大连附近满族刘氏有好几个家族呢，也不知道你家是哪的。

大连瓦房店炮台镇满族刘氏，老姓伊拉里 氏，属佛满洲镶红旗，祖籍长白山，家谱泛字：振永世昌德。

大连旅顺岛满族刘氏，老姓刘佳 氏，属蒙古正黄、正白两旗，祖上居克什克腾，清崇德年间编入八旗，驻守辽阳，日俄战争期间被迫迁居大连。家谱泛字：长明德永远。

大连皮口镇满族刘氏，老姓查尔佳 氏，祖上出自长白山，旗属不详，清康熙年间由北京调驻抚顺，后移居大连。家谱泛字：孝本承鸿志、祥云美景长。

大连小平岛满族刘氏，属汉军正蓝旗，祖上本是辽东汉人，后来归顺努尔哈赤。清乾隆年间从沈阳派驻大连。家谱泛字：士文克敬德、善吉存忠厚、春高登凤鸣、磊乐震家生。

大连大石桥满族刘氏，老姓那拉 氏，属以车满洲镶蓝旗，祖居温都山（今黑龙江省五大连池一带）清崇德年间编入八旗，后进驻北京，清康熙25年调回辽阳驻防，后世散居盖州、大连、辽阳、营口等地。家谱泛字：清应燕章元、国忠承圣贤。

如果是清西陵的满族赵姓有可能是佛满洲觉尔察氏。清乾隆初年调到当地专门守护皇家陵墓的驻军。如果是易县其他地方的就不太清楚了，因为满族起赵姓的实在太多了，各家的都有。

满族的老姓与属于哪个旗没有必然关系，同一个姓经常在不同旗里，各旗之下存在上百个姓是很正常的。一个旗等于一个军区建制，它并不是专门为哪个姓来设立的。而且清朝时满族常有从这个旗调到另一旗的情况，叫做“抬旗”。所以您家属于哪个旗很难说，最好还是查家谱。

满族赵姓与宋朝皇族没关系。

现在很多根本不懂历史的人家把满族姓当庸俗小说的噱头乱捏造，仅仅因为觉罗氏的有改姓赵的，就硬说觉罗氏是赵宋后裔。殊不知觉罗氏还有改姓 王、李、尚、常、扬、金、秀、舒、尹、高、郑、邵、等很多姓的。而且改姓赵的也不单有觉罗氏，还有 觉尔察、那拉、兆佳、额卓、喜塔拉、卓伊特、伊拉里、希布录、乌仑、塔查、额禹尔、赵（汉军八旗） 等很多家族。这些莫非都是赵宋后裔？那只要姓刘莫非都是汉朝皇帝的亲戚，姓朱莫非都是明朝皇帝的亲戚。古代皇帝多的是，都与皇帝攀亲戚哪还了得？

耶律一族的历史：

916年，契丹族建立辽国，国姓是耶律。这个大辽的“耶律”家族比较悲催，被女真人和蒙古铁骑灭了两轮。

女真人灭掉耶律一族：1125年，女真人建立的金国灭掉了辽国。女真人粗暴残忍，不但杀死大辽末代皇帝耶律延禧，还让马群将其踩成一摊肉泥。“耶律”家族的成年男子基本被金人杀了个光，男童则被手术改造成了“公公”。女子则被计入奴籍，供人践踏玩乐。

耶律一族几乎灭门，即使有侥幸逃过一劫的也大都改了名姓，相关史料已不可考，因此很难找到耶律姓氏的下落了。蒙古人再次灭掉耶律一族：不过，大辽灭国之际，有个叫耶律大石的皇族，带着百姓，过境西夏，一路向西，建立了西辽王国，大约在今天我国新疆和中亚地区。

然而，还不到一百年的光景，西辽王国就被草原崛起的凶悍蒙古人灭亡。契丹族再次惨遭灭门。蒙古铁骑的肆意践踏破坏了西辽的文化，契丹族耶律一族飘零何处已经无法考证。耶律一族的后人身在何处所以现在很难见到耶律这样的姓了。在云南省有一支契丹人的后裔，但现在大多使用汉字单姓。在蒙古族当中有姓亦拉尔齐的，满族当中有姓伊拉里的，都与耶律音近，但究竟是不是当年的耶律氏还有待考证。

女真族的历史：女真族是我国东北古老民族之一，是满族的先民，世代居住在白山黑水之间。1115年，女真族建立金国。国姓是完颜。

女真族和蒙古族的仇怨：在大金国时代，蒙古人一直被女真人的统治，两个彪悍的马背民族都不是好惹的，于是便结下了很深的梁子。1234年，蒙古人终于反败而胜，攻占了金国都城，金国灭亡。

由于上百年来，蒙古人一直饱受金国女真人的欺凌，血淋淋的怨仇让他们对金国皇室恨之入骨。蒙古人对战败的女真人异常残暴，金末代皇帝哀宗自杀后都没逃过浩劫，蒙古人将金哀宗的遗体一劈两半后也难以泄愤，还将其焚烧殆尽。

完颜一族的后裔：完颜皇室几乎被蒙古人屠杀一空，遗落民间的金朝宗室，个个谈“完颜”变色，为了保命，争相恐后将自己的姓氏改为“王、汪、完、颜、顾”等姓氏。明朝末年，完颜家族后代中有一部分加入八旗，跟随努尔哈赤建立了清朝。发展成为今天的满族。

完颜家族还有一部分入关在北京，一部分留守在东北的辽宁、黑龙江。这两支完颜家族后人如今均属满族。后代如今大多取单姓“王”，也有的姓“汪”。据说，在豫东地区临县鹿邑有一个姓完的村子，大约有一万五千人左右，，家谱记载是完颜宗弼(金兀术，金太祖完颜阿骨打第四子)后裔，村子里世代不允许上演岳飞的戏剧。1993年完姓改回完颜姓氏，民族改为满族。这应该是完颜氏较大的一支了。

简单介绍一下后金。后金(1616年-1636年)是女真人努尔哈赤建立的政权，清朝的前身。后金之义是表明承袭完颜氏的金朝。努尔哈赤逝世后，皇八子皇太极继位。1636年，皇太极更改"女真"族名为"满洲"，改国号为"大清"。自此，大金国号停止使用。也就是说：女真族建立过两个中原王朝，分别是金和后金(清)，国姓分别是完颜和爱新觉罗。说完了“完颜”，我们接着来说“爱新觉罗”。对于这段距离我们较近历史，相信大家都很了解。大清国的覆灭以及文革等政治变动让以爱新觉罗家族为代表的一堆前朝“皇亲国戚”寝食难安，他们又掀起了一阵改姓热潮。

“爱新觉罗”在满文里，是金子的意思，于是，直接改姓“金”;其余的皇族，比如婉容的娘家，郭布罗氏简化成了“郭”姓;叶赫那拉氏改成了“那”、“钮祜禄氏”改为了“郎”;富察氏改作了“富”;珍妃的他他拉氏，改成了“唐”等等。七格格金志坚：真正的、有据可考的皇室后裔都很低调，踏踏实实的用着汉姓，积极地入团、入党，投身建设国家的时代洪流中。比较著名的是溥仪的亲妹妹，醇亲王府七格格。七格格爱新觉罗·韫欢家族的显赫在封建王朝是无以伦的，她大哥溥仪是宣统皇帝，她父亲载沣是摄政王，她伯父载湉是光绪皇帝。

这位七格格给自己取了很有时代特色的“响亮”姓名——金志坚，成了一名桃李满天下的人民教师。出席过全国群英会，获得过各种“模范教师”的称号。

最美格格王敏彤：还有一位比较著名的是末代皇后婉容的表妹完颜童记。她的母亲是乾隆皇帝五世直系孙女，她改名为王敏彤。她漂亮聪慧，号称清朝最美格格，人称大格格或王大姑娘。

王敏彤这位文静而优雅的女士，一生命运多舛，身受变革时代的漩涡拖累，背负着传统家族过多的负重，几次婚姻机缘，都被错过了。追求溥仪多年也未果，一生未嫁，晚景凄凉。认祖归宗，改名换姓：最近二三十年，随着社会的发展进步，很多人认祖归宗，改回了自己的少数民族姓氏。复姓变得很时髦。有一个有意思的现象是： 一些与爱新觉罗皇室八竿子打不着的亲戚也开始“崛起”了。

这也无可厚非。关键是有人竟打着“宫廷秘方”的旗号，专治各种疑难杂症，尤其擅长治疗不孕不育。这就可笑了，要知道，清朝最后三朝皇帝同治、光绪、宣统都没有子嗣，宫廷里几十年不闻婴儿啼哭声啊!

1、服饰

锡伯族的早期服饰衣料是以鹿、猪犴等兽皮为主，比较注重防寒保暖功能。锡伯族的服饰，因时代不同和地区的差异，以及民族相互间的影响，也有所差异和变化。传统的锡伯族服饰曾吸收过蒙、满、汉等民族服饰的优点。

2、节日

锡伯族民间许多传统节日，大都与汉族相同。如：春节、清明节、端午节等。每年农历除夕前，家家都要杀猪宰羊，赶做各种年菜、年饼、油炸果子。除夕晚，全家一起动手包饺子，正月初一五更饺子下锅；初二要吃长寿面。做长寿面时先做好肉汤，然后将面另锅煮熟，捞出过水，食用时加肉汤，象征着送旧迎新。

3、文学

锡伯族的文学艺术内涵丰富多彩，富具本民族特色。民间文学为民族文学的重要组成部分，有民歌、民间故事、谚语、谜语、格言等。民歌又分叙事歌、苦歌、萨满歌、颂歌、劝导歌、习俗歌、田野歌、打猎歌、情歌、婚礼歌、新民歌等。民间故事有传说、童话、动物、寓言、神话、谜语故事等。谚语内容多为教人谦虚谨慎、诚实讲信、团结友爱，褒贬好恶、勤劳节俭。谜语主要表现为提高儿童智力、启迪其心智的内容，是老年人和妇女教育儿童的工具。

扩展资料：

锡伯族大多数习惯日食三餐，主食以米、面为主，过去食用高梁米居多。面食以发面饼为主，也吃馍馍面条和韭菜合子、水饺等。锡伯族民间许多传统节日，大都与汉族相同。如：春节、清明节、端午节等。每年农历除夕前，家家都要杀猪宰羊，赶做各种年菜、年饼、油炸果子。除夕晚，全家一起动手包饺子，正月初一五更饺子下锅；初二要吃长寿面。

锡伯族多数居住在辽宁省和新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县，锡伯族人喜爱骑马射箭。他们能歌善舞，早期的锡伯族人世代以狩猎、捕鱼为业，锡伯族过去信仰多神，也有信仰喇嘛教的。锡伯族是以粮食为主食的民族，包括小麦、稻子、玉米、高粱、黄米、小米等，这和本民族的生产形式有关。

-锡伯族

-锡伯族食俗

正蓝旗的李姓满族有的姓氏是萨哈连氏，有的是富察氏，有的是依拉里氏，还有的是库雅拉氏，以及八旗汉军李氏。

萨哈连氏原姓舒穆禄氏；富察氏原姓富察；依拉里氏原姓伊拉里；库雅拉氏原姓瓜尔佳；八旗汉军李氏原姓李。

满族的姓氏比较复杂，很多都是由多个汉字组成的。如果你对自己的姓氏有疑问，可以查询相关的资料或者问族中的老人，以便更准确地了解自己的姓氏。

你叫这种情况应该是清光绪年间迁到吉林的，当年把辽阳一带八旗调到吉林开荒主的事要也是在光绪年间，最早不会超过嘉庆朝。

辽阳寒岭镇黄家堡有一支满族黄姓，属满洲正红旗，老姓可能是伊拉里 氏，祖上出自长白山，后随清太祖到了辽阳。这个家族后来有不少分支在本溪。

辽阳首山乡鞑子营也有一支满足黄姓，属巴尔虎正白旗。老姓是翁括特 氏，祖上本是布里雅特人，起源在贝加尔湖南岸喀尔喀地方，康熙年间加入八旗，从此融入满族。民国以后取汉姓黄、寇。

你家是正黄旗，这个可能是后来因八旗职务调动，而被“抬旗”了。八旗与姓氏一般没什么直接关系。

究竟你家是从哪个满族黄氏家族调入正黄旗的？ 这个就得看你家祖上有怎样的历史传说。

奉天 头牛咕噜二扎喇这话您一定是记差了。

原话应该是 ： 奉天 头牛录 二甲拉。

头牛录 二甲拉，是清朝初年沈阳周围八旗驻军的编制，今天的地点大概在沈阳北面皇姑区。

沈阳的满族柏姓有很多，同汉姓而不同满姓。其中包括伊拉里 氏、那拉 氏、塞蒲里 氏，现在不太好判断你究竟是哪个家族。但‘头牛录 二甲拉’是属八旗满洲编制，故排除你家属八旗汉军或八旗蒙古的可能。那么应该不出以上三个家族，其中伊拉里 氏和塞蒲里 氏的可能性最大。