有。丰宁县是河北省承德市辖县，天眼查到在丰宁县有时姓企业家，列如丰宁满族自治县大娟服装店，丰宁满族自治县时晟服务部等都是时姓负责人。时姓在全国分布是比较广的，其中以河南，山东为最多，还有就是在山东菏泽单县的时姓，是时氏人口最大的集居区之一，据单县时氏家谱记载：单县时氏，自明朝洪武年间，自山西洪洞大槐树迁到山东，共分四支，其中，单县为一支！

由殷商比干之子被周武王赐纪姓命名文坚为第一世,传至第53世少瑜公时受封为犁平河涧高阳郡侯(今河北省高阳县),高阳堂之堂号即由此而来

简 介

龙津纪姓宗祠之由来是自元朝长者公於元朝元佑年(约1300年)间,由福建同安县分居安溪县,为安溪肇基始祖,传至第十代即于显公(号双溪),肇西公(启酉),于让公(肖溪),大为(任贤),于吉(公保),于德(公振)等子孙,今称为六柱於清乾隆年间(约1740)迁徙来台本来在梧栖陈厝庄(今梧栖南简里),因与当地庄民起纠纷而再移居海埔厝,并建一草顶土角墙为祠堂,於民国24年地震后重建,且於民81年重建今之外观,并订农历10月24日为堂庆

辈份字序

於海埔厝之纪氏宗族奉双溪公…等六大柱公为迁台第一世祖,以「为德丰隆盛,传经乃华荣,孙曾承祖宇,孝友振家声」为辈份字序,目前已传至祖字辈

顺正大王公

顺正大王公俗称「红公祖」,曾在纪氏祖先於清乾隆年间由福建泉州府安溪县美寮乡渡海来台时及移居大肚中堡海埔厝时,数次显现神迹保护纪氏村民,故奉顺正大王公为纪氏恩神,且於每年农历9月5日红公祖生日时,演野台戏庆祝一番

文昌帝君

相传为中国古代学问,文章,科举士子的守护神,故将文昌帝君奉祠在宗祠右边神位,保佑纪氏子孙状元及第,知书达礼

编者:纪承维

参考资料:台闽纪氏宗谱

乡土采风----高阳堂

是的，稀少。

时姓（作为姓氏读音分shi和chi)，在当今中国姓氏排行第一百四十六位的姓氏，人口稀少，约占全国汉族人口的0041%。

时姓（作为姓氏读音shi，部分地方读音chi或ci)，据先秦典籍《世本》所载，来源于子姓，商汤支庶之后。西周初，商王帝乙之子微子启被封于宋，后传位于其弟微仲衍。其后裔宋国大夫公子来，受封于时邑，子孙以邑为氏。

姓氏始祖

公子来。宋国大夫，因封地在时邑，后世尊称为时来。据史料记载，西周初商王子微子启立国于宋。其后裔宋国大夫公子来，受封于时邑，子孙以封邑命氏，于是有了时姓。

据最新统计，全国有家谱资料的时氏家族，近六十万人口，尊宋公子来为得姓始祖（2017年12月，经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地部分时氏家族汇集）。

根据本人了解，广西只有在桂林的全州县和灌阳县有我们家族的人，其他地区没有听说有什么时家村，或什么时家巷的，有也可能是个别或几户人，如果那位本家是广西其他地方的，请跟贴，说明情况！

全州县的时家村，位于枧塘乡时家村，灌阳县大营村的本家也是全州枧塘乡时家村的分支，还有晓潭前和龙水镇大亩塘的分支都在全州县内，是统一家谱的，灌阳县大营村的本家曾单独修谱，但在1968年时又回全州县枧塘乡时家村统一修谱。

本人是龙水镇大亩塘的，《全州大亩塘时姓家谱》在2007年2月递交全州县枧塘乡时家村，经手人时文语，本家谱在龙水镇大亩塘内部发行10册。发行时间将在今年的清明节。主编：时光祎（yi），编辑：时文余，16开11页（其中有一页是8开）。

源于子姓，出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑，属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载：“时氏，子姓，出于殷。”《史记·殷本纪》云：帝喾之子契助禹治水有功，“封于商，赐姓子氏”。契之十四世孙履（成汤）于公元前1600年前后建立商朝。周武王灭商后，封纣王之子武庚禄父于商之旧都殷，管理殷商遗民。三监之乱后，武庚禄父兵败被杀。于是周公奉成王之命，封纣王庶兄微子启于宋（今河南商丘）。后来，微子启之孙宋大夫公子来，受封于时邑，子孙以邑为氏，后世尊称公子来为“时来”。清初王相所撰《百家姓考略》，以及江西《沙溪时氏家谱》（晋代时钧衡修）、河南《南阳时氏家谱》（明代碑刻）、陕西《山阳时氏家谱》（乾隆年修撰）、江苏《华阳时氏家谱》（嘉庆廿五年修撰）、四川《古蔺时氏家谱》（民国十八年续修）等众多资料中均有相似记载。

宋公子来的后裔子孙，以先祖封地名称为姓氏，称时氏，世代相传至今，郡望陇西、巨鹿。该支时氏读音作shí(ㄕˊ)，部分地方读音作chí(ㄔˊ)。

时氏族人大多尊奉宋公子来为得姓始祖。