家谱

，又称

族谱

、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式，记载一个以

血缘关系

为主体的

家族

世系

繁衍和

重要人物

事迹

的特殊

图书

体裁。家谱以记载

父系

家族世系、人物为中心，是由记载

古代

帝王

诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的

文献

，就其内容而言，是中国五千年

文明史

中最具有平民特色的文献，记载的是

同宗

共祖

血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史

图籍

。

唐朝裴家女子裴十二是《长安三万里》中虚构的。

《长安三万里》中裴十二生活在唐朝初年，是一位出身贫寒的女孩。她从小就深受贫困和社会不公的痛苦，但她并没有放弃对美好生活的追求。为了改变自己的命运，她决定女扮男装，进入军营当兵。在军队中，裴十二表现出了出色的领导才能和军事才能。她的勇气、智慧和毅力赢得了同袍们的尊重和信任。

然而，好景不长。1646年，清朝军队发动了对起义军的大规模进攻，裴十二所在的军队也遭受了沉重的打击。在战斗中，裴十二身受重伤，但她仍然坚持战斗到最后一刻。最终，她在战友们的掩护下成功撤退，但却因伤势过重而去世。尽管裴十二的生命短暂而坎坷，但她的精神却永远地留在了人们的心中。

《长安三万里》剧情评价

该片对于诗人的刻画倾向于世俗化、真实化，这是一个个在历史中真实存在过的人，他们的人物形象不该出于刻板印象，而是应该以诗歌为标尺、以史实为参考。这些才子之间的友情，也因为诗歌而变得更加绚烂，更因为时代动荡而愈发情比金坚。

该片的走红，反映出的是当下社会对优秀传统文化的强烈需求和高度认可。在当今全球化的大背景下，如何继承和发展自身的文化特色，对于每个国家和民族来说都是一个重要课题。对于文化产品的消费者来说，他们正在寻找那些能够触动心灵、富有深度和内涵的艺术作品。

西晋地图学家裴秀（224—271年）（裴秀、裴楷等号称闻喜八裴，与当时的琅琊八王齐名。），总结我国古代地图绘制的经验，创造性地制定出“制图六体”的原则，即分率（比例尺）、准望（方位）、道里（距离）、高下（地势起伏）、方邪（倾斜角度）、迂直（河流、道路的曲直），为编制地图奠定了科学的基础，为地图学的发展作出了划时代的贡献。他所著《禹贡地域图》18篇，是我国第一部关于地图学说的专著。他被誉为“中国制图学之父”。

裴秀之子裴頠（顾），是西晋的哲学家和思想家，在当时崇尚“庄老”、高谈“玄理”的情势下，独树一帜，提出“无不能生有”，“有”是万物存在变化之基础等朴素的唯物主义观点。 裴氏家族千余年来，将相接武，代有伟人，确实是中外历史上的一大奇观。所以，在我国的历史剧中，表现裴家的戏剧就有好几个，像《游西湖》、《李惠娘》、《裴恒遇仙记》、《白蛇传》等，演的都是与裴家有关的事。名剧《白蛇传》里的法海，是唐末政治家、书法家裴休的儿子。历史上的法海，本来是正面人物，可明清小说出世后，法海便成为反面人物了，这也算是一奇。

闻喜裴氏，是闻名天下的中华望族，是名副其实的宰相门第。历代所修的县志、州志、府志、省志中，裴氏名人几乎占了乡贤录中四分之一强的条目，由此可见其家族英才之盛，德业文章之隆。千年兴旺之族，宰相频出一望，功在中华盛世，史书犹沁余芳。这样的望族，这样的门第，其背后有很深的思想内涵和文化内涵。穿透千年风云，穿透历代名相，我们可以看到裴氏家族是儒家标榜的“修身、治国、平天下”典范。

作为一种独特的历史文化现象，两千余年来，裴氏家族的兴隆与辉煌，引发着人们的深思。 天下裴氏之宗族所居——裴柏村

山西省闻喜县（闻喜。春秋战国时为古曲沃地，秦为左邑，属河东郡。西汉元鼎六年<公元前 111年>汉武帝刘彻巡幸河南，路经河东左邑桐乡，闻平南越大捷，进改桐乡为闻喜。历代县城虽有变迁，其名称一直沿用至今。山西闻喜，是著名的宰相之乡。中国有很多著名的人文之乡，如浙江绍兴是幕府之乡；江西抚州是才子之乡；山东曲阜是儒圣之乡；山西运城是武圣之乡；湖北英山是将军之乡。历史名谣中有：“山东出将，山西出相”的说法。）礼元镇裴柏村，距县城25公里。它以历史上声名显赫的裴氏家族的人文历史资源和新建的一系列景观，于1995年农历三月三（1995年4月2日），正式向海内外游客开放。

现在的裴柏村，裴氏家族的建筑、碑刻、墓葬等历史遗迹很多。现存裴氏祠堂、裴氏碑廊、裴氏墓冢等众多古迹。 裴氏祠堂又称晋公（晋公裴度，字中立，为唐宪宗、穆家、敬宗、文宗四朝重臣，出将入相，爵封晋公。）祠，建于唐贞观三年（629年），有前殿、后殿、状元坊、碑廊等，规模宏大，但屡遭兵燹，屡修屡毁。

裴氏碑廊，几乎是中华精品书刻博物馆。七十年代重建，保存古碑数十通，在史料和书法艺术上均有很高价值。其中的《裴鸿碑》，魏隶合一，书法稳健，镌刻于北周武帝大和三年（ 568年），是裴氏现存最早的碑刻。《裴镜民碑》，由唐初史学家李白药撰文，书法家殷令名书写，楷体，既近颜风，又含柳意，端庄凝重，笔力挺拔。《裴光庭神道碑》，张九龄撰文，唐玄宗李隆基书写，行书，用笔豪放，字体俊美。《平淮西碑》，由唐代著名文学家韩愈撰文，清咸丰年间军机大臣祁隽藻重书。此碑记述唐代名相裴度平淮西吴元济叛乱的功绩，共刻四石，并排耸立，气势磅礴，文、书、刻俱佳，被称为“三绝碑”。此外还有金大定至清代刻的裴氏谱序碑17通，为氏族遗物之精华。这些碑刻是研究裴氏家族历史和书法艺术的珍贵资料。 “千年荣显”这是毛主席1958年在中共中央召开的成都会议期间，率领与会代表游览武侯祠，观看裴度撰写的诸葛武侯祠堂的碑文时，找我谈的一段话中说的。他说：“你在山西当父母官，可知道裴度是谁”没等我回答，他便说：“裴度是唐朝的宰相，是你治下的闻喜县人。闻喜县是中国历史上出宰相最多的县，出自闻喜的宰相多是裴氏家族。裴氏家族千年荣显，是历史上最有名的家族。”

是。

隋朝裴元庆与唐裵家出过多名丞相裴度是同宗同族的,也就是同血源的。

裴度，字中立，汉族，河东闻喜（今山西闻喜东北）人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏东眷房，为唐德宗贞元五年进士。