你有可能姓爱新觉罗，不果如果你家是康熙的后代的话，辈分应该是“胤弘颐曼奕载溥毓恒启焘闾增祺”，但你们家不是，所以有两种可能，第一你姓爱新觉罗，不过不是康熙之后的后代，也就是说你可能是努尔哈赤或皇太极的后代，这个辈分是康熙定的，所以他叔叔伯伯的后代不用这个辈分，他们的辈分是自己排的；也有可能你是汉族后入满旗的，辈分是本家自己定的；也可能是金佳氏等其他满族姓氏的改姓，不过此种可能较小。

我看了你的补充，说“原籍青州府益都金家庄”，这个“青州府益都”是山东省的，也就说，你祖上是山东人。“明世流寓至辽阳”，也就是你家明朝的时候迁到了辽阳。那个时候，山东人迁到辽阳的只可能是汉人。而你的补充也说了“清皇 太祖开鸿业八旗分正厢奉天为省会 ”，是说清朝皇太祖创八旗制，分正、镶（原为“厢”）旗，以奉天为省会。之后又说了当时你们家所在的那个地方的情况，说你家地属和你家祖庙的地方等等……然后说“约凡下奉字投旗在沈阳汉军 ”，这个比较重要，就是说当时约定凡是在盛京的就投入汉军八旗（这个自然是指汉人，至于这个约定，应该是你祖上和当时其他人自愿立下的）。

汉人如汉军八旗，虽是满足军队，但还是汉族人。可你是个满族人，于是就有以下两种情况：一是文革之后很多当时东北的汉军八旗的人和满旗包衣的人（是谓厢旗）因为祖祖辈辈都效忠大清，所以后来国家批准这些人都入了满族；二是原来就有一部分汉族八旗的人因为军工或其他一些原因入了满族旗，成了满族人。“厢红旗正白拨旗”就是说你们祖上入了汉军八旗的人是“厢”在两红旗和正白旗里，也就说是给正白、正红和镶红旗的人当“包衣”。然后你祖上就“王佐世袭”，当了个军官并且职位可以传给后人。然后就说了一些吉祥话，大意是氏族繁盛，算是家祖兴旺，然后立下金氏一族的辈分：“凡吾金氏者到处各明详天得利廷权启明作福 长尚正锡庆玉华宝富荣广”，金氏后代都是“天得利廷权启明作福 长尚正锡庆玉华宝富荣广”，从辈分寓意上也能看出，你们家当时在那个地方也是个大户，一大家子富贵荣华，然后给后代也起这些个辈分，希望子孙后代也能一直富贵荣华。

由此，可见你应该祖上是金氏汉人，后入汉军八旗，然后入了满族籍，只是不知道是当时入的还是新中国成立之后入的，你应该问问你家老人。也可能你们家原是金姓朝鲜族，久居中原，迁到辽阳就更有理由。不过虽说当时有朝鲜人，但我认为那是山东的朝鲜人并不多。

以上个人一点意见，仅供参考。

鲜卑、契丹、匈奴这些曾显赫一时的民族，在历史长河里，早已经消亡。 用消亡或许不太确切，准确来说，这些民族如今都已融入进了其他民族，主要当然是汉族。 他们的后裔，现在确实还分布在中华大地上，小院从头来捋一捋这几个民族的兴亡。 先说说游牧民族的老祖宗——匈奴。 匈奴最早在战国时期就出现在史料中，它曾经与其他几国军队联合攻秦，这时候，匈奴还是个松散的联盟，由许多游牧部落组成。在中原看来，他们都是匈奴人，在他们自己看来，匈奴只是外人对自己的称呼，我们可都有自己的部落，这些大大小小的部落不下数十个，其中较大一些的有：屠各、荤粥、丁零、林胡、楼烦等等。 不过发展到了战国末期，匈奴就真正成了一家子，对中原的威胁也越来越大，各国不得不开始修建长城，防止匈奴三天两头来打劫。 即便如此，也挡不住匈奴的不断入侵与蚕食，各家子也没办法，战国时期的仗实在打不完，没有多余力量对付匈奴。 这种情况，到了秦始皇统一后才得到改变，他派蒙恬北伐，收复了被侵占的河套地区，把匈奴赶回了漠北。 不过秦始皇一死，匈奴就在头曼单于的带领下卷土重来，河套再次被占领，并且匈奴越来越不得了，击败了另外两大游牧民族——月氏和东胡，已经开始形成大型帝国。 所以刘邦亲征匈奴，都被包围在白登，差点提前领盒饭。 这时候匈奴控制的地区，大致如下图所示，可以看到，比汉高祖的地盘要大多了。 接下来到了汉武大帝出场，卫青霍去病等名将吊打匈奴，收复了大片失地，匈奴认怂，被迫西迁，不久分裂为南北匈奴。南匈奴南下归附汉朝，此后汉朝要对付的，实际上就是留在漠北的北匈奴。 东汉王朝继续暴击北匈奴，北匈奴内部本来就不太平，还有蝗灾助阵，连吃几个打败仗，损失人口几十万，只得继续往西逃跑，这一时期，汉军的主帅是名将窦宪。 逃到乌孙国附近，这地方在哪里呢，找了张图示意一下，这已经是西域极西了。 这还不够，汉朝继续进行打击，北匈奴继续西撤，进入中亚草原，此后就失去了记载。 许多人认为，欧洲人谈之色变，被称为「 ”上帝之鞭”的匈人领袖阿提拉率领的部众，就是西迁的北匈奴，不过这点在史学界还没有得到公认。 归附汉朝的南匈奴，到了东汉末年，也不安分起来，逐渐恢复了独立地位。 南北朝时期，南匈奴单于更是占据了并州，开创了霸业，也开启了五胡十六国时期。 这个时期，刘渊建立的前赵疆域如下图： 这是匈奴最后的辉煌，前赵灭亡后，匈奴再也没能崛起，曾经称霸一时的匈奴，此后在历史上消失，主体融合进了汉族。 匈奴的后裔，广泛分布在今天的陕西、山西、山东、河南和福建等地。 比如位于江苏苏州的金氏，位于福建福安市赛岐镇宅里村的金氏，位于河南省鹤壁市的赫连氏，位于安徽省皖南东至县南溪古寨金氏，甘肃省兰州市榆中金崖镇金氏，浙江省浦江县郑宅镇后路金村金氏，山东省文登市丛氏等，传说皆为匈奴金日䃅的后裔。 再来讲鲜卑。 鲜卑的始祖来自古西伯利亚，现在一般认为是东胡或山戎的后裔。 讲到鲜卑，还是要讲到匈奴。鲜卑的祖先东胡就是被匈奴的冒顿单于击败后，退到鲜卑山，由此得名。那时候，鲜卑的主要活动范围相当于如今的内蒙古东部赤峰市，阿鲁科尔沁旗哈古勒河附近和辽宁西北部。 鲜卑长期被匈奴压制，隶属于匈奴，直到窦宪击破被匈奴后，蒙古高原出现了真空，鲜卑才有了崛起的空间，特别是汉末另一个游牧部落乌桓被曹操讨伐后衰落，鲜卑就成了老大，许多原本匈奴控制下的部落，都自称为鲜卑。 西晋至东晋这段时期是鲜卑的高光时期。 他们分为三大支部。 其中的慕容部在历史上建立了前燕、后燕、西燕、南燕等一系列大大小小的燕国，难怪《天龙八部》中慕容复还矢志不渝想要光复燕国。 宇文部则建立了北周，拓跋部建立了代国、北魏、东魏、西魏等国家。 西鲜卑的吐谷浑部则雄踞青海、甘肃、新疆南部、四川西部，直到663年被吐蕃攻灭。 此外还有西秦、南凉等小政权，在那段时间里，鲜卑活跃在东北、西北、西南的许多地区。 这些国家一一被灭亡后，鲜卑再也没能翻身，主体并入汉族，其余演化为柔然等其他草原部落。 在现代，锡伯族被认为是鲜卑后裔，他们主要分布在辽宁省和新疆 尔自治区，有大约19万人。 另外，广东鹤山县宵乡的3000多源氏族人被认为是鲜卑秃发氏后人。 还有大名鼎鼎的契丹。 这是正儿八经建立了较大的王朝，称霸亚洲，和中原政权鼎立上百年的厉害角色。 他们打哪儿来的呢，其实还是来自于鲜卑、匈奴等部落。 他们的祖先，有逃到辽河上游的柔然一部，也有东鲜卑宇文部落中的迭刺部，此外不少散落在草原的原本属于匈奴的部落，也为契丹贡献了不少人口。 所以契丹到了唐末才逐渐崛起，在雄主耶律阿保机的统治下建立辽国，并延续长达200多年。 辽国的疆域，那是相当的大，被称为幅员万里，具体可以看下面这张图，可以说名副其实，强盛时是当时东亚和中亚第一强国。 辽国被金国灭亡后，契丹贵族耶律大石又在西北建立了西辽，延续了87年，最后被蒙元所灭。从此，契丹作为一个独立的民族也消失了。 契丹灭国后，后裔大多融入了其他中国北方的民族，如汉族、蒙古族、满族等。 也有保留了族群的，在中亚，哈萨克人的中玉兹乃蛮部有契丹遗民，吉尔吉斯人中也有契丹部落。 在中国，分布在内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗以及黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区一带的达斡尔族被认为是契丹的直系后裔，他们有大约13万人。 在云南被称为「 ”本人”的族群，根据家谱记载，也是随蒙古军队出征而留在当地的契丹后裔。

你问一百个汉民，起码有80个都会说祖上来自山西大槐树。我们所说的大槐树是指晋南洪洞县贾村。元末时，由于元政府残酷的民族压迫及自然灾害，引起大规模的农民起义，中原地带包括两淮流域，许多难民蜂拥至晋。只留下一首民谣“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”

可见，其中涉及的姓氏之多，非后人所能查证。当然，这其中也包括金氏。

据考证，历史上，金氏主要由汾州河、益州蜀、江浙中，三系构成。这样看来，我以为根据你村的碑文，短期内（大约500年内），你所属的金氏应该是汾州河或江浙中两支之一，具体是那支，要根据你们族人的特点加以分析，由于这两支有明显的南北区别，分辨应该不难。为什么说不是益州蜀呢？主要在于，四川一代在元末时相对稳定。

以上分析，仅供参考。

　　一、姓氏源流

　　金（Jīn）姓源出有四：

　　1、出自金天氏，黄帝之子少昊之后，简改为金氏。据《风俗通义》、《姓纂》、《名贤氏族言行类稿》等所载，相传少昊是上古五帝之一，是黄帝的己姓子孙，少昊死后被尊为西方大帝；按照古人的五行学说，西方属金，所以少昊又有金天氏的称号。他的后裔就有以金为姓的，世代相传，称为金氏。

　　2、出自汉武帝时，为匈奴休屠王太子金日磾之后，被赐姓金氏。据《前秦录》载：“汉休屠王太子日磾事武帝，帝以休屠作金人祭天，赐姓金氏。”又据《名贤氏族言行类稿》、《风俗通》所载，汉代，匈奴休屠王的儿子叫日磾，在汉武帝时，归顺于汉室。由于他曾铸铜人像（又称金人）以祭天，遂被赐姓“金”氏，称金日磾，从此，他的子孙就统统姓了金，称为金氏。

　　3、出自刘姓，为唐末五代时吴越国中的刘氏为了避嫌，改姓为金氏。据《吴越备史》、《元史儒学传》等所载，西汉时项伯受赐刘姓，其后裔在唐末五代时，吴越国（十国之一）开国之王钱鏐的“鏐”与“刘”为同音字，为了避嫌，便将吴越国中的刘氏改为金氏。

　　4、除上述三支外，还有七个来源出自赐姓、改姓或小数民族中有金姓：

　　① 出自南北朝时羌族中有金姓。据《姓氏考略》载：“苻秦时羌酋有金姓，见前秦录”；景颇族有复姓金劈氏、恒滚氏，达斡尔族有复姓索曲氏、三字姓德力根氏等汉姓为金氏。

　　② 唐时新罗国有金姓。据《唐书》载，新罗国（今朝鲜半岛）王姓金。

　　③ 金时女真族，今日回、蒙、土等族均有金姓。

　　④ 元时有金覆祥，其先本为刘氏，后改为金氏。

　　⑤ 明永乐年间，成祖伐漠北，蒙古王子也先土干，率妻子部署来降，赐姓金氏。

　　⑥ 清代文学评论家金圣叹，本姓张，后改姓金氏。

　　⑦ 清代爱新觉罗子孙中多有姓金的。

　　★★★得姓始祖①：少昊。少昊是黄帝的儿子，也是黄帝的继承人，曾经在位84年，建都于曲阜。据传，他是黄帝和螺祖所生的儿子，最先以金德王，订立了后世重视金子的制度，所以他又有金天氏的称号，他有一支子孙，后来也就以金为姓，世代沿用至今。这一支具有黄帝血统的金姓，后来自山东曲阜的老家逐渐向南繁衍，并且成为彭城的望族。彭城，就是现在江苏的徐州。故金氏后人奉少昊为金姓的得姓始祖。

　　得姓始祖②：金日磾。金日磾本是匈奴休屠王之子，汉武帝初年归顺汉室。其侍帝数年，从未发生过失，深受武帝重视，从一个管马的小官升至车骑将军。武帝临死前，嘱其与霍光、桑弘羊等一起受遗诏辅政，成为功在汉室的辅国大臣。因其曾为武帝铸金人像祭天，遂被赐以金姓，后人有沿用此姓者，且以金日磾声望极高和始受姓氏之由而被尊为得姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　金姓姓源较多，发源地主要有山东和陕西及浙江、江苏间地。春秋时郯国（今山东省郯城北）即为山东金姓（少昊一支）所建，战国时被吴所灭，国人有向南迁徙者，后在彭城（今属江苏省）形成望族。西汉时匈奴人金日磾归附汉室，族人繁衍于陕西省西安一带，其二子俱任侍中，其弟一族亦任朝中要职，与西汉大臣张汤后世并称“金张”，为功臣世族之家。南北朝时，甘肃等地有金姓足迹。如北齐大都督金祚即安定（今甘肃省泾川县北）人。唐代时金姓即为益州蜀郡（今四川省成都）三姓之一，亦为汾州河西郡（今山西省临汾一带）四姓之一。可见，这一时期，金姓已是南北并齐发展，分布点日益广泛。五代是金姓发展史上一个重要时期，当时刘姓在吴越国本是大姓，为避开国之王钱鏐的“鏐”讳而改姓金，大大增强了金姓族人，特别是南方浙江、江苏一带金姓势力，后世南方金姓的发展，也大多以这一带金姓为繁衍源头。宋元之际，北方金姓有躲避兵祸而南迁者。明代洪武、永乐年间，江苏、安徽、河南、湖北等地有山西大槐树金姓移民。另有众多少数民族姓氏被赐姓金，萌发了更多新生支脉。清代从嘉庆年间开始，闽、粤金姓陆续有人入台，进而侨迁海外。总之，明清之际，史册所载名人层出不穷，且多出自南方，说明这一时期金姓已发展到一个新的鼎盛阶段，而南方又是这一鼎盛之典型。今日金姓分布以河南、浙江、江苏、湖北、四川和上海等地多此姓，这六省市金姓约占全国汉族金姓人口的百分之六十二。金姓是当今中国姓氏排行第六十九位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三一。

　　三、历史名人

　　金 颜：邵阳（今属湖南省）人，宋代孝廉。性好施，孝友，人称“义门金氏”。精于著文，曾奉诏列举贤德之事，为天下第一。

　　金 銮：陇西（今属甘肃省）人，明代散曲家。通音律，工乐府，长于讽喻。著有《萧爽斋乐府》等。

　　金 农：清代书画家兼诗人。善诗文，精于鉴别金石、书画。工隶书。尤以楷书自创一格，号称“漆书”。为“扬州八怪”之一。

　　金 和：江苏省上元（今南京市）人，清代著名诗人，作品多长篇，有散文化之特点。

　　金 榜：安徽省歙县人，清代学者，乾隆年间进士，官至翰林院修撰。其从江永学，宗郑康成，博采众长，著有《礼笺》、《周易考占》等。

　　金日磾：西汉时大臣。本匈奴休屠王的太子，汉武帝时从昆邪王归汉，任马监，迁侍中。其后世代官宦，且多为侍中。历7世皇帝为内侍，与西汉大臣张汤后世并称“金张”，成为功臣世族的代称。他可以说是金姓历代名人中地位最显赫的人物。

　　金刚智：唐朝佛教密宗僧徒，南天竺人。来中国传教，来中国传教，曾译《金刚顶经》，与善无畏、不空唐玄宗时并称“开元三大士”。

　　金昌绪：浙江余杭人，唐代诗人。在《全唐诗》中，他只有一首小诗流传下来，可说是一位再小不过的诗人，但是他的这一首题为《春怨》的小诗，其艺术成就却令人叹服不已。“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”初读此诗时，不仅要疑惑，这位闺中**，何以要迁怒树上的黄莺鸟，从树上赶走它，不让它鸣叫？原来是黄莺的鸣叫声将她从梦中惊醒，那么她做的是什么梦呢？何以惊醒她便生气，到了末句才明白，原来她做梦是要去辽西和丈夫相会，而黄莺的鸣叫，惊醒了她，使她不得在梦中与丈夫相会。短短二十字，把闺中思妇对丈夫的思恋痴情痴态，描绘得栩栩如生，不能不汉服诗人深厚的艺术修养与艺术表现的功力。全诗如剥茧抽丝，一层一层，渐次披露，可谓既引人入胜，又委婉曲折。由此可以看出唐人诗歌艺术的精湛。

　　金忠仪：唐代新罗人，德宗朝官将军。英勇机敏，巧捷过人。善绘画，且精妙细致传神。时人多仰慕。

　　金刚智：南天竺（今印度）人，唐代佛教密宗僧徒。来中国传教，与善无畏、不空并称玄宗“开元三大士”，曾译《金刚顶经》等。

　　金履祥：兰溪（今属浙江省）人，宋末元初名儒。精研濂溪学派和洛阳学派理论，被朝廷召为史馆编校，后隐居著书讲学。撰有《大学疏义》、《中庸标注》、《仁山文集》等。

　　金朝兴：巢人，明初都督佥事。因果敢英武，深谋远虑受人称颂，常以偏师取胜，功出诸将之上。谥号“武毅”。

　　金幼孜：明朝官吏。多次随从明成祖北征。撰有《北征前录》、《北征后录》，又与胡广、杨荣共撰《五经四书。性理大全》。宣宗时命修两朝实录，充总裁官。

　　金幼孜：新淦（今江西新干）人，明代建文年间进士，多次随明成祖北征。曾参与编撰《五经四书·性理大全》，另撰有《北征前录》、《北征后录》等。

　　金圣叹：明末清初文学评论家，本姓张名采，后来才改姓为金。为文怪诞，性情狂傲，不求功名，以著述为务。评天下才子书有六：一《离骚》、二《庄子》、三《史记》、四《杜诗》、五《水浒》、六《西厢》，其评语流传甚广。据传，他为人狂傲而有奇气，博览多通，所作的文章更雅俗共赏。金圣叹最杰出的成就是他对于《水浒传》、《三国志演义》、以及《西厢记》等书的评论。据说，他对于这些名著的评论，立异标新，回出意表，被后世传诵不断。后来，在满清顺治年间，他以哭庙案坐斩，根据《柳南随笔》的记述，他在临死以前曾大叹：“绝头，至痛也；籍家，至惨也；而圣叹以不意得之，大奇！”并且一笑而受刑。像这样洒脱而透彻的话，恐怕也只有他这样的奇才，才能脱口而出了。

　　金之俊：吴江（今属江苏省）人，明代万历进士，官至兵部侍郎。降清后曾建议清廷编置牌甲，以巩固统治，后累官至中和殿大学士兼吏部尚书加太傅。

　　金德辉：江苏省苏州人，清代著名昆曲演员。曾邀集江南各地昆曲名演员成立集秀班，享誉一时。其擅演《牡丹亭·寻梦》等剧。

　　金仲山：浙江省桐乡人，著名新闻工作者、国际问题专家。曾参与创办《世界知识》、《大众生活》等报刊，积极参加抗日救亡斗争。建国后，从事新闻工作，后任上海副市长等职。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　彭城郡：西汉地节元年改楚国为彭城郡。东汉章和二年改为彭城国，治所在彭城（今江苏省徐州市）。南朝宋改为郡。

　　京兆郡：汉太初元年改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安（今陕西省西安市西北）。三国辖区改为京兆郡。

　　2、堂号

　　丽泽堂：宋朝的时候金履祥最长濂洛之学，皇帝召他任国史馆编修，没到任就死了。他曾在丽泽书院讲学，所以称“丽泽堂”。

　　此外，金姓的主要堂号还有以：“彭城堂”、“京兆堂”、“鸿文堂”、“怀德堂”、“追远堂”、“世耕堂”等为其堂号名的。

　　五、宗族特征

　　1、金字意延坚韧不拔、真金不怕火炼，这也正是世代金姓追求的高尚品质。

　　2、金姓多改姓及少数民族同化而来，充分体现了中华大一统的历史必然性。

　　3、金姓名人荟萃，尤以明清二朝为最。

　　4、金姓字行排序严谨，字意韵长。如清代金润祥所修《金氏家谱》，内有山东金姓一支字行为：“尚祖承宗，安学绪业，宝家润华。”

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　　金姓宗祠通用对联

　　〖金姓宗祠四言通用联〗

　　源自少昊；

　　望出彭城。

　　——佚名撰金姓宗祠通用联

　　全联典指金姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

　　仁山理学；

　　翁叔勋员。

　　——佚名撰金姓宗祠通用联

　　上联典指元代学者金履祥，字吉夫，号次农，学者称仁山先生，兰溪人。曾在严陵钓台书院教学，后专心著述，晚年又曾在丽泽书院讲学。撰《尚书表注》，对《尚书》中的一些篇章表示怀疑；又撰《论语集注考证》，对未熹的《集注》加以核实补充；另著有《孟子集注考证》、《仁山文集》等。下联典指西汉大臣金日磾，字翁叔，匈奴休屠王的太子。武帝时跟从昆邪王归附汉朝，历官马监、侍中。昭帝即位，他与霍光、桑弘羊等人同受遗诏辅政，因揭发莽何罗谋反有功，封秺侯。

　　麞侯世爵；

　　仁山隐君。

　　——佚名撰金姓宗祠通用联

　　上联典指西汉大臣金日磾。下联典指元代学者金履祥。

　　绩垂秀水；

　　学宗仁山。

　　——佚名撰金姓宗祠通用联

　　上联典指清·金学坚，秀水人，贫而能守，不为豪势所屈。下联典指元·金履祥，一代名儒，学者称“仁山先生”。

　　醉乡作记；

　　庐墓生光。

　　——佚名撰金姓宗祠通用联

　　是孙典指北宋乐平人金极，字克中，绍圣年间进士，官分宜宰，曾上书请求斩“六贼”之首的奸相蔡京。后自号市隐，筑庐名“醉乡”，并作《醉乡记》。下联典指南宋兰溪人金景文，字唐佐，双亲去世后，他在墓帝筑庐守孝，夜里见五彩天光照射墓上，人们以为是他的孝感所致。咸淳年间，被祀于三贤祠。

　　勋名翁叔；

　　理学仁山。

　　——佚名撰金姓宗祠通用联

　　上联典指西汉大臣金日蝉（前134-前86），字翁叔。与霍光、桑弘羊一起受遗诏辅政有功。下联典指宋末学者金履祥（1232-1303），字吉父，元兰溪（今属浙江）人。学者称其为仁山先生。他学以朱熹为宗，一生穷究义理，致力著述，为一代名儒。

　　秺侯世爵；

　　仁山隐居。

　　——佚名撰金姓宗祠通用联

　　上联典指西汉金日磾封为秺侯，子赏袭爵。下联典指元金履祥，宋末以史馆编修召，未及用而宋亡，隐居仁山不仕。

　　彭城世泽；

　　少昊家声。

　　——佚名撰金姓宗祠通用联

　　全联典指金氏为省昊金天氏之后。

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　　〖金姓宗祠五言通用联〗

　　万花烘锦绣；

　　七叶耀簪缨。

　　——佚名撰金姓宗祠通用联

　　全联典指西汉金日磾。

　　寿门多国宝；

　　若采有才名。

　　——佚名撰金姓宗祠通用联

　　上联典指清代书画家兼诗人金农（1687-1763），字寿门，仁和（今浙江杭州）人。善诗文，精鉴别金石、书画。工隶书。楷书自创一格，号称“漆书”。50岁开始学画，造意新奇，其作品为国宝。为“扬州八怪”之一。下联典指明末清初文学批评家金圣叹（1608-1661），名采，字若采，吴县人。喜批书，有才名。有诗选。

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　　〖金姓宗祠六言通用联〗

　　汉室忠勋素著；

　　义门孝友流芳。

　　——佚名撰金姓宗祠通用联

　　上联典指西汉大臣金日蝉（前134-前86），字翁叔。与霍光、桑弘羊一起受遗诏辅政有功。下联典指宋代孝廉金彦，邵阳人。力学善属文。好施与，淳孝友，郡人号“义门金氏”。后奉诏举孝廉，为天下第一。

　　王母曾称西母；

　　女仙亦号金仙。

　　——佚名撰金姓宗祠通用联

　　上联“王母”，即西王母。下联典指睿宗二女出家，一封为金仙公主。

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　　〖金姓宗祠七言通用联〗

　　身行百里半天下；

　　眼高四海空无人。

　　——清·何廉昉撰金姓宗祠通用联

　　此联为何廉昉赠金粟香联。

　　德行人间金管记；

　　姓名天上碧纱笼。

　　——金龙撰金姓宗祠通用联

　　此联为清代书画家兼诗人金龙自题联。

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　　〖金姓宗祠七言以上通用联〗

　　雨入花心，自成甘苦；

　　水归器内，各现方圆。

　　——金圣叹撰金姓宗祠通用联。

　　此联为明末清初文学批评家金叹自题联。

　　玉册载勋，武毅功名为烈；

　　银章受卷，文靖温裕有容。

　　——佚名撰金姓宗祠通用联

　　上联典指明初都督佥事金朝兴，巢人。沉勇有智略，所至以偏师取胜，功出诸将上。谥武毅。下联典指明代建文进士金幼孜，名善。新淦人。永乐初累迁谕兼侍讲。从幸北京，帝北征，所过山川要害，辄命记之，有旨属起草，据鞍立就。宣德时卒，谥文靖。

　　德业文章，百善之端惟孝；

　　风霜雨露，四时之感在心。

　　——郑三俊撰金姓宗祠通用联

　　此联为安徽省至县金家村金氏宗祠联。

　　支分雷水、宅卜松山，三十年谱牒重新，切毋忘祖德宗功，缔造一番基础；

　　姓锡彭城、声传江夏，六七面规章依旧，须辨别左昭右穆，发明万代渊源。

　　——金绍宪撰金姓宗祠通用联

　　此联为安徽省望江县松树山东祠岭村金氏宗祠联。

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　　中国人民解放军金姓开国将军生平简介

　　金世柏少将

　　金世柏（1915-2000），湖北省黄安（今红安）县人。1930年加入中国共产主义青年团。1931年参加中国工农红军。1932年由团转入中国***。

　　土地革命战争时期，任红25军第73师交通队排长、连政治指导员，红31军政治部组织干事，中共南江、宝兴县委书记，大金川独立师副师长。参加了长征。

　　抗日战争时期，任八路军129师386旅771团政治处民运股股长，旅政治部民运科科长，太岳军区第1军分区政治委员，第386旅18团政治委员，太岳军区第3军分区54团政治委员。

　　解放战争时期，任太岳军区供给部政治委员，华北军区第15纵队供给部政治委员，第18兵团62军后勤部政治委员。

　　中华人民共和国成立后，任西康军区后勤部政治委员，西康军区参谋长，成都军区后勤部政治委员。是中国人民政治协商会议第五届全国委员会委员。

　　1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。2000年1月30日因病在成都逝世，享年93岁。

　　金如柏少将

　　金如柏（1909-1984），江西省永丰县人。1926年开始从事革命活动。1930年加入中国***，同年参加中国工农红军。

　　土地革命战争时期，任红3军政治部收发股股长，中共永丰县委军事部秘书、政治指导员、科长，江西军区独立第3团政治处主任、政治委员。参加了中央苏区第一至第三次反“围剿”斗争。1933年后，先后在湘赣、湘鄂川黔苏区工作，任红2军团第6师政治部宣传科科长，军团政治部宣传部副部长、部长。参加了长征。

　　抗日战争时期，任八路军第120师第358师第358旅第716团政治处主任、政治委员，旅政治部主任。

　　解放战争时期，任晋绥野战军独立第3旅政治委员，西北军政干校政治部主任。

　　中华人民共和国成立后，任西南军区空军预科总队总队长、政治委员、军政治委员，云南军区副政治委员，昆明军区第二政治委员，中华人民共和国最高人民法院副院长兼解放军军事法院院长，中国人民解放军第二炮兵顾问，炮兵政治委员。是中国人民政治协商会议第四、第六届全国委员会常务委员，第五届全国人民代表大会代表。

　　1955年被授予少将军衔。荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章和一级解放勋章。1984年3月27日因病逝世，终年75岁。

　　金忠藩少将

　　金忠藩（1917-1989），江西省莲花县人。1931年加入中国共产主义青年团。1932年参加

　　中国工农红军。1935年转入中国***。

　　土地革命战争时期，任红6军团17师51团连政治指导员、团政治处俱乐部主任。参加了湘赣、湘鄂川黔苏区反“围剿”和长征。

　　抗日战争时期，任八路军120师359旅717团营政治教导员，1938年入延安抗大学习。后任718团政治处主任，第719团政治处主任第，717团参谋长，南下第一支队第1大队参谋长，湖南人民抗日救国军第5支队副团长。

　　解放战争时期，任西北野战军2纵6师17团团长，第一野战军第2军6师副师长。参加了中原突围、运城、宜川、荔北等战役。

　　中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第1兵团陆军师长。1952年毕业于军事学院。后历任第二高级步兵学校训练部部长，解放军政治学院训练部副部长，新疆军区副参谋长、政治部主任，成都军区政治部副主任、主任，成都军区副政治委员、顾问。

　　1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1989年11月7日因病逝世，终年72岁。

　　金绍山少将

　　金绍山（1915-1957），湖北省大悟县人。1930年参加中国工农红军。1933年加入中国共产主义青年团，同年由团转入中国***。

　　土地革命战争时期，任红25军第75师225团连政治指导员。参加了长征。

　　抗日战争时期，任八路军115师344旅688团连政治指导员，687团营政治教导员、营长、副团长，冀鲁豫军区新编第2旅4团副团长，第4军分区政治部主任，特务团政治委员，水东军分区政治部主任。

　　解放战争时期，任冀鲁豫军区水东军分区司令员，豫皖苏军区独立旅旅长，第二野战军18军53师师长。

　　中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第军53师师长，西藏军区后方部队司令员，西藏军区副政治委员。

　　1955年被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1957年6月2日在北京逝世，终年仅42岁。

　　金振钟少将

　　金振钟（1914-1992），辽宁省海城县人。1937年参加平西国民抗日军。1938年加入中国***。

　　抗日战争时期，任平西国民抗日军第3总队副总队长，晋察冀军区第5支队2总队副总队长兼第4大队大队长，第6军分区军政学校教务主任，第3军分区教导大队军教主任，独立第4团政治委员、教导大队大队长，晋察冀游击军参谋长，冀晋军区司令部作教科科长，第16军分区12团团长。

　　解放战争时期，任辽东军区独立旅副旅长，辽南军区第2军分区副司令员，辽南军区参谋长，第四野战军50军149师副政治委员、政治委员。

　　中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第50军149师政治委员，1950年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军第50军149师师长、政治委员，第148师师长，第50军副军长。回国后，任中国人民解放军第50军副军长，1960年毕业于高等军事学院基本系，任高等军事学院学员班副主任、训练部副部长，武汉军区后勤部副部长、部长，总后勤部营房部部长。

　　1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1992年8月18日因病逝世，终年78岁。

　　中国人民解放军金姓当代将军生平简介

　　金锋少将

　　金锋（193212-——），黑龙江省巴彦县巴彦镇人。1948年1月参加中国人民解放军。1949年加入中国***。

　　解放战争时期，在巴彦一中读书时参军，在巴彦独立团宣传队任宣传员。部队参加解放长春、沈阳的战役后，一路南下，攻打天津，在湖北沙市渡江，解放武岗，向广西进军。在进军中表现出色，火线加入中国***。

　　中华人民共和国成立后，1969年2月起历任广西柳州军分区政治部主任，广州军区政治部群工部副部长，湖南零陵军分区政治部主任，湖南岳阳军分区政治部主任、副政治委员，湖南军分区副政治委员、纪委专职副书记。1990年6月任湖南军区政治委员、党委书记，广州军区党委委员。

　　1988年9月被授予少将军衔。

爱新觉罗（Aisin Gioro），是清朝皇室姓氏。满语「爱新」为金的意思。常见说法称「觉罗」为姓的意思，但实际上满语中「姓氏」一词原文为hala（汉语哈喇、哈拉）。

辈分与起名

爱新觉罗家族，生子取名成了一件复杂的事情，不过这也仅限于近支宗室。至于远支宗室和觉罗，相对较少受到束缚。

在《爱新觉罗宗谱》中，乳名和小名随处可见。像小明、小喜、小群、小桂、小柱、小贝、筱鹤；大力、大喜、大林子以及落柱、老疙瘩、老生打。人名中的数字，多数反映的是排行，如小四、小五、小九、二小、二福、二锁、二喜、二秀；二庆、二肥、二胖、二铁、三锁、三福、三秀、三宝、三泰、三德、三寿、三珠、四保、五福、五全、五德、五龄阿、八宝、九龄。希望生女儿，就干脆给男孩起名叫二凤、芯莲、牛妞。

有些名字，反映出长辈对子女夭折的忧虑，如钉铸、铁锁、所林、拴柱、留住、保住。还有如汉人叫“狗剩”的，是想过往的妖精对这条小命不屑一顾。希望孩子长大结实、勇猛、有福气，就叫石头、石柱、铁山、铁柱、虎哥、顺哥、远福。

在远支宗室和觉罗中，使用数字取名也是一个特点。多以孩子出生之时家中老人的年岁来取名，如五十九、六十八、七十二、八十三，反映了人们延年益寿的愿望。同时，这种方法无需高深的文化，简便易行，琅琅上口。在《宗谱》中这类名字在300个以上，从五十起，一直到九十，九十以上较少。这些人也多数是无爵无职的，即使有爵职，爵不过奉恩将军，职不过参领、佐领。

入关前，爱新觉罗家族按满族习惯，从名字上分不出辈分。入关以后，康熙受汉族文化影响较深，给子孙取名也采用辈分字。他生有35子，除夭折的11子外，24个儿子一律使用“胤”字作辈分字，还规定儿辈为“胤”字辈，孙辈为“弘”。字辈，曾孙为“永”字辈。

1722年，雍正按照避讳的规矩，他的那些兄弟，再用“胤”字作辈分字就不合适了，于是一律改为了“允”字。惟一的例外是，后来怡亲王允祥病逝，雍正的说他“事朕八年如一日，自古无此公忠体国之贤王”，所以，特地恢复他的名上的“胤”字。

乾隆年间，皇六子永（王容）画了一幅《岁朝图》，进呈给孝圣皇后，乾隆帝的题诗中有“永绵亦载奉慈娱”一句。后来，他取其中的“永绵亦(奕)载”4字为近支宗室的字辈。1776年，又规定以后皇嗣取名，永、绵二字改用颐、曼，而别的人仍用永、绵作字辈。

1825年，从大臣选出的10个字中，道光帝钦定了“溥毓恒启”4字，作为“载”字以下的字辈。1857年，咸丰帝又续拟了“焘闾增祺”4字，作为“启”字以下的字辈。

清朝宗室的字辈，前后计有14字：

胤弘颐曼奕载溥毓恒启焘闾增祺。如果以努尔哈赤为第1代的话，那么皇太极是第2代，福临是第3代，玄烨是第4代，以后玄烨这一支系，胤 (允)字辈是第5代，弘字辈是第6代，永字辈是第7代，绵字辈是第8代，奕字辈是第9代，载字辈是第10代，溥字辈是第 11代，毓字辈是第12代，恒字辈是第13代，启字辈是第14代，焘字辈是第15代，闾字辈是第16代，增字辈是第17代，祺字辈是第18代。

1937年，溥仪又增：

“敬志开端，锡英源盛，正兆懋祥”12字，作为“祺”字以下的字辈。

那些支派较远的宗室，往往也有自己的字辈。如豫亲王保泰的后人，“载”字辈改用“常”字，“溥毓恒启”字辈，分别用“松柏清国”4字。

在宗室中，皇帝亲兄弟的子孙出生后，要奏请皇帝来取名。还有奉旨改名的，至于对废宗室的改名，则具有惩罚的意味。雍正下旨八弟允祺改为“阿其那”（意味狗)，九弟允糖改为塞思黑(意为猪)，允祺的儿子弘旺改为菩萨保。对原废太子允礻乃的儿子弘皙，乾隆帝把他开除宗籍，还改名为四十六。

1911年辛亥革命后，满族失去了统治民族的地位，爱新觉罗家族的特殊地位动摇了。在特定的社会政治形势下，民国初年出现了满人更改姓名的现象。

《李白诗词》

朝代：唐

菩萨蛮

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

暝色入高楼，有人楼上愁。

王阶空伫立，宿鸟归飞急。

何处是归程，长亭更短亭。

赠汪伦

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

早发白帝城

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

长相思

长相思，在长安；路纬秋啼井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。

上有青冥之高天，下有绿水之波澜。

云长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝！

宣城风杜鹃花

蜀国曾闻子规鸟，宣城还风杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

渡荆门送别

渡远荆门外，来从楚国游；

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼；

仍怜故乡水，万里送行舟。

春夜洛城闻笛

认家玉笛暗飞声，散入春风满洛城；

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

梦游天姥吟留别

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

裂缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

宣州谢

弃我去者，昨日之日不可留。

乱我心者，今日之日多烦忧！

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

将进酒

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！

与君歌一曲，请君为我侧耳听！

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱？径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！

菩萨蛮

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空[亻宁]立，宿鸟归飞隐。

何处是回程，长亭更短亭。

清平调词之一

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

清平调词之三

名花倾国两相欢，常得君王带笑看；

解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

客中行

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

送友人

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

秋浦歌

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

秋登宣城

江城如画里，山晚望晴空。

两水夹明镱，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

静夜思

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡

月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

独坐敬亭止

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

宣州谢朓楼饯别校书叔云

弃我去者， 昨日之日不可留；

乱我心者， 今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁， 对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨， 中间小谢又清发，

俱怀逸兴壮思飞， 欲上青天览明月。

抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。

春思

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏？

金姓的姓源较多，最早的一支源于上古时的少昊帝，即东汉应劭《风俗通义》所云：金姓是“少昊金天氏之后”。少昊是古代东夷族首领，东夷族以鸟为图腾，他曾以鸟名为官名，设有工正和农正，管理手工业和农业。相传他因修太昊之法，故曰少昊，按照古人的五行学说，土生金，他以金德王，故号为金天氏。《帝王世纪》上说：少昊自穷桑登帝，后徙曲阜。穷桑在今山东曲阜市北。少昊的子孙中，有一支简化他的号“金天氏”而为姓氏，就是金氏。 寻根溯源 ①出自匈奴休屠王之子金日石单之后。《前秦录》载：汉休屠王太子日石单事武帝，帝以休屠作金人祭天，赐姓金氏。②相传古有金国，国人以金为氏，伏羲臣金堤为其后（见《姓考》）。③出自黄帝己姓后裔。据《风俗通义》所载，相传黄帝之子少昊死后被尊为西方大帝，五行学说中西方属金，则少昊有金天氏之称，其后裔有以金为氏者。④据《吴越备史》所载，西汉时项伯受赐刘姓，其后裔在五代时为避吴越王钱鏐之名讳（刘与鏐音同），改姓金。⑤赐姓而来。明代蒙古王子也先土干，元人额森图克、阿尔哈特实哩等受赐金姓；清乾隆帝赐台湾土著七姓有金姓。⑥改姓或其他。元人金履祥、清人金圣叹均系改姓；景颇族金劈氏、恒滚氏，达斡尔族索曲氏、德力根氏等汉姓为金；南北朝时羌族，唐时新罗国，金时女真族，今日回、蒙、土等族均有金姓。⑦朝鲜族中源自“王”姓。公元1392年，高丽王朝大将李成桂废黜高丽王自立为国王，改国号为“朝鲜”。朝鲜王欲将蒙古血统很浓的原高丽王朝王室家族（王姓）斩尽杀绝，于是朝鲜王姓之人纷纷改姓金、全、玉。

另一支金氏出自西汉时的金日磾（音密滴）。汉武帝元狩二年（公元前121年）春，武帝派将军霍去病率骑兵出陇西，击匈奴，收得匈奴休屠王的“祭天金人”。“金人”即金佛像，是匈奴王族立以祭天的。这年秋天，休屠王的太子日磾随浑邪王归汉，因日磾笃实忠诚，为汉武帝所信爱，武帝以其父作金人祭天，赐姓金氏，称金日磾。从此，其子孙世代姓金。金日磾家族自武帝始，七世皆为内侍，与大臣张汤后世并称“金张”，成为功臣世族的代称。

除上述两支金氏外，十六国前秦时，羌族首领有金氏。唐时新罗国王姓金。五代十国之一的吴越的开国之王叫钱镠，因镠与刘同音，为避其名讳，该国的刘姓人，皆去刘字的卯头刀旁，改为金氏。 繁衍播迁 金姓发源地主要有山东和陕西及浙江、江苏间地。春秋时郯国（今山东郯城北）即为山东金姓（少昊一支）所建，战国时被吴所灭，国人有向南迁徙者，后在彭城（今属江苏）形成望族。西汉时匈奴人金日石单归附汉室，族人繁衍于陕西西安一带，其二子俱任侍中，其弟一族亦任朝中要职，与西汉大臣张汤后世并称金张，为功臣世族之家。南北朝时，甘肃等地有金姓足迹。如北齐大都督金祚即安定（今甘肃泾川县北）人。唐代时金姓即为益州蜀郡（今四川成都）三姓之一，亦为汾州河西郡（今山西临汾一带）四姓之一。可见，这一时期，金姓已是南北并齐发展，分布点日益广泛。五代是金姓发展史上一个重要时期，当时刘姓在吴越国本是大姓，为避 讳而改姓金，大大增强了金姓族人，特别是南方浙江、江苏一带金姓势力，后世南方金姓的发展，也大多以这一带金姓为繁衍源头。宋元之际，北方金姓有躲避兵祸而南迁者。明代洪武、永乐年间，江苏、安徽、河南、湖北等地有山西大槐树金姓移民。另有众多少数民族姓氏被赐姓金，萌发了更多新生支脉。清代从嘉庆年间开始，闽、粤金姓陆续有人入台，进而侨迁海外。总之，明清之际，史册所载名人层出不穷，且多出自南方，说明这一时期金姓已发展到一个新的鼎盛阶段，而南方又是这一鼎盛之典型。今日金姓分布以河南、浙江、江苏、湖北、四川和上海等地多此姓，这六省市金姓约占全国汉族金姓人口的百分之六十二。

还有一系金氏是由铁木复姓所改，为元太祖成吉思汗（铁木真）的后代，出自铁穆氏宰相之家。相传铁穆宰相乃是忠臣，太祖听信谗言，要捉拿铁穆宰相的五个儿子。五子星夜出城，逃至贵州，见太祖亲领追兵前来，就躲在凤锦桥下。追兵到来时，有人见桥下水波动荡，提出可疑，太祖未加细查，随口说：“江中有水，水中有鱼，何必大惊小怪，快快继续向前追赶。”铁穆氏五兄弟逃脱后，改铁穆氏为金氏，另一支决定改为余氏。“余”比金字少一横，又是“水中有鱼”的鱼字的谐音，一字双关。

南北朝时，金氏有迁至今甘肃省境者，如北齐大都督金祚，就是安定（今甘肃泾川县北）人。唐朝贞观年间所定益州蜀郡（治所在四川成都）三姓之一有金氏，汾州河西郡（今山西临汾）四姓之一有金氏。宋、明时期，南方的金氏除在今浙江、江苏一带发展外，还分布于今江西、安徽、湖南、湖北、福建、广东等省；北方的河南、河北、辽宁等省也都有金氏的聚居点。从清朝嘉庆年间开始，闽、粤金氏陆续有人迁至台湾，此后，有的再迁海外，侨居于新加坡等国家。