郑氏每个地方的字辈都不一样，具体如下：

1、福建泉州惠安：兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门。

2、福建泉州安溪：煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期。

3、重庆大足：永世长朝惜文兴大国昌天才开周泰宗明万代发。

4、湖北十堰：德建明兴顺道隆华日昌。

5、湖北广水：文章华国申名远忠厚传家世代长。

6、四川凉山：赢征思虎国山经朝万天永在成加显首本后循环。

扩展资料

郑氏名人：

1、郑爽

郑爽，1991年8月22日出生于辽宁省沈阳市，毕业于北京**学院，中国内地影视女演员。2009年，郑爽因主演现代剧《一起来看流星雨》而进入演艺圈，她也凭借该系列剧获得第25届中国电视金鹰奖电视剧最佳女演员提名。

2、郑恺

郑恺（Ryan），1986年4月17日出生于上海市，华语影视男演员，毕业于上海戏剧学院表演系。2007年，出演个人首部**《奔跑吧有情人》，从而正式进入演艺圈。

-郑姓

汉武帝刘彻和光武帝刘秀都是 历史 上非常著名的皇帝，两人虽然都是汉朝的皇帝，但却生活在不同时期，一个是西汉的皇帝，一个是东汉的皇帝，那么，这两位皇帝之间有没有什么关系呢？

当初，汉高祖刘邦在秦末纷争中尤其是在与项羽的争夺战中最终笑到了最后，建立了刘汉王朝。但刘邦怎么也没有想到，将汉王朝截为两段的不是他死前忌惮的吕雉，而是另一个女子，即王政君。王政君的 历史 功绩这里暂且不提，只说另一桩事，那就是权倾朝野的王氏外戚。

汉王朝的外戚干政在王政君时期尤为严重，正是王政君的侄子王莽在后来篡夺了汉室江山。好在王莽篡夺的并不彻底，汉王朝死而复生，仍旧是刘邦的后代重新夺回了皇权，将汉王朝的国祚给续上了。

这个重新立国的皇帝就是光武帝刘秀，人们提起刘秀，大部分会冠以“位面之子”的称呼，因其太过幸运。草根出身的刘秀能在那样一个年代抓住机会，成为改变汉朝 历史 的皇帝，这样的幸运其实想来也并不能单纯靠运气，能成为真正的中兴之主自然有他自身的原因。

因其在后世被称为光武帝，所以很多人认为这代表的是他是光复汉武帝的人，这种说法就很有点硬扯上关系的意思了，刘秀被称为光武帝，只是因为“光”和“武”是他的谥号。

周朝开始出现谥号开始，皇帝以及诸侯王们在死后就被加上谥号，然后用谥号来称呼这个人，比如周幽王、周平王、齐桓公、晋文公等等，虽然秦始皇一度废止了谥号，但汉朝时期又重新开始定谥号。

刘秀死后，其子汉明帝刘庄为父亲定的谥号是“光”和“武”，这两个谥号能很好的概括刘秀， 即“能绍前业曰光”；“克定祸乱曰武。” 。所以和汉武帝没有关系，当然汉武帝的谥号也是“武”，但这两个“武”也并非一个意思，汉武帝的谥号“武”更多的是取 “威强睿德曰武” 之意。

那么，刘秀是不是汉武帝的后代呢？也不是。实际上刘秀和汉武帝刘彻都是汉景帝的后代。汉景帝刘启有14个孩子，栗姬生了三个儿子；程姬生了三个儿子；贾夫人生了两个儿子；唐姬生了一个儿子；王娡生了一个儿子，王皃姁生了四个儿子。

我们知道，王娡的儿子就是刘彻，而唐姬生的儿子就是刘秀的五世祖刘发。刘彻能继位其实也靠了很大的幸运，因为原本太子是栗姬所生的长子刘荣。但是栗姬因为不愿意和馆陶公主结亲，而生生将儿子从太子之位上拉了下来。

当时馆陶公主就是想让自己的女儿陈氏做皇后，既然刘荣不能娶陈氏，那就换太子，她和王娡达成同盟，联合起来让刘启废了太子刘荣，而让年仅七岁的刘彻登上了太子之位。刘彻被封为胶东王之前，刘发就已经被封为长沙王。

不过因为唐姬的存在感比较弱，并不得刘启的宠爱，连带着刘发也不怎么被刘启喜欢，所以这个长沙国的地盘也是很小，比之其他的皇子，差了不是一星半点，好在刘发在刘启去世之前又为自己的长沙国争取了三郡。刘发有十六个儿子，刘发去世之后，其长子刘庸成为长沙王。

但这种情况很快改变，就在刘庸当上长沙王大约两年后，汉武帝刘彻颁布推恩令， “于是藩国始分，而子弟毕侯矣。” 也就是说，诸侯王将土地再分封下去，分给子弟，这就导致地盘越分越小。

比如刘庸本来拥有完整的长沙国，但是推恩令一实行，他就要将自己的弟弟们都分封出去，也就是将长沙国的土地分成很多份，给他们，让他们成为列侯。

刘秀的四世祖刘买也就是刘庸的十三弟，被封为舂陵节侯，也有了自己的土地，等到刘买有了儿子，再将自己的地盘分封出去，这样土地越来越少，时间一长，后代就啥都没有了，还能在官场上混个小官已经是不错了，别的是不能奢望了。

再加上西汉末年动乱不止，所以西汉末期，原先的那些诸侯王的后代们大部分都已经是普通老百姓，对汉王室构不成任何威胁了。光武帝的父亲刘钦只是个小县令，但因为他去世的早，刘秀九岁就成了孤儿，真正成了啥也没有的普通百姓。

长大后成了一个庄稼汉，终日与庄稼打交道，但毕竟也是汉室血脉，虽然这血脉传到刘秀已经极为淡泊，但骨子里的那种不甘于人后、舍我其谁的种子还在，所以才会在后来起兵，然后成为东汉的建立者。

平阳狐狸，回答问题

汉光武帝刘秀是汉高祖刘邦的九世孙。追溯刘秀的汉室宗室血缘，恰好与汉武帝刘彻擦身而过，但刘秀先祖与汉武帝却有诸多交集。我们就来看一看汉武帝与光武帝之间的血缘关系。

刘秀，东汉开国皇帝，大汉王朝第十五位皇帝 （刘邦）

刘秀是东汉的开国皇帝，号光武帝。刘邦自楚汉战争后，于公元前 202 年建立汉朝。自西汉灭亡前后传 14 帝。

即汉高祖，汉惠帝，前少帝，后少帝，汉文帝，汉景帝，汉武帝，汉昭帝，昌邑王，汉宣帝。汉元帝。汉成帝，汉哀帝，汉平帝。

如此说来，刘秀算是大汉王朝的第 15 位皇帝，东汉王朝的第 1 位皇帝。当然，这里面的前后少帝以及昌邑王都应在位时间不长，影响不大，很多人将其忽略，就另当别论了。

刘邦的九世孙，汉武帝刘彻的六世叔孙

光武帝刘秀是刘邦的九世孙，汉武帝刘彻是刘邦的曾孙。由此可见，刘秀乃汉武帝刘彻六世叔孙，二者相隔82 年。

刘秀的先祖可追溯到长沙定王刘发。刘发，乃汉景帝刘启之子，汉武帝刘彻的异母兄弟。

简单来说，刘秀是汉景帝刘启的七世孙，而刘彻是刘启的儿子，所以刘秀是刘彻的六世叔孙。

汉武帝的另一个大名鼎鼎的兄弟——中山靖王刘胜 （中山靖王 刘胜）

历史 就是这么有趣，东汉王朝的开国皇帝刘秀的先祖是长沙定王，乃是汉武帝的异母兄弟。而汉武帝的另一位异母兄弟中山靖王刘胜，又是蜀汉政权的开国皇帝刘备的先祖。

可以这么说，汉高祖刘邦的所有孙子当中，汉景帝刘启的后人最有出息。

西汉王朝的后续国作由刘启的后人延续，包括汉武帝。东汉王朝的开国皇帝是刘启的后人，蜀汉王朝的建立者也是刘启的后人。

所以说汉景帝刘启的后人刘秀和刘备先后两次将大汉王朝从废墟当中重新建立起来。

汉武帝是西汉的一个重要的皇帝，他雄才大略、开疆扩土，对版图的奠定做出很大的功效，在政绩上亦有很高的成就，他和秦始皇并称为秦皇汉武。在古代皇帝中，汉武帝亦是重要的一位。

刘秀是东汉的开国皇帝，他在政治上改革官制，文化上大兴儒学、开创了中国 历史 上“风化最美、儒学最盛”的光武中兴时代，同时他也是善待功臣的一个著名皇帝，故而东汉光武帝，也是一位很有作为的开国皇帝。

汉武帝是西汉皇帝，光武帝刘秀是东汉皇帝，那他们是什么关系？刘秀是汉武帝的后代吗？

刘秀并非汉武帝的后人，不过他们还是有一些关系的。

汉武帝是汉景帝之子。而刘秀、东汉皇帝的直系祖先是刘发。刘发是汉景帝的第六子。

刘发身为汉景帝之子，以皇子的身份封为长沙王。因为汉武帝时期施行的推恩令原因，从而开始一代一代的爵位递降，到了刘秀父亲那辈时，已经只是一个非常小的官了，不过还是有着皇室身份的。

刘秀的直系祖先刘发是汉景帝之子，汉武帝也是汉景帝之子，所以刘秀并非汉武帝的后人，但是他们还是有些关系的，因为刘秀是汉武帝兄弟刘发的后人。

汉景帝的儿子颇多，不仅汉武帝是皇帝，刘发的后人刘秀建立东汉登基为帝。

汉景帝还有一个儿子中山靖王刘胜，他的后人也出了皇帝，刘胜同样因为推恩令的原因，他后人爵位也一代一代的递降，他的后人刘备虽然犹如布衣，同样还有皇室的身份，后来刘备经过努力，最终建立了蜀汉政权登基为帝。

汉朝拦腰分三段，龙脉始终未断绝。

刘邦西汉开个头，刘启支系传到尾。

一、汉朝被拦腰分为“三段”。

第一段，刘邦开创“西汉”，公元前202年-公元8年。

被王莽截断，王莽通过禅让，建立“新朝”，公元9年-公元23年。

第二段，刘秀开创“东汉”，公元25年-公元220年。

被曹丕截断，曹丕通过禅让，建立“魏国”，公元220年-公元265年。

第三段，刘备开创“蜀汉”，公元221年-公元263年。

刘邦：我的宝座，我的女人，我来了！

二、龙脉“一直未断”，刘启“一枝独秀”。

（一）第一支龙脉，产生刘彻，延续“西汉”。

刘邦（西汉高祖） 刘恒（汉文帝） 刘启（汉景帝） 刘彻（汉武帝） 延续至西汉灭亡。

刘启（汉景帝）有十四个儿子，其中：

刘彻（西汉武帝），此支龙脉，延续西汉 ；

刘发（长沙定王），此支龙脉，产生刘秀，建立东汉；

刘胜（中山靖王） 。 此支龙脉，产生刘备，建立蜀汉。

也就是说，第一支龙脉，到刘启（汉景帝）后，分为另外两个支脉，若干年后，分别延续汉朝国祚，开创“东汉”和“蜀汉”。

（二）第二支龙脉，产生刘秀，开创“东汉”。

刘邦（西汉高祖） 刘恒（汉文帝） 刘启（汉景帝） 刘发（长沙定王） 刘买（舂陵节侯） 刘外（郁林太守） 刘回（巨鹿都尉） 刘钦（南顿令） 刘秀（东汉光武 帝）。

刘秀：延揽英雄，拨乱反正。

（三）第三支龙脉，产生刘备，开创“蜀汉”

刘邦（西汉高祖） 刘恒（汉文帝） 刘启（汉景帝） 刘胜（中山靖王） 刘贞（陆城亭侯） 刘昂 刘禄（漳侯） 刘恋（沂水侯） 刘英（钦阳侯） 刘建（安国侯） 刘哀华（广陵侯） 刘宪（缪水侯） 刘舒（祈邑侯） 刘谊（祁阳侯） 刘必（原泽侯） 刘不疑（风灵侯） 刘惠（济川侯） 刘雄 刘弘 刘备（蜀汉昭烈帝）。

刘备：宽厚弘毅，知人待士。

三、结论。

刘秀的祖先刘发；

刘备的祖先刘胜；

与汉武帝刘彻；

他们三个人，是亲兄弟。

换言之，刘邦开了一个头，刘启传到了最后。

刘启的儿子刘彻，这一支龙脉，延续了西汉王朝；

刘启的儿子刘发，这一支龙脉，开创了东汉王朝；

刘启的儿子刘胜，这一支龙脉，开创了蜀汉王朝。

四、花絮。

（一）一个有名的“阳谋”：推恩令。

汉武帝刘彻的“推恩令”很厉害，虽是“龙脉龙种”，但传承到刘秀，其出身已经是一个“庄稼汉”了。

刘发（长沙定王） 刘买（舂陵节侯） 刘外（郁林太守） 刘回（巨鹿都尉） 刘钦（南顿令） 刘秀（东汉光武 帝）。

从上面可以清楚的看到，刘秀的祖先刘发，还是一个“长沙王”，一路变迁，将封地“逐代分封给后代”，每一代的官职也逐渐递降，到了刘秀的父亲刘钦这一代，他只是一个“南顿令”而已。

且由于父亲去世的早，刘秀9岁就成了孤儿，长大后，他也就是一个“庄稼汉”而已。

但这恰恰证明了刘秀一路奋斗，创建东汉，不简单。

但换言之，刘彻的“推恩令”，差一点把“东汉”的血脉给“推没了”。

推恩令：不费一兵一卒，消弱了诸侯王，强化了中央集权。

（二）一个有名的“成语”：程姬之疾。

东汉的龙脉，来自于一个偶然的“桃色事件”。

刘启当太子的时候，一天通知程姬晚上侍寝。

可是不巧的是，程姬来了例假，不便侍寝。

她不想扫了太子的兴，更不想让别的女人“雨露均沾”，便灵机一动，计上心来：

她将自己的一个贴身侍女唐儿，精心梳妆打扮，临时指导调教了一番，送给了刘启侍寝。

谁知“春宵一刻值二百年”，唐儿随后生下刘发，而正是刘发这一支龙脉，产生了刘秀，最后创建东汉，延续汉朝国祚200年！

所以说，东汉的产生，是一个偶然事件。

如果这事要是让王莽知道了，他恐怕要气的“活过来”了。

程姬之“疾”者，唐儿之“机”也

六福雅士评曰：

刘秀也好，

刘备也罢，

从家世基因来看，的确都是“龙种龙脉”。

但是：

刘秀的出身，其实是一个“庄稼汉”，

刘备的出身，其实是一个“织席贩履之徒”

然而，他们终能成帝业者，非惟出身也，乃源于天时、地利、人和也！

汉景帝喝醉了酒，酒后乱性，宿在程姬处，程姬来了月事让陪嫁侍妾唐姬代替，唐姬很幸运怀了孕生下刘发，皇六子刘发出生卑微无缘汉朝富饶大国而被发派到长沙国做了国王。

01

汉景帝以孝治天下，她的母亲窦漪房是汉朝仅次于吕太后女强人，她在后宫掌控朝局，窦家英才辈出遍布遍野，其中以丞相窦婴为代表。王志作为汉景帝后宫嫔妃算不上美丽也不受宠爱，她唯一拿得出手的就是侍奉窦太后很周到，汉景帝皇后去世后，窦太后力推自己做心腹王志做了皇后，王志的儿子刘彘却没有成为东宫太子，因为窦太后偏爱小儿子梁王刘武。经过激烈的政治博弈，梁王刘武被丞相韩安国告发图谋不轨而失势。刘彘在老师卫莞教导下熟悉汉朝以孝治天下的本质是推行法家与儒家结合霸道治国理念，刘彘掌握汉朝律法和对匈奴国策及削藩政策渊源，这种教育训练让刘彘走入汉景帝刘启视线，等到太子刘荣被废除后，刘彘赢得入住东宫机会。

02

入主东宫，刘彘改名为刘彻，不久汉景帝刘启驾崩，刘彻继位，史称汉武帝。此时此刻，他的六哥长沙王刘发在封国矜矜业业谨慎小心生活着，这位后来被东汉光武帝刘秀尊为先祖的人是一个机灵鬼，他明白自己出身卑微没有希望争夺帝位，但是也不甘心屈居长沙小封国无所作为。于是，在后元二年（前142年）回长安向汉景帝祝寿而跳舞时，“但张袖小举手”，在场的人都嘲笑他笨拙。景帝亦感到非常奇怪，于是问他什么回事。刘发回答：“臣国小地狭，不足回旋。”景帝于是将武陵郡、零陵郡和桂阳郡三地划与长沙国管辖。

刘定为人至孝，曾带长安的沙土回长沙，筑成望母台（即定王台），以慰思母之情。

在位27年（汉书作在位28年），于元光六年（前129年）年去世（汉书作元朔元年(前128年)去世），谥为长沙定王，子长沙戴王刘庸嗣位。

汉景帝的儿子们基因相当强大，除了十子汉武帝，六子刘发是汉光武帝刘秀先祖外，皇九子中山靖王刘胜（蜀汉昭烈帝刘备先祖）。一生怀柔的汉景帝刘启培养出文武双全的后世子孙，这是那个时代的成功，罢黜百家独尊儒术，统一了天下人心，刘氏天下持续两汉不绝。

03

汉朝由夫妻店创立基业，也终结于外戚干政引发政乱。刘奭出生几个月后，汉宣帝即位为帝。两年后，其母许平君被霍光妻子霍显毒死。地节三年四月戊申（前67年5月24日），刘奭被立为太子。黄龙元年十二月甲戌（前48年1月10日），汉宣帝驾崩，癸巳（前48年1月29日），皇太子刘奭继位，是为汉元帝。

汉元帝多才艺，善史书，通音律，少好儒术，为人柔懦。在位期间，因为宠信宦官，导致皇权式微。汉元帝即位后，皇权旁落、外戚与宦官势力兴起，西汉开始走向衰败，又历经汉成帝、汉哀帝、汉平帝。公元8年王莽废除孺子婴太子之位，建立新朝，西汉灭亡。

综合而言，汉武帝刘彻是汉光武帝刘秀始祖的十弟，按照族谱属于刘秀的七世祖。至于后来汉武帝刘彻九哥中山靖王刘胜后代刘备，也是史海探秘无解。

汉武帝刘彻是西汉时期的皇帝，汉光武帝刘秀则是东汉的开国皇帝，两人的称号很像，仅一字之差。那么刘彻和刘秀两人是什么关系，刘秀会不会是刘彻的后代？

刘秀并不是刘彻的后代

汉武帝刘彻是西汉第七位皇帝，而汉光武帝刘秀是通过推翻王莽政权成为东汉开国皇帝的。

虽然刘彻和刘秀两人分属不同的朝代，但他们之间确实是存在一定的关系，因为他们都是汉高祖刘邦的后人。

当然仅以＂都是刘邦的后人＂来回答该问题，显然是有些敷衍了，那么他俩之间更具体的关系是什么样的呢？

其实刘彻和刘秀最近一代的共同祖先是汉景帝刘启。汉武帝刘彻是景帝刘启的第十子，而光武帝刘秀则是景帝刘启第六子、长沙王刘发的五世孙。

这样看来刘秀也是汉代皇族中人，那为什么他在当皇帝前那么落魄？

这得从汉武帝推行的＂推恩令＂说起。

汉武帝为加强中央集权，削弱诸侯国的势力，采取了祖父偃的建议，允许各诸侯王将封地分给多位儿子继承，这便是推恩令的措施。

推恩令不仅一改过去诸侯国封地由长子继承的做法，更是有效的分化了各诸侯国的势力。也正是因为推恩令的缘故，长沙王刘发的封地经过几代的分承后，刘秀的父亲刘钦只是当上县令这样的小官。而且刘钦去世时，刘秀才九岁大，这就不难理解刘秀当时为什么会落魄。

上文便是刘彻与刘秀两人之间的关系，可见他们都是汉景帝刘启的后人，但刘秀并不是刘彻的后代，而是刘彻六哥刘发的后代。

汉武帝与光武帝两位都是大汉四百年 历史 上鼎鼎有名的雄才大略的君主，但要说起这两位皇帝的关系，不得不说到一个王爷——长沙定王刘发。

汉景帝 刘启

刘发是汉景帝刘启的第六子，汉武帝刘彻的哥哥。他的母亲唐儿是汉景帝的妃子程姬的侍女，有一日汉景帝翻牌子翻到了程姬，可是那天不巧的是程姬来了月事，不方便招待景帝。于是，急中生智便将她的侍女唐儿好好打扮了一番，送去侍寝，要说景帝的能力也是很强，就这一夜春宵，唐儿便怀上了龙子，生下了刘发。

汉武帝 刘彻

刘发虽贵为皇子，但他的母亲毕竟是侍女出身，地位卑微，也没有得到景帝的喜爱。景帝对刘发的重视程度也比不上其他的皇子，刘发长大后“发配南方”封了个长沙王。那个时候的长沙可不像现在的长沙，两千年前的长沙正处于刚刚开发的蛮荒状态，潮湿闷热，人烟稀少，刘发被封到长沙从侧面上看也反映了他的不受宠。

有一回景帝过寿，各地的诸侯王都前往长安祝寿，刘发当场表演了一场舞蹈。在表演中，刘发舞步摇曳，身体蜷缩，就如同当今的行为艺术一般，引得景帝和他的兄弟们哈哈大笑。表演完毕，景帝问他为何如此表演呢？只见刘发弯腰拱手说道：“臣国小地狭，不足回旋。”景帝瞬间明白了这个孩子的用意，他也觉得这些年确实有些亏待了这个孩子。于是，公元前142年，增加武陵郡、零陵郡、桂阳郡为长沙国属地。

然而，令当时所有人都没有想到的是，当大汉处于风雨飘摇，摇摇欲坠之际，正是这个不受所有人待见的长沙王刘发的五世孙——刘秀力挽狂澜，挽救了大汉，成为了大汉的中兴之主。也就说刘发是刘秀的天祖，也就是刘秀高祖的父亲。由此，可以看出汉武帝（汉世宗）和光武帝（汉世祖）的关系就是汉世宗是汉世祖的叔天祖。

汉光武帝 刘秀

同样的 历史 在东汉末年再次上演，当大汉再次社稷倾颓之时，汉景帝另一个边缘化的皇子中山靖王刘胜的后代再一次扛起了复兴汉室的重任。 历史 总是惊人的相似，这个故事也告诉我们，做父母的不要偏心，对待子女要一碗水端平，因为没准在你家遇到严重危机时，反而是不受你待见的孩子拯救了你家呢。

汉武帝和东汉开国皇帝刘秀是汉朝杰出的皇帝，都是汉高祖刘邦的优秀子孙。汉景帝生有十四子，其中对后世有影响的，他们的后代都很优秀的有以下几位。

汉景帝第九子中山靖王刘胜，生有一百二十多个儿子，三国演义中的蜀国皇帝刘备就是他的子孙，但他跟东汉皇族血缘关系已经很远了。

汉景帝第六子长沙王刘发是刘秀的六世祖，长沙王刘发生春陵侯刘买，刘买生侑林太守刘外，刘外生巨鹿都尉刘回，刘回生南顿县令刘钦，刘钦生光武帝刘秀。

汉景帝第十子是汉武帝刘彻。汉景帝第六子就是长沙王刘发，是刘秀的六世祖，刘发是汉武帝的亲六哥。

开国领袖在《沁园春·雪》中写到“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”中的汉武就汉武帝刘彻。

汉武帝刘彻：

十六岁登基，建立中朝，在地方设置刺史，开创察举制选拔人才，颁行“推恩令”，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央。文化上“罢黜百家，独尊儒术”。结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面。开疆拓土，击溃匈奴帝国、东并朝鲜、南诛百越、西愈葱岭，征服大宛，奠定了中华疆域版图，首开丝绸之路、首创年号，兴太学。开拓汉朝最大版图，功业辉煌。

光武帝刘秀：

王莽篡权后，西汉灭亡，刘秀以皇族身份起兵，经过12年的战争，消灭了更始政权，赤眉军，及关东、陇右、西蜀等地的割据政权统一了全国，建立了东汉政权，东汉是中国 历史 上继西汉之后的大一统王朝，传8世共14帝，享国195五年，都洛阳。

刘秀在位33年，政治上改革官制，文化上大兴儒学、中国四大发明大东汉时期出现一半，蔡伦发明并逐渐完善了造纸术，张衡发明了地动仪和浑天仪，刘有还推崇气节，善待功臣，在中国流传了千年的佛教也在东汉时期传入中国，所以东汉一朝也被后世史家推崇为中国 历史 上"风化最美、儒学最盛"的时代。

时至今日，汉朝的 历史 影响依然停留在无数中华儿女的血液中和生活中。对于楚汉相争项羽乌江自刎，霍去病封狼居胥，苏武牧羊，王昭君出塞和亲、脍炙人口的 历史 故事和 历史 人物都了然于胸。

汉武帝是西汉皇帝，光武帝刘秀是东汉皇帝，那他们是什么关系呢？

汉武帝刘彻、长沙定王刘发、中山靖王刘胜都是汉景帝之子，而刘秀的直系祖先就是刘发，刘备的直系祖先就是刘胜。

刘发、为胜身为汉景帝之子，以皇子的身份分封为王。因为汉武帝刘彻实行的“推恩令”原因，从而开始一代一代的爵位递降，到了刘秀（刘备）时，几乎犹如布衣，但还是有着皇室身份。

所以从宗法上，光武帝刘秀也是汉武帝刘彻的后代，血缘上不是。

首先回答“不是”。

汉武帝是千古一帝，光武帝是东汉开国皇帝刘秀。 他们的谥号只是一字区别，让人傻傻分不清 。

汉武帝是西汉的第五任皇帝，本名刘彻。 东汉开国皇帝汉光武帝刘秀，是西汉景帝的儿子——也就是汉武帝的兄弟，长沙王刘发的后代。刘秀说是刘邦的后代更准确一些。

刘邦到刘秀的世系如下:汉高祖(刘邦) 汉文帝(刘恒) 汉景帝(刘启) 长沙定王(刘发) 舂陵节候(刘买) 郁林太守(刘外) 巨鹿都尉(刘回) 南顿令(刘钦) 汉光武帝(刘秀)。

按道理都是帝王后代，怎么到刘秀时候家境就没落了呢？这要与长沙刘氏始祖刘发的地位与汉武帝颁行推恩令有很大关系。

刘发母亲为唐姬，她原是景帝宠姬程姬身边的丫环，结果程姬来月事，又想讨得景帝欢心，就把贴身侍女唐姬打扮一番侍候景帝，结果就中奖了。 这个典故被后世成为“程姬之疾” 。后来唐姬生下了一个儿子，景帝取名叫刘发。

可见母亲地位卑微，他的地位也高不到哪里去。 由于不为父皇和各位王兄宠爱，再加上封在偏远的长沙，所以终生都郁郁不得志。

还好，刘发子孙众多，见于史书记载的儿子就有十六个， 除嫡长子刘庸被立为王太子，后来世袭长沙王爵位外，其余的十五个儿子均被依例封为列侯。 刘秀高祖刘买即为刘发十三子。汉武帝封刘买为舂陵侯（在今湖南省宁远县柏家坪镇）。

所以这一派的后裔人数众多，形成 历史 上的长沙刘氏。后又分为南北两个支派：南派为留居长沙国者，如今日的湖南、湖北、江西、广东、广西北部等地区刘氏； 北派后来演变为东汉皇族，主要分布在汉代南阳郡，即河南、河北一带。刘秀就属于北派。

刘买的儿子刘熊渠继承舂陵侯之位，刘熊渠是更始帝刘玄的曾祖父； 另一个儿子郁林太守刘外就是汉光武帝刘秀的曾祖父。

我们看刘秀的族系图，见上面。一代代传下来，官越来越小， 到了刘秀父亲更不行了。这就与汉武帝实行的“推恩令”有关系。

推恩令目的很简单，就是削弱诸侯王势力范围，减少诸侯的封地。使他们无法和中央对抗，加强中央集权。 具体措施就是将过去由诸侯王只能把封地和爵位传给嫡长子的情况，变成其余的庶子在原封国内封侯，分割王国部分土地，列侯归郡统辖，新封侯国不再受王国管辖，地位相当于县。

想想，刘秀的高祖刘买已经封为舂陵侯，管辖面积也不过相当于县，再传几代，和平头百姓没有啥区别了。 到了刘秀，只是空有汉室宗亲名号，其实也就是一介布衣。

当然刘秀不愧为刘家子孙，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面，在他手中重兴刘氏，以“汉”为其国号，史称“东汉”。

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始祖伯符:仕周成王(周朝)献三异(爵位)，封广平程(裂土封号)伯，以国(古时称领地为国)为姓，而广平(地名，今河北省)其故郡(辖区、住地)，为程氏开宗第一祖也。(约公元前十一世纪)

二世廪丁

三世仲壬

四世子臧

五世休父:淮夷叛，宣王命为大司马，将兵伐之，克平徐万。生仲庚、仲辛。仲庚袭父职，以官为姓，司马氏即其后也。(公元前827年)

六世仲辛

七世黑肱

八世君识

九世应公

十世公龛:生抚

十一世抚:为周顷王卿(公元前618)

十二世思陵:为周匡王司马

十三世德邈:娶太原孙氏，生婴。

十四世婴:仕晋(春秋战国)，孟子而友焉，朔贤为大夫。屠岸贾灭朔之故，朔有遗腹子，贾索之，欲尽绝。朔客(幕僚)公孙杵臼相与谋，存立赵孤。封忠诚君，宋嘉封忠翔疆济孚佑广公，立庙临安(今杭州)。生伯丕、伯先、伯恭。注:京剧巜搜孤救孤》的故事即源于此。

十五世伯先(二子):封任诚君。生叔睾、叔本。伯丕(长子)袭忠诚君，为安京兆，咸阳、天水、扶风诸郡程氏祖也。伯恭(三子)封呈诚君，为会稽、盱眙、太原诸郡程氏祖也。

十六世叔本:讳文觐，字子华，即吕氏春秋子华是也。按孔子家谱云:子赴郯(山东郯县)，遇程于途，倾盖而语终日，顾谓子路曰:束帛(丝织品)以赠先生。公即其人也。注:“倾盖定交”的成语(典故)即源于此。

十七世会:字子允，仕赵，为邯郸尉。襄子灭智伯，公与其谋。献侯之难，以自死之烈，侯立使公从享襄子。生辨、括二子。

十八世括

十九世叔虎

二十世景遂:生逸、述、遏、远四子。

二十一世远:仕赵灵王，平林胡役，死沙丘之难。生彪、玮二子。

二十二世彪:长平役，见获于秦，为荆州刺史。(无传)玮，历任孝成王、悼王。生愿、悫二子。愿仕始皇为御史，定隶书。邈(公元前246年，公元前209年)

二十三世悫

二十四世珍和:仕西汉。(公元前206年)

二十五世黑:仕张耳为将军，从汉高祖有功，封历侯。生釐、整二子。

二十六世整:文帝为代王时，以谒者从，及帝位，爵彻侯，授兖州牧。生元则、元嘉。次子元嘉，封建平侯，谥“哀”(封号)。(公元前179年)

二十七世元则:孝文时为广平太守，以恃身广约景帝。封汤陵侯。生玄通。(公元前156年)

二十八世玄通:武帝时从封东岳，负碾泰山，擢关内侯。(公元前110年)

二十九世翔:袭侯，宣帝时以女嫁霍氏，被诛，夺侯，贬为东郡太守。(公元前73年)

三十世泰:以老姓望诏袭广平侯。生康。续娶，生永、保二子。保为河南太守。

三十一世康:武帝(疑为成帝)时夭逝。太学生。生君缙。(公元前88年？)

三十二世君缙:孝平时为安平太守，自莽乱，归及叔安，封安亭侯。生文尚、文爽。文尚初依南阳刘定，冒其姓。后从光武复之。

三十三世文爽:生孝隆、孝集、孝宠。孝隆为南昌尉。生公曾(无传)。

三十四世孝宠:生公似。

三十五世公似:娶太原王政女，生昊。

三十六世昊:生伯盛、伯弘。

三十七世伯盛:生奢。

三十八世奢:封广平侯，三国时袁、曹争占河北，广平乱，程氏合族避地东河。生元起、元昱。(公元190年)

三十九世元昱:名昱，字仲德，本名立，帝以日加其上便为昱，封安乡侯，追赠车前将军。谥曰“肃”，生武、谨、建。

四十世建:字道福，领东平太守，以父荫封烈侯。生晓。武袭安乡侯。谨字道富。

四十一世晓:汝南太守，生平所著文章有巜晓集》三卷，有《晓汝典集》等书。生智达、智彻。

四十二世智彻:仕西晋，天水，娶姜氏庄女，生咸、卫、延)。(公元290年)

四十三世延:字孝长，娶太原王修女。生恢、牧。咸为洛阳房祖，其后分迁。卫为洛阳房祖。

四十四世牧:与潘岳、陆机同署，后迁为青州刺史，娶尹氏，生元标、元谭。元标为济南房祖。

四十五世元谭(篁墩始迁祖)仕东晋，新安太守，帝赐子孙田宅于新安歙县篁墩，为新安程氏始迁祖。娶东海徐晋女，合葬郡西十里坞路边，制二石人于墓前，遂曰其地名“二人”。宋追封忠佑公。(公元317年)

四十六世超:为宁远护车安辑番昌(官号)，娶清和张竞女。生冯、荣。

四十七世冯:字弘记，身长八尺，有勇力，为零陵太守。娶游氏。生广、信、丰。

四十八世丰:生景通、景平、景秀。

四十九世景秀:太平十七年(公元四三五年)为荆州别驾(官职)，娶曾彻女，生元镇、元歆、元稚、元政、元寔。元镇，会稽为官，居会稽。元寔为巴西太守，居巴西。

五十世元政:仕宋为豫章太守，娶游氏。生宝昂、宝慈、宝梅、宝俊、宝云、宝明、宝谦、宝贵。宝俊居松阴。(南北朝时南朝宋)

五十一世宝云:字天祚。娶王氏，生法晓、法通、法达。

五十二世法晓:生隐隽。

五十三世隐隽:字法生。生三子道宗、道乐、道业。道业娶汪氏，生:广崇，居方村下里。广炬，居方村下里。广保，居博村。广超，居方村下里。广宪。

五十四世道乐:仕齐(南北朝)为都官尚书。生次茂、次恭、次芮。广宪生三子:孝樵，居休宁普合村。孝脉，居乐平三松村。孝节，居休宁普合村。

五十五世次茂:仕梁(南北朝)，生詧。

五十六世 詧:仕梁，生宝惠。

五十七世宝惠:梁太清二年(梁帝萧衍年号太清，公元五四八年)擢为太学博士，娶安定胡氏，葬歙县黄牛山洗马池。生灵洗、灵傅、灵潇、灵浩、灵彻。

五十八世灵洗:字玄涤，善骑射，体壮力强，间日行二百余里，通谋略，文武兼备，出将入相，其事绩详于谱史。陈光大戊子年(南北朝)追赠镇西将军，谥:忠壮王。永贞四年，配享武帝庙。宋赠额"世忠”。历封至忠烈孚佑显惠顺善应王(封号)。墓葬篁墩庙前溪边，鱼形，两旁有龙角三根。娶董氏，谥“夫人”，葬歙县三十五都东塘尾。生二十二子:文干、文粲、文季、文尧、文瑶、文奇、文翼、文秀、文祯、文瓒、文琮、文瑾、文会、文和、文华、文慎、文谨、文养、文恺、文肃、文恭、文震(出自姬妾)。(公元568年)

五十九世文季:字少卿，仕陈(南北朝)，干略果敢，有父风，弱冠从征战必先登，事详于谱。封董安邑开国侯，食禄千户，以子响袭，谥曰“威悼”，娶鄱阳王冈女，生九子。续娶苏氏，生三子，共十二子。生子成、子敬、子琳、子响、子廉、子献、子同、子澄、子思、子俊、子禹、子元。

六十世子响:仕隋，袭董安侯。娶吴郡陆氏，续娶江陵平氏。生诩、翔二子。

六十一世诩:精通经史，尤长日易，所著有巜易论》十卷。娶南阳肖氏，生顺、颉、颖、颢、觊。

六十二世公颢:仕唐为监御史，娶左丞相烈伯女。生绚、纶二子。

六十三世绚:为司仓将军，娶岑文本女，生南金、南锐。

六十四世南金:字楚贡，唐睿宗时为丞相。生元皓、元谏，从六世孙秀为河南祖。(公元684年)

六十五世元谏:字仲几，唐玄宗时，开元廿十七年(公元七三九年)登李岑榜进士，娶秘书丞王建女。

六十六世季随:字公执，天宝十元(公元七五三年)登张颖(主考官)进士。娶驸马都尉郭暧女。

六十七世绎:字文纯，以公主甥补子牛长史。生西范、昔范。

六十八世昔范:字文齐，进士，以文名学。娶太常卿颜格女。生秉彝、匡柔、行褒。

六十九世行褒:字谷神，生谅、干、纂、翰四子。翰为典藏将军，葬休宁远富村。

七十世纂:字思袭，号逍遥。生琼、璩、珍、璊四子。琼长子崟为休宁草市日溪、洪田祖，次子蒿迁宣城、开化、西安等处。璩长子诜迁古塘长翰山祖，次子谓迁休宁禁渠。

七十一世珍:字席儒，生十子:洎、瀼、浑、泽、澐、清、渝、湘、淘、汾。唐东密金紫(官衔)光禄大夫兼御史中丞上柱国(官职)，迁休宁议口。洎:二世孙授浮梁邑尹，迁景德镇。瀼:字子盈，迁湖湘，曾孙端仁:迁休宁溪西东关口。端义:迁率口卡源。

浑子邭即:迁澎泽洪梁。清:迁开化。渝:迁休宁议口。

泽子番:迁休宁山区祖。汾:迁河南。淘:继沚子旭为嗣。

澐:字仁功。唐黄巢作乱，起兵保卫乡里，授歙州都知兵马使。

七十二世湘(婺源始迁祖):字云从，唐检校银青(官衔)光禄大夫，授歙州牙将(官职)。屡与越兵战，有大功，分兵镇守婺源，授检校工部尚书(官职)，迁居婺源三溪里。葬银洪。生全礼、全皋二子。

七十三世全礼:字广节，代父镇婺源，仕为中丞尚柱国，迁居和睦。生嗣邈、嗣遁、嗣恭三子。嗣邈:迁清源。嗣遁:迁彰睦。

七十四世嗣恭(长径始迁祖，光化三年生，公元900年):行大，字子隆，迁居婺源长径，唐昭宗光化庚申年生。葬长径章村胡仓宅后，卯向，猛虎跳墙形。妣赵氏，金竹坑章村头。生思复、思伯、思叔(无传)。思伯生茂、芳、范、萌四子。

七十五世思复:行十二，名烈，字子炳。后梁(五代十国)龙德辛己年(公元九二一年)生。葬长径案山。妣葬金竹塘，生筠、稽(无传)。

七十六世筠:行八，葬金竹李茄坑大塘，蜘蛛结网形。妣葬金竹塘山。生诰、兴、护三子。诰迁马岺下。兴葬羊牙坪，丙向。妣李氏，葬塘溪。四世孙次子琰迁金竹。

七十七世护(溪源始迁祖)，字德卿，行十九，迁溪源。葬浆坑，木术垄。妣葬下长径宅后。

七十八世安:行八，葬龙尾下村，寅向。妣李氏，葬本村曲尺园乙向。因安祖墓碑被浮土淹没，于康熙辛未年上下溪源重为修整。并共主清明祭扫。曰:仁义祀会。冢旁有势公次子谢:迁葬其下。

七十九世张:行九，葬石仓，巳向，凤凰展翅形。今遵庚申会修护公谱序:揆以地统，于父之义，嗣生母之嫡庶，文、而注母氏，葬于势，携二子下。

八十世携:行二，桢龙摆尾形，卯向。妣范氏，葬石仓。携公生母朱氏与张公同穴。生:於、副二子。副生先、宗二子。先至二世止。

八十一世於:行七，葬桑枣源，妣朱氏葬桃源庄上。生真、政、盛三子。政二世止。真生允券、允伦、允才、允首。允首无传。

八十二世盛:葬祖宅边，今名上宅。妣潘氏，葬桃源金盘辰向。生允镇、允丘。允镇居浆坑，传十一世，无考。

八十三世允丘:葬勾栗木垓圳上。妣吴氏葬桑枣源，庚向。

八十四世协:葬桑枣源，妣潘氏同穴，庚向。生居坤、居旻，住金斗坑。

八十五世居旻:住霍边山下，葬霍边。

八十六世瑾:葬桃源朱木垄，妣同穴寅向，生之章。

八十七世之章:葬宅后，妣同穴庚向。

八十八世致隆:葬宅后，妣同穴庚向。

八十九世元贵:葬桃源庄上，妣陈氏葬休宁廿八都塘岺下，巽向。

九十世卯:葬桃源株树垄，囬龙顾祖形，申山，寅向。妣同穴。生得寿、得(德？)琳、得坚三子。

九十一世德琳:葬休宁岺南村，妣李氏同穴，继兄子拱三为后。

九十二世拱三:字桂芳，葬宅后，生仲牛，锁子。

九十三世仲牛:字得耕，幼失怙，随母改适，戎闻官挽之归宗。元朝至元己卯年(公元一三三九年)生。葬休宁塘岺下，妣李氏同穴，生文顷、文肱、文禄、文高、文佳五子。

九十四世文禄(四甲三房始祖):字世功，明洪武戊午年(公元一三八七年)生，葬杉木垄，妣占氏同穴。生五子，续纳洪氏，生武庻。

文佳，字世美，明洪武初，汉府君采木扰攘，迁秦得罢。葬下坦，娶俞氏(无出)，继文禄子武奇为后。

九十五世武华:字彦士，永乐癸酉年生，河南招魂入穴(无传)。

武奇:字彦经，永乐壬寅年(公元一四二二年)生。继仕纲为后。

九十六世仕网:明正统壬戌年(公元一四四二年)生，葬下坦宅后。娶叶氏，生六子。

九十七世景晁:葬霞月形，景昱、景晁同穴。生孟琰、孟珍、孟璜、孟瑶四子。

九十八世孟瑶:葬白石坑。生廷谦、廷认、廷评四子。

九十九世廷谦，葬白石坑，娶李氏，生光魁、光祖。

一零零世光祖:字君显，葬曲尺源，妣江氏葬立大亭，生立宣、立达、立昌。

一零一世立昌:字德全，葬江坑，犬形，娶江氏，生维缙，维纾。

一零二世维纾:葬黄土坑，生盘益。

一零三世盘益:葬贡土坑、巽向，父穴下首。生茂棋。

一零四世茂棋:葬长源头，夫妇同穴。生世煌、世辉。

一零五世:下接四甲三房六家头家谱。

修订时加以符号及注解并删节和补句。程振薰一九九五年于成都。

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一、孟氏简介

孟姓同出一源，但发祥地有两个，即今河南北部和山东东南部。孟姓首先在中原北部兴起，并且两地孟姓很快融合，在今河南、山东、河北、山西等省境繁衍极昌。汉代，孟姓已成为河南、河北及山东等省境一带望族，并向西播迁于陕西咸阳，向南入迁浙江上虞、湖北鄂城、云南曲靖。魏晋南北朝时，孟姓族人因避纷乱，大举南迁，其中河南一带的孟姓大多入迁今湖北、江西北部一带，山东一带的孟姓多迁至今江苏、浙江一带。孟姓广泛分布于我国今河南、山东、河北、山西、陕西、湖北、湖南、浙江、江苏等地，明、清之际遍布全国各地。

二、孟字来源

孟字是象形字，据《说文解字》：孟者，长也。从子皿声。

三、孟氏来源

1、源于姬姓，出自春秋时期的卫国第二十八代君王之子絷，属于以先祖名字为氏。春秋时期，周朝分封的同姓诸侯国卫国，其开国之君为周武王弟卫康叔，都城在今河南境内。卫国传至第二十八代君王之子絷，字公孟。其子孙以其字为氏，称公孟氏，后有省文简化为单姓孟氏者。

2、出自姬姓。鲁桓公的庶子庆父。庆父弑君篡位失败逃到莒国。后于抓回途中自杀。时任鲁相的季友让庆父的儿子公孙敖继承庆父的禄位。因庆父在庶子中排行老大，而孟字在兄弟排行次序里代表最大的；又为避讳弑君之罪，所以，庆父的子孙改称孟孙氏。后来，孟孙氏又简化为孟氏。庆父共仲虽为孟氏之始祖，但因其三年连弑二君，罪使国内大乱，人不敢敬，而孟子系庆父后裔，且才高德重，故孟氏族人尊奉孟轲为得姓始祖。

3、少数民族本有之姓。

细说百家姓之孟姓

四、孟氏郡望

郡望：孟姓郡望主要有江夏郡、洛阳郡、东海郡、巨鹿郡等。

江夏郡：西汉高祖时设置，治所在安陆(今湖北云梦)。

洛阳郡：以今河南洛阳城为中心的河洛地区，历史上被称为“河南”，与“河东”、“河内”相对应，是华夏民族最早的政治活动中心。自从有历史记载以来，洛阳城一直是这一地区的政治中心。

东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。

巨鹿郡：汉朝至北魏因袭沿用。汉朝以后辖地在今河北省平乡县以北及晋县一带。

武康县：治所在今浙江省北部。

武康县：治所在今浙江省北部。

平陆县：治所在今山西省西南端、黄河北岸一带地区。

安平县：汉朝时期置县(今山东益都)，属于涿郡。唐武德初年置深州，为该州治所。唐武德十七年废深州，安平县归属于定州。

五、孟氏图腾

孟是玄鸟族一支子姓的族称。上部分是玄鸟殒卵生子，下部分代表接纳的意思。传祖为鲁庄公庶兄庆父共仲，以孟为氏，转为姓。

六、孟氏宗祠楹联

四言通用宗祠楹联

亚圣之裔

采卿之宗

上联典指战国时期思想家孟轲，“亚圣”。下联典指汉朝时期学者孟卿，兰陵人。善为礼春秋，时人以卿呼之。

采卿之绪

亚圣之宗

同上(上下联联意、联释互易)。

昌平世泽

亚圣家声

全联典指战国时期思想家孟轲，元至顺间加封邹国亚圣公。

龙山逸兴

鹿门隐居

上联典指东晋时期江夏人孟嘉，后为荆州刺史桓温的参军，深受桓温器重。桓温让参军孙盛作文章嘲讽他，他当即作文回答，文章极美。后历官从事中郎、长史。下联典指唐朝时期诗人孟浩然，字浩然，襄州襄阳人，早年在鹿门山隐居。

孝诚生笋

廉德还珠

上联典指三国时期吴人孟宗。母亲喜欢吃笋，冬时笋尚未生，他进入竹林哀叹悲泣，笋忽然迸出。下联典指东汉时期合浦太守孟尝。

孝著恭武

道传孟轲

上联典指东汉时期的孟尝。下联典指战国时期孟子。

仉氏教子

孟光敬夫

上联典指战国时期思想家孟轲之母仉氏，“孟母三迁”历来为教子的佳话。下联典指东汉时期的梁鸿妻孟光，与鸿遁逃霸陵山中，夫妇相敬如宾。

珠还合浦

节镇荆襄

上联典指后汉时期的孟尝。下联典指宋朝时期的孟珙。

五言通用宗祠楹联

五友家声远

七篇世泽长

上联典指春秋时期鲁国大夫孟献子(仲孙蔑)，人称贤大夫，有五友相助。下联典指战国时期思想家、政治家孟子。他的理论对后世儒家影响很大，被认为是孔子学说的继承者，世称“亚圣”。

苦吟东野集

亲撰长春符

上联典指唐朝时期诗人孟郊。下联典指五代十国时期后蜀皇帝孟昶。据宋人张唐英《蜀檮杌》记载：“蜀末归宋之前一年，岁除日，昶令学士辛寅逊题桃符板于寝门，以其词非工，自命笔云：‘新年纳余庆；嘉节号长春。’”后世一般认为孟昶所题上述联语，是迄今史书中所见最早的春联。

笃生周世季

私淑圣人门

此联为孟子庙联。

微云淡河汉

疏雨滴梧桐

此联为孟浩然撰孟姓宗祠通用联。

六言通用宗祠楹联

教子无如仉氏

敬夫共仰孟光

上联典指战国时期孟子的母亲仉氏。孟子幼年时贪玩，爱嬉戏，学人挖墓、学商人叫卖，孟母三次迁居，直至住到学宫帝。孟子曾经废学回家，孟母用剪刀剪断正在织着的布来教训他，孟子从此朝夕苦学，终成大儒。下联典指东汉时期扶风平陵人孟光，字德曜，梁鸿的妻子。夫妻隐居在灞陵山中，以耕织为生。后来到吴，梁鸿为佣工，每天回家吃饭时，孟光都举案齐眉，以示对梁鸿的敬爱，为世人所仰慕。

七言通用宗祠楹联

雄辨七扁尼父志

清诗五字杜陵心

上联典指战国时期思想家孟轲。下联典指唐朝时期诗人孟浩然(公元689～740年)，襄阳人。其诗与王维齐名，时称“王孟”。所作诗多写山水景物及隐居或羁旅生活，为李白、杜甫等人所称赞。有《孟浩然集》。

孟嘉曾向风前落

郭泰还从雨里过

上联典出《晋书·孟嘉传》。说的是登高览胜，以至于乐而忘形的故事。下联典出《后汉书·郭泰传》

七言以上通用宗祠楹联

风落孟嘉不妨舍旧；雨逢郭泰大好更新

邹峄雄风，塞两间正气；兄弟美质，获双珠令名

七、孟氏始祖

1、源自子姓

2、源于姬姓，出自春秋时期的卫国第二十八代君王之子絷，属于以先祖名字为氏。

3、源于姬姓，出自春秋时期的鲁国公族庆父的儿子公孙敖。属于以先祖名字为氏。

八、孟氏祖训

培植心田，品行端正

孝顺父母，友爱兄弟

和睦相邻，教训子孙

矜怜孤寡，婚姻随宜

奋志读书，勤劳本业

可参考:

桂林市凤凰街魏家（陕西泾阳西关魏家壕派下）的昭穆方案

斗转星移，光阴似箭，目前桂林市凤凰街魏家的上辈人仅存年届九旬的九叔清励。有关方面曾赴桂采访他，问他与田汉的交往情况，并录相。还带走了他与田汉的一些资料，准备搞纪念田汉的活动。采访者说象他这样的老前辈在世的不多了，搞的象是抢救式的采访。清励说，由此想到，凤凰街魏家的老人就剩他一个了，而桂林老祖原定的十个排辈序字： “国正天心顺，官清民自安”已用完，但传统应当继续。安字辈也有十八、二十出头了，后辈人取名用字要赶快定下来。

九叔清励深感年事已高，对传宗接代的事放心不下，急切筹划、组织了去年6月30日、今年3月29日在三里店澳门酒家举行的两次会议，商讨接续排辈序字的事宜。在瑞芳、莲芳、民颂、民赞等后辈人的大力支持、配合下，终于完成了具体方案，了却了六伯清议、九叔清励、大哥民表的心愿。

现将此方案介绍于下，拟出的60个昭穆字是：

国正天心顺，官清民自安。家和万年兴，德孚高堂宽。

忠厚传宗久，兰书承香丹。长良登昆寰，恭襄全关山。

宏先崇英贤，合圆宣同冠。豪龙开杰元，中华发昌甘。

简单说明，拟出的50个字，接续原有的10个字，共60字。轮传一周，可供60代用1800年。然后周而复始地再从国字往后传承，以至无穷。这也一劳永逸地免除了后人续字的麻烦，避免因居住分散、意见分歧而莫衷一是。望旅居云南、海外的桂林市凤凰街魏家的传人，继承先人，接归统绪，千秋万代，永不散失。

历史老照片

揭露你所不知道

富。泰和樟塘龙陂刘氏以“衍庆堂”为堂号。 128、泰和冠朝大溪一支刘氏家谱字派（部分） „„泰和冠朝大溪刘氏形成于宋代，属于长沙刘氏大宗中的南派，出自西汉长沙定王之子字成思侯刘苍，以刘苍的第45代孙刘珊甫为开基始祖。 族谱所记自刘苍到刘珊甫的传递世系如下：刘苍——刘义——刘敦——刘宏——刘况——刘专——刘逊——刘（ ）——刘谅——刘利济——刘好先——刘（ ）——刘仲武——刘节——刘瑞仁——刘胜汉——刘珊。泰和冠朝乡大溪村刘氏以“彞伦堂”堂号。„„ 129、泰和下坊一支刘氏家谱字派（部分） „„元、宗、德、光、明、允、有、年、钦、崇、昌„„。 注：本支刘氏在刘姓中属于长沙刘氏大宗南派，出自长沙定王刘发的儿子安成侯刘苍，以刘苍的第55代孙元鉴为开基始祖。 谱称，安成侯刘苍的第30代孙刘义的长子刘敦生2子：长子刘瑞龙，二子刘宏。刘宏的儿子刘况，唐末五学士，五代天成三年（928年）自金陵（今江功南京市）迁居西昌（今江西泰和）株林，成为西昌刘氏各派的共同始祖之一。刘况的孙子刘逊生2子：刘（ ）、刘（ ）。刘（ ）的孙子刘利济生3子：刘宗诲、刘好先、刘宗敏。刘宗诲生2子：刘轸、刘彀。刘轸生2子：刘锡、刘南立。刘锡的第15代孙刘元鉴，就是泰和县塘洲经下坊村开基始祖。 自刘苍到本始开基始祖刘元鉴的传递世系如下：刘苍——刘义——刘敦——刘宏——刘况——刘专——刘逊——刘（ ）——刘谅——刘利济——刘宗海——刘轸——刘锡——刘知本——刘必大——刘应——刘志——刘甫——刘庭——刘希——刘仲——刘仕——刘叔——刘世——刘伯——刘奇——刘元鉴。刘元鉴的后裔以“忠孝堂”为堂号。 130、泰和苑前东皋一支刘氏家谱字派（部分） „„惠、子、两、鲁、孟、宗、文、以、子、珍、彦、 、孟、敏、元、春、怀、天、大、承。„„ 注：形成于宋代，属于长沙刘氏大宗中的南派，出自西汉长沙定王之子安成思侯刘苍，以苍的第46代孙刘惠国为开基始祖。族谱所记自刘苍到刘子正的传递世系如下：刘苍——刘义——刘敦——刘宏——刘况——刘专——刘逊——刘（ ）——刘谅——刘利济——刘宗海——刘彀——刘元振——刘茂——刘景仁——刘永惠——刘彦诚——刘惠国。 刘惠国落籍泰和苑前东皋村后，生子刘子合。刘子合官任军政大夫，生子刘雨。刘雨生子刘幼鲁，刘幼鲁生2子：刘孟则、刘孟安。刘孟则的后裔留居东皋村。 刘孟安在宋代官任吉州儒学提举，他的儿子刘启宗任陵州学正。刘启宗生子刘用德。刘用德在元朝时官任万安县儒学教谕，他的儿子刘子善在明初洪武年间任金陵将。刘子善生子刘克暹。刘克暹因犯罪被贬，发配辽阳。他的儿子刘汪生子（ ），刘生子刘焰，刘的第11代孙刘曙光又光泰和县苑前迁居泰和县万合乡连公塘村开基立业。苑前东皋刘氏以“永思堂”为堂号。 131、泰和苑前洲刘村一支刘氏家谱字派（部分） „„承、子、均、以、克、仲、叔、广、志、卿、尧、梦、维、同、达。„„ 注：泰和苑前洲刘刘氏属于长沙刘氏大宗中的南派，出自西汉长沙定王刘发的儿子安成思侯刘苍，以刘苍的第51代孙刘承甫为开基始祖。 族谱所记自刘苍到刘承甫的传递世系如下：刘苍——刘义——刘敦——刘宏——刘况——刘专——刘逊——刘（ ）——刘谅——刘利济——刘好先——刘融——刘锴——刘龠—

—刘端卿——刘夷简——刘震——刘锳——刘万顷——刘成器——刘麓——刘瑞——刘承甫。 洲刘村刘氏开基始祖刘承甫生子刘子诚，刘子诚生子刘均郁，刘均郁生子刘以高，刘以高生子刘克贤，刘克贤生子刘仲珊，刘仲珊生子刘叔全，刘叔全生子刘广穰，刘广穰生子刘志庄，刘志庄生子刘详卿，刘详卿生子刘尧兴。刘尧兴又自泰和苑前洲刘村迁居本县灌溪乡上坑树立业，后裔称上坑刘氏，以“集乐堂”为堂号。 132、泰和苑前南坑一支刘氏家谱字派（部分） „„泰和苑前南坑刘氏形成于宋代，迁自江西永新，是宋代著名宰相刘沆的后裔，以刘沆的第13代孙刘庆宗为开基始祖。 自刘沆到刘庆宗的传递世系如下：刘沆——刘瑾——刘（ ）——刘言章——刘仪——刘 ——刘邺——刘德——刘汉——刘文——刘应——刘性——刘荣——刘庆崇。泰和苑前南坑刘氏以“宗本堂”为堂号。„„ 133、泰和苑前白士派一支刘氏家谱字派（部分） „„该派苑前刘氏有多支，都属于长沙刘氏达宗中的南派，且都出自泰和万和淘金白土刘氏。 安成侯刘苍的第45代孙刘仕和为泰和淘金白土刘氏始祖，刘仕和的第8代孙刘兴甫又由白土迁居泰和龙塘乡村头村另开基业，是为村头刘氏。 村头刘氏始祖刘兴甫生子刘怀德，刘怀德生2子：长子刘子光，号桂苑，也称贵远轩主；次子刘子耀，迁居吉水县平原乡，是为平原刘氏开基始祖。 刘子光生2子：刘元成、刘元亨。刘元成考取进士，曾在礼部任职。他生有3个儿子：刘与敬、刘与存、刘与从。 刘与敬重子刘用文，刘用文生子刘常质，刘常墨的儿子刘季明迁湖南长沙。 刘与存生子刘郁文，刘郁文有3子：长子刘常英，其子刘季庸迁居吉水县燕山白苑坑开基；次子刘常济，基子刘季初迁居庐陵小水；三子刘常彬，迁居湖北省沔阳开基。 刘与从生4子：刘尚恭、刘尚惠、刘尚贡、刘尚礼。刘尚恭的5个儿子，又都从泰和龙塘村头村迁居泰和苑前乡另立基业：长子刘仲震，居秦和苑前乡洲头村，后裔称洲头“具庆堂”刘氏；次子刘仲孚，迁居苑前祥云村，后裔以“继志堂”为堂号；三子刘仲暌，迁居苑前乡洲头村，后裔以“源仁堂”为堂号；四子刘仲临，分居苑前乡村头村，后裔以“善庆堂”为堂号；五子刘仲蒙，迁居苑前乡沿溪村，后裔以“聚奎堂”为堂号。„„ 134、泰和沿溪大湖一支刘氏家谱字派（部分） „„泰和沿溪大湖刘氏形成于明朝，属于长沙刘氏大宗中的南派，出自西汉长沙定王刘发的儿子安成思侯刘苍，以刘苍的第54代孙刘穆为开基始祖。 族谱所记自刘苍到刘穆的传递世系如下：刘苍——刘义——刘敦——刘宏——刘况——刘专——刘逊——刘（ ）——刘谅——刘利济——刘好先——刘融——刘锴——刘龠——刘端卿——刘夷简——刘震——刘锳——刘万顷——刘成器——刘圣笔——刘桷——刘并——刘广——刘革——刘穆、刘植。 明朝成化十七年（1481年），刘穆自泰和珠林迁居沿溪大湖。沿溪大湖刘氏以“余庆堂”为堂号。 刘穆的弟弟刘植的第13代孙刘日兴，又自泰和迁居江西吉安县富滩乡的张家渡村和新村立业，后裔以“诚意堂”为堂号。„„

135、泰和沿溪澧塘一支刘氏家谱字派（部分） „„泰和沿溪澧塘刘氏属于长沙刘氏大宗中的南派，出自西汉长沙定王刘发的儿子安成思侯刘苍，以刘苍的第58代孙刘汝贵为开基始祖。 族谱所记自刘苍到汝贵的传递世系如下：刘苍——刘义——刘敦——刘宏——刘况——刘专——刘逊——刘（ ）——刘谅——刘利济——刘好先——刘融——刘锴——刘龠——刘端卿——刘行简——刘显——刘莹——刘肇——刘韦华——刘宣简——刘征——刘泰伦——刘公析——刘庆——刘汝贵。泰和沿溪澧塘刘氏以“崇庆堂”为堂号。„„ 136、泰和竹山一支刘氏家谱字派（部分） „„形成于元朝，来自西昌玉泉，以刘震龙为开基始祖。 谱称，竹山刘氏开基始祖刘震龙是玉泉刘氏始祖刘立礼的第15代孙，大约在元朝时由玉泉迁居泰和饭岭（即今泰和县樟塘乡竹山村）开基立业。 族谱所载自刘立礼到刘震龙的传递世系如下：刘立礼——刘嗣宗——刘居焱——刘宣——刘震——刘揆——刘景——刘敏才——刘升——刘叔周——刘子亨——刘曰价——刘明祖——刘和忠——刘震龙。 刘震龙生2子：刘兴可、刘位可。刘震龙长子刘兴可又生4子：刘淑连、刘淑建、刘淑远、刘淑近。其中，刘淑建又成为刘氏“诗礼堂”和“仁义堂”的堂祖。刘震龙第二个子刘位可生了一个儿子刘廷宰，又迁往吉安县。泰和竹山刘氏堂号为“继先堂” ，字派与江夹洲刘氏相同。 137、泰和高垅一支刘氏家谱字派（部分） „„永、宗、用、促、彦、希、宽、奇、见、先、诚、有、望、积、德、在、宗、贤、训、迪、惟、崇。„„ 注：本支刘氏在刘姓中属于彭城刘氏大宗中汉武帝一派，出自汉宜帝的小儿子楚孝王刘嚣。开基始祖刘彦桃，是西昌刘氏始祖刘立礼的第24代孙。族谱所载自刘立礼至泰和高垅刘氏始祖刘彦桃的传递世系如下：刘立礼——刘嗣先——刘令望——刘文真——刘世宣——刘佩——刘日果——刘德修——刘泰——刘玉重——刘棠——刘仁显——刘天元——刘万一 ——刘子铉——刘在——刘帷——刘幄——刘晋甫——刘养惠——刘宗寿——刘用仁——刘仲宜——刘彦桃。本支刘氏族人主要聚居在今江西省泰和县塘洲乡高垅村，堂号为“仲宜堂”。 138、泰和钱塘一支刘氏家谱字派（部分） „„存、文、礼、仲、惟、元、希、宽、奇、见、国、振、光、望、积、德、在、宗、贤、训、育、须、从、典。„„ 注：本支刘氏在刘姓中属于彭城刘氏大宗中汉武帝一派，出自汉宣帝的小儿子楚孝王刘嚣。开基始祖刘存祖，是西昌刘氏始祖刘立礼的第19代孙。族谱所载自刘立礼至泰和钱塘刘氏始祖刘存道的传递世系如下：刘立礼——刘嗣昌——刘令则——刘文信——刘世普——刘珪——刘日际——刘宗古——刘孜——刘宪——刘登——刘济——刘天定——刘崇甫——刘昌武——刘坚叟——刘永忠——刘诚信——刘存道。上列世系中，刘嗣昌官任淮南刺史，刘令则