给孩子起名有什么讲究?

栏目:资讯发布:2023-10-21浏览:2收藏

给孩子起名有什么讲究?,第1张

名字由姓和名组成。姓氏产生于古代部落时代,随着封建社会等级制度的不断发展,产生了各种各样的姓氏。按照我们的传统习俗,姓是父姓,名是根据父母对自己的期望,由一个字或两个字组合而成。一个人的名字通常有一定的含义和深刻的内涵。

早在春秋时期,我国就有命名“五不”的禁忌,即“不命名官员、山川、隐疾、动物、器物”。但是现在的人不在乎,只要觉得有个好的寓意就好。按照我国那吉的习俗,有几种命名方式。

首先,以“生日”命名

“生辰”是出生的年、月、日、时,是天干地支组合的两个字。一共八个字。

中国古代的纪年方法是以天干地支为基础,即十二地支合,丑、阴、卯、辰、已、午、卫、申、酉、戌、亥为十天。这样每个人的出生年、月、日、时就由天、地两个字组成。这就是人们通常所说的“八字”,可以在万年历中找到。

对于天干地支,古人也说阴阳五行生克。所以在给孩子取名的时候,他们会对比金木水火土五行,看看一个人的八字中的五行分别属于什么。人讲究阴阳平衡,五行相生。比如生辰八字中没有水,他们就会以有水的字作为补贴,达到平衡。与水有关的词如“海”、“泽”、“江”等。人们相信,如果是这样,他们将拥有所有的五行,从而获得幸福的生活。这就是人们所说的“八字”纳吉布。

第二,以父母的期望命名

父母和孩子都有美好的希望和期待,一般不外乎是幸福、富贵、长寿、快乐、财富的范围。身体健康,长寿,升官发财,都是人的追求。因此,有名字的含义,如“刘长福”,张金财和杨明生。如果一个女孩想要一个男孩,就给它起名叫“赵迪”、“姐弟”等等。

第三,祈求上天和大自然的保佑。

有些父母很迷信,认为他们的孩子是上天的礼物。为了表示感激,他们给自己的孩子起了“天赐”、“王赐”、“天赐”等名字。为了保护他们的孩子将来不遭厄运,一些父母祈求明月、巨石和大树等自然物体的保佑,因此他们被命名为“月升”、“水笙”、“木来”等。

四个,以一只勇敢的野兽命名。

有些父母,因为自己的问题,希望自己的孩子越来越强,所以用那些勇敢的鸟来给孩子取名,预示着自己的孩子将来会勇敢坚强。比如鹏飞、狮子龙、张颖、洪虎等等。

五、以野兽命名或以女孩命名的男孩

给动物起名字来诅咒孩子的不是父母。其实恰恰相反,古人认为动物比人容易喂养,这样孩子就容易变成大人。尤其是那些生了一个或多个孩子,死了的,有幸再生一个孩子的,就取个贱名,意思是能喂好,比如“狗”、“牛”、“猪”等等。他们认为这样可以避祸,可以祛病,可以摆脱厄运。

在古代,人们严重重男轻女,女性地位低下。一些父母给他们的儿子起女性名字,如“春梅”和“小霞”,希望他们的孩子能够顺利成长,不受魔鬼的纠缠。

一、起名用字符合宝宝性别气质:例如男孩起名可用阳、刚、驰等字,以体现男子阳刚气质,女孩起名可用柔、丽、霞等字,可体现女子阴柔气质;二、名字要蕴含寓意:寓意指的是名字字面意思下蕴含的真正含义,是通过词组字义构建的底层含义;三、名字音律好听:音律指的是名字的拼音音调、声母和韵母的搭配。拼音讲究平仄搭配有起伏,声韵讲究搭配合理不拗口。

一:名字的寓意内涵:起名并不是简单的给予孩子一个“编号”,而是为孩子起一个有深度,有引导作用的名字。名字里不仅可以包含父母的期待,也可以包含为人处世的道理、名人典故所表达的精神等等。包含寓意的名字可以选自诗歌,名人名言,成语典故等地方,例如:三秋,取自一日不见,似隔三秋;唐代大诗人孟浩然,其名取自《孟子》:“我善养吾浩然之气”。

二、字音字义:由于汉字历史悠久,结构复杂,通常情况下一个汉字不仅仅只有一个读音,由于字义的多样性,也就产生了不同的读音。所以在为宝宝起名的时候,不光要看字的五行属性,还要注意字的读音。比如,尽量避免谐音字,谐音字不利于宝宝未来的交友和学习。还要注意名字的音调,最后一个字尽量使用扬声,或者整个名字的音调不尽相同,这样读起来才能抑扬顿挫、朗朗上口。尽量选用一些积极正面、阳光向上的字。

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取名也是一门学问,这门学问叫做姓名学。

我国有句成语,名正言顺。一个人,一家公司有一个好名字,都有助于人的事业、财运、婚姻、健康和人际交往。因此,父母给子女取个好名字,给自己公司取个好名字,都是为了祈求吉祥顺利,这是一个好方法。常言道,传子千金,不如教子一艺,教子一艺,不如赐子好名。说明了父母给子女取个好名字有着重要意义。

下面就怎样给人取个好名字,谈谈我的几点看法。

一、八字分析

无论给个人取名,还是给公司取名,首先都要看人的生辰八字,分析人的四柱八个字的五行旺衰喜忌,补其喜用神的五行和不足。给公司取名要看老板的生辰八字,以便取名补其喜用和不足。

内行人取名根据生辰八字,喜木补木,喜火补火,喜金水补以金水等。

有的人一知半解,他根据人的生辰八字缺什么补什么,缺土补土,缺金补金,根本不看五行喜忌,其实这是错误的做法。如果命中缺金,金又为忌神,那就不一定要补金。如一女命八字:戊戌 丙辰 乙卯 丁亥 大运:辛亥 流年:辛巳 此命八字五行缺金,大运流年都是辛金,丙辛合化水,亥巳冲,此年破财70多万。如果按缺金补金的方法,岁运补了金,应为好事,就不致于遭殃。象这样的八字,在取名时就不用再补五行不足了。

取名时怎样补救命中喜用神和不足呢?

笫一,取名字选择汉字时,加偏旁部首。人的生辰八字喜金加金字旁,喜水加水旁,喜木加木旁,喜火加火旁,喜土加土旁,或与这些五行相关的字,如喜水,用"壬"字"子" 字,喜木用"甲"字"寅"字,喜火用"丙""午"字等。如命中所需要的五行,大运已补,或四柱八字五行不缺又中和平衡,那就不一定要加补傍旁部首,天人地三才五格取吉祥数理即可。

第二,取名要选择吉祥数理。姓名学规定,姓字笔画数加1数为天格数,姓字笔画数加中间字笔画数为人格数,中间字笔画数加末尾字笔画数为地格数,末尾字笔画数加1数为外格数,姓名总和笔画数为总格数,这叫天人地三才五格。

按这些数理分析吉凶,叫做三才五格剖象。

汉字的五行、吉凶数理及分析,请自阅姓名学。

取名的五行喜忌,按我国的传统方法,应注重汉字的偏旁部首五行,因汉字的起源来自太极八卦的象形,已蕴含了五行。数理五行可起补充作用。有的人或有的女性取名比较难,在取名时,可注重汉字的偏旁部首五行,数理五行兼顾,数理要吉。

二、数理选择

其一,选择吉祥数理组合,配置好三才五格。数理的五行最好循环相生或连续相生,天人地格相生为吉,相克不吉。

其二,取名三才五格数一定要避开大凶之数,如4、9、10、14、19、20、22、28、34、44等。

其三,女性取名,要避开孤寡之数,如21、23、26、28、29、33、39等。

其四,汉字的笔画数,姓名学规定以《康熙字典》笔画数为准。

三、字音的选择

字音的选择要避免以下现象:

1 姓名平仄声相同声母和韵母相同。读起来要有气势,铿锵有力。

2 谐音不雅。如韩渊(含冤)、吴子(无子)、等。

四、字形的选择

不宜用笔画太多的字或不常用的冷僻字。笔画太多太繁,多数人头痛,写起来就用别字代替,容易改名。冷僻字,会造成歪曲姓名,平时办事会造成不必要的麻烦,。

五、字义的选择

1 取名要含义丰富,寓义新颖,谐音吉祥,避免俗套重名。如: 尹莉雯 杨耀森等。

2 取名的字词义不要太过,甚至与帝王同名。如: 汪泽天 等,名字越高,命运越差,物极必反。

3 取名可根据生辰八字的职业趋向取含义相近的字词,一个人将趋向从文,即取以与智理显达才华有关的字词,一个人将趋向从武,即取以与勇猛威武有关的字词,一个人将趋向从商,即可取以与财富有关的字词,等等。

以上取名几点看法,仅供参考,不足之处,请各位同仁斧正。

家族族谱排辈用字有:

希、言、公、彦、承、弘(宏)、闻、贞、尚、胤(衍)。

兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥。

令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。

建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常。

裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌。

族谱里面的字辈是按照什么顺序排的?

辈份在中国人起名里面,以前是都必须表现出来的。例如:我父亲姓张的话,他的名字就是:张元×,到我们这一辈就必须是:张德×,儿子辈就必须是:张为×,孙子辈就必须是:张普×。

一直这样往下传,到外面碰到了一个家族的人,只要通报姓名,就知道您的辈份是比我大,还是比我小了。也就决定了我和对方的称呼和地位。

字辈的选取,一定要按家族流传下来的字谱选取,否则就会乱了家谱中的规定,是必须沿用家谱里面流传下来的取名字谱。如果您的名字中没有家族字谱中留下来的“字”,这个家族是不会承认您是这个家族的成员,只会认为你是同姓的外家族人员。

要根据自己的家族搬迁史,寻根续谱,确定中间字的排序。实在找不到根源,可请人排辈,——就是姓的笔画数、中间字的笔画数及二者加的总数都是吉数,才好。

字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分,是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式,它的随意性在于,虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵,不像词曲那样必须套用现有的牌名。

通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿,可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力,字辈作为姓氏文化的一部分,我们应该将它很好地继承和发扬下去。

姓氏、人名,都是人类社会中不可或缺的称谓符号,其中姓氏是家族的标记,人名则是属于个人专有的东西。在姓氏漫长的发展史上,难以数计的人都使用过姓--家族徽号,但同时又使用了各种各样文字作为各自的名字。于是,同姓人的名字,便成了古今同姓人既有共性,又有个性的文字统一体。

那么,既然姓氏有其诞生、发展、演变、分布的历史,同姓人的名字是否也有规律可寻呢?我们说有的。首先,同姓人起名,多数讲究名字要具有一定的意义。人生下来,其父母不加任何思索,不考虑任何意义的给他(或她)取个名字是不多见的。在古代,为人起名要有一番很复杂的过程。今古一样,对人的起名都十分得视,都愿意取个有意义的、理想的名字。多数父母给自己的孩子起名,往往寄托对子女的期望。其次,起名有一定的根据和技巧。

起名要根据男女之别,根据生日时辰,根据家庭成员的历史,根据族谱、家谱的沿革,根据社会的现实情况,根据父母的愿望等等,综合取舍,最后形成之。

① 区分性别起名法

区分性别的起名法,是古今中外最普遍采用的最基本的起名法。在古代,原始社会从母系氏族社会到父系氏族社会,男女区别都有严格的区别;奴隶社会、封建社会,男女性别也人严格的区别。

古今男性名字和女性名字,很多根据其性别不同、性格不同、分工不同、生活习性不同而决定的。古今同姓人起名,也同样采用了这种区分性别的起名法。

就男性起名而言,要据男子汉勇猛、刚强、豁达、向上、有力量、不怕困难、敢于斗争、敢于胜利的特点,古今有选用鹰、虎、彪、豹、鹏、大鹏、万里、高山、山、海、川、河、大千、长空、宏伟、飞、升、腾、达等字起名的;根据男性有抱负、在理想、有宏伟目标、有志气要完成某项事业、要建功立业的特点,古今有选用保国、进帅、国柱、栋梁、占一、向前、为民、柱石、建功、建勋、弘业、知远等字起名的;根据男性有谋求四季平安、发财进喜的特点,古今有选用进财、进宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字起名的。另外,有的男性还愿选用不俗的字、表达志愿的字、表达操守的字、表达长寿的字起名的,以至选用外国译音字起名的,等等,不一而足。

就女性而言,选字又与男性有区别。选用明显表示女性的名字,选用加「女」字偏旁的字,给人一种明了、大方、直感,见名即知是女性,如:女、妞、妮、妇、奶、娜、姊、姐、妹、姑、姗、姆、姘、姣、娅、娘、姬、媛、婷、嫦、娟、娲、娥、婀、娓、婶、婉、妙、婊、嫩、娆、嬉、婵、妩、嫔、孀等。选用花草一类字来表示女性名字,这种形式给人一种自然美感,表达出女性像花一样美丽、娇绝、动人,听了名字即使人喜欢,如:芝、兰、芋、芍、芨、芗、芯、芦、芙、芽、苓、苁、荠、花、芬、芳、芹、芪、芭、苹、茉、莉、苗、英、苓、茑、苞、草、茱、荔、莎、荷、萍、菠、菁、菘、黄、菽、菲、蔷、蕊、荞、蕉、蕾、薇、蓝、萝、梅、桃、蓬、莲、杏、采、枫、栅、椒、桦等。选用玉石珍宝一类字取女子名,象征女性的高贵,如:玉、玛、瑙、环、珏、玳、珀、珍、珊、珙、珠、琪、琳、琥、瑚、瑗、琼、瑛、宝、金、银、钰、钏、钕、玛等。选用艳美一类字取女名,表达女性的美丽、可爱,如:美、丽、娜、倩、俊、娟、花、艳、妍、爱、鲜、艳等。选用柔情、柔景一类的字取女名,表达女性的温柔可爱性格,如:云、月、波、雪、雯、涓、爱、惠、喜、怡等。选用女德及闺物一类字取女名,表达女性的文雅、正直,如:慧、巧、静、娴、淑、秀、俊、阁、钗、钏、香、文、雅、真等,不一而足。

② 崇慕圣贤起名法

由于圣人和贤达人士对中华民族的历史发展有杰出贡献,是中国历史上的杰出人物,因此,受到敬仰、崇慕。古今以来,人们在起名时,也以圣、贤的名字作为起名选字的一种依据,表达出对圣、贤的崇慕与效法。如选用尧、唐、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、绍尧、绍唐、绍舜、绍虞、孔圣、希孔、希孟、希圣、希贤等字入名,都是明显的例证。

③ 引经据典起名法

这种起名方法是截取经典中的名言或警句,稍加变化,作为名字,以表示名字的典雅和讲究。例如:沔的名字来自《诗小雅沔水》:「沔彼流水,朝宗于海。」又有人起名贤棣、棣活,来自《诗小雅常棣》周公宴兄弟的乐歌,后人借「棣」为「弟」的典故;贺的名字,来自《诗大雅下武》:「四方来贺。」诩名字,来自《礼记少仪》:「会同主诩。」郑玄注:「诩谓敏而勇。」象的名字,来自《易系辞下》:「是故易者象也,象也者像也。」弘的名字,来自《易坤》:「含弘光大。」益南的名字,来自《易说卦》:「圣人南面而听天下,向明而治。」来自《庄子盗跖》:「凡人有此一德者,足以南面称孤矣。」鹏的名字,来自《庄子逍遥游》:「鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。」古今不少人起名字,尤其是读书人起名字,讲究查阅经典和引经据典是不乏其例的,也是值得效法的

④ 五等爵位起名法

古代的公、侯、伯、子、男五等爵位,是君主国家封贵族的等级,象征贵重的权势和地位。古代人起名选用、公、侯、伯、子、男是表达做人的珍贵。这种起名法,在另一种意义上表明了崇慕祖先之义。

⑤ 崇尚道德起名法

中国人由于受儒家思想和传统文化的薰陶和影响,有一种崇尚道德的优良传统,这种优良传统也在起名方面表现出来。如起名时选用德、道德、敬德、仁、义、礼、智、忠、孝、节、忠恕、守敬、诚、忠诚、实、诚实、德洁、德行、恒节、德福、建德、建义、守义、守信等。

⑥ 崇尚吉祥起名法

很多人起名,希图吉祥、幸福,因此,选用吉祥、幸福方面的字很多,例如:吉、祥、吉祥、福、禄、寿、喜、禧、有福、幸福、庆、吉庆、瑞、祥瑞、竹瑞、嘉、兴、利、兴利、胜、胜利、天、天胜、寿、鹤寿、伟、大伟、安、平安、进喜、焕、焕发、明、光明、辉、乾辉、凤仪、菩萨等。

⑦ 崇文尚武起名法

中华民族的思想文化中,文、武是人们建功立业的两个不同途径,有人崇文,有人尚武,这种崇文尚武的传统,也反映到了起名的学问上来。例如关于崇文的起名用字,有文、文学、力文、文俊、文豪、育文、尚文、宗文、文宗、文贞、儒、儒雅、宗孔、宗孟、文华、翰、翰林等。又如关于尚武的起名用字,有武、崇下、绳武、冠武、尚武、勇、威、纵、天纵、震、强、加强、力、大力、镇、镇武、振武、虎、彪、豹、鹰、鹏、云鹏、云升、云翔等。

⑧ 易象八卦起名法

易象八卦,是《周易》中的八种基本的图形,用「-」和「--」符号组成,以「-」为阳,以「--」为阴。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为「乾」、「坤」两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。《周易》、《易传》以及易象、八卦,在中国是很有影响的学问和文化现象,从伏羲到孔子、再到历代易学家,都对易名胜、八卦有研究,易象、八卦也深刻渗透到中国人起名用字上来,因此乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是起名使用频率比较高、且具有一定隐定性的用字。

⑨ 崇尚自然起名法

聪明勤劳的中国人在与大自然作斗争的实践中,培养了热爱自然、崇尚自然的良好风尚,这种良好风尚也明显地反映在起名的学问方面。崇尚自然的起名法,用字涉及的范转很广泛,从日、月、星辰的名称,到各种山、川、河、水的名称,到各种动物、植物的名称,到春、夏、秋、冬的名称,到各种自然现象的称谓,等等,都可以用作起名用字。例如:江、大江、河、大河、川、大川、小川、山、大山、岳、嵩、湘、沔、汉、洙、明、光明、亮、大亮、玉、璞、琦、宝、金、银、铜、铁、锡、树、木、林、森、松、柏、枫、桦、桐、桐、楠、竹、草、芳、芳草、芳香、春、夏、秋、冬、东、南、西、北、晖、朝晖、日、月、星、辰、梁、栋梁、石、柱石、兰、莲、梅、菊、牡丹、洲、浩洲、荣、繁荣、鹤、燕等等,不胜枚举。 除了上述各种起名法之外,还有阴阳五行起名法,天干地支起名法,十二生肖起名法等,起名可选用阴、阳、金、木、水、火、土、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等。

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现在大量的90后结婚生子,出现了很多新的名字,有的名字很新,让人哭笑不得。给孩子取名也有特殊的需要,特别是在我国,有些人通过家谱或特定的五行给孩子取名。名字是一个人一生的象征和标志。如果名字过于独特或新颖,会给人留下深刻印象,但有时也会闹出很多笑话。

邻居小李的孩子今年刚上幼儿园,在上幼儿园的第一天,发生了一件很搞笑的事情,幼儿园的老师让孩子们一个个站起来介绍自己的名字,转到小李的孩子面前,只见他有点紧张和害羞地说。"你猜,你猜"。这让老师疑惑了一下,以为这孩子是在开玩笑,结果孩子们重复了几遍 "猜",全班都笑了,老师一看不得了,原来这孩子叫 "猜 "丽,有个小名叫 "猜",因为没有标准的发音就说你猜,这才让全班记住了他的名字。

就是因为孩子的名字太新潮了,太让人印象深刻了,有时候还会闹出很多笑话,所以家长在给孩子起名字的时候一定要三思而行。名字太 "潮 "对孩子的影响。影响:缺乏自信,容易产生自卑心理。很多家长为了追求孩子名字的新奇,就给孩子起一些很新潮的名字,但有的因为有些同音字,或者名字太奇怪,容易被别人笑话,从而受到打击,缺乏自信,有很大的心理压力,造成心理上的自卑。

要注意姓氏的影响。很多人在起名字的时候不看姓,但是姓在名字中也有很重的分量,一个好的名字必须是姓和名的结合才够好。因为姓氏本身也有独特的读音和相应的五行属性,如果父母在起名时不注意姓氏,可能会选择与五行相符的姓氏,这样会影响孩子的运势。所以起名时也要看姓氏的五行和笔画等属性。

不要根据自己的喜好来选择有很多家长喜欢在孩子的名字中加入自己的兴趣爱好,如果这样,名字就相当于孩子的身份了。比如有的家长喜欢看韩剧,在给孩子取名时加入一些韩国因素,这样就容易造成四不像的情况,不具备中国名字的特点。

给孩子起名有什么讲究?

名字由姓和名组成。姓氏产生于古代部落时代,随着封建社会等级制度的不断发展,产生了各种各样的姓氏。按照我们的传统习俗,姓是父姓,名是...
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