项氏宗谱记项羽后人超百万，项羽墓被菜地包围，为何却无子孙问津呢？

栏目：资讯发布：2023-09-22浏览：3收藏

项氏宗谱记项羽后人超百万，项羽墓被菜地包围，为何却无子孙问津呢？,第1张

这块被菜地包围的墓地其实并不是项羽真正的墓地，这只是个空墓地，而且当年项羽死状非常惨，也没有人知道项羽的墓的具体地址，所以项羽的后人很有可能是知道这一点的，才一直没有来祭拜项羽。谁能想到当年的西楚霸王，等他死后，他的后人连他的墓都找不到。这其实也是很悲哀的。

刘邦当时在抢夺天下的时候，最大的敌人就是项羽了。当时最后项羽还是失败了，最终的胜利被刘邦取得了。其实刘邦最开始的抢夺天下的时候，项羽还帮助过他，没想到最后是这二人在争夺天下。为了解决项羽会带来的威胁，刘邦下令追杀项羽，而且一旦有人杀了项羽、取得项羽的人头，刘邦允诺会给封赏，这就导致了士兵们在追杀项羽的时候士气特别高。

我们都知道最后项羽在乌江自杀了，在这之前，他怕自己的妻子虞姬受欺负，将她也杀了。但是刘邦告示军中众人，要奖励取得项羽人头的人，所以很多士兵在项羽自杀后，在争抢项羽的人头。最后项羽的尸体还是被这群贪婪的士兵给分割了。那些将士拿着自己抢到的项羽的尸体到刘邦面前领赏。可怜的项羽连死后都不能保证一个全尸。

也正是因为项羽最后没有留下全尸，所以项羽的墓的具体地址，一直没有人知道，就连项羽的后人都不知道。有好几个地方都传有项羽的墓，但是项羽的后人知道，那些墓都不是真的项羽的墓，所以他们也都没有去祭拜过。

虞姬只是项羽的一个妾，他原来还有一个老婆，姓袁！这不是胡诌，在《项氏族谱》中有记载的！

都知道“天下项氏是一家”，也就是说天下所有姓项的原来都是一家，这是2200多年前的事情了！但是项羽的家族并非就他自己，项羽的爷爷项燕有三个儿子，长子项超（项羽的爸爸，早死），次子项梁，三子项襄，除此之外，还有项羽的堂弟“楚国第一剑客”项庄（鸿门宴上舞剑的那位），还有吃里扒外处处维护刘邦的项伯，项羽的族叔，其他的不知道有没有后代，但是这个项伯是有儿子的！

《史记》当中有明确记载，刘邦为了拉拢这个吃里扒外的项伯，还把女儿嫁给了项伯的儿子！所以项氏家族的后人并非就项羽一脉相承，而是好几支血脉，只不过是老祖宗是同一个罢了！“项氏族谱”中说：项羽的原配是袁氏，她为项羽生下了一个儿子叫项龙，还有一个儿子叫项昌，（虞姬并没有生下孩子，连女儿都没有）！在项羽突围乌江之前，项羽早就做好必死的准备，他将儿子送走，自己死的也安心了！

项羽的儿子隐居在浙江绍兴，“项氏族谱”里面有记载，浙江绍兴的白马村的项氏后人就是当年项羽的后裔，但是项羽的兄弟这么多，如何肯定是项羽的后裔呢，只不过项羽太出名而已，也许这就是名人效应吧！项羽死后1000多年后，南宋的朱熹还曾去白马村考察过，看看项羽到底是不是还有后人存在，他的结论是“有”，只是不知道他为啥这么肯定，也许在南宋，“程朱理学”是权威吧，朱熹是创始人之一，他的话也没有人质疑！

项羽陵被菜地包围并不是中国古代王朝对项羽的糟践，更加不是汉王朝所为！实际上，直到民国时期，项羽陵的封土、墓碑依然是高高耸立的。项羽陵的封土被推倒是一九六五年的事情了，彼时虽然推倒了高高的封土堆，但是墓碑依然被保留了下来。随之而来的那个特殊年代众所周知，项羽陵也未能幸免，残存的封土被彻底夷为平地，墓碑也被全部砸成了碎片……

实际上，位于山东泰安境内的项羽陵里也只是葬了项羽的头颅，并没有尸身。项羽兵败垓下、自刎乌江之后，在项羽最初的封地——鲁地（今山东地区）的项羽旧部并没有归降，仍在负隅顽抗。为了能够不战而屈人之兵，汉高祖刘邦派人砍下了项羽的头颅送到了项羽旧部手中。意思是你们的主公都已经自尽身亡了，你们就不要愚忠了，赶紧投降吧。项羽旧部见大势已去，也只能同意投降。但是，他们提出了一个于公于私刘邦都无法拒绝的条件，那就是厚葬项羽的头颅。

刘邦最终同意了这些人开出的条件，以鲁公（项羽曾经被义帝封为鲁公）之礼将项羽厚葬，并亲自为项羽举哀以收买人心，这便是山东境内项羽墓的前世今生。除此之外，在项羽的自刎地乌江（今安徽和县乌江镇），后人也自发为项羽修建了一座陵墓，但这座陵墓更侧重怀念性质，并不是真正的项羽陵。至于项羽的尸身到哪里去了，部分史籍记载是被刘邦麾下的士兵给肢解拿回去换爵位了……这里面涉及所谓二十等军功封爵制度，就不铺开叙述了。

关于提问者所说的项羽后人超百万这个问题，项氏后裔的确不少，但他们真的是项羽的后代吗？本人持保留态度。史籍中没有任何关于项羽儿子的记载，无论嫡出或庶出，都没有！太史公的《史记》中同样是只字未提。按理说，太史公将项羽视为了帝王、纳入了本纪之中，如果项羽有儿子，哪怕是庶出的儿子，太史公应该会有所记载才对。可是，并没有！因此，我们可以合理推测，项羽虽然有妻有妾，却始终没有生出儿子来。既然没有儿子，项羽后代又从何而来？

汉王朝开元建国之后所优待的项氏后裔实际上是项伯一支，也就是那位在鸿门宴之前给刘邦通风报信的项羽的小叔叔！在项羽自尽身亡之后，项伯率项氏家族降汉，被刘邦封为了射阳侯，后来的所谓项氏后裔实际上大部分都是项伯的后代。当然，也包括一些项氏家族小宗旁支的后代。换言之，现在所谓超百万的项氏后裔其实都不是项羽的直系后代。

话说回来了，即便这些人就是项羽的直系后代，两千多年都过去了，谁还会去管这么遥远的老祖宗？在封建王朝的太庙之中，出了五服的先祖都要被从正殿请进祧庙，更何况是项羽这样的“亡国之君”？远的就不说了，清东陵被孙殿英盗掘时，清王朝的末代皇帝溥仪还在世，可又如何呢？也不过就是等孙殿英盗完之后回去重新收敛先人的遗骸，顺带着骂几句、过过嘴瘾罢了……难道还指望现在的这些项氏后裔像对待自己父母的坟茔一样对待项羽的陵寝吗？

　　地址:江苏省宿迁市宿豫区珠江路电话：0527-84468192

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　　项羽家族世系初探

　　2010/05/12 浏览446

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　　项羽是秦末农民起义的杰出领袖，是中国历史上一位声名显赫的人物。然而，关于项羽的身世，无论是《史记》、《汉书》，还是以后的史料，都以“项籍者，下相人也，字羽”而了之。对远古时代的三皇五帝的繁衍脉络都能写清的司马迁，难道不了解项羽的身世吗？从史料记载的历史看，似乎不是。因为司马迁在撰写《史记》的前前后后，曾亲自到江淮一带民间考察过，而且司马迁写《史记》的时间距项羽失败的时间不到一百年。因此，有的专家学者分析认为，身为汉臣的司马迁，不可能对汉高祖的死对头项羽多用笔墨。于是，项羽的身世及项氏家族的世系情况，便成了千古之谜。

　　近些年来，热心于项羽文化研究的专家学者，依据现有的资料，对项羽家族的世系情况，进行了深入而艰难的探讨。

　　项氏的起源和播迁

　　项姓源于古项子国。古项子国为西周的分封子爵国，其地在今河南省项城县东南部、沈丘县大部。项子国为陈国附属国，战国时属楚。

　　项氏的来源主要有二个渠道：

　　一是以国为氏。据郑樵《通志·代族略》载：“项氏或言姬姓之国，故城在陈州项城县（旧城址位于今沈丘县槐店镇）东北一里。”《公羊传》、《谷梁传》说，春秋时齐桓公灭项，《左传》说鲁僖公十七年鲁灭项。亡国后的项国子孙，以原国名为姓以作纪念。

　　二是以邑为氏。据《史记·项羽本纪》载：“项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。”据鲁国灭亡的时间推算，应是项羽的曾祖父于公元前249前随楚考烈王攻鲁，因有功而受封于项，项羽家族便以食邑地为氏。

　　项氏族人最初居住在中原一带，大约在周朝末期，由于当时群雄四起，战事连年，项氏族人中有一部分逐渐向江苏、浙江和东南沿海一带繁衍发展。经过两千多年的漫长历史，如今项氏后人已遍布我国各地。

　　项姓在中华民族大家庭中，并不是一个大姓。在宋朝编撰的《百家姓》中序列125位。1982年全国人口普查统计后，项姓排行163位，占全国汉族人口的006%。但它在中国历史上却名声远播，人才辈出。最早见于史籍的项氏名人是春秋时的项橐，《史记·樗里子甘茂列传》记有：“项橐七岁为孔子师”的话，《淮南子》中也称“项橐七岁，穷难孔子而为之师”。项氏的堂号“圣师堂”（一说儒宗堂）就源于此。

　　但楚国灭亡、项羽失败后，显赫一时的项氏族人便销声匿迹，为惧怕株连，原项氏族人四处逃散，远离故土，到边远的地方或深山定居。因楚国统治中心起初在江南，项羽起兵又在江东，所以项氏后人大都离开中原向东南、西南方，逃往浙江、江苏、安徽、福建、湖南、湖北、云南、贵州等偏僻地方。现在浙江省境内的项里、项家、项浦、项坑等都是项氏先祖的集中居住地。和浙江毗邻的皖南山区（徽州等地）也有很多项氏后人。另外一个原因是西汉王朝建立后，有的项姓人被刘邦封侯赐姓刘，有的因避难而改为他姓，如贡、页、金等。因此，在今天的宿迁和河南项城、沈丘一带的项姓祖居地，项姓人数已经很少了。据1982年全国人口普查统计，仅浙江、湖南、湖北、贵州四省内的项姓人口，就占全国汉族项姓人口的74%。大约从清朝开始，一些项姓人又去海外开拓新的事业，现在还有侨居新加坡等国的。

　　项羽家族的繁衍和播迁

　　项羽家族是项氏中的望族。战国至秦末，项燕、项梁、项羽一族三代，威震列国，名闻诸侯。公元前223年，秦派大将王翦率60万大军攻楚，楚将项燕英勇抗敌，顽强战死，表现出强烈的爱国精神。以至于陈胜、吴广“伐无道、诛暴秦”而发动农民起义时，也要打起项燕这面旗帜作为号召。项梁作为农民起义军的领袖之一，有勇有谋，在反秦斗争中起了很大作用。项梁死后，项羽率军在巨鹿之战中摧毁秦军主力，为推翻暴秦，建立汉王朝发挥了关键性作用。项羽的历史功绩和英雄气概名垂青史，为后世所称道。

　　据河南省沈丘县的文史工作者考证，项燕父辈被封项地后，并没有在项地建都理政。受封不久，约公元前245至240年左右，为避中原战乱，便按照楚人临水而居的习惯，将族人东迁至离战略要地徐州不远，且风景宜人、土地肥沃的楚国领地下相境内的泗水东岸定居。现在江苏省宿迁市宿城区内的项王故里，就是项羽家族的祖居地。相传项羽手植的老槐树仍在，项羽出生地梧桐巷的老梧桐仍在，成为项羽家庭祖居地的历史见证。

　　为了拢络人心，公元前201年冬，刘邦看在项伯是其酒桌上预允的亲家和告密有功的份上，采取灭姓不斩族的办法，相继封项伯等4位项氏人物为射阳侯、桃侯、平皋侯等，并赐于刘姓。

　　由于受“胜者王、败者寇”传统观念的影响，《史记》和《汉书》，只写出了项燕、项梁、项伯、项羽、项声等十一位项氏族人，虽然明确了他们中部分人员之间的世系关系，但项羽家族的具体情况，包括繁衍、播迁等均未有记载。

　　为了开展这项研究工作，宿迁市的文物工作者开始寻找项羽家族后人繁衍踪迹。经查，宿迁本地只有规模较小的二个项庄。大兴镇项庄村民项继贤介绍说，他们住的项庄，现在有50%的人姓项。1937年时，曾经搞过一次续家谱，但后来被烧掉了。从家谱上看，我们就是项羽的后代。但在何时来宿定居，世系情况怎样这些问题上，他们并不清楚。但一位浙江藉在宿经商的项先祝先生，也自称为楚国大将项燕的后代，并说有“祠堂为证，家谱为据”。根据这一线索，调查者带着喜悦的心情，专程前往浙江省，并先后到临海市、台州市和仙居县、东阳市进行寻访。在当地，看到了项氏宗祠和多部《项氏宗谱》。

　　调查者看到的这几部《项氏宗谱》，最早成于明朝成化年间，且大部分从支系始祖表列世系，唯独桃溪项氏宗谱溯源较早。该谱在序言中写道：“吾族自周伯禽之孙食采于项，后遂以国为氏，至春秋鲁僖十七年季氏灭项而世泽寝衰。项伯归汉，高祖封为列侯遂更刘氏。至建安项和宦游婺郡复姓项氏。迨梁八部将军项琰托猎于温乐清阳谷乡，传二十世祖兆敦子天瑜迁徙于仙之桃溪，又自桃溪分居天台、黄及本邑南塘、白岩、大洪等处。”

　　“秦汉之间，浙江省即有吾项氏足迹。”“浙江项氏大都为梁公之裔。”

　　通过查阅史料和项氏宗谱，调查者得知，项伯被封为射阳侯，履职十年后（孝惠三年）病故，其子因有罪未能世袭。于是，项伯后裔便到浙江繁衍生息。历经一千多年的时光，项氏族人遍及浙江全省及相邻的安徽古徽州一带。

　　这本《项氏宗谱》在“项氏肇封之图”中，列出了项氏家族的世系情况。图中不仅标明叔度为其始祖，项燕为叔度的八世孙，还记载项燕有三子，且各单传。其中：长子项超，长孙项藉；次子项梁，次孙项里；三子项襄（伯），三孙刘猷。而且还专门用三段文字说明项姓的起源和变化。一是在“叔度”旁注：“本姓姬，周武王封周公子伯禽于鲁，其后食邑于项。自齐桓灭项，子孙以国为氏。”二是在“刘猷”旁注：“汉高祖即位，封项伯为列侯（射阳侯），赐姓刘氏。猷伯之子也。”三是在第十一世孙“刘和”旁注：“建安二十五年（公元220年）汉亡西夷，兵乱，率子益由适婺之东阳（今浙江省金华市一带），复姓项氏。”

　　根据这本《项氏宗谱》世系图，项羽家族世系情况可列表如下：

　　黄帝（轩辕氏）——玄嚣——娇极——帝喾——弃（后稷，周的始祖，姓姬）——不——鞠——公刘——庆节——皇仆——差弗——毁——公非——辟方——高圉——亚圉——公祖——父（周太王）——季历——伯昌（周文王）——叔度

　　根据这本《项氏宗谱》提供的情况，对照《史记·三代世表》和《汉书·古今人表》发现，《项氏宗谱》中有四个疑点值得研究：一是序言中说叔度是项氏始祖，而史料记载叔度是被其父周文王初封于蔡地的，叔度应该是蔡氏的始祖，伯禽应该是项氏的始祖。二是《世系表》中注：“叔度伯禽之孙也。”经查，叔度并非伯禽之孙，而是伯禽之叔父。三是《汉书·高惠高后文功臣表第四》中，明列刘緾（项伯）为射阳侯，刘襄（项氏亲）为桃安侯。此说明刘緾和刘襄是被赐刘姓的两位项氏人物。而《世系表》却把刘緾、刘襄误为一人。四是如果刘襄是项羽父亲的胞兄弟的话，那么刘緾（项伯）就不是项羽的亲叔父，现浙江项氏族人就不是项羽直系后裔。

　　《项氏宗谱》中出现疑点，原因何在？按此族谱列出的项羽家族世系表，是否真实？项羽家族后裔真实的繁衍和播迁情况如何？这些，都有待进一步调查、考证。

项羽的父亲乃是项燕的大儿子项超。司马迁在史记·项羽本纪的开头写道：籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四,其季父项梁,梁父即项燕。为秦将王剪所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。由于司马迁在项羽本纪中对项羽的家世交待得不清楚,连他的生身之父都未予交待。后来班固的汉书等正史也未提及,加之楚国战败后,项羽随其叔父项梁长期流落在外,未曾返回故里。项氏家族在宿迁的繁衍,尤其是项羽的父亲是谁就成了千古之谜。

作为项羽的家乡人有责任有义务弄清楚项羽家世的来龙去脉。要弄清楚这样的问题,必须找到项氏的后裔。带着这样的问题,宿城区博物馆李馆长开始对宿迁的项氏家族进行了走访。他通过地名办他先找到了位于宿城区龙河镇的项庄,见到了存有项家家谱的项玉同先生,但他非常遗憾地对李馆长说,上世纪九七年修谱时,由于没有旧谱接续,将项姓改为相姓,后又听说卓圩有数十户姓项的,但家谱也是新修的,查无结果。几天后,一次偶然的机会,李馆长结识了项氏百货的总经理项先祝先生。谈及此事,项先生非常肯定地对李馆长说：我们就是楚国大将项燕的后代。祠堂为证,家谱为据。于是李馆长和同事专程前往浙江省临海市项先生的老家。通过项先生的朋友项则利的引荐,他们找到了位于临海市杜桥镇的项氏宗祠。

项氏宗祠占地约10亩,前后三进院落,从文字记载看应是清代所建,虽很破旧,却显古朴。宗祠管理井然有序。李馆长将来意向宗祠负责人说明后,他把李馆长带到了专门存放族谱的阁楼上。边向李馆长介绍,边拿出族谱。李馆长一行仔细翻阅后,发现所存族谱其世系图中最早的一代为唐代项斯。谱序中仅有只言片语可看出其先祖的繁衍,但很不明晰。李馆长一行带着十分遗憾的神情准备辞别时,从门外走来一位老者,了解他们的来意后,用半普通话告诉他们：你们所要的家谱在路桥的项瑞林家全有。并将联系电话给了李馆长。告辞项氏宗祠后,李馆长一行驱车赶到路桥镇,电话和项瑞林先生联系后,听说李馆长一行是项羽老家的客人,他冒雨步行来到约定地点,十分热情地把李馆长一行接到了他的家中。李馆长向其说明来意后,项瑞林先生说：找我找对了。于是拿出了家中的好茶款待他们后,并取出了项氏宗谱。该谱为1998年重修,蓝色封面,开篇即为项氏肇封之图,眉首为世系图。项羽的父亲是项超？李馆长告诉记者在无史料记载的情况下,有的人为了弄清项羽的父亲是谁,牵强附会地按照伯、仲、叔、季的兄弟排列次序,硬说项羽的父亲是叫项仲。有的人认为项羽有着超越常人的力量,认为不是凡人所生,神话般地说他是龙生凤养。

展开项氏宗谱一目了然：图中第一代叔度为周公旦长子伯禽之孙。叔度有三子,长子得常,次子项橐,第三子名颜。得常和颜无后,项橐向后繁衍。项羽的祖父项燕为叔度的第八代孙。项燕生有三子,长子项超,次子项梁,第三子项襄。项超之子为项籍,项籍即项羽。项梁之子为项里,项襄之子为刘猷。项襄即史记·项羽本纪中的项伯。

项伯在中国古代史上有着较大的影响。项伯的儿子为可改姓刘了呢？

李馆长说,在世系图中刘猷左旁的注释。字君载汉高祖即位封项伯为列侯赐姓刘氏猷伯之子也。项羽兵败乌江后,刘邦建立了大汉王朝,由于项伯在鸿门宴事件中充当了叛徒的角色,救了刘邦一命,又和刘邦结为儿女亲家,刘邦即位后封项伯为射阳侯,并赐姓刘氏,与汉同宗。对于赐姓封侯,与刘邦结为儿女亲家的项伯不仅位高权重,又成了皇亲国舅。因而家兴人旺,一代一代繁衍是顺理成章的事。从项氏宗谱中明显看出,项梁的第三代以后均是项伯的后裔。而项羽和项里两支或无后,或有后却因成者王、败者寇而无记载这也是情理之中的事。尽管如此,但项氏宗谱将项羽以上的家世交待得十分清楚,千古之谜得以破解。项羽的父亲既不叫项仲,更不是龙生凤养,项羽的父亲应是项燕的长子项超。

你好！这一般只有本族族亲知道，而在网上遇到族亲的几率是很小的，尝试找找族谱。

一般族谱在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有。建议你去找长辈，父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

附

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~