称是“黄金家族”的铁改余宗亲发出严正声明,你们身上流淌着祖先的血液是不会改变的,铁改余总体上都是我汉族原本余同胞!如果有谁不相信,请你们大胆检测自己的Y基因,除非你能证明自己跟托雷后裔基因(C2北支)吻合,否则请立即停止对列祖列宗的侮辱,停止对汉族同胞的感情伤害!
铁改余正本清源工作组
二〇一七年十一月二十日
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”
时间推移,朝代更迭,英雄迭代,在我国上下五千年来,多次上演。而一代的兴旺则伴随着一代的衰落!在这些兴衰交替中,有喜怒哀乐,颠沛流离。我们不能说朝代的消失和出现是偶然,是一人所因。元朝从1360年灭亡至今已有600余年,他曾经盛极一时。而他的建立者成吉思汗铁木真也已经消逝于沧海桑田之中。而他的后人却在这历史的大潮之中延续至今。这实属于难得的现象。
一代天骄
说起元朝,让我们首先想起的是他的建立者成吉思汗。“一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕”。其中暗含元朝兴衰之因。蒙古人居住于塞北草原,民风彪悍,善战。而成吉思汗带领着麾下铁骑横扫整个亚欧大陆,足迹遍布各个区域。因为善战,所以成就了元朝。
但是战争可以创造一个国家,但是并不能让一个国家繁荣长久。而发展农业,富国强民才是一个国家能够长久之道。因此元朝虽然拥有辽阔的疆域,但是并没有使之成为元朝发展的基石和财富。真所谓天骄却也只能射雕,而不能驭雕。最终走向灭亡也是历史所趋。
“九子十进士”,说的是成吉思汗的重孙铁木健。古代的王孙贵族本就十分注重家庭教育,他们不必为了生活而奔忙,可以有更多的时间与金钱可以花费在个人提升上,而铁木健也是如此。他膝下有九男一女。而且九个儿子非常争气,就身中进士,而唯一的女婿,也是进士及第。所以有“九子十进士”之说。
他一家满门在朝中任宰相,尚书等关键官位。自然如此风光自是会引得别人的嫉妒猜忌。而时下,元顺帝在位,政治黑暗,民不聊生,甚至导致了红巾军起义。而朝中便有奸人便上书弹劾铁木健背后扶持红巾军,想要谋朝篡位。元顺帝本就昏庸,便听信谗言。而铁木健知道此事后,终于明了,昏君奸臣,朝代危矣!便决定一家逃出元都,如此辽阔的元朝就此走向衰亡。
弃富贵,话桑麻
他们逃出元都,因为家族人数众多,容易被发现。当他们逃至泸州时便分散逃入川内各地,并且相约改姓氏为余。取“杀不尽斩不绝还有余”之意。分散之后,四处颠沛流离,寻找安家之地。多数人流落到现今的重庆、泸州、青神、荣县、富顺、纳溪、乐山等地。
据记载,当时他们兄妹在泸州分离之时,为之后可以相认,便每人作诗一句。便是这十句诗“本是元朝宰相家,红巾作乱入西涯。泸阳岸上分携手,凤锦桥头插柳杈。否泰是天还是命,悲伤思我又思他。十人识别归何处,散时犹如浪卷沙。余字更无三两姓,一家分作万千家。”却不曾想就此一别便是数代都不曾相见!分离的痛苦在他们一代又一代中传承了下来!
他们抛去了过去的生活,开始过着寻常人的生活。本是王族之后,却为了生存隐去身份。而随着时代的变迁他们逐渐汉化,甚至在身份证上都是汉族登记。除去性格中可见的一些豪迈之气隐隐有蒙古族人的特性之外,他们的语言,风俗习惯都已经汉化。
如今已在川内生活了600余年。当然这并不能消磨他们内心渴望认祖归宗以及寻找分散族人的心。他们可能没有了尊贵,没有了辉煌,但那又怎样。而在这些分支中有一支就是生活在乐山余家湾的小村庄里。
幸得归族
在他们每一代的传承中,为了生存,不敢认回祖籍。而在余家湾居住的共有19户人家他们大多数都姓余。他们14世纪中期开始,居住于余家湾。而他们所收藏的《余氏家谱》中就记载了先祖逃亡四川,改为余氏的经历。在新中国成立以前他们迫于局势没有说出这一历史,而成立之后,已经没有隐瞒的必要了。于是他们向有关部门作出申请,到此才知道,原来成吉思汗的后裔现仍有一支生活在四川一代。
而近年来,他们族人也在进行修正族谱的工作中,根据先祖当年所留诗句,陆续找到流落各地的铁木健后裔。亲情的牵绊从来没有让他们停止找寻的步伐。在漫长的找寻之后,他们才再次相聚到了一起。这百年分离的亲情,终于在时间的阻隔之下再次相见。
而现如今他们家中都供奉着成吉思汗的画像,去瞻仰这个祖上的英雄人物,同时也缅怀祖辈的亲情。百年的相聚,穿越时代的相聚,又如何不是一场家族的辉煌。
铁木健在元朝末年,权力衰微,民心所失之时,举家逃亡四川。为了生存,改姓氏为余。隐姓埋名多年,如今600多年已然过去。他们生活在普通的农村,过着平凡的生活,但他们内心却世代守护且相传着这个秘密,就是有朝一日可以用祖辈的流传的血液真正的站在阳光之下。
那种埋在骨子的情怀并没有随着普通的生活消失,他们也在寻求着那些失落的族人。可能中间的血脉已经分离的不知多远,但是十句相认的诗句,内在相传的亲情,并没有使他们放弃相认!而如今他们的相聚正是无数代努力的结果。
人生在世,改变的可以是语言、外貌、生活习惯等等。但是骨子里的血脉却不是能轻易被时间所凐灭的。人这一生到底有多少牵挂呢?你不妨放下手机,看看你陪伴左右的妻儿,看看已年迈的父母,看看许久不曾嬉戏的兄弟姐妹,看看变化繁多的故乡,看看一日千里的国家。
那丝丝沉淀在血液里的情怀和血脉相连,他其实还在!但是更多的需要你去用时间和感情去经营。不要因为他在身边,在眼前就可以忽视,因为离别总是来得猝不及防,不会给你准备,趁着他还在,他们还在,请珍惜!
关于赛典赤 · 赡思丁身世事迹的碑志谱牒 马 经 : “赛典赤赡思丁, 元史载 一名乌马儿, 人, 别庵伯尔之裔。其国言赛典赤, 犹华言贵族也。 ” 太祖西征, 赡思丁率千骑以文豹白鹘迎降, 命入宿卫, 从征伐, 以赛典赤呼之而不名。 从这一段记 就可以知道更详细的情 载可知赛典赤·赡思丁的身世和入华情况。结合其他史志和谱牒的记载, 况。但由于其他史志和谱牒之间存在着一些差异和悖误 , 引出了许多疑点和争议, 进而使人对史 志家谱中记载的许多事情的真实性也产生了怀疑 。尤其值得注意的是, 由于存在着包括正史在内 的史志记载有来源于家谱族牒的成分 , 致使人们的怀疑从谱牒扩大到了正史 。 怎么看待谱牒中的 悖误, 关乎到了正史的真实性, 不能不引起注意。 一 对于赛典赤生平事迹的基本情况 , 迄今为止学界比较通行介绍的是 : 赛典赤 · 赡思丁 ( 1211 ~ 1279 ) , 为 的后裔, 祖籍中亚布哈拉( 今乌兹别克斯坦) 。1219 年元太祖成吉思汗西征时, 赛典赤率领 1000 多人马, 带着礼物去迎接, 成吉思汗把他们编入自己身边的宿卫军中 , 随同蒙古 军队一道征战。
1224 年西征结束后跟随成吉思汗返回蒙古, 第二年从征西夏。1229 年太宗窝阔 台继位后, 授赛典赤丰、 靖、 云内三州都达鲁花赤之职, 为三州总管, 并兼管三州民政。 之后因累有 才华卓著, 在定宗贵由、 宪宗蒙哥、 世祖忽必烈三朝, 先后任过许多军政要职。 如担任太原、 政绩, 平阳二路达鲁花赤, 为二路总管; 燕京路断事官, 主管财政和刑狱; 燕京路总管, 全面负责燕京军民 政务; 采访使, 负责调查地方官政绩优劣; 中书省平章政事, 参与执掌全国的军国重政, 兼掌财政; 陕西五路西蜀四川行中书省平章政事 , 总掌辖区军政事务; 云南行省平章政事, 总管全省军政大 事。在任职云南行省平章政事时, 功绩尤为卓著, 死后备受朝野赞颂, 历代祭祀, 千秋缅怀。 悖误和疑点主要出自谱牒或与谱牒同源的志传中 , 关于二十六世祖所非尔入华至赛典赤附元 这一段。 《赛平章德政 对赛典赤生平及其生活在元代的子孙后裔事迹 , 除史籍文献的记载外, 在赵子元 , 《祭咸阳王忠惠公文》 , 《咸阳王庙铭 》 , 碑》 安南王 王臣 明太祖《御制祭咸阳王忠惠赛公文暨诗一 , 《敕赐元平章政事赛典赤赡思丁祭文暨诗一首 》 , , 首》 明成祖 范承勋《新建报功祠碑记 》 孙人龙 《元咸阳王忠惠公抚滇绩序》 , 《增建咸阳王陵前亭后堂记 》 , , 蒋伊 袁文揆《咸阳王墓志铭 》 袁嘉谷 《重修咸阳王陵记 》 , 《马氏家乘 》 ( 巍山) ,《咸阳家乘 》 ( 大理)赛典赤·赡思丁简介, 《赛氏总族牒 》 ( 赛氏自序谱牒, 赛 《赛典赤家谱 》 ( 昆明) , 《郑氏家谱首 氏族谱序一, 赛氏族谱序二, 赛氏族谱说, 赛氏谱牒。
石屏) , ( 南京 ), 《沙氏宗谱》 ( 大理 ), 《郑和家谱》 ( 玉溪) , 《故马公墓志铭》 ( 昆阳 ) , 序》 李至刚 夏光南《郑 ( 昆阳 ), 《皇明敕封世袭锦衣卫纳永阶墓志铭 》 ( 河西, 《合氏 和太公墓志铭跋》 今通海, 纳家营) , 429 第二届 学国际学术讨论会论文集 ( 河西, 《赡思丁公茔碑总序 》 ( 昆明) , 宗谱》 今通海) , 马注 任士林《平章政事赛典赤荣禄公世美之 》 , 《重修清净寺碑记》 ( 西安 ), 《非幻庵香火圣象记 》 ( 南京 ) , ( 南京 ) , 碑 李昭祥《龙江船厂志 》 傅 《甸百亩合揆进士墓志》 ( 峨山 ), 《甸百亩村代香书馆碑记 》 ( 峨山) , 《大白邑 寺功德碑 》 为宁 ① ( 峨山 ), 《下回村 寺碑记》 ( 通海) , 《滇南 总掌教马公墓志 》 马安礼 等历代碑传谱牒文献 中也有记载, 可补史志之不足, 具有十分珍贵的价值。 赛典赤·赡思丁的功绩, 从史籍及历代碑传文献记载可知其既显于生前, 更著于死后。 尤其 《重修咸阳王陵记》 是在云南的建树和声望, 至今无出其右者。
民国 6 年袁嘉谷撰书 对赛典赤功绩 : “历庄蹻开滇以后二千年迄于今日 , 的评价是 滇之声名文物与中州同彪炳者, 谁之功欤? 曰: 唯元 ” : “心滇之心, ” 咸阳王之功。 对其治滇经验的总结是 事滇之事。 这是迄今为止对赛典赤治滇事迹 最好的总结评价, 其深长意味, 恐非明白开滇两千年来之历史真谛者所能省悟 , 实可让后人品味无 穷。这应是历代缅怀追思绵绵不绝, 续续不断的情理所在。 二 关于赛典赤先世后裔的研究, 是随着后人对赛典赤族系后裔在治国安民以及民族、 宗教、 航 海、 外交等方面的特殊作用和影响的不断发现及认识而受到重视的 。虽然历史上早已有人不断关 注, 近代以来更不断引起国内外有识之士的关注 , 但皆因史籍文献缺乏记载, 历代的研究几起几 《马哈只碑 》 , 落, 进展不大。1911 年袁嘉谷发现昆阳 经详细考证, 在所著《滇绎》 和《卧雪堂文集 》 里著文发表, 揭开了郑和家世之谜, 人们由此方知郑和原姓马名和, 云南昆阳人, , 曾祖父拜 祖父和父亲都曾到 教圣地麦加朝觐 , 称哈只, 兄马文铭, 另有姊妹 4 人。1936 年, 李鸿 颜, 祥、 袁嘉谷、 李士厚发现郑和家谱, 经李士厚潜心研究, 写成了《郑和家谱考释 》 一书出版,使人们 进一步知道郑和以其兄文铭之子立嫡为嗣赛典赤·赡思丁简介, 取名郑赐, 其后子孙繁衍至十七代, 在云南和南京等地 家谱里抄录的明成祖的两件敕书为史传里没有的珍贵史料 。1983 年, 李士厚根据新收 都有支系, 《郑氏家谱首序》 《马氏家乘 》 《赛典赤家谱 》 《赛氏总族牒 》 集到的 抄件和 等几种谱牒材料, 作综合 《南京郑氏家藏北京民族文化宫新发现郑和家谱首序》 《三保太监郑和对我国的贡献 考证, 撰写了 》 《从新发现的赛典赤家谱中进一步探讨郑和的家世源流》 《郑氏家
儿子悲窝阔台,孙子辈忽必烈。
公元1235年,窝阔台召诸王大会,决定征讨钦察、斡罗思等未服诸国,命各支宗室均以长子统率出征军,万户以下各级那颜亦遣长子从征。出征诸乇以拔都(术赤长子)为首,实际统兵作战的主将是速不台,出征军的人数约有15万。
公元1236年春,蒙古诸王和速不台等率师出发,秋天抵达不里阿耳,与先已在那里的拔都兄弟会合。速不台统先锋军取不里阿耳。诸王会商后,各率本部兵征进。蒙古军攻破不里阿耳都城,杀掠之后将此城焚毁。
同年冬,蒙哥率军逼临亦的勒河下游的钦察部。钦察部首领忽鲁速蛮先已遣使纳款,刚好蒙古军来到,其子班都察率部归降。另一钦察首领八赤蛮有胆有勇,不肯投降,率部出没于亦的勒河下游密林中,不时袭击蒙古军。公元1237年春,蒙哥得到速不台增援,击败八赤蛮,尽歼钦察军,八赤蛮被擒杀。
公元1237年秋,拔都等诸王召开了一次忽里台大会,决定共同进兵斡罗思。蒙古军先是征服了莫尔多瓦,又围攻也烈赞城,战至第六日城破,城里王公及兵士、居民尽遭屠杀,城市被焚毁。
公元1238年初,蒙古军分兵四出,一个月内连破科罗木纳、莫斯科、罗思托夫等十余城。二月,进围公国首府弗拉基米尔城,蒙古军胁迫被俘的斡罗思人参加攻城,猛攻五日,城破,纵兵抢掠烧杀,避入教堂的大公家属和城中显贵尽被烧死。蒙古军又进攻昔迪河畔的大公军营,将敌军歼灭。斡罗思大公战死。
蒙古军兵锋南指,抄掠了斯摩棱斯克、契尔尼果夫等地,并继续略取钦察草原西部地。钦察部长忽滩战败,率余部迁入马札儿(今匈牙利)。公元1239年(嘉熙三年),蒙哥、贵由统兵进入阿速国(今苏联境内),用时三个月才攻破其都城蔑怯思,阿速国主杭忽思投降,蒙哥命签其丁壮从军。嘉熙四年春,蒙哥、贵由继续在太和岭(高加索山)北用兵,秋天,窝阔台遣派使者召贵由、蒙哥东归。
拔都率军经略亦的勒河以东诸地,并在钦察草原休养士马。公元1239年(嘉熙三年),遣兵再次进入斡罗思抄掠。第二年秋,拔都亲统大军围攻斡罗思囱都乞瓦。蒙古军攻入城内,纵兵杀掠。随即又攻入伽里赤国,破其都城弗拉基米尔沃沦和境内其他城市。
公元1241年春,蒙古军分兵二路,一路由拜答儿。兀良合台等率领侵入孛烈儿(波兰),一路由拔都兄弟、速不台等率领侵入马札儿(今匈牙利)。蒙古军击败孛烈儿军队,攻入克剌可夫,将其烧毁,然后乘筏渡过奥得河。昔烈西亚侯亨利集结孛烈儿军、日耳曼十字军与条顿骑士团3万人准备迎敌。蒙古军避其锋芒,侧面袭击将其战败,杀死了享利,继而南下攻入莫剌维亚,前往马札儿与拔都会合。
拔都率军分三路侵入马札儿。同年三月,进至其都城佩斯(今布达佩斯)城附近,马札儿兵战败,蒙古军拔克佩斯城,尽杀其居民,烧毁城市。直到第二年窝阔台死讯传来,拔都率军东还。
为消灭札兰丁及其余部,窝阔台即位后立即派绰儿马罕率领3万军队去征讨重兴的花刺子模国。蒙古军急速进兵,于公元1230年冬抵达阿哲儿拜占,札兰丁闻讯,惊慌失措地逃入木干草原。其后一直东躲西窜,最后在迪牙别乞儿(今土耳其东部)的山中,被当地的农夫杀死。绰儿马罕遂又攻掠了波斯西北部许多地方。
南征北战
1251年7月1日,忽必烈长兄蒙哥登基成为大蒙古国皇帝即蒙古帝国大汗,是为元宪宗,因为忽必烈在蒙哥的同母弟中“最长且贤”,蒙哥即位后不久即任命忽必烈负责总领漠南汉地事务。 忽必烈在这段时间内任用了大批汉族幕僚和儒士,如刘秉忠、许衡、姚枢、郝经、张文谦、窦默、赵璧等等,并提出了“行汉法”的主张。儒士元好问和张德辉还请求忽必烈接受“儒教大宗师”的称号,忽必烈悦而受之。忽必烈尊崇儒学,“圣度优宏,开白炳烺,好儒术,喜衣冠,崇礼让。”
1252年,宋军攻打河南边地。忽必烈请准蒙哥在河南设经略司,蒙哥任命史天泽、杨惟中、赵璧为经略使。6月,忽必烈前往草原觐见蒙哥,奉命率军征云南。
1253年,蒙哥分赏诸王,忽必烈得到京兆封地。忽必烈建立京兆宣抚司。 忽必烈率领大军在六盘山度夏。秋天,大军经过临洮进入藏族地区,到达忒刺(今四川松潘)地方。8月,忽必烈率军从陕西出发,进攻位于今云南等地的大理国;1254年1月2日,忽必烈攻克大理城,国王段兴智投降,忽必烈灭大理国。云南地区并入大蒙古国版图。
1256年,忽必烈又增受怀孟州封地。1256年夏天,以南宋扣押蒙古使者为理由,蒙哥正式宣布了攻击南宋的意向。忽必烈势力的发展,引起蒙哥的疑忌。1257年,蒙哥命阿蓝答儿等在关中设钩考局,查核京兆、河南财赋。阿蓝答儿等从河南经略司、京兆宣抚司的官员中,罗织一百余条罪状,旨在除灭忽必烈所信用的官员,削弱他的势力。十二月,又亲自去朝见蒙哥。蒙哥见忽必烈来朝,相对泣下,要他不必再作表白。
铁木真的后人姓氏孛儿只斤,汉译简称包姓。
乞颜部包罗歹孛儿只斤氏是蒙古语旧时汉译带侮辱性的贬称,正确译为奇源部包姓包尔炽君氏或包尔之金氏,也有译作博尔济吉特氏、博尔济吉忒、博尔济锦、孛儿吉德、孛儿吉根、孛儿吉济锦、博罗特、布儿赤金、孛尔吉,包尔积金、包侕赤金等。
汉译姓氏为:包、鲍、宝、元末避难改姓刘,云,李,波,谭,金等。
孛儿只斤氏的传承始祖是蒙古包端察尔,出自包端察尔的诸氏族部落概被称为“伲幄伦(黄金家族)”,是蒙古皇族的氏族名称。发展到合布勒汗的孙子也速该巴特尔时,起用孛儿只斤氏。
扩展资料
乞颜部包端察尔子孙也速该巴特尔,是成吉思汗的父亲。包端察尔是成吉思汗的上十多代先祖。包端察尔在兄弟的帮助下俘获了札儿兀惕部落的一名女俘札儿赤兀惕·阿当罕·兀良合真氏,从此建立起自己的家庭,有了自己的马群、家赀、隶民、奴婢等。
出自包端察尔的诸氏族部落,因各有名号,概被称为“伲幄伦”。 到屯必乃的儿子合布勒汗时,才复用古老的乞颜部称号,其子孙被称为黄金家族。发展到合布勒汗的孙子也速该巴特尔时,起用孛儿只斤氏,是蒙古部的古老姓氏,孛儿只斤氏后裔皆尊包端察尔为包姓孛儿只斤氏得姓始祖。
参考资料:
大蒙古国 汗号:成吉思汗 庙号:太祖 谥号:法天启运圣武皇帝 姓名:孛儿只斤铁木真 统治时间:1162-1227 1206年称汗,在位22年 成吉思汗铁木真,姓孛儿只斤,名铁木真,蒙古族人。1206年,被蒙古贵族推举为“成吉思汗”建大蒙古国。之后进行大规模的侵略扩张,死于1227年。 汗号:也可那颜 庙号:睿宗监国 谥号:景襄皇帝 姓名:孛儿只斤拖雷 统治时间:摄政1227-1229 汗号:窝阔台汗 庙号:太宗 谥号:英文皇帝 姓名:孛儿只斤窝阔台 统治时间:1229年-1241年 1229年即位,在位13年,成吉思汗的第三子,成吉思汗死后,由其四子拖雷监国一年,1229年才由窝阔台即位。1234年,联合宋朝灭掉金国。1235年後又攻宋朝,1241年,死时年56岁。 汗号:- 庙号:称制 谥号:昭慈皇后 姓名:乃马真脱列哥那 统治时间:摄政1242-1246年称制 昭慈皇后,姓乃马真,窝阔台的第六皇后。窝阔台死后,推举大汗未果由昭慈皇后称制。 汗号:贵由汗 庙号:定宗 (1206-1248) 1246年即位,在位3年 定宗,名贵由,太宗长子,母乃马真氏。1246年即位,1248年死,时年43岁。 钦淑皇后 (1248-1251)年称制 钦淑皇后,元定宗第三皇后。 元宪宗 蒙哥 (1208-1259) 1251年即位,在位9年 宪宗,姓奇渥温,名蒙哥,成吉思汗的孙子,父拖雷。即位后,一面更改政制,一面继续扩张,1257年占领大理,1259年,蒙哥在攻打四川钓鱼城时,被炮石击伤而死。时年52岁。 庙号 谥号 汗号 姓名 统治时间 年号 元世祖 圣德神功文武皇帝 薛禅汗 孛儿只斤忽必烈 1260年~1294年 (中统1260~1264 至元1264~1294) 元成宗 钦明广孝皇帝 完泽笃汗 孛儿只斤铁穆耳 1295年~1307年 (元贞1295年~1297年,大德1297年~1307年) 武宗 仁惠宣孝皇帝 曲律汗 孛儿只斤海山 1308年~1311年 至大 元仁宗 圣文钦孝皇帝 普颜笃汗 孛儿只斤爱育黎拔力八达 1312年~1320年 (皇庆1312年~1313年 延祐1314年~1320年) 元英宗 睿圣文孝皇帝 格坚汗 孛儿只斤硕德八剌 1321年~1323年 至治 无 (泰定帝) 也孙铁木耳 孛儿只斤也孙铁木儿 1324年~1328年 泰定 无 (天顺帝) 阿里加巴 孛儿只斤阿刺吉八 1328年 天顺 元文宗 圣明元孝皇帝 札牙笃汗 孛儿只斤图帖睦尔 1328年~1329年 1329年~1332年 天历 1328年~1330年至顺 1330年~1332年 元明宗 翼献景孝皇帝 和西拉古图土孛儿只斤和世琜 1329年 元宁宗 冲圣嗣孝皇帝 宜林奇葆孛儿只斤懿璘质班 1332年 至顺 元惠宗 顺帝(明朝上谥号) 图干铁木耳孛儿只斤妥欢贴睦尔 1333年~1368年 (至顺1333年 ,元统 1333年~1335年,至元1335年~1340年,至正1341年~1370年)
为什么很多蒙古族人,至今还没有姓氏的记载?
本文2023-10-21 00:14:51发表“资讯”栏目。
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