不一样~~~一名标准的僧人有法号和法名两种，法名是师傅赐予的，是根据你所入的宗派辈分排下来的，这个名字将会跟随你一生，是教界里认可的身份，而法号不一样，但分2种，1是自己以后修持道路上，根据个人需要偏好，自取的，2也是剃度师取的，禅宗曹洞派都有宗派认可的法号字辈，别的宗派也有~~希望对你有所帮助~ 不同的是师傅赐予的法号会添在戒牒上，由发碟方添，而自己取的法号很可能不添在戒牒上，而用在自己以后的日常生活中，当然也可以自己填在戒牒上

　　这个不是这样的，是佛教内不同的流派、不同的寺院，都会创立自己的辈分等级，然后根据这个等级，再来编法号。法号一般是两个字，至于姓氏，都是以佛祖“释迦牟尼”为代表，一律都姓“释”。

　　譬如，以少林寺为例，法号是这样的：

福慧智子觉，

了本圆可悟。

周洪普广宗，

道庆同玄祖。

清净真如海，

湛寂淳贞素。

德行永延恒，——注意看第三字，“永”字辈，你应该想到谁了吧？

妙本常坚固。

心朗照幽深，

性明鉴崇祚。

衷正善禧禅，

谨悫原济度。

雪庭为导师，

引汝归铉路。

——我们以“永”字辈为例，假设这一辈有位高僧，叫“释永安”，那么他收徒弟，必然就是“延”字辈，那么就取个“释延安”、“释延安”、“释延生”等的了。俗家弟子也是如此顺推的，俗家弟子可以收女弟子的，法号也可以取得女性一些，譬如“释延晴”、“释延萍”、“释延丽”等。

你自己是在哪皈依的，都有皈依证，上面就有师承门派，我们这里也有常字辈的，临济宗的。这么说吧，中土大多数的寺院基本上90%是禅宗的，因为禅宗自达摩祖师东来传法，梁齐时期，到了六祖慧能，的武则天时代，禅宗所传基本上是引领中土佛教几千年的正统，主流。