奚氏　　 起源：　起源主要有二：①源于夏代，黄帝后裔，出自任姓，始祖为禺阳。禺阳为黄帝二十五子之一，受封于任地(山东济宁)，故为任姓。禺阳裔孙名仲，食采于夏王朝管辖区的奚地(河北承德一带)，史称奚仲，官任夏朝的车正(管理和制作车舆的官)。奚仲原居于薛(今山东滕州东南)，后迁于邳(今山东微山西北)。奚仲的后代就用“奚”作为自己的姓氏。《古今姓氏书辨证》载：“奚姓出自任姓，夏车正奚仲之后，以王父子字为氏。”②出自中国古代北方少数民族。据《路史》载：鲜卑族拓跋氏之后有奚氏。又据《魏书·官氏志》载：“薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。”

　　始祖：奚仲。 迁徙：　奚姓起源于夏朝，历商周一千七百多年的发展，奚姓大多依旧留居山东，并北迁至今山东昌乐、寿光一带，亦有奚姓迁入今河南、安徽等地，如春秋时孔子有奚姓弟子，乃卫国(都今河南淇县)人。汉初有奚涓、奚意、奚类见诸史册，他们追随刘邦征战天下，后来功封列侯,显赫一时，其中厌次侯奚类其六世孙名世，七世孙名万，奚万被诏赐为关内侯(秦汉时爵名，二十等爵的第十九级。有侯号而居京畿，无封土，而有封户，据此享受征收租税之权)，子孙遂落籍今陕西西安。这时，繁衍于山东昌乐、安徽亳州一带的奚姓人丁兴旺，家族庞大，昌大为奚姓北海郡望、谯郡郡望，后以此为中心，逐渐广布于黄河中下游各省。奚姓南迁较早，汉末三国时已有奚姓落籍于今江苏、湖南省境，两晋南北朝时期，更加剧了北方奚姓南迁的脚步，今安徽、湖北、浙江等地均有奚姓入迁。此际，北魏代北人汉化而来的奚姓或留居故都——今山西大同，或随国都之迁移而入居今河南之洛阳、禹州等地，经时光飞逝，逐渐与汉人相融合。唐代，奚陟之祖由安徽亳州迁居京兆(今陕西西安)，五代时，河北易水的奚超家族初徙安徽歙州，再迁江西。宋元两代，奚姓逐渐扩展至今四川、福建、广东等南方省份。明初，山西奚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于浙江、江苏、湖北、湖南等地。清中叶以后奚姓有入居台湾以及东北之地者，后随长江三角洲的开发，大上海的崛起，江苏、浙江等地奚姓的涌入，上海成为奚姓新的发展中心。如今，奚姓在全国分布较广，尤以上海、江苏、甘肃、浙江等省多此姓，上述四地之奚姓约占全国汉族奚姓人口的百分之八十七。目前奚姓人口列全国第二百二十八位。 郡望：　谯　郡　东汉末析沛国之一部置郡，治谯县，治今安徽毫州。隋唐为毫州谯郡。

　　北海郡　汉置，治营陵(今山东昌乐东南)。隋唐北海郡即青州，治益都。 堂号：　①郡望堂号：谯郡、北海。②自立堂号：礼耕、楚善等。 字辈：　安徽芜湖陶辛奚氏字辈：首中居正，邦家之友。

　　河南社旗桥头镇奚姓字辈：德国兴太中，文芳春林庭，富贵庆荣华，永祥万世融。

　　江苏大丰奚姓字辈：全莱公正臣，一万乔如文，春延茂盛广，怀仁道友德，礼义宏财宽。 名人：　奚仲，夏王朝车正(车辆总管)。薛(山东滕州西南)部落人。最早的车轮是没有轮辐的圆木，汉唐著作中称它为“辁”。他则“绕曲为轮，因直为辕”，创造有辐车轮。由辁发展到轮，使车辆的行走部件发生了一次大变革，为殷代的车奠定了基础。

　　奚荣蒧，孔子弟子之一。字子皙，春秋末年卫国人。《史记正义》谓为卫国人。唐开元封“下邳伯”，宋封“济阳侯”。

　　奚拔，北魏臣。太武帝时任侍中，从始光元年至始光三年(424-426)，凡三年。拔代人。昭王奚斤子。明元帝拓跋嗣时，内侍左右。太武帝拓跋焘即位，迁侍中、选部尚书、镇南将军，赐爵乐陵公。后从征蠕蠕，战死。

　　奚斤(360-448)，北朝北魏将领。代(今山西代县)人。少机敏有识，善于谈论。道武初统禁兵，后为侍郎。累从征有功，出为晋兵将军、幽州刺史，赐爵山阳侯。太武帝为太子临朝听政，以奚斤为佐辅，行扬州刺史，都督前锋诸军事，率军南征，克兖、豫诸郡。太武帝即位，进爵宜城王，率军袭蒲坂，西据长安。后改弘农王，进万骑大将军，平决狱讼，咨访朝政。终年八十九岁。

　　奚箪，北魏臣。代郡人，世典马牧，有宠于昭成皇帝。时国有良马曰“騧骝”，一夜忽失，求之不得。后知南部大人刘库仁所盗，养于窟室。奚箪闻而驰往取马，库仁以国甥恃宠，惭而逆击奚箪，奚箪捽其发落，伤其一乳。及符坚使库仁与卫辰分领国部，箪惧，遂奔卫辰。及道武灭卫辰，奚箪晚乃得归，故名位后于旧臣。

　　奚陟(745-799)，唐臣。字殷卿，亳州(今属安徽)人。少笃志，通群书。唐朝代宗大历末，擢进士、文辞清丽科，授弘文馆校书郎。德宗立，谏议大夫崔河图持节使吐蕃，表陟自副，以亲老辞不拜。杨炎辅政，召授左拾遗。居亲丧，毁瘠过礼。朱泚反，走间道及车驾于兴元，拜起居郎、翰林学士，不就职。贼平，改太子司议郎，历金部、吏部员外。会左右丞缺，转左司郎中。

　　奚鼐，唐造墨专家。易县(属河北)人。所造墨有光气，时享有盛名，人视为宝。所制墨有“奚鼐墨”及“庚申”印文，以供识别。传至子超，迁居歙州(安徽歙县)。南唐时赐姓李。超子廷珪，亦精制墨，名誉天下。

　　奚超，徽墨创始人。易水(今河北易州)奚氏制墨世家奚鼐之后，因避战乱携全家南逃至歙州，见这里松林茂密、溪水清澈，便定居下来，重操制墨旧业。他造出的墨“丰肌腻理，光泽如漆”。南唐后主李煜令其子奚廷珪为“墨务官”，并赐国姓李，奚氏一家从此更姓李。歙州李墨遂名扬天下，世有“黄金易得，李墨难获”之誉，全国制墨中心也南移到歙州。

　　奚廷珪，五代造墨家。祖籍易县(属河北)，后迁居歙州(安徽歙县)。本姓奚，南唐赐姓李。承父祖业造墨，技艺尤精。所制墨，坚如玉，文如犀，时称“廷珪墨”。与“澄心堂纸”、“龙尾砚”并称文房三宝。弟廷璋、子文用皆袭其业。

　　奚世亮，明代官员。字明仲，一字汝寅。黄冈人。嘉靖进士。授南京户部郎中，以清廉著称于时。任延平府同知时，倭寇常侵犯福建沿海一带。他致力于防倭的准备。后权代兴化府事，倭寇至，围兴化城逾月；他亲冒矢石，率士卒抵抗。后城南被倭寇攻陷，他率兵向城西迎战，伤重而死。

　　奚冈(1746-1803)，清诗画家、篆刻家。初名钢，字铁生、纯章，别号蒙道士、鹤渚生等，钱塘(浙江杭州)人。诗词超隽，画山水潇洒，篆刻秀丽。与丁敬、黄易、庄仁斋号称“西泠四大家”，加陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松称“西泠八家”。为浙派印刻杰出者。兼工隶书行草。有《冬花庵烬余稿》。

　　奚音(约1836年前后在世)，清诗人。字伯琴。太仓(今属江苏省)人。高声振妻。夫妇感情甚深，夫卒，音曾自尽被救，后终因哀恸而亡。博涉经史，娴雅能诗。著有《梦香诗草》行于世。

　　奚颖文，清诗人、画家。字蕴玉。钱塘(今浙江杭州)人。奚冈侄女，诸生程豫妻。善画山水，又工诗，诗格高古，不类闺阁语。著有《簪花阁诗》行于世。

　　其他奚姓名人有还有西汉鲁侯奚涓、成汤侯奚意；北魏大臣奚兠、奚眷、奚牧；唐女将奚夫人，诗人奚贾；宋奚士逊；明大臣奚铭；清诗画家奚涛，画家奚阙等。近当代奚姓名人有空军中将奚让，材料科学专家奚同庚，行为决策专家奚恺元，医学家奚复一、奚九一，遗传学家奚元龄，农学家奚康敏、奚元令，外语教授奚宝芬，作家奚青，京剧演员奚啸伯等。

满族取奚姓的主要有：锡克特里氏，穆奚里氏，希甫苏氏，锡尔馨氏，希法齐氏……等。

你说你家自清初一直住在黑龙江，没有入过关，也没调入盛京，那么你家应该是留守东北的依车满洲，也就是皇太极时期，或顺康两朝从黑龙江招募入旗的索仑部人，或东海诸部人。

但无论是索仑的，还是东海的，这些后入八旗的满族人也都有取奚姓的，从这方面不易看出你家老姓。

你最好是先回家问问老辈人，你家详细的历史，你家的家谱如今放在哪个远亲家，家谱上是怎么说的这些线索要提供清楚才行

满族大姓有通常说的8种：佟、关、马、索、齐、富、那、郎； 此外还有：赵、白、曹、胡、王 等姓是大姓。

这些姓大多是满族入关以后仿照汉族单字姓取的，满族自己有本民族的的满语老姓，也叫氏族姓，称为‘哈拉’。

奚姓在满族当中虽然比汉族中奚姓的比例要高（汉族中也有奚姓但与满族奚姓没有任何关系），但也不是大姓。

满族取奚姓的家族有好几个，满语老姓也有好几个，比如：喜塔喇氏、锡克德氏、锡尔哈氏、穆奚里氏、奚尔弼氏、锡拉氏、奚尔佳氏等。

你要想知道自己究竟是哪个家族的奚姓，就必须把自己家的详细祖籍地先说清楚，这样才便于帮你查找。

如果是辽中海城一带的，你家是奚尔佳氏的可能性较大。

你知道更早是从哪里迁去的么？

你们那个村里还有其他户是和你一个姓吗？如果有的话你去问问同姓同宗的老人问问有没有家谱。

奚家在召稼楼采用排字辈分长幼，各人的辈份含在自己的名字中。字辈的顺序见于挂在祠堂里的一副对联：“世绍家声、敦仁树德、学承祖志、崇本培基”十六个字。在声字辈中年龄最大的是声锵（女）字佩鸣，年龄最大的男性是声振（1928年生），在敦字辈中年龄最大的是敦复（女 1948年生），年龄最大的男性是敦源（1952年生），寓意源源不断，子孙满堂，随着形势的变化，敦源上学时改名志刚。

浦东召稼楼是姓奚的聚居的地方，他们称呼住处为宅或堂，它的取名方法，大致是按住处的地理方位称呼的有东南宅、西南宅，按住处的正厅中央挂的横额来称呼的有人瑞堂、纯佑堂、资训堂、礼耕堂，根据房主人给住处题的雅名来称呼的有梅园（平寿堂）、绿野（恭寿堂），另有两处：一处是东南宅分出的（宁俭堂？），户主是盲人，叫荪伯；另一处户主是奚世余（可能是谐音）字翰波，以上已有十所住处，在乡下蒋家桥附近还有老奚家宅和小奚家宅。在小小的地盘上，居住着这么多姓奚的，因此是当之无愧的望族。清光绪《南汇县志》：“跨王家浜为市，商店六七十家，居民约百余户，水道四通，航行方便。奚氏列第相望，书香不断，称望族焉。”

奚家祠堂在召稼楼西、西经刚庙东、王家浜北岸，在祠堂西侧跨王家浜的石桥叫祠堂桥。从杜家行方向东来的船只过了谈家港桥，再过祠堂桥便认为进入召稼楼境内了。奚家祠堂在过去是有活动的，其主要内容是祭祖宗、修家谱，在1949年前，声播在家中看到奚氏代代相传的世系表（只列出男性的名字），遗憾的是没有重视它保管下来。这张表估计是西南宅的奚挺筠（世字辈）构制的，对历史知道比较多的是他的孙子家泽（字沛然），可惜他已过世，不知他的亲属是否还保留这张表？奚氏家谱被谁保留了下来？作为奚氏后代，企盼他们的出现。

认祖归宗的想法是可以理解的，也是可行的，这样的例子很多，但要处理好。你要考虑到：如果你们过继给的奚姓家族现在有没有后人？如果你们认祖归宗了，奚姓是不是会就此断嗣的情况？要认真对待这个问题哦！如果姓还有除你们这支外的后人，那奚姓不会出现断嗣的情况，那就需要跟他们好好协商，征得他们的理解与同意，否则会引起麻烦。如果奚姓只剩下你爷爷这一支，事情就简单了一些，但要考虑到乡邻们的舆论，毕竟由于你们的归宗而引起了奚姓的断嗣不是件讲情义的事情，要考虑到社会舆论的影响和你们自己良心的歉疚。如果你父亲不是独子，有兄弟，不妨采取留一支仍承继奚姓，其余的兄弟认祖归宗，这样两不耽误，大概这是最理想的结果了。

另外，你还要找张姓家族能管事的长辈来商议认祖归宗的事，同样也要得到他们的同意与理解。只有两边都妥善处理好了，这事才能办成。

希望你能圆满处理此事，祝你顺利！