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91。重庆合川宝华镇群英村三社迁往南方农村贵州省遵义县符合县的清潭内八甲葛家寨原鹏城人的祖先陈大理，他的妻子李，陈中得，妻子傅立叶，陈文现在的妻子王辰浦妻子梁渝清雍正转移到四川，重庆的聚集状态的月亮7白色的高地岩土地山下陈家老院子（现为合川市宝华镇群英村三社）。

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93。山东茌平三里庄士，，太，玉兆，吉尔吉斯斯坦，英国，顺。

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109。贵州省独山县：江西移动，大约在1860年后的第一次，福泉贵州省独山，现在字辈的期限为：士，玉，开放的，志高，国，文兴

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111。 - 云南昭通（西移）姓的迁徙路线：河南长葛县（颍川）---湖北孝感市麻城县---江西省吉安市泰和县（跨边境）江西----贵州大定政府的 - ---云南昭通（西移）

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112贵溪人应该是公义的家庭的门，艾向塘。近带排序：福\ BIN \明星\仪式\含义

113

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117。江西省宁冈县，井冈山成立于2002年，是由广东嘉应转移到江西潘基文发送的顺序如下：秉西沏情况下光线进入世昌，Keshao描述的那样，很长一段时间传方，道家思想渊源，的家庭音响永洋，锐颖兴聚，王欢天章。

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121。的顶级人物，江苏省泗洪县，家谱是“教会”义门，九江，江西，家谱有一个“家志兴（新）林光耀门，碑亭。 “

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1广西灌阳旅游千家洞怎么样

占地2854km。

桂林位于南岭山脉的西南部，桂香走廊的南端，广西壮族自治区的东北部。它位于1093650—11129#039;30东经241523—2623#039;30北纬，南北长236公里，东西宽189公里。

东北与湖南省接壤，东南与广西壮族自治区贺州市接壤，南接广西壮族自治区梧州市、来宾市，西、西南与广西壮族自治区柳州市接壤，总面积277万平方公里(其中中心城区86636平方公里)，占广西壮族自治区总面积的1174%。

扩展信息：

桂林有12个自然保护区，总面积427万公顷，占全市的1536包括4个国家级自然保护区(帽儿山、花坪、银珠老山资源冷杉国家级自然保护区)和7个自治区级自然保护区(海洋山、青狮潭、银殿山、首城、桥岭、建新、包)。

自然保护区集中在龙胜、兴安、资源、灵川、恭城、临桂、灌阳、阳朔、泉州、永福、荔浦。自然保护区类型以森林生态系统为主，占自然保护区总面积的9886%，野生动物占113%，地质遗迹2504公顷，形成了布局合理、类型较为齐全、功能较为完备的自然保护区网络。

2桂林灌阳千家洞

灌阳县位于桂林东部。

景点包括黑岩景区。

九龙岩

玉岭历史村

世界上瑶族的发源地

钱嘉东

温士林

泰山公园

太子山原始森林等。

:3灌阳千家洞简介

1灌阳油

2、钱嘉东酿豆腐

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4桂林米粉

5灌阳荷花鱼

6灌阳红薯粉丝

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10、灌阳槟榔红烧肉

010-10:对入境人员进行7天集中隔离医学观察和3天居家健康监测；7天内有在当地中高风险区县居住史的来桂和返桂人员，须提前48小时到目的地社区报到，到达广西后12小时内到目的地社区(村或社)报到，根据风险等级接受健康管理服务。

来广西的人员必须提前48小时到目的地社区(村或社)报到，到达广西后12小时内到目的地社区(村或社)报到，根据风险等级接受健康管理服务。在家庭健康监测期间，你可以和你的家人住在一起，和你的家人的活动不受限制，但你需要与家庭健康监测人员同步进行核酸检测。

:4桂林灌阳旅游

1灌阳石闻石林位于灌阳县城北30公里处，省道20164线(桂林至零陵)贯穿其中。灌阳石闻石林被典型的喀斯特熔岩侵蚀，面积5平方公里。奇石罗列，形态各异，双层结构，剑峰，极陡，形态奇特。诸如飞马在天空中飞翔，海上漂浮的八仙，展翅的雄鹰和神仙牧鹿栩栩如生，是可与云南鲁南石林相媲美的较为典型的剑形喀斯特地貌。

2钱嘉东原始森林风景区位于灌阳县东南18公里处，总面积125平方公里。它属于自治区级水原森林保护区，动植物资源丰富。福建柏为国家重点保护的二级珍贵植物，长苞铁杉和南方铁杉为三级保护植物。国家二级保护的珍稀野生动物有果子狸、猕猴、穿山甲、锦鸡、水鹿、大鲵等。

3岳翎古民居古民居位于灌阳县城北30公里的石闻镇岳翎村。古民居建于明末清初，是典型的汀南式民居，是目前广西保存较为完好的古民居群落。岳翎古民居三面环山，周围的主要景点是孝义科丰自治区级文物保护单位；有县级文物保护单位催官塔；百年亭；还有将军寺、古石寨、唐孔琳墓、步月亭、文昌阁等古建筑，以及步月仙桥、步月岩、白居岩、蒋莎夜渡、顾靖螺旋、上京石泉、双发井等。以上强烈推荐，希望楼主满意。

5桂林灌阳千家洞项目

灌阳是中国广西壮族自治区桂林市下辖的一个县。位于桂林东部，全县实行工业兴县发展经济。它北连泉州，南接恭城，兴西至安、陵川，东至湖南省道县、江永。山地丘陵分布明显，被称为八山一耕地，半水半村，是桂北农业强县之一。灌阳县美国的旅游收藏品是青山秀水奇洞美石，拥有神奇的自然和人文景观。钱嘉东瑶族发源地杨黑岩、石闻石林、岳翎古民居、九龙岩、赤壁山、观江山峡、太子山原始森林等旅游景点。都急需发展和外部发展。岳翎古民居古民居位于灌阳县城北30公里的石闻镇岳翎村。古民居建于明末清初，是典型的汀南式民居，是目前广西保存较为完好的古民居群落。岳翎古民居三面环山，周围的主要景点是孝义科丰自治区级文物保护单位；有县级文物保护单位催官塔；百年亭；还有将军寺、古石寨、唐孔琳墓、步月亭、文昌阁等古建筑，以及步月仙桥、步月岩、白居岩、蒋莎夜渡、顾靖螺旋、上京石泉、双发井等。钱嘉东原始森林风景区位于灌阳县东南18公里处，总面积125平方公里。它属于自治区级水原森林保护区，动植物资源丰富。福建柏为国家重点保护的二级珍贵植物，长苞铁杉和南方铁杉为三级保护植物。国家二级保护的珍稀野生动物有果子狸、猕猴、穿山甲、锦鸡、水鹿、大鲵等。灌阳石闻石林位于灌阳县城北30公里处，省道20164线(桂林-零陵)贯穿其中。灌阳石闻石林被典型的喀斯特熔岩侵蚀，面积5平方公里。奇石罗列，形态各异，双层结构，剑峰，极陡，形态奇特。诸如飞马在天空中飞翔，海上漂浮的八仙，展翅的雄鹰和神仙牧鹿栩栩如生，是可与云南鲁南石林相媲美的较为典型的剑形喀斯特地貌。灌阳沈工宫，又称黑石和龙宫，位于灌阳县城北75公里的苏东村。这是一个神奇、罕见的特大洞穴，深度超过25公里。一条地下河四年流淌，清澈见底，贯穿整个洞穴，堪称世界第一水洞。洞内空气清新，四季恒温18。你可以乘船游览。周边景点有小龙田园风光、潮水泉、韭菜岭、钱嘉东等。灌阳县四季温和，土地肥沃，物产丰富。当地特产有灌阳油茶、灌阳山茱萸生姜苦茶、灌阳咸菜汤、灌阳地瓜酒、灌阳荷花鲤鱼、灌阳长枣、灌阳雪梨、葛根系列产品、地瓜系列产品、灌阳雪萝卜系列产品、灌阳县纯天然矿泉水产品、乌梅、灌阳橙、红石榴、灌阳。侗族、瑶族和汉族的饮料。用油炒茶叶，然后加水煮沸，煮沸后滤出茶渣，即得油茶。吃的时候要配调料和副食。甘薯是旋花科的一年生植物，富含淀粉、膳食纤维、胡萝卜素、维生素A、B、C、E、钾、铁、铜、硒、钙、亚油酸等10多种微量元素。营养价值很高，被营养学家称为最均衡的健康食品。乌梅起源于

现代医学研究表明，葛根中的异黄酮类化合物葛根素对高血压、高血脂、高血糖及心脑血管疾病有一定疗效。脐橙营养丰富，含有人体必需的各种营养素。据测试，每100毫升鲜橙汁含有：207焦耳热量、09克蛋白质、02克脂肪、2039毫克氨基酸、0127毫克维生素A、1008毫克维生素B、2003毫克维生素c60毫克，并含有丰富的钙、铁、磷等元素。经常食用可以降低胆固醇。荷花鲤口渴，色泽鲜艳，有主刺但无细刺，肉质细嫩，味道鲜美。因经常吃稻田里的荷花而得名。它在清朝被选为贡品，成为家喻户晓的名字。是鲤鱼的优良品种。大理岩石灰岩在高温高压下软化，矿物含量变化时重结晶形成大理岩。主要成分是钙和白云石，颜色多，通常花纹明显，矿物颗粒多。莫尔硬度在25到5之间。大理岩是地壳中原岩在地壳高温高压作用下形成的变质岩。地球的内力s地壳使原岩发生质变，即原岩的结构、构造和矿物成分发生变化。质变形成的新岩石叫变质岩。大理石质地柔软，美观庄重，格调高雅，色彩多样。是装饰豪华建筑的理想材料，也是艺术雕刻的传统材料。

6广西灌阳千家洞景区

陀人口1万余人，分布在高州、罗定、荣县、西秦、苍梧、靖南、石寨昭平、麻江、长洲托工部、梧州市。广西贺州市的大坪、水口乡、苍梧沙头、李埠、六堡、石桥是日隆的部门。贺州开了山，桂岭镇是通奇工大部。(三公或父子，叔侄信息不详)。贺州富川县富阳镇、钟山县青塘镇人口约500至1000人。(无联系)湖南省江华县，广东省斗门县干坞镇。四川省有陀族，但没有联系。以上调查均由拓梦庚编译陀的家谱数据。

我的陀世太祖日隆公，广东南雄人，生于元朝。因为德佑宋先春苏飞事件，我父母从南雄珠玑巷迁到广东番禺，后又从番禺迁到苍梧浔阳乡(今苍梧王宓镇)。这时候，公子已经长大，有了妻儿，有了志向。他觉得旬阳人口多，田地少，没有太大发展。他在黄晴的第二年。龙宫初到和县时，大平水口一带八冲九叉，荒无人烟。是毛日隆公带领妻儿开山开地，带着田关山在方园开发了一块三十多里的地。可见他的努力和成功功不可没。当地人视其为伏羲，尊其为神，曾建庙供奉。太祖日隆娶了黄、莫和刘，而刘她的祖母生了七个儿子和两个女儿。之后，男女平分财产。他的后代祭祀孙发遍布河州，钟山、苍梧两县延续至今，富贵荣华，文武设施齐全。

起源

关于陀的起源，目前尚无准确的史料考证的家庭。还需要家族中的兄弟们努力寻找核实，也希望得到有识之士随他姓的帮助。以下信息仅供参考。

1佗氏、佗氏是春秋初期弓箭手虞姬(龚玉)的后裔，属于其祖先的姓氏。它与余s家族和Si的家庭。以文字著称的于吉是春秋早期的第一位弓箭手。她跟郑国的弓箭手殷公之学习射箭。后来，在《照在你身上》中，她被称为于公思和余公之。周吉麟王第二年(吉米二十六年生于郑庄公，公元前718年)，郑庄公派著名的弓箭手子濯将军孺子(尹公之的其他老师)带领军队征服了魏国，而著名的控制北方之战爆发了。刚即位的魏金骥鼓动中国人民去打仗，结果郑军被打败了。魏派弓箭手于公之去追捕战败的孺子。在的后代中，有三个姓氏，即于史家人，斯史家和陀s家的，都是代代相传的。关于陀有两种说法；氏姓因陀s姓。一是他改了姓陀氏姓避开了王姬周庄的名讳。另一个是它被改成了陀因为躲避敌人而改姓。陀战国末期和秦汉时期，为躲避战乱，先民随移民流迁徙至江南。

2陀姓姚出自先祖潘仁义。根据《本草纲目》，明朝十年(公元1445年)，唐姓和陀姓从来到唐湟源居住。陀住在小明园石盆村。他的祖先潘仁义在记忆中逃离了钱嘉东，后来改姓为陀。佗姓的来源有汉、李、满族等。有待检验(此消息来源不真实。我的陀氏，日隆公，于二年(公元1313年)迁至贺州县，而瑶族的陀氏，于100多年后(公元1445年)从来到唐湟源居住。)

3据罗罗姓在昭平县乌江镇氏姓和陀s姓都是同姓。

:7灌阳千家垌景区

1桂林栖霞寺

栖霞寺始建于唐代，历经沧桑，几经重建。它是桂林的古刹之一，也是中国保存完好的唐式寺庙。寺内精美的唐代佛像、珍贵的东阳木雕和中国最高的立式汉白玉观音再现了栖霞的真实场景。新栖霞寺占地约18000平方米。建有天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁。中轴线北翼借鉴江南造园手法，配有曲廊、白莲池、素食屋、方丈的庭院，还有听月亭。它叫做中国最完整最精美的唐代风格的寺庙。[详细]

地址：广西壮族自治区桂林市七星区七星公园

2全州县香山寺

它位于广西省桂林市全州县城西角的象山脚下，被称为盛唐示宋，以及南楚第一寺。它是在公元756年由唐朝高僧佛陀创立的。宋四帝五封，宋徽宗亲自拜之；清初著名画家石涛，曾在寺中出家21年，留下一幅幅石雕花卉图；清朝康熙皇帝题写长寿和仁慈在悬崖上。寺内还有飞石、洗碗泉、妙明塔、寿佛殿、童渊殿、方胜池动物石雕群等景观。鼎盛时期，寺庙建筑面积达18000平方米。作为广西最古老的佛教寺庙，香山寺吸引了众多海内外游客前来朝拜和参观，尤其是三大佛教节日，更是人山人海。[详细]

地址：广西壮族自治区桂林市全州县

3阳朔县尖山寺

尖山寺建筑古朴典雅，气势宏伟，总建筑面积5589平方米；尖山寺是一座仿唐代的佛教建筑，规模之大，堪称广西最大的寺庙。寺名由中国著名书法家、已故中国佛教协会会长赵朴初题写。尖山寺位于阳朔县月亮山旅游风景区纪昀山脚下。始建于唐开元初年(公元713年)，是桂林最早的古刹之一。历经宋、元、明、清，其香火兴盛1200余年。据史料记载，唐代高僧鉴真第五次渡海失败。在从海南岛返回扬州的途中，他从梧州乘船到达桂林，在那里休息了一年。在此期间，鉴真大师经常在尖山寺讲学和戒律。[详细]

地址：广西壮族自治区桂林市阳朔县

4桂林能仁寺

始建于建二年(503)，距今已有1400多年的历史。佛教在唐代非常兴盛。在德宗这一时期，翰林学士鲁直放弃了自己的房子，建立了一个基金会。他被命名为野夫学院，后来更名为袁国宝。能寺金碧辉煌，四面环水，占地70余亩。寺庙坐北朝南，略呈长方形。主要建筑分布在南北轴线及其东西两侧。寺庙的大门面对着天仙桥。山的北面是金泽殿、大雄宝殿和华严阁。金刚殿前有两棵参天银杏树和一对砖塔。在东边，弓玄庙是为了纪念鲁直而建的，在西边，有鲁班殿和Kutokuhayashi。前厅是钟楼和鼓楼。僧房散于寺中，禅房列。共有十二间禅房，有一百多名僧人，是著名的寺院。[详细]

地址：广西壮族自治区桂林市秀峰区丽君路6号能仁寺

5桂林法藏寺

隐藏的法藏寺是桂林西山公园的景点之一。1986年，在海峡两岸僧众和信众的捐助下，寺庙恢复了原貌，并更名为法藏禅寺由修道院院长毕成。阴山东麓的老君洞前，有一座胡

金山寺景区位于桂林灵川青狮潭水库大坝以东约15华里。整个景区由龙岩洞和金山寺组成，总面积250亩。是集浅水娱乐、登山探险、宗教文化于一体的旅游区。龙岩洞长200米，宽50米，高20米。青狮潭干陈塘河穿岩而过，岩顶如盖。在内墙上，有一个字龙岩自宋以来镌刻于壁上，高七尺，苍劲有力，旁有千言诗序。详细记载了该岩鼎盛时期，岩前曾有龙母庙。下面宋代的龙舟其实是互相交叉的。古诗里有一句话：村里的鼓声不期而至。龙岩现为全县重点文物保护单位。金山寺是桂林著名的佛教寺庙。

地址：广西壮族自治区桂林市灵川县九五镇金山寺

7灵川县龙母山明心寺

明心寺位于海阳山西麓，占地1500平方米，建筑面积今为700平方米。有一个古老的海神庙，供奉着的两位水神，唐和李商隐。虽然神是精神上的，但他们在南方服务，在北方服务。湖南倒向诸神，险些惊了诗人们；一只老虎侵犯了池塘里的水稻，把诗人远远地抛在身后。宋朝第九年(1174年)，广西治军方略使范成大求为侯，孝宗赐殿额，清雍正九年(1732)，桂金权下令修复陡河，并要求重建凌泽庙。十年二月完成，持续了很久。后经修缮，命名为明心寺。在文化大革命中被摧毁。1992年，留寺神职人员主持集资修缮，召开佛像开光会。

地址：广西壮族自治区桂林市灵川县海阳镇明心寺

8桂林朱升寺

朱升寺，位于春燕普陀北麓，七星公园内，始建于明代，后废弃。民国初年，西安安中国的老和尚来这里打坐。后来，律师严旭和其他人资助了重建。这期间抗日战争的寺院都被毁了，和尚都在外地生活！1969年，修复了一个大厅，但由于长期无人居住，它仍然是一片废墟。1991年春末，释和尚当上了住持，多方努力重建了古寺。现在已经初具规模了！

地址：广西壮族自治区桂林市七星区朝阳西路80号

9阳朔县紫竹林寺

阳朔县的另一个佛教胜地紫竹林寺，位于金宝乡长乐村龙珠村。在古代，紫竹林寺在这里变成了一片森林，它因观音菩萨而得名普陀山的紫竹林。清光绪二十年建庙，民国十九年建大雄宝殿。相传，在拜访观音菩萨祈福许愿时，每次奏效，各地香客、游客常来此斋戒、念经、烧香、拜佛。这座修道院里还有另一个奇迹。2000年，这座寺院的僧人在修缮禅房时，从地下挖出一块雕龙青石。虽然历史悠久，但在石头上刻龙的手法简单而精致，惟妙惟肖。据有识之士推测，这块石雕的起源可以追溯到唐宋时期。是否属实，还有待相关专家考证。

地址：广西壮族自治区桂林市阳朔县金宝乡长乐村委会龙珠寨村

10灌阳县云台寺

云台寺，广西灌阳黄冠镇云台寺，与全州香山寺、桂平西山寺并列岭南三大名刹。云台寺建于唐末，距今约1300年。在漫长的历史长河中，云台寺历经沧桑。根据灌阳县宗教协会提供的历史记录

曹禅林寺创建于1468年。曹洞宗禅师海雍开山创奇法，杀草从僧院得道。他说，春秋时杀草立庙，四无常法出钱，无争何日，故庙名高草禅林。寺内有32尊佛像，包括天王殿、大雄宝殿、王耀殿、藏佛洞和海会塔。曹曾仁济多次被灭，文革时全部被灭。1982年，仁者法师带领大众修复了上中下三座佛教寺庙，并重新装上佛像，使寺庙重新焕发光彩。1992年，广东云门山佛缘禅师看到禅林寺已经成为危寺，于是下定决心，扩建禅林祖庙，使寺庙成为丛林。

地址：广西壮族自治区桂林市灌阳县西山瑶族乡

12灌阳县华山梁青寺

梁青寺位于桂林市灌阳县东南四公里处，属于中国五岳之一都庞岭腹地的钱嘉东国家级自然保护区。它占据着冠阳八景之一的华山之巅，是一座历经千年风霜剥落的名刹古刹。时间在流逝，时间在浪费，大海在变化。有天壤之别。这座千年古刹不仅风景优美，还有神奇的色彩和丰富的历史传说。自然形成的景观，如熊氏晒耳朵，骏马回头和木鱼石奇怪的外表很吸引人。独特的岩石悬崖不仅令人望而生畏。

1 给我家的家谱文言文进行加标点

好不容易写好了。。。打括号是很不确定的

中间的“徒”是不是“徙”啊？“徙”是迁移的意思呀。后半部分还有“你”的啊，你确定没打错？ 那是我见识少了。看得头都晕了。

我就觉得你是故意把标点符号去掉的。难道是做实验？ 看看有没有人像我这么傻会帮你加这么长一篇的标点？

王氏族谱，谱王氏之族也。王氏出於黄帝而蔓延于天下。周灵王时，太子晋以直谏废为庶人，谪居太原。其子宗敬为周司徒时人，号曰：王家，因以王为氏。

自宗敬十六传至西汉元威。元迁琅琊，始分太原、琅琊两派。而威之后世居太原晋阳者也，由威公三十传至唐僖宗中和间。该公字元仁，避地由太原入蜀次（，）由恂徒居庐陵水东。复迁城西，六十里河山金地，置田一万五千亩，好善乐施人，知名人称长者为吴顺义。

辛已“朱梁末帝龙德元年”，龙见所居陂田间 异僧宗会钟门，曰：“是将为佛寺，公宜北去百里，遇三白即止。子孙当繁衍，且多文士长者，听其言行。”至安城北之连岭，遇一人骑白马，问其地，曰：“大白茆坑稍前二里许，曰小白茆坑。”又曰：“长溪乃家焉。”李氏保大中故居紫气竟天（。）龙复见长者，遂施故居地与西峰寺僧宗会，故号为：龙天寺。寺近之天五百亩，并山林施于寺。河塘之田两百亩施于金城观陂（。）江源之田两百亩施于城下之中洲寺。介陂之田一百亩施于性田之光化寺。绪寺各立祠堂，设长者塑像，忌日修佛事，至今不废，几二百年矣。

吾族自长者公迁居以来，传至于予凡十世，其间有显达者、隐逸者、徒居者、外出者、仍居故址者、与其生没年月日者、娶某氏者、葬某所者，皆无实录传信后世，势将湮没而不可考亲。亲相视为途人，甚至忘其所自出矣。是故由长者公而上，上至于黄帝本源总图，可溯而考也。由长者公而下，下至于余，无有纪述不可得而知也。第以宗谱不创，则世次无以纪亲疏，不辨则招募无以序将奚，以考见前德垂示后裔乎。此吾之所以为尤也，此族谱之所以为作也。夫谱所以纪先世之所从来而不忘所自出，则辨世次叙招募别亲疏明贵贱与其穷达善恶，迁徒外出生娶卒葬，巨细靡不毕书要皆律以信实无溢美耳。然则宗谱之作编纪之严讵可不急乎？况自长者公位下，由吾村而各徒者，或余目出其人，或闻先人之传述某迁某仕不仕娶某氏享年几某日卒此。

又皆书而不可缺者，谨按其世详注迁途：二世肱公四世裳公则同徒居赣州七里镇，六世遇公徒居柳树下，七世丰公徒上东，揭宜公徒居黄屯，区公徒居吉州城内，动公徒居汶源，八世若动公徒居栋头，宰公徒居连岭，为西房祖九世有以公徒居南富，长公徒居永新白茅塘，英公徒居南岭于今，十世同七昆弟徒居甚多，若集徒居西山，所徒居袁州东门，参徒居葛州，缉徒居永兴场，玖徒居连村，淑徒居黄牛石，卿徒居丁塘，合徒居青陂，纹徒居大志，云徒居城门朋田，盛徒居防里，谨徒居胡庐坑，素徒居嘉溪，慎徒居常德，行大徒居凤塘，予兄旦近亦徒居连岭。

自各名东房，此皆本于一祖之人，散徒居本郡及他郡间者。但时以往来相聚，吉庆凶吊，此又不可不纪同编于谱也。且年代益远，派徒益繁。虽本出一源，而不能娶处一邑、一乡以致四时祭礼。你能率一吉凶庆吊，不能归统苟谱。弗创而尊毕，罔辨则百固，不能尽识而名亦难以书（，）知木本水源莫问而宗族等之途（。）人岂不甚失先世之传耶？难亲书则情尽，情尽则服书，服尽则喜不庆哀不吊，亦理势然也。而余之心以祖，祖之万殊一本。何有远近亲疏之间哉？今幸际明时得穷录（，）位迩家居优间，乃仿吾友永叔之式创谱。编次有其本末，其可不纪述以昭示方来乎？于是上自始祖，下迄今兹，考古年今次第编之，巨细不遗时，历两载艰辛备常，始成斯谱。俾传后世，则吾王氏之子孙有所凭。以不吻夫尊卑疏戚之序（，）庶不堕先世之传，而贻示于后人者永矣，为吾王氏之子孙者可不勉哉？故书之以弃其端。

致诸弟·在家宜注重勤敬和 原文 澄候温甫子植季洪四弟足下： 久未遣人回家，家中自唐二维五等到后，亦无信来，想平安也，余于念九日自新提 移营，八月初一至嘉鱼县，初五日自坐小舟，至牌洲看阅地势，初七日即将大营移驻牌 洲，水师前营左营中营，自闰七月念三日驻扎金口，念七日贼匪水陆上犯，我陆军未以， 水军两路堵之，抢贼船二只，杀贼数十人，得一胜仗，罗山于十八念四念六日等日得四 胜仗，初四发折，俱详叙之，兹付回。

初三日接上谕廷寄，余得赏三品顶戴，现具折谢恩，寄谕并折寄口，余居母丧，并 未在家守制，清夜自思，局促不安，若仗皇上天威，江面渐次肃清，即当奏明回籍，事 父祭母，稍尽人子之心，诸弟及儿侄辈，务宜体我寸心，于父亲饮食起居，十分检点， 无稍疏忽，于母亲祭品礼仪，必洁必诚，于叔父处敬爱兼至，无稍隔阂，兄弟姒娣①， 总不可有半点不和之气；凡一家之中，勤敬二字，能守得几分，未有不兴，若全无一分， 无有不败，和字能守得几分，未有不兴。不和未有不败者，诸弟试在乡间，将此三字于 族候戚人家，历历险之，必以吾言为不谬也。

诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气明，嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕， 竹头木屑，皆宜检拾，以为儿侄之榜样，一代疏懒，二代*佚，则必有昼睡夜坐，吸食 鸦片之渐矣，四弟九弟较勤，六弟季弟较懒；以后勤者愈勤，懒者痛改，莫使子侄学得 怠情样子，至要至要！子侄除读书外，教之扫屋抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不 可以为有损架子而不为也。（咸丰四年八月十一日） 注释 ①姒娣：姑嫂。

译文 澄候、温甫、子植、季洪四弟足下。 许久没有派人回家，家中自从唐二、维五到后，也没有信来，想必平安吧，我在二 十九日从新堤移动营房，八月初一日到嘉鱼县，初五日坐小船到牌洲察看地势，初七日 便把在木营移驻牌洲。

水师的前营、左营、中营，自闰六月二十三日驻扎金口，二十六 日敌军分水陆两路进犯，我们的陆军没有到，由水师分两路堵击，抢到敌船两只，杀敌 几十人，打了个胜仗，罗山在十八日，二十三、二十四，二十六等几天中，打了四个胜 仗，初四发寄奏折，详细叙述经过，现付回。 初三日接皇上廷寄，我被赏赐了三口顶戴，现在写奏折谢皇上恩典，寄谕和奏折寄 回去，我正在服母丧，并没有在家里守制，夜深人静的时候，自己想起来，真是局促不 安，如果仰仗皇上的天威，江面上的敌人次第肃清，马上奏皇上，回家侍奏父亲，祭奠 母亲，稍微尽为人之子的一点孝心，诸位弟弟和儿、侄辈，务必体谅我这一份心意，在 父亲饮食起居方面，要十分检点，不要出什么疏忽不到之处，对于我母亲的祭品、礼仪， 一定要清洁，要诚心诚意，对叔父那边要做到敬爱双全，没有一点隔阂，兄弟姑嫂之间， 总不可以有半点不和气，凡属一个家庭，勤，敬两个字，能遵守到几分，没有不兴旺的， 如果一分都有遵守，没有不败落的，和字以能遵守到几分，没有不兴旺的，不和没有不 败的，弟弟们试着在乡里把这三个字到家族亲戚中去一个一个验证，一定会觉得我所说 的没有错。

弟弟们不爱收拾，不喜欢干净，比我还厉害，这是败家的气象，今后务必要细心收 拾，就是一张纸一根线，就是竹老壳、蚀木屑，都要捡拾起来，为儿，侄辈树个榜样， 第一代人如果疏忽懒怠，第二代就会骄奢*扶，那么就会渐渐出现白天睡觉，晚上打牌， 吃鸦片烟这些坏事！四弟九弟比较勤快，六弟季弟比较懒散，以后要勤快的更勤快，懒 散的下决心痛改，不要让子孙学坏样子，至关重要啊！子侄除了读书，还要教他们打扫 房屋、抹桌椅，拾粪锄草，都是很好事，切不权为这是破坏自己摆架子，而不愿去做。 （咸丰四年八月十一日） 第一贵兄弟和睦。

去年兄弟不知，以至今冬三河之变，嗣后兄弟当以去年为戒，凡 吾有过失，澄沅洪三弟各进箴规之言，余必力为惩改。三弟有过，亦当互相箴规而惩改 之。

第二贵体孝道。推祖父母之爱，以爱叔父，推父母之爱。

以爱温弟之妻妾儿女，及 兰惠二家。又父母坟域，必须改葬，请沅弟作主，澄弟不必过执。

第三要实行勤俭二字。内间妯娌，不可多讲铺张。

后辈诸儿，须走路，不可坐轿骑 马。诸女莫太懒，宜学烧茶煮饭；书蔬鱼猪，一家之生气，少睡多做，一人之生气。

勤 者，生动之气，俭者，收敛之气，有此二字，家运断无不兴之理。余去年在家，未将此 二字切实做工夫，至今愧憾，是以谆谆言之。

（咸丰八年十一月廿三日）。

曾 子即曾参春秋末期鲁国南武城今山东省费县人他是孔子的弟子以孝著称。相传《大学》是他所著被后世儒家称为“宗圣”。 曾 谭汉代泉陵人。推举为孝廉拜官为尚书郎。有文韬武略之才官累至太常。 曾 玉曾参十三代孙二支曾顼的长子、曾嘉的孙子扶风今陕西省兴平东南人。拜官汉御史大夫。 曾 万汉镇南将军曾率兵征讨南部边境开拓了南康郡的境界。后被封为南康逸士。 曾 辉曾骈次子、曾庆的孙子任吴散骑常侍镇南节度银青光禄大夫、国子监祭酒兼御史中丞。 曾 芳唐代曾经任程乡县令当时老百姓为瘴气所苦曾芳用药来接济百姓。来求药的人接连不断。 曾 布北宋建昌军南丰今属江西省人嘉佑进士曾参与王安石变法任三司使在徽宗年间为相主张调和新旧两派。 曾 慥今福建晋江人北宋末南宋初诗人能诗文曾编有《类说》又广辑有关遒教的文献资料编成《道枢》。 曾 几今江西赣州人南宋诗人曾历任江西、浙江提刑。其诗学江西派风格清隽。陆游曾从他学诗。 曾 巩北宋文学家字子固1019-1083南丰今属江西省人世称南丰先生。嘉佑进士尝奉诏编校史官书籍官至中书舍人曾为王安石所推许。散文平易舒缓长于叙事说理讲究章法结构为“唐宋八大家”之一有些文章对当时在位者的因循守旧表示不 满主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。

宁乡大沩向氏

始祖敏中公，六世士璧公，任湖南安抚使兼潭州知府，葬平江。夫人吴氏，携子避居北直宛平县韩家堡。九世大佐公，元季携子元音、侄元章迁居宁乡三都一区好婆塘。清乾隆53年（1788）始修族谱，咸丰8年（1858）续修，光绪33年（1907）三修，1937年四修，2004年五修。派语：传系宗子许，士公之大元，友能成孝道，至立可祚孔，尊世文源发，祥瑞贤哲隆，家声本楚宦，勋业肇开封，礼法修明定，熙朝正佐清，英才承诏锡，华国启云孙。

宁乡罗家山向氏

始祖文皋公，南宋由江西迁湖南邵阳县。始迁祖大德公于清康熙初年转迁宁乡罗家山。1926年与同邑七都大济支合修支谱。

明铺名臣堂向氏

始祖敏中公派下图系

向敏中字常之，生于后汉乾佑二年(949)己酉岁十月十六日亥时。北宋太平兴国五年(980)进士，累官谏议大夫拜吏部尚书右丞相进左仆射玉清宫昭应官使昭文馆大学士监修国史 上柱国河内郡开国公北宋真宗天禧四年(1021)庚申岁二月望七日薨，享年七十二岁，赠太尉中书令，谥文简，追封燕王，史赞云：性端厚恺悌多智知人善处剧繁时以重德目之。初娶梁氏，生于后周广顺元年(951)辛亥岁，卒宋咸平6年(1003)癸卯岁，封郑越国大夫人；再娶张氏，生于后周显德2年(955)乙卯岁，卒宋大中祥符元年(1008)戊申岁三月初三日，封秦国大夫人；三娶宋氏，生于宋建隆3年(962)壬戌岁，卒乾兴元年(1022)壬戌岁二月初六，封荆夏国国大夫人；四娶王氏，生于后周显德2年(955)乙卯岁，卒康定元年(1040)庚辰岁三月十六日。封周唐国大夫人。子五，传正，传亮，传式，传师，传范。

第1世：敏中三男 传亮 生于北宋开宝八年(974)甲戌岁，任驾部员外郎，卒于北宋景佑四年(1037)丁丑岁，享年63岁，追封周王。娶周氏，赠郑国夫人，俱葬开封府。生二子：向综、向经。向絟。

第2世：传亮次男向经字审礼，生于北宋天禧五年(1021)辛酉岁，任明州观察使，进定国军留守，赠侍中，卒于北宋熙宁七年(1074)甲寅岁，终年53岁，敕葬开封府。谥康懿，封吴王，娶王氏，赠安国夫人。生二子：宗回、宗良。生女妙英，册立钦圣皇后

第3世：向经次男 宗良 字景弼，号寿山，生于宋庆历七年(1047)丁亥岁，官秀州刺使，宁海军节度使，封永嘉郡王。卒于政和二年(1112)壬辰岁，终年65岁，赠太保，娶吕氏，赠封赵国太夫人。生三子：子韶、子志、子率。再娶鲁氏，赠封越国太夫人。俱葬开封府。生二子：子沅、子锭。

第4世：宗良长男 子韶 字和卿，号景峰。生于宋熙宁五年(1072)壬子岁。任东京转运副使，知淮宁府，南宋建炎二年(1128)戊申岁，时年56岁，金兵陷城，举家遇难尽节，立庙淮宁，赠通议大夫，谥忠毅。娶李氏俱旌议太君，再娶戴氏，携幼子避难。

第5世：子韶子 向鸿 字宇仪，赐通议大夫，生于宣和4年(1123)癸卯岁二月十五日亥时，南宋建炎二年(1128)戊申岁，父守淮宁，城陷不屈，举家尽节，惟公六岁逃难，历吉水、豫章、茶岭，迁居湖广兴国州棋盘大原，以天年终，葬大柘园坐北向南。娶丁氏 生绍兴2年(1132)壬子岁八月十三日，葬合夫莹，子五，善一、善二、善三、善四、善五。世系详后。赞曰：嗟嗟我祖名藏天府避乱隐居吴来楚垂裕后昆克神祖武万亿及秭受天之佑。

第6世：鸿公后裔--长子善一--长子庚三--长子荣四--长子德六--长子庆四--次子千七--长子国宝--次子世章--之子儒一--长子隆一--次子相二--次子通六--次子才伟--长子永生--长子（言+布）

第21世：（言+布）公长子秉嘉 字天申 号北峰，生于嘉靖辛卯年（1531）第22世派下 ：良--甫--日--应-- 正--太--光--明--贤 --先--志--能--恢--守 --前--功--可--建--成 --长--期--临--典--礼--定--克--振--家--声

湘乡琥珀向氏

始迁祖庚八公，原兄弟八人，元明鼎革之际由江西吉安府泰和县圳上分徙长沙、宁乡、湘潭、衡山、溆浦等处。庚八卜居湘乡琥珀大屋冲。一传为友华，再传分通肃、礼、义、贤、谅，肃房无传，衍为四房。清乾隆60年（1795）、嘉庆21年（1816）纂修族谱未果，道光间各房分修，光绪3年（1877）合修，1912、2003年续修。旧班：友通文子允，彦伯再朝廷，仁正定元良，福嘉世代昌。续班：立纪承先远，敦伦裕后长，尊亲隆孝让，树德显明扬。

湘潭大屋湾向氏

始祖北宋敏中公，传至十二世祖元贤公，于明永乐4年（1406）携次子有铭由善化迁此。清光绪34年（1908）五修族谱。

湘潭白沙洲向氏

始迁祖永春公，字长青，号荣发，原籍江西吉安府安福县，因壬申岁兵灾，明永乐2年（1404）迁居湘潭白沙洲。三派衍为富、禄二房，六派衍为材、炳、高、虎四房。明万历间始修族谱，清雍正4年（1726）续修，乾隆、嘉庆、咸丰间纂有草谱，同治3年（1864）五修，光绪34年（1908）六修，乾隆50年（1785）建宗祠于白沙洲。至1948年，男女丁口约2500人，分布于醴陵、长沙、浏阳等处。名派：（自十二派始）正应新昭盛，宗泽世熙隆，德茂功修建，家声裕后丰。

茶陵白沙江向氏

始祖敏中公为宋左仆射，五世孙尧庆公，于靖康之乱后自金陵隐迹茶陵叶坪，又五传至寿卿公生四子：文祥居攸县白茅洲；文荣徙湖北潜江白莲塘；文信徙衡山白莲寺；文贵，字富新，号凌云，文林郎，明洪武2年（1369）徙居茶陵白沙江海堂。清乾隆60年（1795）建宗祠于罗堂。清初始修族谱，乾隆4年（1739）、嘉庆12年（1807）、咸丰4年（1854）、光绪17年（1891）、2000年续修。至1948年，有人口800人。派语：尧盛让君秀，卿文法以道，永玺处体能，汝学高鸣远，承宗必显荣，继业恒昌泰，孝友思前绪，诗书裕后人，钦遵忠厚训，谨守圣贤箴，甲第连开日，家声大有亨。

衡东白莲向氏

始祖敏中公，宋真宗时官太尉，谥文简。五代孙尧卿，宋南渡时自金陵迁居江西永新，后徙湖南茶陵叶坪，后越五代至受卿，生四子：文祥迁攸县白茅洲；文荣迁湖北潜江白莲塘；文贵迁茶陵白沙江；第三子文信，明洪武时迁衡山白莲坊。清康熙25年（1686）始修族谱，雍正4年（1726）、乾隆44年（1779）、嘉庆20年（1815）、道光26年（1846）、光绪4年（1878）、宣统2年（1910）、1940年、2002年续修。1940年八修时有男丁7810人，女口6328人。2003年九修时，有男丁12400人，女口12184人。班行：（自十一世始）嗣世鸿文显，纶恩大典荣，贤才修德业，诗礼振声名。本族名人向燊，字乐谷，民国初官陇南观察使、湖南省财政厅长。向德，民国间发明煤气车，解放后曾任长沙市副市长、省政协副主席。

平江、湘阴向氏

始祖敏中公，字常之，宋太平兴国5年（980）进士，赠太尉，谥文简。五世孙许虔，字诚一，号笃轩，守洪州，有惠政，卒于官，其从子士衡、士龙、士雄、士渊由洪州洗马市扶梓迁居平江，葬公于邑西下东山铁门槛。士衡，字开云，居石轧头黄金坪；士龙，字见田，居张古塘；士雄，字飞仙，居湖源西山；士渊，字学海，居湘阴白果洞。宗祠设在平江伍市，建于清乾隆51年（1786）。族人分布于平江长江源、石洞、大头岭、桥墩，湘阴向家洞、三合庙，长沙霞凝、麻林桥、源头洞等地。至1948年，男女共12400余人。族谱始修于乾隆54年（1789），道光5年（1825）续修，咸丰7年（1857）三修，光绪10年（1884）四修，1914年五修。旧派：朝廷重贤贵，国泰振兴良，家富青云至，永载显名扬。续派：贻裕源先德，文光曜楚云，增修逢万寿，福泽庆长延。

桃源青云向氏

明初自江西南昌徙桃源县北青云乡向家坪。至1948年，全族人口约1000余人，分布于莫溪、莫林、浯溪、漆河等地。宗祠在向家坪。族谱创修于1941年。

桃源大里坪向氏

始迁祖五郎公，元末自江西吉安泰和迁湖南桃源县西大里坪。至1948年，已传23代，全族人口2000余人，分布于善溪、绿萝坪、向家坪等地及武陵龙湾渡、龙阳五路湖、辰溪羽溪泊等处。宗祠一在八公桥，一在白麟洲。清雍正13年（1735）创修墨谱，光绪8年（1882）、光绪32年（1906）、宣统元年（1909）、1936年续修。

桃源太平庵向氏

始迁祖万春公，明初自江西丰城徙居桃源县北莫林村向家冈。至1948年，全族人口700余人，分布于大田、九溪、漆河、温泉、三阳等处。清咸丰12年（1862）建宗祠于太平庵。族谱创修于道光12年（1832），1914年续修。

石门二都乡花小坪村靖安隘土百户向氏

始祖祥公，明洪武2年（1369）封为武德将军、土官正百户。

石门竹溪向氏

清康熙时自沅陵迁石门。

桑植向氏

元末蛮酋向仲山，以讨鹅梯有功，授宣慰司职，拥有上下桑植之地。后嗣分布在凉水口、廖家村、上洞街、新街、官地坪等