焦家历史.家训是什么?
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焦氏家训如下:
《自然章》:
乾坤定位,人在其中。
上下翻覆,天地盖载之恩;
东西轮转,日月照临之情;
南北流行,地气往来之德。
八方六合之间,天地自然之恩,
虽殒身无以报,愿感恩而利世。
牲禽豚豕,莫非天地生成,当心怀悲悯,勿贪口舌之快;
昆虫草木,皆是自然受养,宜心慈一切,莫为无辜之伤。
天地有常,起居当顺自然;
循环有度,取用勿求竭尽。
珍馐软枕,非吾辈之荣华;
青山流水,实人间之佳处。
身处纵浊,心地务要纯净;
莫求山水,心宁自是美景。
《国家章》:
人家在,而国有实;
国家在,而人有依。
治世安居,实百姓之福祉;
国泰兴平,即黎民之幸事。
毛皮相附,家国存亡之理;
报国爱民,丈夫处世之先。
幸生中国,当思竭诚相卫;
身在天下,恒念万民若己。
苟在乱世,身殒难报国恩;
纵处安平,犹记时事利弊。
《在职章》:
读书养心性,非求名利;
在职利社会,莫计荣辱。
不义之财毋取,虽贫贱,心自常乐;
自誉之举莫为,纵得名,亦是泡影。
克己常勤,虽拙亦足养家;
心专不二,纵愚可以无过。
尽人事,力行自家之责;
听天命,莫妒他人之职。
片刻无停,正免无事生非;
工余有闲,却是读书之时。
一世无为,庸庸碌碌自是无愧;
身处平常,自自在在总由天性。
《长幼章》:
阴阳流行天地,刚柔动静随之。
崇效天,敬父若天之德,常思君子乾乾;
卑法地,孝母如坤之厚,毋忘厚德载物。
长者有过,当私下婉谏,切忌人前相讥;
晚辈无知,宜悔之不倦,且莫厉色相向。
父慈子孝,家门天伦之基;
兄弟有序,檐下安和之兆。
门庭之内,伦理胜过是非;
家宅之中,父子何分对错?
是非对错,不若一家和睦;
忠孝友悌,才是一世之乐。
《夫妇章》:
丈夫为阳,主动主外,务要刚而不暴;
妻子为阴,主静主内,宜当柔而不怯。
皮相外表,悉是暂合,莫以相貌寻人;
名利地位,不过天命,佳偶未必权贵。
空有外相,绝非同寝之人;
心善行端,方为吾家媳婿。
夫妻异心,难求世上安乐;
齐心共苦,方享月下天伦。
举案齐眉,常念恩德患难;
相敬如宾,莫忘糟糠旧事。
少时同作,勤忙生计家务。
老来相伴,闲看雨天红叶。
《人子章》:
父母养育,当以孝敬为先;
将负家责,要以治学为务。
合抱之木,生于毫末,年幼须有远志;
含德之厚,比于赤子,虽长勿失本心。
勤修道德,常勉克己之旨;
勿随习气,绝顺外境恶俗。
小过莫为,交游勿折花草;
常怀悲悯,嬉戏毋伤虫蚁。
常遵教导,以防外行之失;
勤习家训,毋忘祖宗遗志。
焦姓,起源于上古神农氏炎帝祖先,周朝得”焦“姓,历史名人如:焦裕禄,党的好干部。
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郡望
中山郡:战国时期设置中山国,国都为今河北定州,后为赵国所灭。秦代时改为涿鹿郡。汉高祖时在此设置中山郡,治卢奴(今河北定州),辖境相当于今河北北部地区。汉景帝以后复改为中山国。
广平郡:汉景帝时分邯郸郡置郡,治广平(今河北鸡泽东南),辖今河北任县、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部分地。
堂号
三诏堂:东汉时,有焦光隐居于今江苏省镇江市的名山焦山,平生饥不苟食,寒不苟衣。汉灵帝三度下诏请他去做官,都被他拒绝了。焦光后裔就以“三诏堂”作为堂号。“饮中八仙”。
焦循:扬州(今属江苏)人,清朝经学家、数学家、戏曲理论家。出身研究《易经》世家,以数学原理及音韵训站整理《易经》。著有《雕蔬楼易学三书》、《孟子正义》、《论语道释》、《加减乘除释》等书。
焦家历史.家训是什么?
本文2023-10-20 21:34:26发表“资讯”栏目。
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