孙氏家谱字辈

山东般阳（般阳：山东省淄博市淄川区旧称）孙氏：古般阳孙家大庄，现为博山区白塔镇大庄村，十五世至二十六世辈份用字为覃、惟 、凝、即、肇、启 、豊、 寕、 崇、 振 、方 、成。部分字辈已用国标简化字。

如：肇字辈也用“兆”字，启字辈也用“启”字，豊字辈也用“丰”字，寕字辈也用“宁”字，书字辈也用“书”字，义字辈也用“义”字。般阳孙氏家谱行辈用字，十世前行辈用字较乱，从十一世敬遵前谱，行辈用字如下：

允 聿 洵 爰 覃 惟 凝 即 肇 启 豊 寕 崇 振 方 成

令 绪 延 绍 代 遇 文 明 诗 书礼 义 仁 德 昌 宏

山东颜山（颜山：山东省淄博市博山区旧称）孙氏（相府孙）：颜山孙氏（相府孙）自明洪武年间由河北枣强迁居颜神镇（今博山区），已历六百余年。六世祖讳延寿（孙延寿），让产还金，里人推重。更以琉璃为业，实开博山陶琉文化之先河。

九世祖讳廷铨（孙廷铨），贞亮清谨，老成谋国，翊赞两朝。历官兵部、户部、吏部尚书，康熙元年拜内秘书院大学士。虽权重望崇，然始终以清白著闻，有“一代帝师”之誉，民间多尊称“孙国老”。实为颜山孙氏家族之荣光。

颜山孙氏后裔始终恪守先人家法，孝悌力田，守份读书。无不为祖先撰谱时寄厚望于后世，以期重振家声而感怀。赖祖先之德，后裔今已枝繁叶茂，人口众多。颜山孙氏自清乾隆年间、道光年间及民国二十年（1931年），凡三序家谱。

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起源

孙（Sūn）姓是当今中国第十二大姓。“百家姓”中孙姓排名第三，起因于吴越国主钱□之爱妃为孙氏。孙姓最早来源于春秋时期的姬姓卫国，为周文王之子卫康叔的后代。得姓始祖：孙书。齐国大夫，因为伐莒（周代诸侯国）有功。

齐景公把他封在乐安（今山东省博兴县北），并赐他孙姓。孙姓起源很多，主要有：出自姬姓，源于春秋卫国国君康叔，乃先秦孙姓来源最主要一支。《元和姓纂》载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”

出自芈姓，春秋楚国令尹孙叔敖之后，此乃孙氏第二大来源。孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓著，为一代名相。其后人为了纪念他，就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖便是这支孙姓的始祖。

-孙姓家谱

如下：

1、湖南湘乡孙氏字辈：先汉芢漍正，自廷邵雯光，安邦定才学，积善有余芳，孝义多时启，诗书兆吉昌，承宗宜重本，立志在能刚，代际青和会，名传万载祥。

2、湖南邵阳字辈：斗应文重子，志景天才桥，太国家福祷，远享世（昌）忠，中孝传先杰，裕后落英雄（谐音）。

3、湖北乐安孙氏字辈：宗敦一本传家法，学从师友邦其昌。光明存心行方正，贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固，先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用，信义仁廉树纲常。

4、湖北武汉某支字辈：万代长为人之师，华国文章开锦润。

5、江西靖安义门孙氏字辈：必学志方宏，启传责协前。宗功其懋勉，世德自长绵。各睦高同气，光辉粉厚贤。克佳宜有才，萌卜桂兰莲。

6、河南商丘、夏邑孙氏辈分：懿美之好本于至性家学渊源惟师孔孟。

7、江苏淮安孙氏字辈：大开太启。

8、安徽巢湖恩荣堂字辈：大邦荣必，世良仁德，宏恩善守，扬名详夕。

9、河北故城西里屯孙氏字辈：玉树传宝贵，金池德世长。普天通大道，万国来朝阳。一本永兴业，百年龙宗光。忠公子耀显，家法振华堂。

10、河北沧州孙氏字辈：书铭华锦，兰茂增馨，嘉祥永荫，世育俊英。

11、山东烟台孙氏字辈：清重守祺，文伦秉玉，万世永昌，文盛德茂，承基备隆，培芝植兰，庭秀留芳，忠孝余庆，绍绪益良。

12、贵州遵义县某支：遐明单芝永，国单正祖清。

13、四川泸州孙氏字辈：公友仕文思，节纪承洪玉，正大光明学，孝中进义长，成才登富贵，万世永隆昌。

14、重庆涪陵孙氏字派：政梦仕军源，永万祖朝廷，宗继承嗣可，光选昌大云。

15、甘肃孙氏字辈：德衍维有，长发其祥，文运光辉，家裕国宝。

16、云南昆明东川孙氏字辈：天思国正顺乾坤世泽长永远开宗义万代显荣华。

孙姓在历史上，一直就是一个了不起的姓氏，历代的伟人名士辈出。　　这个著名的姓氏，根据《姓纂》的记载，其最早的祖先是周文王。周朝是一个实行封建制度的社会，周文王的第8个儿子康叔，就被封于卫。传到卫武公的时候，武公的儿子惠孙做了卫国的上卿，惠孙的这一支，主拿孙字当作了他们的姓氏。当时的卫国，就是现在山西太原一带。《姓纂》的这一段考据，已被后世所共认——孙姓的祖先可以远溯到3000多年前的周文王。　　不过，到了汉唐之际，却又有人提出了许多不同的说法：　　《唐宰相世系表》写道：“又出毕姓，孙叔敖后，又齐陈无宇之子书，伐莒有功，景公赐姓孙，食采于乐安，子孙因乱奔吴，孙武为吴将，其后也。”　　《汉孙根碑》说：“先出自殷比干。”　　《汉书》：“夏侯婴为滕令奉军，号滕公，其曾孙颇尚主，主随外家姓号公主，故公子孙又为孙氏。”　　《汉书》：“荀卿避汉宣帝讳改孙氏。”　　以上的这些说法，说明了三点：　　第一，孙氏姓源，后世仍不敢真正确定，所以才有源于比干，孙叔敖等不同的说法。　　第二，由于各种因素，或因功赐姓、或随外家改姓，或避帝讳，曾有多人放弃原来的姓氏，改以孙为姓，而使孙姓日益增多。　　第三，现在姓孙的人，有一部分在血缘上很可能是陈、荀、夏、侯等姓的后代。　　历来对于孙氏姓源的考据，既然是如此的众说纷纭，现在孙姓之人想要追溯血缘上的正确出处，也就较为费事了。　　在历史上不计其数的孙姓名人中，孙阳可能要算是最早在史书上出现的一位。孙阳这个名称，大家也许比较陌生，但是如果提起“伯乐”，大家一定熟悉万分了。孙阳是春秋秦穆公时的人，伯乐是他的字，以善于相马闻名，后世也就以“伯乐”两个字来表示一个人的知人之明了。　　其次，便是鼎鼎大名，被全世界军事学家奉为军学泰斗的孙武了，他所著的《兵法十三篇》，一直到今天，都被奉为军事上的最高法则。孙武的后代，也出了一位以兵法见长的著名人物——孙膑。　　翻开《尚友录》上历代孙姓名人的事迹，却没有一位是可以比得上孙中山先生的，他对国家民族的贡献，每一个中国人都深铭五内。大家都公认他的丰功伟绩，在中国过去的历史中，无人能及。孙姓人的杰出与卓越，真是在他的身上登峰造极了

孙权，伟大的吴皇帝，是在三国时期的创始人。那么他的后代现在在哪里呢？

浙江富阳龙门镇是公认的孙权后裔聚居地之一，其分支一直被称为富春孙氏。2006年，该报组织南京孙氏市民到龙门寻根，推动成立南京孙氏宗亲会。根据对两地孙氏后裔的考证，南京有不少孙氏，而这些确出自孙权之手。但由于南靖是一座移民城市，孙氏后裔虽多，但家族往来频繁，孙权后裔没有聚集的地方。

龙门是中国最大的孙氏聚居地之一。虽然只有2600多户，7000多人口，但90%以上都是孙姓村民。

孙氏曾经来南京寻根。孙氏后人普遍认为孙权祖籍南京，并葬于此，这对孙氏具有重要意义。不仅如此，他们还邀请南京的孙氏来龙门寻根。

邀请南京孙氏的后代不是心血来潮。专家说，早在三国时期，孙和朱是江南最流行的姓氏。到目前为止，南京有10万姓孙的人。还有大量与孙权有关的历史遗迹，如孙权墓、2005年在江宁发现的吴墓、栖霞区龙潭祖坟、花园、祠堂等。如栖霞区龙潭孙氏祖坟墓志铭中明确记载，龙潭孙氏祖籍孙氏富阳，在孙权建都前后扎根南靖。

寻根之后，南京孙氏后裔成立了南京孙氏宗亲会。根据宗族协会的调查，南京孙氏没有明显的共同祖先，因为南京是一个移民城市，市民四通八达。南京孙氏后人整理了孙氏在全福巷、王金岭府花园、望舒孙氏在江宁、孙氏在南京马殷巷的家谱，归入孙氏家谱。

据南京友人会孙子介绍，除了上述孙权墓和墓外，南京街曾是孙权后人居住的孙嘉花园。此外，在老城区南部的马殷巷17号还有一座古建筑，是孙氏的故居。经历了260年的风风雨雨。

据悉，清朝乾隆年间，孙氏富春的年轻官员孙辉从浙江来到金陵，在繁华的聚宝门修建了一座两层小楼。孙辉以种植竹子和兰花为乐，并把“忠、孝、勤、和”八个字留给后代，作为经营家庭的座右铭。他的儿子是。这里曾经是诗情画意的地方。清朝状元翁同_，晚清最后一位探花人到访。

后来，孙氏的老房子经历了两次大灾难和许多事情。在咸丰三年的太平天国起义中，三个孙氏家庭在老房子里被杀害，他们的一些财产被毁坏。1937年，侵华日军入侵南京，全家逃往重庆。从那时起，孙氏的老房子就被摧毁了。解放初期，这里曾经关押过吸毒人员，还建过纸箱加工厂，后来就挤满了人。由于学校扩建，2003年消失