〔一〕正一道

　　据《元史·释老志》记载：“正一天师者，始自汉张道陵，其后四代曰盛，来居信之龙虎山。相传至三十六代宗演，当至元十三年（西元1276年），世祖已平江南，遣使召之。至则命庭臣效劳，待以客礼。特赐玉芙蓉冠，组金无缝服，命主领江南道教，仍赐银印……子孙世袭领江南道教，主领三山符籙。”这是龙虎山张天师世称“正一真人”之始。《通鉴？辑览》称：“元世祖诏封张宗演为嗣汉天师、演道灵应冲和真人。”此实为张氏世袭天师之始。据《元史－成宗本纪》记载，元成宗大德八年（西元1304年）授张宗演次子张与材（第三十八代天师）为“正一教主，主领三山符籙”，从此“天师道”又名正一教、正一道。

　　《明史·方技传》说，正一派道士大都是“专持符籙，祈雨驱鬼。”一般说，正一道

　　〔二〕全真道

　　金世宗大定七年（西元1167年），王嚞（重阳）至山东宁海立全真庵，创立全真教。其教主张儒、释、道三教合一，王重阳说：“心中端正莫生邪，三教搜来做一家”、“儒门释户道相通，三教从来一祖风”、“释道以来是一家，两般形貌理无差，”教其门徒讽诵《孝经》、《心经》、《道德经》。其教规与正一道不相同：不娶妻室，不茹荤腥，为出家道士，一般多住宫观内，以清修炼养为主要宗教生活内容。

　　在王重阳创立全真道之前九十多年，即北宋熙宁八年（西元1075年），浙江天台山道教大炼师张伯端（紫阳）依据《参同契》原理作《悟真篇》，兴起了以修命为主的炼养一派。

　　由於王重阳之全真道与张伯端开创之丹鼎一派均重炼养；又都依托东华少阳君王玄甫、钟离权、吕岩为祖师；又因王重阳派兴起於北方，张伯端派兴起於南方，故王重阳全真道称为丹鼎派之北宗，张紫阳派称为丹鼎派之南宗。据明都印《三余赘笔》载：“其南宗者，谓自东华少阳君得老聃之道，以授钟离权，权授唐进士吕岩、辽进士刘操，操授宋张伯端，伯端授石泰，泰授薛道光，道光授陈楠，楠授白玉蟾，玉蟾授彭耜。其北宗者，谓吕岩授金王重阳、重阳授七弟子（即北七真）。

　　全真派在元以后发展的支派很多，其中以元邱处机（自号长春子）所开创之龙门派最为隆盛。邱长春，山东栖霞人，年十九为全真道士，师事王重阳。成吉思汗在雪山，遣使求之。邱长春应命行万有余里，历四载而始达雪山。成吉思汗问长生久视之道，告以清心寡欲为要。问治平之方，则答以止杀。成吉思汗甚器重，称为神仙，仍遣使送还。其后累降旨褒扬，并命邱长春管领”天下应有的出家善人。“

〔三〕真大道教

　　本名大道教。创使人为沧州刘德仁，时在金熙宗皇统年间。《通鉴辑览》说：

　　真大道教者，始自金季道士刘德仁之所立也。其教以苦节危行为要，而不妄取於人，不苟侈於己者也。五传而至郦希诚，居燕城天宝宫，见知宪宗，始名其教曰真大道。授希诚太玄真人，领教事。

　　刘德仁，道号无忧子，沧州乐陵人。生於北宋宣和四年（西元1122年）。六岁时遭遇北宋末徽宗、钦宗被金人所虏的靖康（西元1126－1127年）之变，随家徙居盐山太平乡。皇统二年（西元1142年），刘德仁二十一岁，托言老君授道，创建了”大道教“。据《宋学士文集》五五《书刘真人事》：”金皇统二年十一月，迟明既望，似梦非梦，有老人须眉皓白，乘青犊车至，授玄妙道诀而别，不知所之。“又说：”一日晨起，有老叟乘犊车相过，摭《道德经》要言授之，曰：‘善识之，可以修身，可以化人’，乃授笔一支而去。“其教旨有九项：”一曰视物犹己，勿萌戕害凶嗔之心；二曰忠於君，孝於亲，诚於人，辞无绮语，口无恶声；三曰除邪*，守清静；四曰远势力，安贫贱，力耕而食，量入为用；五曰毋事博奕，毋习盗窃；六曰毋饮酒茹荤，衣食取足，毋为骄盈；七曰虚心而弱志，和光而同尘；八曰毋悖强梁，谦尊而光；九曰知足不辱，知止不殆。“（同上）在道教炼养方面，主张”见素抱朴，少思寡欲，虚心实腹，守气养神。

〔四〕太一道

　　创始人为卫州（今河南汲县一带地方）萧抱珍，时在金熙宗天眷年间（西元1138－1140年）。其教传”太一三元法籙“之术，故名”太一“。全真道和真大道教皆不太注重符籙法术，而太一道独以此出名，颇与天师道相接近。主张以老子之学修身，以巫祝之术御世。元王鹗《重修太一广福万寿宫碑》谓：”初，真人既得道，即以仙圣所授秘籙济人，祈禳词禁，罔不立验。天眷初，其法大行。“元王恽《秋涧集》六一《韩君碣铭》谓：”远迩向风，受籙为门徒者岁无虑千数“。足见当时信奉太一道者之多。金熙宗皇统八年（西元1148年）诏萧抱珍赴阙，颇加礼敬，敕所居观额以”太一万寿“四字。元宪宗二年（西元1252年），元世祖忽必烈尚未正式登帝位，曾封萧抱珍为”一悟真人“。萧抱珍行教达三十年。卒於金大定六年（西元1252年）。

中国道教的主要教派为全真、茅山派、灵宝、正一和净明五个派别。

在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响，是统治阶级的三大精神支柱之一。

相关信息：

隋唐至北宋时期，由于统治阶级的尊崇，道教极为兴盛，社会影响极大，道教的哲学、养生术、符咒法、科仪规章也更为完善。晚唐北宋以后，道教内部出现一些新的变化，主要表现为儒释道三教合一思想的出现及以修持内丹术为主的金丹道派开始兴起。

到了南宋金元时期，道教发生变革。在华北出现了全真道、太一道、真大道等新道派，南方出现了金丹派南宗、天心、神霄、清微、净明等新道派，早期的天师道、上清派、灵宝派在教义和道法上也有革新。宣传三教合一，注重内丹修炼，是这一时期道教的主要特点。

正一道三山滴血五十字法派字辈

守道明仁德， 全真复太和。

至诚宣玉典， 忠正演金科。

冲汉通元蕴， 高宏鼎大罗。

三山愈兴振， 福海涌洪波。

穹窿扬妙法， 寰宇证仙都

注：三山指龙虎山、茅山、合皂山。

________________________________________________________

净明派传承字辈谱

天德高无量，照明自古今。玄元闻见处，总合圣贤心。

道德宏清静，法源广大成。东汉有章数，功果保忠祯。

________________________________________________________

清微仙宗百字辈谱

清微派传承久远，派别不是很清楚，很多道教门派都自称清微派，以下列出清微各派字辈，谨供参看。

一、

守德崇用福　一清季祖真　永高常正静　圆通宗本恒

金鼎结大丹　长生造化中　与天同无极　法嗣继犹龙

赤明阳和日　太焕碧玉宫　华夏兆臻弼　彦度紫垣东

云衢听仙韵　芝裔实蔚丛　千代归黄道　诚维求元动

遇缘蓬莱会　山人智慧兴　续传奥妙理　支演万古风

二、

思道景守以自清 德振绍顺继敏宗 志启弘宸拱先智

慧显祝延永成功 合荣圣教证玄琮 义理开明万法通

至静常存真一处 虚心怡朗性圆融

三、

思道文德时自奇 守真存正继雍熙

从演妙法承宗惠 百世调理嗣汉技

四、

思道文德时自奇 守真存正继雍熙

玉兴智慧延广衍 培祝隆新锡佑之

五

思道大应久悟 日仕普济真元

玄良宜崇文智 明镜广报宏思

六、龙虎山正乙门下天师清微派：

冲汉通玄蕴 高宏鼎大罗 仙源愈兴振 福海启洪波

天师张虚静真人，系江西庞虎山信州人。留传天师，宣统元年仲春，重续二十字。

_____________________________________________________________

龙门派的百字辈

道德通玄静，真常守太清，一阳来复本，合教永圆明，

至理宗诚信，崇高嗣法兴，世景荣惟懋，希微衍自守，

未修正仁义，超升云会登，大妙中黄贵，圣体全用功，

虚空乾坤秀，金木性相逢，山海龙虎交，莲开现宝新，

行满丹书诏，月盈祥光生，万古续仙号，三界都是亲。

_____________________________________________________________

华山派的百字辈

至（志）一无上道，崇教演全真，冲和德正本，仁义礼智信，

嘉祥宗泰宇，万里复元亨，清静通玄化，体性悟诚明，

养素守坚志，虚灵慧业生，希贤遵秘法，慎修保纯贞，

敬谨规良善，默功毓秀英，勤能扶世运，积久大丹成，

永建根基厚，仙瀛书盛名，圆满光华照，云天庆上升。

_____________________________________________________________

随山派的百字辈

思道明仁德，全真性复常，景高和礼义，嗣信守忠良，

裕谦贤旅泰，宗友茂惟祥，盛益希诚朴，玄元世永昌，

金木万古续，智慧保宁光，圣体通三界，广大演自清，

志虚空教化，月盈妙中黄，用功悟仙号，丹书现荣阳，

行满乾坤秀，圆融衍相逢，莲开龙虎诏，超升崇利享。

_____________________________________________________________

南无派的百字派辈

道本崇真理，玄微至妙仙，立在云霄上，功成必有名，

大教明清静，宏演德惟良，悟元旋光性体，一志复圆融，

冲寿通旅泰，了然衍注兴，中和宗正巧，智慧化全家，

新友圣书诏，炼就宝金丹，裕谦常礼义，慈行满乾坤，

龙虎广修理，模照永遐龄，山川千古秀，盛希守忠贤。

_____________________________________________________________

嵛山派的百字辈

清静无为道，至诚有姓名，金石功知巧，通此加地仙，

玄冲宗义德，茂演教宏元，中和真法永，智慧保神全，

恭敬成希盛，璞福世康宁，莲开丹书鉴，广大复圆融，

旅泰万古续，常义现荣阳，洁渊威锦量，行满卯惟祥，

未修空妙瑞，阐言守忠良，虞悟容之回，朴极献崶馥。

_____________________________________________________________

龙门岔枝金山派百字辈

玄至一无上，天元妙理生，体性浮空坐，自然是全真，

常怀清静意，合目得金丹，道高扶社稷，留名万古传，

宏扬开大化，正法度贤宗，温良恭俭让，宽仁慈善容，

潜心存本位，密念守规中，勤修延寿命，内息润黄庭，

安义黍珠成，凝照慧光灵，冲举云霄外，永与太虚同。

_____________________________________________________________

上清派传法字辈

混靖希景 守汝玄志 宗道大天 得惟自尊 克崇祖德 光绍真应

师宝友嗣 永仁世昌 公存以敬 有子必承 能思继本 端拱一成

元复其始 精清纯如 载启先觉 钦敬淡文 灝演精信 神涵湛持

性定龙顺 念受明特 懋嘉丙锡 福广春禔 云章缉叶 绪悉瑶芝

_____________________________________________________________

武当玄武派字辈:

宣渊一道志， 求德振常存， 照应通玄理，微希太景成，

武当兴法派， 惟仙尊之宗， 大岳气自然，五龙呈祥烟，

玉虚宏图展， 三丰丹技传， 南岩捧圣真，紫霄永吉昌。

_____________________________________________________________

三丰派字辈

玄元通道居端静，白鹤乘虚向自清，师资月圆皈志礼，­身中抱一管丹成，

太上渊微入妙园，凌云星朗贮壶天，功候到日方许就，始悟真言信可传。

_____________________________________________________________

一、马珏，字通宝，号丹阳，留传「遇仙派」，谱系为：

「自元来正志，冲寿成仙丹，忠靖得礼义，孑然见朝天。致虚端笃悟，本理淳全玄，清微通大化，真常合妙言，崇教和法本，守仁有功夫，恭敬明智慧，圣体立遐龄，宏应演音信，高复显祥光，沾任S贵，金木会黄逢，云升龙虎交，嗣希直用行，荣茂乾坤秀，莲开卫室兴。」

二、谭处端，字长真，留传「南无派」，谱系为：

「道本崇真理，玄微至妙仙，立在云霄上，功成必有名，大教明清静，宏演德惟良，悟元光体性，一志复圆融，冲寿通旅泰，了然卫望兴，中和宗正巧，智慧化全家，新友圣书诏，炼就宝金丹，裕谦常礼义，慈行满乾坤，龙虎广修下，摸照永遐龄，山川千古秀，盛希守忠贤。」

三、刘处玄，字通妙，号长生，留传「随山派」，谱系为：

「思道明仁往，全真性复常，景高和礼义，嗣信守忠良，裕谦贤旅泰，宗友茂为祥，盛益希谀悖元世永昌，金木万古续，智慧保额光，圣体通之界，广大演自清，志虚空教化，月孟妙中贡，用功悟仙号，丹书现荣阳，行满乾坤秀，圆融卫相逢，遭开龙虎诏，超升崇利享。」

四、邱处机，字通密，号长春，留传「龙门派」，谱系为：

「道德通玄静，真常守太清，一阳来复本，合教永圆明，至理宗招牛绺咚梅ㄅd，世景荣惟懋，希微卫自宁，唯修正仁义，超升云会登，大妙中贡贵，圣体全用功，虚空乾坤秀，金木性相逢，山海龙虎交，莲开现宝新，行满丹书诏，月蘇祥光生，万古续仙号，三界都是亲。」

五、郝大通，字太古，号文宁，留传「华山派」，谱系为：

「至一无上道，崇教演全真，冲和德正本，仁义礼智信，嘉祥宗泰宇，万里誾元亨，清静通玄化，体性悟彰鳎B素守坚志，虚灵慧业生，希贤遵秘法，慎修保纯贞，敬谨规良善，默功毓秀英，勤能扶世撸e久大丹成，永建根基厚，仙瀛书盛名，圆满光华照，云天庆上升。」

六、邱处一，字精通，号玉阳，留传「嵛山派」，谱系为：

「清静无湿首，至沼行彰鹩窆χ桑ù思拥叵桑冲宗义德，茂演教宏元，中和真法永，智慧保神全，恭敬成希盛，璞福世康宁，莲开丹书鉴，广大复圆融，旅泰万古续，常义现荣阳，洁渊威辶浚袧M卯惟祥，未修空妙瑞，阐言守忠良，虞悟客一回，朴极献崶馥。」

七、孙不二，号清静散人，留传「清静派」，谱系为：

「全真通玄理，大道德无为，性合灰尸解，只此百功夫，虚静明常应，宏仁守至眨媒套谠虮咀藻邶g，保命登云针，妙中演洞清，超升广智慧，三界永康宁，长存修万古，行满法光明，勤用生利益，金木续乾坤，丹书祥速现，普照瑞龙麟，高上神未泰，炼成呦喾辍

全真字辈辈分排序如下：

道德通玄静， 真常守太清。一阳来复本， 合教永圆明。

至理宗诚信， 崇高嗣法兴。世景荣惟懋， 希微衍自宁。

惟修正仁义， 超升云会登。大妙中黄贵， 圣体全用功。

虚空乾坤秀， 金木姓相逢。山海龙虎交， 莲开现宝新。

行满丹书诏， 月盈祥光生。万古续仙号， 三界都是亲。

扩展资料：

宗派兴衰

全真道建立后的相当长段时间内，以其本身所具有的活力和统治阶级的支持，保持着向上发展的势头。与此同时，又保持着清楚的传承体系和集中统一的领导体制。

在金元时期，经历了王嚞、马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、尹志平、李志常、王志坦、祁志诚、张志仙、苗道一、孙德彧、兰道元、孙履道、完颜德明等十数代掌教的传承。

—全真龙门派

—全真派